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Réflexe... passionnément, 27.8.1999: René Berger
Description du contenu à travers des résumés : deux exemples
[Version courte:]
Réagissant à des documents d'archives et à des déclarations de ses proches à son sujet, René
Berger évoque son émerveillement pour l'ordinateur et pour Internet. Il se passionne pour les
grandes aventures philosophiques. L’œuvre d'art, dont l'approche est facilitée par la technique,
est un moyen pour l'homme de construire le réel. Tout en admettant son goût de la
provocation, il rappelle avoir été à l'origine de l'Université populaire.
[Version longue:]
René Berger a créé un « musée virtuel » sur Internet, où l'on peut voir entre autres le temple
d'Abydos.
(2.40 - 3.50 : Document d'archives où il s'exprimait sur l'œuvre d'art et sur son simulacre).
Il soutient la thèse que la machine co-évolue avec l'homme, sous la forme de l'intelligence
artificielle et du réseau. Elle peut simuler les comportements humains. L'ordinateur est pour
lui source d'émerveillement.
(10. 50 - 12. 00 : Extraits de déclarations de ses proches décrivant sa personnalité).
Expliquant ses motivations, il évoque les grandes aventures de la philosophie contemporaine
la cybernétique de Wiener, la flèche du temps de Prigogyne. On a caricaturé dans la publicité
les gens âgés face à la machine. L'informatique et Internet sont une des inventions les plus
importantes aujourd'hui. Il a participé aux débuts d'Internet.
(21.10 - 22.25 : Extraits de déclarations de ses proches évoquant w trandisciplinarité, sa
vision du « virtuel jubilatoire »).
L'œuvre d'art, dont l'approche est facilitée par Internet, est depuis la préhistoire un moyen là
pour l'homme de construire le réel, comme il l'a vu dans ses voyages: Lascaux est une
« métamachine », les abbayes cisterciennes constituent l'un les premiers réseaux.
(2 7.25 - 28.40 : Extraits de déclarations de ses proches évoquant sa curiosité, son
impatience, son goût de la provocation)
Il admet être capable de provoquer face aux gens pleins de certitudes.
(29.15 -3 1. 10 : Une connaissance raconte sa participation provocatrice à un colloque sur
Mallarmé).
René Berger s'est investi dans la création de l'Université populaire, dont il a vu les
potentialités. La culture est étroitement liée à la création, vue comme un moyen de dépasser la
mort.