Nathalie FROGNEUX - Université catholique de Louvain
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Nathalie FROGNEUX CV Données personnelles Née : à Namur, le 30 juin 1967 Adresse privée : Chaussée de la Croix, 23 1340 Ottignies 010/417748 0495/826969 Adresse professionnelle : Université catholique de Louvain-la-Neuve Institut Supérieur de Philosophie Orfi — Centre d’anthropologie Collège Mercier 14, Place du Cardinal Mercier 1348 Louvain-la-Neuve Tél: 010/47.47.87 Fax : 010/47.48.19 E-mail : [email protected] Fonction actuelle : Professeur à l’Institut Supérieur de Philosophie de l’Université catholique de Louvain (Louvain-la-Neuve). I. Parcours et formation A. Diplômes et études • Candidatures en Philosophie, FUNDP, 1987. • Licence en Philosophie, UCL, Louvain-la-Neuve, 1989. • Agrégation de l’enseignement secondaire supérieur en philosophie, UCL, 1989. • Diplôme complémentaire en littérature française et italienne, UCL, 1991. • DEA conjoint en Philosophie, Institut Catholique de Paris, et en Histoire des Religions et anthropologie religieuse, Paris-IV Sorbonne, 1994. • Doctorat conjoint en Philosophie, Institut Catholique de Paris, et en Histoire des Religions et Anthropologie Religieuse, Paris-IV Sorbonne, Mention Très Honorable avec les félicitations du jury à l’unanimité, novembre 1998. Titres des mémoires : • Licences en Philosophie : “ Lévinas et l’esthétique ” (sous la direction de Jacques Taminiaux). • Littérature française : “ Sous le Soleil de Satan et Thomas l’Obscur ” (sous la direction de Michel Otten). • Spécialisation en philosophie italienne contemporaine : “ L’estetica della formatività di Luigi Pareyson ” (sous la direction de Virgilio Melchiorre). • DEA en philosophie et anthropologie religieuse : “ La Gnose et l’esprit de l’Antiquité tardive : méthodologie de Hans Jonas ” (sous la direction de Jean Greisch et de Michel Meslin). Thèse de doctorat : • “ Le dépassement du dualisme chez Hans Jonas : de la gnose au Principe responsabilité ” (avec Jean Greisch et Michel Meslin). B. Parcours professionnel • 1990-1991 : collaboratrice extérieure au département de Philosophie, Faculté de Philosophie et Lettres,, FUNDP. • 1991-1999 : Assistante aux FUNDP, Faculté des Sciences pour les travaux pratiques de philosophie (Médecine, Pharmacie, Physique, Mathématiques). • 1998-1999 : Chargée d’enseignement aux FUNDP, Namur, à la Faculté de Philosophie et Lettres pour l’anthropologie philosophique (45h) et pour le séminaire de philosophie des sciences (en co-titulature avec Dominique Lambert – 30h) du DEC en Philosophie. • 1999-2008, Chargée de cours à UCL/ l’ISP (confirmée en 2002). • 2001-2002 : Chargée de cours visiteur aux Facultés universitaires Notre-Dame de la Paix, Namur. • 2008, Promotion au grade de Professeur à l’UCL. C. Séjours de spécialisation à l’étranger • 09/1989, Cours de langue et culture italiennes, Università per gli Stranieri di Perugia. • 1989 – 1990 : Bourse de spécialisation de la Communauté Française de Belgique (CGRI), spécialisation à l’Università Cattolica del Sacro Cuore (Milan). Mémoire sur l’esthétique de la formativité de Luigi Pareyson, avec V. Melchiorre. • 08/1991, Cours de langue allemande à la Teknische Hochschule, Leipzig. • 08/1992, Cours de philosophie allemande contemporaine et de langue philosophique (Existenzphilosophie), Albert-Ludwigs Universität, Freiburg im Brisgau. • 21/05/2001 au 28/05/2001, Séjour dans le cadre de l’échange du CGRI avec le centre d’anthropologie philosophique (Prof. Cantista) de l’Université de Porto. • 03/07 au 09/05/2001, Séjour dans le cadre des accords Socrates à l’Università Cattolica del Sacro Cuore, Milan, centre d’anthropologie philosophique (Prof. Botturi). • 13/05 au 19/05/2002, Séjour dans le cadre des accords Socrates à l’Università Cattolica del Sacro Cuore, Milan, centre d’anthropologie philosophique (Prof. Botturi). Intervention dans le cadre du cours d’anthropologie philosophique consacré à « L’ontologia della libertà di Pareyson, Jonas e De Finance ». • 1/09/2003-31/12/2003, Séjour de recherche aux Archives Jan Patocka, à l’Institut für die Wissenschaften vom Menschen (IWM), Vienne. • 1/1/2008-31/12/2008 Année sabbatique. D. Formation pédagogique • Formation IPM pour les jeunes académiques, 1999-2000. • Stage consacré au contact avec l’auditoire, IPM, mars 2000. • Cours sur l’utilisation de power point en auditoire. • Cours sur l’évaluation des acquis dans les grands auditoires. II. Recherche A. Publications Livre (auteur ou éditeur) • N. Frogneux et F. Mies (éd.), Emmanuel Lévinas et l’histoire, Paris-Namur, Éditions du CerfPresses Universitaires de Namur, 1998. • Édition de la traduction de H. Jonas, Puissance ou impuissance de la subjectivité ?, Paris, Éditions du Cerf, coll. « La nuit surveillée », 2000. • N. Frogneux, Hans Jonas ou la vie dans le monde, préface de J. Greisch, coll. “ Le Point philosophique ”, De Boeck Université, Bruxelles, 2001. (Ouvrage publié sur avis d’un comité scientifique de lecture) • J.P. Lebrun, N. Frogneux, E. Gaziaux, W. Lesch, B. Cadoré, Habiter et vivre son corps, Bruxelles, Lumen Vitae, 2002. • N. Frogneux et P. De Neuter (dir.), Sexualités, normes et thérapies. Approches interdisciplinaires des pratiques cliniques, Louvain-la-Neuve, Bruylant-Academia, 2006. • N. Frogneux et P. De Neuter (dir.), Violences et agressivités au sein du couple. Vol I, Mieux comprendre par le croisement des disciplines, Louvain-la-Neuve, Bruylant-Academia, 2009. • P. De Neuter et N. Frogneux (dir.), Violences et agressivités au sein du couple. Vol II, Pour mieux intervenir dans la clinique, Louvain-la-Neuve, Bruylant-Academia, 2009. Edition de revues • Édition scientifique du numéro spécial consacré à Hans Jonas. L’être déhiscent de l’humain, Revue philosophique de Louvain, 100/3, août 2002. • Édition scientifique du numéro spécial consacré à Maine de Biran. Pour penser la condition du moi : Maine de Biran, Revue philosophique de Louvain, 103/1-2, février-mai 2005. • Édition scientifique du numéro spécial des Actes du colloque de Cerisy. Être vers la vie. Ontologie, biologie, éthique de l’existence humaine, Ebisu, Êtudes japonaises, n° 40-41, Automne 2008-Êté 2009. Edition scientifique • Création et coordination des Cahiers ESPHI (documents de travail de l’Espace Philosophique), Namur, FUNDP. 42 numéros d’avril 1996 à août 1999. Articles évalués par des pairs • « Entre Bernanos et Blanchot, une curieuse rencontre », in Les lettres romanes, tome XLVI, n° 4, 1992, pp. 307-320. • « Hans Jonas développe-t-il une anthropologie arendtienne ? », in Revue philosophique de Louvain, novembre 1996, pp. 677-686. • « L’homme bouture de l’homme. Quelques enjeux anthropologiques du clonage », in Revue des études scientifiques, 2000, 171 (1-2) : 95-119. • • « Une aventure cosmothéandrique : Hans Jonas et Luigi Pareyson », in Revue philosophique de Louvain, 100/3, août 2002, pp. 500-526. « La souffrance humaine maximisée en Dieu. Une lecture du mythe de Hans Jonas », in Filosofia, Faculdade de Letras e da Universidade do Porto, XX Série Volume XX, Porto 2003, pp. 125-140. • « Die Spur der « Amöbe » in Hans Jonas Anthropologie », in Hans Jonas Journal Phänoménologie, 20/2003, pp. 33-43. • « Un’avventura cosmoteandrica : Hans Jonas e Luigi Pareyson », in Rivista di filosofia neoscolastica, n° 2-3, XCVI, aprile-settembre 2004, pp. 505-528. • « Lorsque la troisième côtoie encore la tierce », in Recherches sociologiques, N°3, Vol. XXXV, 2004, pp. 156-159. • « la résistance vive du corps dans l'"Essai" de Maine de Biran », in Revue philosophique de Louvain, février-mai 2005, pp. 65-81. • « Une traversée contemporaine de Paul », in Revue d’éthique et de théologie morale, 255, septembre 2009, pp. 63-99. • « Le mythe de Socrate comme germe de l’Europe. Quelques traits de sa problématicité selon Jan Patocka », in Revue philosophique de Louvain, 109/1, février 2011, pp. 5-25. Contributions à des ouvrages collectifs • « Lorsque Levinas et Heidegger sortent du “on dit” », en collaboration avec M. Delhez, in M. Dupuis (éd.), Levinas en contrastes, Bruxelles, De Boeck Université, 1994, pp. 107-118. • « Dieu d’après Auschwitz », en collaboration avec M. Delhez et A.-M.Guillaume, in N. Frogneux et F. Mies (éds), Emmanuel Levinas et l’histoire, Paris-Namur, Éditions du CerfPresses Universitaires de Namur, 1998, pp. 226-237. • « Limiter ma violence », in N. Frogneux et F. Mies (éds), Emmanuel Levinas et l’histoire, Paris-Namur, Éditions du Cerf-Presses Universitaires de Namur, 1998, pp. 189-191. • « Sectes et courants gnostiques », in F. Lenoir et Y. T. Masquelier (éd.), Encyclopédie des religions, I, Paris, Bayard Éditions, 1997, pp. 219-224. (Édition de poche, Bayard Compact, 2000 : pp. 219-224.) • « Les démiurges gnostiques », in F. Lenoir et Y. T. Masquelier (éd.), Encyclopédie des religions, II, Paris, Bayard Éditions, 1997, pp. 1468-1472. . (Édition de poche, Bayard Compact, 2000 : pp. 1480-1484.) • « De nouvelles composantes de la responsabilité », in E. Ganty (éd.), Le juste entre l’éthique et le droit : À propos d’un livre de Paul Ricœur, Namur, Presses Universitaires, 1999. • « La puissance de la subjectivité comme dignité de l’homme », de H. Jonas, Puissance ou impuissance de la subjectivité ?, Paris, Éditions du Cerf, coll. “ La nuit surveillée ”, 2000, pp. 927. • « La révolution des corps. Pour une anthropologie des prothèses contemporaines », in J.P. Lebrun, N. Frogneux, E. Gaziaux, W. Lesch, B. Cadoré, Habiter et vivre son corps, Bruxelles, Lumen Vitae, 2002, pp. 35-63. • « La souffrance humaine maximisée en Dieu. Une lecture du mythe de Hans Jonas », in Filosofia, Faculdade de Letras e da Universidade do Porto, XX Série Volume XX, Porto 2003, pp. 125-140. • « Du produit utile à l’attitude respectueuse », in R. Frydman, P. Madelenat, J. Milliez et A. Proust (dir.), Ethique, religion, droit et procréation, GREF, Paris, 2003, pp. 35-40. • « Les corps tragiques de l’assistance biologique à la procréation », in N. Schiffino et F. Varone (dir.), Procréation médicalement assistée : régulation publique et enjeux bioéthiques, Bruxelles, Bruylant, 2003, pp. 179-206. • « L’insoutenable exigence humaine. Une lecture de Jan Patocka », in A. Gomez-Muller (dir.), La question de l’humain entre l’éthique et l’anthropologie, Paris, L’Harmattan, 2004, pp. 75100. • « Du fait de la naissance à l’événement de la natalité », in Ch. Tilmans-Cabiaux, L. Ravez, J. Duchêne, Eléments d’éthique périnatale. De l’obstétrique à la réanimation, Namur, Presses Universitaires de Namur, 2004, , pp. 93-112.. • « Entre hostilité et hospitalité, le domicile qu’est ma chair », in Hostilité, Hospitalité, B. Rousseaux-Duchêne (ed.), Les Nouvelles feuilles familiales, Namur, 2005, . • « L’impératif de responsabilité contemporain », in Sexualités, normes et thérapies. Approches interdisciplinaires des pratiques cliniques, Louvain-la-Neuve, Académia Bruylant, 2006, pp. 131150. • « Les trois mouvements incarnés de l’existence humaine. Une lecture de Jan Patocka », in L. Ravez et Ch. Tilmans-Cabiaux (éd.), Le corps resitué, Namur, Presses Universitaires de Namur, 2006, pp. 153-169. • « Souffrance et parole : Vers un fragile dialogue intérieur » (avec M. Bellet), in M. Meslin, Y. Tardan-Masquelier, A. Proust, Médecines et religions : affronter la souffrance, Paris, Bayard, 2006, pp. 325-348. • « Formativité et exemplarité dans les arts appliqués. Une lecture de Luigi Pareyson », in P. Piret (textes réunis par), Penser la représentation 1. La littérature à l’ère de la reproductibilité, coll. "Champs visuels", Paris, L'Harmattan, 2007, pp. 103-115. • « La fragilité problématique de l’humain. Une lecture du troisième mouvement de l’existence de Jan Patocka. », in R. Barbaras (Textes réunis par), Jan Patocka . Phénoménologie asubjective et existence, Paris/Milan, Mimesis, 2007, pp. 165-181. • « Pluralität à la Robinson Crusoe. Ist die Anthropologie von Hans Jonas eingeschränkt durch den Archetyp des Einzellers ? », in Ralf Seidel/Meiken Endruweit (Hrsg.), Prinzip Zukunft : im dialog mit Hans Jonas, Paderborn, Mentis, 2007, S. 167-183. • « L’enfant acteur de son éducation ? » (avec I Roskam), in P. Collart et J. Sosson (dir.), La place de la parole de l’enfant. Entre vérités et responsabilités, Bruxelles, Academia Bruylant, 2007, pp. 15-23. • « O medo como virtude de substituiçao » (trad. M. Gomes), in A. Novaes, Ensaios sobre o Medo, Sao Paulo, Senac, 2007, pp. 187-207. • « L’imposture du moi idéal. Une lecture de Paul par Hans Jonas », in B. Bourgine, J. Famerée et Paul Scolas, L’invention chrétienne du péché, Paris, Cerf, 2008, pp. 69-84. • « Die unerträgliche menschliche Forderung .» Formen des Tragischen im Denden Jan Patockas, in L. Hegendorn und M. Staudigl, Über Zivilisation und Differenz. Beiträge zu einer politischen Phänomenologie Europas, Würzburg, Köningshausen & Neumann, « Orbis Phaenomenologicus », 2008, S. 223-241. • « Lorsque cesse le conflit surgit la violence », in N. Frogneux et P. De Neuter (dir.), Violences et agressivités au sein du couple. Vol I, Mieux comprendre par le croisement des disciplines, Louvain-la-Neuve, Bruylant-Academia, 2009. • « L’être partagé au sein des communautés. Une lecture de Jan Patocka », in Focus Pragensis, VII, 2007, pp. 149-170. Traduction tchèque : « Spolubyti ve spolecenstvi Cetba Jana Patocky», I. Chvatik (ed.), Mysleni Jana Patocky ocima dnesni fenomenologie, Praha, Philosophia, 2009, 275-292. • « Le mouvement de l’être vers la vie : une lecture de Jan Patocka » Être vers la vie. Ontologie, biologie, éthique de l’existence humaine, Ebisu, Êtudes japonaises, Maison franco-japonaise, n° 4041, Automne 2008-Êté 2009, pp. 127-140. • « Affectivité, résistance et unification de l’existence ; Une lecture de Jan Patocka », in R. Gély et L. Van Eynde (dir.), Affectivité, imaginaire et création sociale, Bruxelles, Publications des Facultés Universitaires Saint-Louis, 2010, pp. 149-176. • « Quelques avatars de la notion de responsabilité », in La protection de la personne des mamalades mentaux. Ethique, médecin et justice, La Charte, Bruxelles, 2011. • Bartiaux F., Frogneux N. & Servais O., 2011. Chapter 3: Energy “Needs”, Desires, and Wishes: Anthropological Insights and Prospective Views. In: F. P. Sioshansi (Eds.), Energy, sustainability and the environment: Technology, incentives, behavior, Elsevier, 63-87. Publications électroniques • Françoise Bartiaux, Nathalie Frogneux, and Olivier Servais, Université Catholique de Louvain, From energy “needs” to sustainable energy: a case for personal carbon trading and locally-produced energy. http://www.eceee.org/conference_proceedings/MILEN/Presentations/1.100/ Traductions • • « Changement et permanence : à propos de la possibilité de comprendre l’histoire », traduction de Hans Jonas, Philosophical Essays. : From Ancient Creed to Technological Man, douzième essai, à paraître chez Vrin. « L’abîme de la volonté : Méditation philosophique sur le septième chapitre de l’épître aux Romains de Paul », traduction de Hans Jonas, Philosophical Essays : From Ancient Creed to Technological Man, dix-huitième essai, à paraître chez Vrin.
