Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 GEOPOLITIQUE A2P Semestre 1 Page 1 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 Introduction à la géopolitique : Définition : Géopolitique = étude des rapports de force (cela va de la simple influence jusqu’au conflit) entre les Etats à propos des territoires, des ressources et de la population. Autre définition = étude des relations internationales. L’Etat est le principal acteur/ sujet des relations internationales. Les autres acteurs peuvent être par exemple les firmes multinationales, les ethnies, les religions, les sectes, les organisations terroristes, les idéologies (ex : le communisme), les Organisations Non Gouvernementales (ONG ; ex : Médecins Sans Frontières, Greenpeace), les organisations intergouvernementales (ie les organisations composées de plusieurs Etats comme l’ONU, l’OTAN…). - Quelques exemples de rapports de force à propos de territoires : Le Cachemire à l’origine du conflit indopakistanais, L’Alsace Lorraine revendiquée pendant la Seconde Guerre Mondiale par la France, Israël (Jérusalem) : conflit entre Israël et Palestine. - Quelques exemples de tensions liées aux ressources : Le pétrole : conflit USA/ Irak, L’eau : tensions entre l’Irak, la Syrie et la Turquie par rapport au Tigre et à l’Euphrate. Il y a plusieurs façons d’opprimer des populations : a. Le Génocide = industrialisation/ planification du massacre de tout un peuple uniquement parce qu’il est CE peuple. Au XXème siècle, on ne recense que 4 génocides si l’on s’en tient à cette définition : - Le conflit des Khmer rouges (75 - 79): le Cambodge (alors sous le régime de Pol Pot) opère un auto génocide qui fait environ 3M de morts. Toute personne présentant des traces de bourgeoisie ou tout intellectuel est massacré. Le massacre touche à sa fin avec l’intervention du Vietnam. - La Seconde Guerre Mondiale : extermination automatique des Juifs à partir de 1942 la shoah fait 6M de morts, - Le Rwanda : génocide de 1994. - L’Arménie : génocide organisé par les Turcs avec l’aide des Kurdes en 1915 contre les Arméniens. b. L’esclavage c. L’embrigadement sur le plan économique et religieux Page 2 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 Chronologie de la géopolitique : La géopolitique est une science qui a été inventée après la 1ère Guerre Mondiale aux USA. L’Amérique se positionne dès sa fondation en 1776 comme isolationniste. Elle se tourne vers l’extérieur sous l’influence du Président Wilson qui va inciter les universitaires américains à réfléchir sur les modifications des guerres en Europe. Paradoxalement, il y a un autre pays qui se tourne vers la géopolitique, c’est l’Allemagne. Le pays sous le régime d’H….. prétend en effet à l’époque qu’il a besoin d’espace (« espace vital »). On cherche à travers la géopolitique les raisons pouvant légitimer cette prétention allemande sur le reste du monde. On cherche à justifier la légitimité d’être une superpuissance. Avec la Guerre Froide (qui débute en 1947), on abandonne la géopolitique. Le rapport de force se résume alors à « capitalisme » contre « communisme ». Il ne s’agit alors uniquement que d’un affrontement idéologique. On reparle de géopolitique dans les années 70 car on s’aperçoit que les pays communistes se font la guerre entre eux (Vietnam/ Cambodge pour l’Indochine, Chine/ Russie, Chine/ Vietnam, Russie/ Afghanistan). Ces conflits trouvent leur explication dans la géopolitique. Une théorie voit en effet le jour : selon elle, les guerres se feraient principalement entre les grandes puissances maritimes et les grandes puissances continentales. La géopolitique est plus que jamais à l’ordre du jour depuis l’effondrement du communisme (1989) et les conflits et tensions accrus du proche et du moyen Orient (notamment Irak et Iran). Son rétablissement est aujourd’hui total. L’Irak est la terre de 3 mouvements islamiques : - Al Quaida Al Zarchaoui : sunnites - Mocktada Asar - Saddam Hussein parti Baas : sunnites Ce pays reste cependant composé à 60% de chiites. L’Iran quant à lui est composé majoritairement de chiites. Page 3 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 L’EVOLUTION DES RELATIONS INTERNATIONALES DE 1947 A NOS JOURS 1. De 1947 à 1989/91 : 1947 = début de la Guerre Froide entre les 2 superpuissances que sont alors les Etats-Unis et l’Union Soviétique. Il s’agit d’un affrontement idéologique entre d’une part le capitalisme et les démocraties libérales, et d’autre part le communisme. Ce sont les pays de l’Organisation du Traité de l’Atlantique Nord (OTAN) face à l’Union Soviétique. Pour information, un libéral aux USA est quelqu’un de gauche. Le communisme : - correspond sur le plan économique à l’appropriation collective des moyens de production ; ainsi, la propriété privée est supprimée. - correspond sur le plan politique au règne du parti unique. C’est la dictature du prolétariat. - - Quelques figures du communisme : Hu Jintao : il est à la fois le chef du parti communiste et le chef d’Etat en Chine depuis 2002. Marx : il est l’auteur du communisme. Selon lui, « le capitalisme conduit au communisme ». Il prône la lutte des classes et l’avènement du prolétariat. Pour lui, ce mécanisme est inéluctable. Lénine : il corrige la théorie de Marx et dit que comme de toute façon, le mouvement du capitalisme vers le communisme est inévitable, il faut l’accélérer. Il veut créer un parti pour mener à bien sa révolution (1917) mais la société n’étant à l’époque pas encore prête pour une telle révolution, il instaure un régime dictatorial au nom du prolétariat. Si cet affrontement a lieu principalement entre les USA et la Russie, il a aussi lieu entre d’une part les pays de l’OTAN (1949) et d’autre part les pays du pacte de Varsovie (1955 1991). L’OTAN, qui représente le camp des « atlantistes » est favorable à une alliance avec l’Amérique et s’est ouverte aux démocraties de l’Est afin de rallier un maximum d’Etats aux Occidentaux (entrée de la RFA dans l’OTAN). Depuis 1991, l’OTAN s’interroge sur sa mission. Certains Américains souhaiteraient transformer l’OTAN en un ONU des pays démocratiques. Durant la guerre froide, on a un équilibre de la terreur qui repose sur l’arme atomique. Pourtant, s’il n’y a pas d’affrontement direct, il y a des affrontements périphériques : - Amérique Centrale : o Cuba : 1961= débarquement américain raté ; 1962= crise des missiles, o Salvador, o Nicaragua. - Afrique Australe : Angola et Mozambique ex colonies portugaises qui acquièrent leur indépendance et obtiennent la décolonisation portugaise en 1975 suite à la Révolution des Œillets et à des guérillas. - La Corne de l’Afrique : Ethiopie/ Somalie, - Moyen-Orient : conflit israélo-palestinien, Liban= guerre civile en 1975, Afghanistan subit l’invasion soviétique en 1979, Page 4 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 - L’Indochine : avènement dès 1975 du communisme dans les 3 pays que sont le Laos, le Cambodge et le Vietnam. Dans les années 70, les USA sont en proie à de nombreux traumatismes : - guerre du Vietnam : horreurs du napalm et images de tortures, - affaire du WaterGate en 1974 : en 1972, Nixon aurait espionné le camp démocrate 1976 : entrée au pouvoir de Carter qui sera le président de la réhabilitation des Droits de l’Homme. Ce président est largement en faveur de la paix. Son action permet la paix entre Israël et l’Egypte (camp David). Cependant, son retrait des dictatures laisse progresser le communisme. 1980-1981 : Reagan devient Président. Il veut restaurer la puissance américaine. Là où Carter s’est retiré, Reagan va venir soutenir certains partis. Son action crée de nouvelles tensions dans la guerre froide : il menace via la guerre des Etoiles contre la menace nucléaire russe. 1989 : effondrement du communisme en Europe Centrale + réunification allemande. 1991 : fin de l’URSS et création de 15 Etats indépendants + 1ère Guerre du Golfe. L’URSS de la Perestroïka (libéralisation) et de la Glasnost (transparence) : - 1985-1991 : Gorbatchev, - 1991-1999 : Ieltsine, - 1999 : Poutine. Aujourd’hui, la Russie est une démocratie, mais une démocratie qui reste spéciale. 2. De 1991 au 11 Septembre 2001 : Cette période est marquée par une hégémonie américaine totale. On parle véritablement à l’époque d’« Hyper puissance » (=expression inventée par Hubert Védrines, Ancien Ministre des Affaires Etrangères de Lionel Jospin). Les USA dominent la science et l’audiovisuel mondiaux. Leur PNB tourne autour des $10 000Mds (1ère économie mondiale). Jamais auparavant une puissance n’a dominé le monde comme aujourd’hui. Les prochaines puissances seront le Brésil, la Russie, l’Inde et la Chine (BRIC). La domination militaire américaine est impressionnante. Le budget militaire américain est énorme : il est égal à 40% des dépenses mondiales soit près de $400Mds (1ère armée en terme de dépenses). La supériorité des Etats-Unis est aussi bien quantitative que qualitative. Il s’agit d’une économie toute puissante mondialisation/ globalisation. Organisation Mondiale du Commerce (OMC). C’est le modèle économique libéral des Etats-Unis qui a triomphé. Page 5 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 Fukuyama = américain d’origine japonaise : « la fin de l’histoire et le dernier homme ». Pour lui, il y a toujours eu 2 visions idéales de l’humanité qui se sont affrontées (qui équivalent à peu près aux oppositions Est/ Ouest): - d’un côté : la liberté développement, croissance économique droits politiques (=démocratie) constitution d’Etats de droit … mais les inégalités ne cessent de croître et laissent place à 2 opinions différentes : soit elles prônent l’idée d’une méritocratie (idée que cette pauvreté a été méritée), soit elles disent que le pauvre du capitalisme a finalement tout intérêt à être effectivement un pauvre du capitalisme (idée qu’il y a au font un développement social pour tous) ! Dans tous les cas, on fait des affaires, on consomme… MODELE AMERICAIN - de l’autre : l’égalité accès à l’éducation et à la santé moins de violences et de jalousies … mais cela se paye sur le plan économique (cela coûte cher !). De plus, il s’agit d’un système liberticide ! MODELE COMMUNISTE Or, comme on assiste en 91 à l’effondrement du communisme, ce modèle disparaît. Pour Fukuyama, « le monde entier va devenir américain » car la situation normale dans le monde est par définition la paix (concept de « paix perpétuelle » avancé par Kant). Peu à peu apparaissent de nouveaux antagonismes. On passe progressivement de la division Est/ Ouest à la division Nord/ Sud : - Au Sud, la pauvreté est grandissante. - Le Nord se fiche éperdument du Sud sauf cas exceptionnel (ex : ressources comme le pétrole…). Aussi, le Nord est le lieu d’une uniformisation culturelle. A partir des années 90, les guerres civiles se multiplient (ce sont des guerres interethniques). En outre, il faut noter qu’il y a de plus en plus d’indifférence par rapport à ces conflits (ex : Rwanda). Ethnie : une ethnie est définie par une langue et une religion communes. Au Rwanda, les Outus et les Tutsis font donc partie de la même ethnie car ils ont une langue et une religion communes. Seulement, un conflit les oppose car ce sont des classes sociales différentes. Pendant les années 90 se sont multipliées les guerres de prédation avec comme but la maîtrise d’une ressource économique qui donnent aux combattants les moyens de faire la guerre (ex : Libéria). 3. Du 11 Septembre 2001 à aujourd’hui : Contrairement à l’idée de Fukuyama, on s’aperçoit qu’il y a des gens qui n’adhèrent pas à la civilisation américaine ou au modèle occidental. Page 6 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 La famille Ben Laden, c’est $36Mds !!! Pour les américains, il n’y avait donc logiquement rien à craindre. Avec le 11 Septembre 2001, ils se sont rendu compte qu’ils avaient sousestimé le paramètre culturel et religieux. Huntington : « le choc des civilisations » (1996). Pour lui, il est clair que le facteur culturel a largement été sous-estimé. Le monde est fondamentalement divisé en blocs culturels et religieux différents et les guerres sont à la frontière de ces blocs. Huntington distingue au total 6 blocs différents : - le bloc anglo-saxon (Amérique du Nord, Canada, Afrique du Sud, Australie, Nouvelle-Zélande, Grande-Bretagne) qui correspond au protestantisme. La culture anglo-saxonne est une culture d’origine germanique. Le bloc occidental est très proche de ce bloc anglo-saxon mais n’est pas anglo-saxon à proprement parler (latins catholicisme)! Ce bloc domine le pourtour méditerranéen. Le bloc occidental est issu des celtes et des grecs. Celtes Romains Grecs Empire Romain d’Occident = chrétiens (Rome) cet empire s’écroule en 476. Empire Romain d’Orient = orthodoxes (Constantinople Byzance Istanbul ; cet empire s’écroule en 1453. Cette scission a lieu car partout autour des Romains, on a des barbares. De l’autre côté, on a des invasions barbares (les Angles et les Saxons font partie de ces barbares, ils sont d’origine germanique. Il y a une confrontation avec les Celtes. Merci de vérifier cette partie sur le bloc anglo-saxon parce que j’ai pas tout compris !! Merci aussi de me tenir au courant. Arnaud. - le bloc latino-américain peuplé par les Ibériques (ie les latins). On y pratique majoritairement la religion catholique mais on constate une avancée protestante. Le Sud des Etats-Unis a été hispanique avant d’être américain. La pression hispanique exercée par les Mexicains peut donc y être légitimée. - Le bloc des Slaves orthodoxes (ex : Russie et Bulgarie), des Slaves non orthodoxes (Croates, Yougoslaves et Polonais ; tous sont catholiques), des orthodoxes non Slaves (Roumanie). - Le bloc Indien : religion hindouiste, 1Md d’individus. - L’espace sinisé, c’est-à-dire influencé à un moment dans son histoire par la culture chinoise : o Bouddhisme + culture japonaise = le zen o Shintoïsme o Confucianisme o Taoïsme (le Yin et le Yang) Page 7 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 - la civilisation musulmane : Afrique du Nord et de l’Ouest, Turquie, Kosovo, Bosnie, Tchétchénie, Iran, Ouzbékistan, Nord Ouest de la Chine, Afghanistan, Pakistan, Indonésie (notamment Thaïlande). Ce territoire est très vaste et se trouve donc en contact direct avec différentes cultures. Pour Huntington, les conflits (en tout cas, beaucoup d’entre eux) ont lieu à la frontière entre le monde musulman et le monde non musulman : selon lui, « l’islam a du sang à la frontière ». Huntington est très proche des militaires américains et vient soutenir une Amérique militaire ie une Amérique de Bush (il souhaite relancer l’industrie militaire). Bernard Henry Lévi, pense que la ligne de fracture n’a pas lieu aux frontières du monde musulman (comme le pense Huntington) mais au sein même du monde musulman. En tout cas, toutes ces versions s’accordent à dire qu’ « il y a dans l’islam quelque chose qui pose problème ! ». Le seul pays à peu près démocratique dans le monde musulman arabe est le Yémen. Jean-Christophe Rufin : « l’Empire et les nouveaux barbares » ( on remarque ici la métaphore de l’Empire romain). Pour lui, il existe une fracture Nord/ Sud : - un Nord uni, qui se désintéresse du Sud (c’est ce que l’on remarque notamment depuis la fin de la Guerre Froide), - un Sud qui s’appauvrit. Face aux fractures, 3 scénarios sont envisageables: - 1er scénario : l’indifférence (ex : Rwanda 1M de morts dans l’indifférence la plus totale !!!), - 2nd scénario : les médias s’emparent d’une crise on ne peut alors pas faire autrement que d’intervenir dans un cadre légitime (ex : casques bleus de l’ONU). En outre, Rufin ajoute que cette intervention débouche sur une recolonisation. - 3ème scénario : Rufin ajoute qu’actuellement, on envoie quelques humanitaires qui, à coûts réduits, nous donnent bonne conscience. Robert Kagan : « la puissance et la faiblesse » R. Kagan dit que dans le monde, il y a les faibles et les forts. Seuls s’imposent les vainqueurs. Les Européens font partie des faibles. C’est une situation normale car on vit dans un monde violent, dans une jungle. Cette faiblesse européenne débouche sur des discours pacifiques. Les Européens ont un discours modeste face aux musulmans car ils n’osent pas les attaquer. Les Américains se donnent les moyens d’être forts et ils profitent de cette force pour aller faire la guerre à des menaces potentielles (principe de prévention). Page 8 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 INTRODUCTION AUX CIVILISATIONS Vers 120.000 avant J-C, on a le 1er Homme intellectuellement semblable à nous (conscience, intelligence, langage, religion…). L’Homo Sapiens Sapiens naît en Afrique puis s’expatrie. Le religieux est le pouvoir du visible sur l’invisible. Mode de vie économique : chasse, cueillette, pêche. Condition de ce mode de vie : être nomade, ce qui suppose une certaine cruauté pour ceux qui ne peuvent pas se déplacer (jeunes enfants, vieillards). Epoque du Paléolithique = pierre taillée. Religion = animisme (religion selon laquelle la nature serait enchantée par des esprits). Animisme = chamanisme chamane ≈ sorcier (on insiste sur le personnage intermédiaire qui sent les esprits). Les peuples qui ont encore aujourd’hui ce mode de vie sont les suivants : esquimaux, Inuits, amérindiens, pygmées, bushmen, mundas, maoris, papous. Syncrétisme = mélange culturel, mélange religieux. Vers -8000 ans, on passe du paléolithique (âge de la pierre taillée) au néolithique (âge de la pierre polie). Agriculture – Elevage – Sédentarisation. Naissance du Moyen-Orient (autour du Tigre et de l’Euphrate). Vers -3000 ans apparaît LA civilisation dans 4 endroits sur Terre. On a de nombreux progrès agricoles par l’irrigation, qui permet de mobiliser moins de gens d’où un surplus de travailleurs. Ceux-ci peuvent désormais se spécialiser dans d’autres métiers (diversification professionnelle). Il y a une complexification de la société. Le commerce apparaît, les villes sont construites en pierre. Enfin, l’Etat et l’écriture sont inventés. Ces 4 lieux sont : - la civilisation pharaonique/ égyptienne ; l’écriture est basée sur les hiéroglyphes, - la civilisation chinoise, - la Mésopotamie entre le Tigre et l’Euphrate (ie l’Irak). C’est le pays de Sumer invention de la 1ère écriture écriture cunéiforme, - la civilisation indienne (Pakistan) axée autour de l’Indus, fleuve qui servait à irriguer et à transporter des marchandises pour le commerce. Note : les Sumériens sont les intermédiaires entre les Egyptiens et les habitants de l’Indus. Page 9 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 CH1 : LA CIVILISATION CHINOISE La base de l’écriture chinoise est l’idéogramme. Il s’agit d’un signe qui reflète soit un objet, soit une idée. L’invention de cette écriture remonte à -1500. La civilisation chinoise est un monde sinisé (est sinisé tout espace géographique qui à un moment de son histoire a hérité de l’histoire chinoise). Les espaces sinisés sur la planète sont : La Chine, Taiwan, HongKong, Le Vietnam, les 2 Corées, le Japon, Singapour (70% des habitants de Singapour sont chinois). Les espaces chinois sont ceux du taoïsme, du shintoïsme, du bouddhisme et du confucianisme. Valeurs du confucianisme : - obéissance à la hiérarchie (Etat, père de famille, patron de l’entreprise, frère), - importance extrême de la famille (dans la rue, le vieux n’est pas respecté ; cependant, il l’est dans la famille), - énorme importance accordée à l’éducation et à la culture lettrée, - frugalité, modestie, humilité, - le groupe est toujours plus important que l’individu (=civilisation holiste). Pour un chinois, le niveau premier est le ciel, le cosmos, la nature, le réel. Il faut reproduire cette harmonie sur Terre. Pour un chinois, il faut essayer d’appliquer sur terre cette harmonie céleste (=rôle de l’Empereur). Il ne faut pas s’opposer au réel mais il faut s’y adapter (culture de l’immanence et non de la transcendance). Une différence majeure s’opère entre les Occidentaux et les Chinois : - Occident = culpabilisation, - Chine = honte (seulement si pris en flagrant délit). Pour un Chinois, le réel est plus changement que permanence. La Chine moderne naît au IIIème siècle après J-C avec l’Empereur Qin (prononcer « tchin »). Les Chinois se perçoivent comme faisant partie de l’« Empire du milieu », c’està-dire comme étant le centre du monde. Ainsi, ils sont peu tentés par des aventures extérieures. Ceci est encore valable aujourd’hui. A l’échelle de leur histoire, les Chinois ont subi 2 menaces : - Les Turcs, les Huns, les Mongols (> Nord) construction de la muraille de Chine pour se protéger des envahisseurs potentiels venant du Nord, c’est-à-dire des peuples nomades. - Les populations européennes : o Le Portugal au XVIème siècle (Macao en 1999), o La Grande-Bretagne en 1839 qui souhaite exporter son opium en Chine 1ère guerre de l’opium de 1839 à 1842 la Grande-Bretagne gagne et grâce à cette victoire occupe HongKong jusqu’en 1997 ; pendant leur occupation, les Britanniques ouvrent 5 ports au commerce dont Shanghai ceci débouche sur Page 10 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 - - - - - - - des « traités inégaux » et sur une domination de la Chine par les Occidentaux. Au terme de ces traités inégaux à la fin du XIXème siècle, la Chine est partagée en zones d’influence européennes. Les institutions chinoises subsistent cependant. Les jeunes élites chinoises sont formées en Europe. En outre, un mouvement nationaliste nouveau naît au sein de la jeunesse éduquée à l’européenne, qui correspond à une volonté d’indépendance. Cette jeunesse revendique l’avènement d’une Chine moderne. En 1911, une révolution renverse le dernier empereur. L’Empire devient une république. Sun Yat Sen, s’impose via cette révolution. Il est succédé par Tchang Kay Cheik (à partir de 1925). En 1921, création du parti communiste dirigé par Mao. En 1931 puis en 1937, la Chine subit l’invasion du Japon et ce jusqu’à la 2nde Guerre Mondiale. Les Japonais se retirent en 1945. En 1949, victoire du parti communiste de Mao. Se met alors en place la République Populaire de Chine. Les Chinois se sentent redevables de Mao de les avoir libérés de l’influence européenne. Aussi, on assiste à une orthodoxie radicale du communisme chinois qui s’inspire du modèle soviétique. En 1963, il y a une rupture définitive entre les soviétiques et les chinois car Staline meurt et c’est Kroutchev (= occidental) qui lui succède. Maoïsme : émergence d’un communisme spécifiquement chinois. Ce communisme s’appuie davantage sur l’agriculture que sur l’industrie. C’est un communisme ouvert au Tiers-monde et Mao se veut le leader naturel de celui-ci. Mao reprend le concept de révolution permanente et veut purifier la révolution qui s’embourgeoise afin de revenir aux valeurs d’origine. En 1966 a lieu la révolution culturelle ; on voit les élites intellectuelles travailler à la campagne (plusieurs dizaines de millions de morts). Cependant, certains constatent que cela va un peu trop loin !!! Cette révolution culturelle perdure jusqu’en 1976. A la fin des années 60 a lieu un 1er virage. On opère un changement dans la politique extérieure chinoise. En 1969, des incidents militaires ont lieu entre l’armée rouge soviétique et l’armée chinoise. Il y a une prise de conscience de l’isolation de la Chine. Celle-ci choisit de se tourner vers le seul adversaire potentiel de l’URSS : les USA, leaders du capitalisme. En 1971, la Chine populaire entre dans l’ONU et au conseil de sécurité où elle dispose d’un droit de veto. 1972 : voyage de Nixon à Pékin. 1978 : un 2ème virage s’opère, qui correspond à une transition suivant la mort de Mao. Deng Xiaoping (décédé en 1997) lance le mouvement des réformes économiques en Chine. Il y introduit le capitalisme. Aujourd’hui, l’économie est capitaliste. Dans les années 1980 apparaissent les classes bourgeoises. 1989 : Evènement de Tienanmen (=manifestation étudiante) 10000 morts. Il n’est alors pas envisageable de mettre en place une démocratie. 1997 : arrivée au pouvoir de Jiang Zémin accélération des réformes. 2002 : arrivée au pouvoir de Hu Jintao, responsable en chef de l’armée. Aujourd’hui, la croissance de la Chine est de 9%/ an. Le PNB est de $1200Mds. C’est la 6ème économie du monde. La Chine est l’atelier du monde. Elle attire 50% des investissements internationaux. Elle attend les JO de 2008. Aujourd’hui, l’asiatisme (avec ses propres valeurs et ses réussites) s’oppose à l’universalité des Droits de l’Homme. On peut espérer une démocratie en Chine pour 2040. Page 11 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 « Gouvernance » = gérer de façon rationnelle, efficace et honnête, sans corruption. Le problème du SRAS a révélé le manque de transparence du pouvoir chinois (« ce n’est pas une solution de dire qu’il n’y a plus de problème parce qu’on l’ignore »). Pour ça, ils ont été sanctionnés, ce qui est quelque chose de nouveau en Chine. Le problème actuel est que la Chine est le 2ème pollueur du monde (problème écologique), derrière les Etats-Unis. Aujourd’hui, les USA (=6ème de la population mondiale) consomme 50% du pétrole. Le problème lié à l’eau (et donc le problème des terres cultivables) est également important. La plupart de l’eau chinoise vient en effet du Tibet où elle prend sa source. Le Tibet apparaît donc comme un pays stratégique. Aussi y a-t-il un problème énergétique dans la mesure où la dépendance vis-à-vis du pétrole reste importante. Les inégalités entre riches et pauvres sont importantes. Il n’y a pas à proprement parler de classes moyennes. Aussi peut-on constater un décalage entre les façades maritimes (qui se développent) et l’intérieur du pays. Hu Jintao est soucieux des conséquences négatives du développement chinois : « la Chine doit avoir un développement plus respectueux de la nature ». De 1971 à 1972, la Chine se rapproche des USA. En 1985 a lieu officiellement la paix entre la Chine et l’URSS. Les relations entre la Chine et les USA se dégradent dans les années 90, les 2 pays n’ayant plus d’ennemi commun (cet ennemi était l’URSS). De plus, les deux pays deviennent concurrents (déficit de la balance commerciale = $75Mds). Depuis le 11 Septembre 2001, on assiste à un nouveau rapprochement. Il y a désormais un nouvel ennemi commun (= islamistes ou « Ouigours »). De plus, les 2 pays ont un besoin mutuel/ réciproque économiquement parlant. Les USA veulent la Chine comme grand marché. La Chine veut les technologies américaines. 25% des exportations chinoises vont aux USA (volonté de rééquilibrage vers l’Europe). Aujourd’hui, plus de 10000 personnes sont condamnées à mort par an, soit 95% des condamnations mondiales. En outre, les chinois souhaiteraient que les USA s’éloignent de Taiwan. Taiwan est en effet potentiellement une cause de guerre avec la Chine : Taiwan est occupé par de nombreux nationalistes et est de plus protégé par les USA. Les 3 plus grands exportateurs d’armes sont les USA, la France et la Grande-Bretagne. Les plus gros importateurs sont Taiwan (beaucoup de nationalistes + protection américaine), l’Arabie Saoudite et la Turquie. Le Tibet est un énorme plateau en altitude (≈ 4000m), ce qui fait de ce pays l’une des régions les plus isolées du monde. Le climat est rude. Page 12 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 A partir du VIIème siècle après J-C apparaissent les moines bouddhistes. Le Tibet devient bouddhiste. Durant le 2ème millénaire, le Tibet est tour à tour indépendant et sous contrôle chinois (=XIXème siècle) ou sous contrôle mongol. Depuis le XVIème siècle, le chef politique et spirituel est le Dalaï-lama. Il est la réincarnation d’un Dieu Indien. Le dernier Dalaï-lama est mort en 1935. Aujourd’hui, le Dalaï-lama est le 14ème du nom. Au début du XXème siècle, le Tibet est officieusement indépendant (surtout à partir de 1911 à cause de la révolution en Chine). Longtemps, le personnage du Dalaï-lama a été un personnage très secret (sauf depuis les années 30 où les Allemands ont fait des films mettant en scène des Dalaï-lama). En 1947, les Anglais décolonisent l’Inde et ne peuvent dès lors plus garantir la protection des Tibétains. 1949 : Chine communiste. En 1950-1951, le Tibet est attaqué par la Chine. Le Dalaï-lama s’enfuit et quitte la capitale Lhassa. Des temples bouddhistes sont détruits. Le Tibet perd peu à peu sa culture. Les Tibétains manifestent contre cette lente acculturation ; c’est un soulèvement. Le Dalaï-lama se réfugie en Inde à Dharamsala, sorte de petit Tibet en Inde (≈100000 Tibétains). A partir de 1959 a lieu une répression considérable (soulèvement populaire) qui fait 1M de morts/ 7M entre 1959 et le début des années 70. A partir de 1975, les autorités chinoises vont demander aux Chinois d’aller habiter au Tibet (émigration chinoise) avec l’espoir que la population chinoise devienne plus nombreuse que la population tibétaine (ce qui permettrait le rattachement du Tibet à la Chine plutôt que l’indépendance). Après Deng Xiaoping, la Chine se libéralise. En 1987, la répression reprend de plus belle. Des temples sont détruits. Le but des chinois est d’éradiquer la culture tibétaine. En 1989, le Dalaï-lama reçoit le prix Nobel pour avoir encouragé le refus de la lutte armée. En 1964, la Chine acquiert la bombe nucléaire. Page 13 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 CH2 : LA CIVILISATION INDIENNE La 1ère civilisation (=civilisation de l’Indus, née au Pakistan) est apparue vers -3000. L’Inde est un triangle isolé du reste du monde. Le Sud est bordé par la mer, le Nord par les montagnes situation d’isolation. Le sous-continent indien comprend le Pakistan, l’Inde, le Bengladesh et le Sri lanka. On distingue 2 zones : le Deccan et la plaine Indo-bengétique. Le fleuve principal est le Brahmapoutre. Le 1er peuple est le peuple dravidien. Peuple des Tamouls (beaucoup sont présents en France depuis 1980) : depuis 1983 entre les Singhalais bouddhistes et les tamouls taoïstes. L’Inde se sent menacée par la Chine car sa capitale est proche de la frontière. L’écriture dravidienne n’est toujours pas traduite. Entre en décadence en -1500 et est vaincue par les Aryens. La Passe de Khyber en Afghanistan défendu traditionnellement par le peuple des Pachtounes, permet le passage en Inde. Les dravidiens ont été envahis vers -1500 par les Aryens. Les Aryens sont les héritiers d’un peuple plus ancien, les indoeuropéens (nomades issus du Nord de la Russie), qui remonte à 6000, -4000 : les Indo-européens + Perses + Kurdes + Amérindiens… ie tous les européens sauf les Hongrois, les Finlandais et les Basques. Ce sont eux qui maîtrisent le cheval, les combats à char à cheval. Ce sont les 1ers qui maîtrisent le fer (-1500/-2000). 1. L’Inde classique : -1500 av JC XIème siècle après J-C : L’Inde classique (ou traditionnelle) est un syncrétisme entre l’Inde Dravidienne et l’Inde Aryenne qui a débouché sur l’Hindouisme. Il y a également eu un syncrétisme linguistique. La langue la plus pratiquée en Inde est l’Hindi (43% de la population). Le problème central de l’Hindouisme est le désir. La compétition des désirs aboutit à la violence. Puis il y a mimétisme puis violence généralisée. Le désir entraîne frustration puis souffrance. Un Hindouiste doit donc se détacher de ce désir qui est une source d’impureté. Pour opérer ce détachement, plusieurs remèdes sont possibles : - La méditation : cette méditation figure dans les textes VEDA (l’équivalent de la Bible pour nous) et 2 autres grands textes qui sont le Ramayana et le Mahabhorata. - Le Yoga : il permet la maîtrise du corps et de l’esprit. - Les offrandes : la religion est polythéiste. 3 dieux principaux se voient offrir des offrandes : Brahmâ, Shiva, Vishnou. - Le respect de la vie : il ne faut pas tuer les êtres vivants car ils sont des âmes réincarnées (cette idée de respect de la vie remet en question le sacrifice des vaches : ce problème trouve sa solution dans le fait que sacrifier une vache permet de respecter l’ordre du monde). Le spirituel se combine avec le social et le professionnel. Page 14 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 Le niveau de pureté dépend de la profession. Les Indiens croient qu’il y a 4 catégories sociales ou « varnas » : Les purs - Brahmanes = sagesse, religion, médecins 6% de la pop. Shatriyas = militaires, rois, politiques (ie pouvoir) 6% de la pop. Vais hyas = industriels, commerciaux (ex : Gandhi) 6% de la pop. Sûdras = serviteurs (ou travailleurs manuels) 52 à 60% de la pop. 15 à 18% de la pop. Les impurs Dans chaque grand ordre, on a des milliers de castes (ou jatis) à chaque fois (classements par profession, région, ordre…). La Femme reste à la maison. L’Homme fait le métier de sa caste. Il se marie dans sa caste (= endogamie). La seule chance de promotion sociale est de mourir. En dessous des Sûdras, on a les intouchables ou « dalits » (= tanneurs, éboueurs, ceux qui travaillent de la viande…) environ 15% de la population. Les castes sont abolies depuis 1949 mais dans la tête des gens, elles continuent d’exister. Vivre = c’est une punition. Moksha libération du cycle de la réincarnation « Nirvana »= délivrance. Hindouisme = Brahmanisme. Au VIème siècle avant J-C, on avait en Inde 2 sectes de l’hindouisme : - le Jainisme (les Jains) : c’est un hindouisme extrémiste qui rassemblait à cette époque près de 5M de personnes ; il était interdit d’écraser les insectes et on était habillé en blanc ou nu… Délivrance du cycle des réincarnations Moksha - le Bouddhisme : à la fin de la vie, l’âme personnelle de l’individu rejoint l’absolu, l’univers. Il faut atteindre la plénitude ie le vide. L’âme ainsi devient une sorte de vide, un non plein. Le concept d’absolu est le principe du Brahman. L’objectif est d’atteindre le nirvana. On vénère le bouddha mais on reste tolérant vis-à-vis des autres religions. Le Bouddhisme refuse le système des castes ; en ce sens, il a attiré beaucoup de basses classes. On dit que ce n’est pas une religion mais une philosophie ; ceci est légitimé par le fait qu’il n’y a pas de Dieu car le bouddha était un homme. Dans la réalité, le bouddha est divinisé. Aussi, il existe des ordres monastiques. Le bouddhisme est une religion tolérante : il est possible de se prétendre bouddhiste et de continuer à vénérer plusieurs Dieux en même temps. Le bouddhisme s’est répandu notamment entre le VIème siècle avant J-C et les X-XIèmes siècles après J-C. Après que les bouddhistes aient été expulsés par les Hindous sont arrivés les musulmans partis de l’Inde. Page 15 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 En Asie, il existe 3 grands types de bouddhisme : - En Asie du Sud Est le Theravada (« petit véhicule »): accès au nirvana en une seule vie mais que pour les moines. Aussi, on se retrouve seul pour atteindre ce nirvana. - Au Nord le Manayana (« grand véhicule ») : tout le monde peut accéder au nirvana. On n’est pas seul car on est aidé par les Dieux et les ancêtres. On croit en un paradis. - Tantrique (lamaitre) : cette type de bouddhisme est celui du Tibet. Il est nécessaire d’avoir un maître (ie un intermédiaire) pour accéder au nirvana (le lama). Ce bouddhisme concerne 1/3 des hommes. Les fondateurs du bouddhisme et du jainisme sont les Kshatriyas contestation du pouvoir des Brahmans. 2. L’Inde moderne : les invasions étrangères du XIème siècle après J-C à 1947. Il existe 2 types d’invasions : - les musulmans (par vagues successives) à partir du XIème siècle. Les Turcs et Mongols de culture iranienne sont passés par l’Afghanistan (passe de Khyber). Différents empires ont été fondés comme par exemple l’Empire Moghol du XVIème au XIXème siècle (cet Empire est à l’origine du Taj-Mahal). La conséquence de l’arrivée de ces musulmans en Inde est la conversion des basses classes indiennes. En 1947, dans l’Inde de l’époque (ie Inde, Pakistan et Bengladesh), il y avait 25% de musulmans. - Les européens : à partir du XVIIIème siècle ont eu lieu les invasions étrangères européennes. 2 puissances se disputent l’Inde : ce sont la France et l’Angleterre. Dès la fin du XVIIIème siècle, la France perd sa chance en Inde alors qu’elle était arrivée en premier via Pondichéry. Elle ne conserve que quelques comptoirs. De la fin du XVIIIème siècle à 1858, la colonie des Indes Orientales colonise l’Inde mais les Sipai se révoltent. Malgré tout, l’Inde devient britannique. Des écoles occidentales sont créées. Un mouvement nationaliste voit le jour au sein de l’élite indienne instruite. A la fin du XIXème siècle, le mouvement principal est « le parti du congrès » (ce parti souhaite créer en 1895 une Inde moderne, laïque, sociale et occidentale). Grâce à une pression exercée sur les Britanniques, Gandhi et Nehru obtiennent l’indépendance de l’Inde en 1947. Page 16 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 3. L’Inde contemporaine : de 1947 à nos jours. a. L’Inde, plus grande démocratie du monde Démographiquement, l’Inde, c’est 1Md d’individus. Il s’agit là d’une vraie démocratie qui fonctionne. De 1947 à 1977, c’est toujours même parti (Congrès) qui reste au pouvoir. Le pays est socialiste et laïque. Depuis 1977, l’Inde a connu 7 alternances politiques. En 1950 est mise en place une nouvelle constitution indienne ; celle-ci abolit le système des castes, mais les discriminations persistent. Une discrimination positive existe : des quotas sont fixés dans les entreprises, dans les universités. La marginalisation de certains dans une démocratie a pour conséquence le fait que comme la population est majoritairement constituée de basses classes, il n’y a pas de sûdras et d’intouchables au pouvoir. C’est un pays multiconfessionnel et multiethnique. Le parti du Congrès est dominé par les 3 classes dominantes (soit 15% de la population mais comme il s’agit d’un régime socialiste, cela peut attirer les basses classes). b. Un pays multiconfessionnel et multiethnique On a ici à faire à un pays continent. Plus de 300 langues y sont parlées. En revanche, il n’y a que 20 langues parlées par plus d’1M de locuteurs. 43% de la population parlent l’Hindi. En 1947, l’Inde devient un Etat fédéral (constitué d’environ 20 Etats) avec des ministres en chef. L’Hindouisme n’est plus une religion d’Etat. 82% des Indiens sont Hindous. 13% seulement sont musulmans (soit environ 130M de personnes). Le reste est composé de Jains (5M de personnes), de Chrétiens, de Bouddhistes et de Sikhs (qui vivent dans le Pendjab). Le pays est un pays stable mais il existe des tensions communautaires depuis les années 70 : - Les Sikhs connaissent des tensions avec les Hindous ; depuis les années 70, le communautarisme prend de l’ampleur cessionisme ( ?) des Sikhs 1984 : assassinat d’Indira Gandhi, fille de Nehru ( ?). - Musulmans et Hindous connaissent également des tensions dans les années 80 apparaît un mouvement fondamentaliste hindou (on assiste à des manifestations). En 1992, la mosquée d’Anoya est détruite En 2002 a lieu à Gujarat un attentat dans un train. Ces mouvements sont reliés par le mouvement Bharatiya Janata Party (BJP), mouvement fondamentaliste au pouvoir depuis 1998 (sous le commandement de Vajpayee). En mai 2004, le parti du congrès est dirigé par Sonia Gandhi (belle-fille d’Indira Gandhi) mais cela pose problème car elle n’est pas indienne (mais italienne). En outre, Mannohan Page 17 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 Singh, dirigeant de l’Inde, est un Sikh (or il faut rappeler que les Sikhs représentent moins de 2% de la population indienne). c. Analyse de l’Inde sur le plan économique L’Inde a réussi sa révolution verte dans les années 70 ; depuis cette modernisation de l’agriculture, il n’y a plus eu de problèmes alimentaires quantitativement parlant. De 1947 à 1977, l’Inde est un pays socialiste et c’est le président du parti du Congrès qui est au pouvoir. L’économie est planifiée (planification). L’Etat joue un rôle important dans l’économie. Ses mots d’ordre sont « nationalisation » et « protectionnisme ». Depuis 1991, l’économie s’est libéralisée. On privatise. Les droits de douane ont été réduits. En ce moment, le pays connaît un développement considérable (suite aux réformes de 1991). La croissance économique est de l’ordre de 7 à 8% pour l’année 2003. Cette croissance s’appuie sur les NTIC (Nouvelles Technologies de l’Information et de la Communication) et l’éducation. L’Inde est le grand pays des centres d’appel anglo-saxons. Les performances dans le domaine de l’informatique sont importantes à tel point que l’on parle d’une vraie « Silicon Valley indienne ». 1/3 des employés de Microsoft sont Indiens. Cette réussite trouve son explication dans le fait que les Indiens maîtrisent largement la langue anglaise et qu’ils ont reçu une éducation anglaise de qualité. Cependant, l’Inde ne pèse encore qu’1% dans le commerce mondial. Son PBN est de $400Mds (comparativement, le PNB chinois est de $1200Mds). d. La question indopakistanaise : Les 2 pays disposent de l’arme atomique. En 1947, il n’y avait pas d’Empire indien britannique (période de l’indépendance). Il y avait un refus musulman d’intégrer l’Union Indienne car leur religion aurait été minoritaire (dans les années 30-40, avant l’indépendance). Beaucoup souhaitent une Inde musulmane. Cette idée a été refusée par le parti du Congrès, ce qui a débouché sur des violences. Mais à force de violences et de persuasion, Ali Finnan réussit en 1947 à obtenir la fondation du Pakistan (Etat des musulmans indiens). Partition de l’Inde en 1947 : - Pakistan occidental : fondation du Pakistan supposé être l’Etat de tous les musulmans indiens, ce qui suppose des déménagements et des mouvements de population. - Pakistan oriental : fondation du Bengladesh pour éviter trop de va et vient. Cette division a débouché sur de violents affrontements. A la frontière entre le Pakistan et l’Inde, c’est-à-dire au Cachemire, le problème central était l’Etat princier. La majorité de la population était musulmane mais c’était un Maharadja (ie un Page 18 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 Hindou) qui était au pouvoir ; cette population a choisit de rejoindre l’Inde et non le Pakistan. Ainsi, le Cachemire est considéré comme indien. Note : pendant la période de colonisation : - la France était un administrateur direct, - les Anglais avaient crée l’Empire Britannique des Indes et exerçaient sur celui-ci un contrôle direct. Cet Empire rassemblait plus de 500 Etats indépendants contrôlés par des princes Indiens (les princes d’Etats Hindous étaient les Maharadja (ou « grands princes ») ; les princes d’Etats Musulmans étaient les Nababs). De loin, les Britanniques exerçaient leur contrôle, un contrôle de par sa distance allégé. 1. En 1947, le Pakistan attaque le Cachemire ; l’Inde contre-attaque pour le récupérer. La guerre indopakistanaise va durer de 1947 à 1949. Au terme de cette confrontation, les Indiens maîtrisent les 2/3 du Cachemire, les Pakistanais n’en contrôlent qu’1/3. Le conflit fait 500000 morts. L’ONU avait voté une résolution qui préconisait un référendum mais celui-ci n’a jamais eu lieu (y compris aujourd’hui !). Actuellement, le Cachemire est un Etat fédéral de l’Inde. 2. En 1965 a lieu la 2nde guerre indopakistanaise. Les Indiens la remportent mais cela ne change rien pour la situation du Cachemire. 3. En 1971 débute la 3ème guerre. Dans le Pakistan Occidental, l’ethnie dominante est le Pendjabi ; dans le Pakistan Oriental, l’ethnie dominante est le Bengladi. Le Pakistan Oriental veut son indépendance. Les Indiens interviennent en secours des Bengladi cessionnistes contre les Pakistanais. La guerre est remportée par l’Inde. Le Pakistan Oriental, qui acquiert son indépendance en 1972, devient alors le Bengladesh. 4. A partir de 1989, un parti indépendantiste apparaît au Cachemire. Des affrontements ont lieu en Inde. En 1992, les Pakistanais envoient des islamistes pour attiser le conflit. La guerre dure encore aujourd’hui. 5. En 1998, le BJP arrive au pouvoir (fondamentalistes Hindous). Les Indiens puis les Pakistanais font 5 essais nucléaires chacun (concernant les essais Pakistanais, il s’agit d’une démonstration de force car on ne savait pas qu’ils avaient la bombe). 6. En 1999 a lieu une attaque des Pakistanais sur le plateau de Kargil au Cachemire. Le président pakistanais (qui est un militaire lui-même), Pervez Moucharaf, tente un coup d’Etat militaire. Aujourd’hui, il est toujours au pouvoir. 1M de militaires sont rassemblés de chaque côté. En mettant la pression sur ce pouvoir, la Russie, l’UE et les USA évitent la guerre. Depuis la fin de l’année 2003, les relations indopakistanaises s’améliorent sensiblement. Les 2 pays sont favorables à un statut unique pour le Cachemire avec une ligne de front 2/3 – 1/3 qui deviendrait une frontière. Cependant, cela change peu de choses. En tout cas, le nouveau pouvoir indien semble d’accord pour améliorer les relations avec le Pakistan. Aujourd’hui, 150M de personnes au Pakistan sont des musulmans. En 2050, les prévisions estiment ce même chiffre à 350M d’individus. Page 19 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 Synthèse générale de la géopolitique en Asie Les relations depuis les années 60 Tensions depuis les années 60: 1963-1969 1985 URSS Chine Rivalité >guerre froide Alliance privilégiée depuis les années 60 Rapprochement depuis 1963 Rivalité mais rapprochement timide aujourd’hui Se rapprochent mê me s’ il subsiste une forte dé fiance Cachemire Pakistan Alliance privilégiée depuis le P acte de Bagdad Bengladesh Inde USA Se rapprochent depuis le 11 Septembre 2001 A la fin de l’année 1950 et en 1962, la Chine a attaqué l’Inde par 2 fois. 1963-1969 1985 : invasion du Tibet par la Chine. Le Pakistan et la Chine sont très proches depuis 1963. ISI = Service secret pakistanais. A partir de 1989, les USA se désintéressent du Pakistan et de l’Afghanistan. 1994-1996 : arrivée au pouvoir des Talibans en Afghanistan grâce au Pakistan (Talibans = étudiants en religion). 1996 : le Pakistan accueille Ben Laden. 1998 : attentats des ambassades américaines en Tanzanie et au Kenya par Al-Quaida. Depuis les attentats du 11 Septembre 2001, Moucharaf est accusé de pratiquer un double jeu et d’avoir un double discours entre Ben Laden et Al-Quaida d’une part, et les USA d’autre part (les USA se rapprochent plus de Moucharaf car ils ont peur de perdre son pouvoir). Les Talibans (= idéologie) sont des Pachtounes (= ethnie). Axe du mal = Corée du Nord, Iran, Irak. Axe du bien = Pakistan, Inde, USA. L’Israël est très proche de l’Inde. Depuis le 11 Septembre 2001, les USA se rapprochent de l’Inde car l’Inde est un pays plus stable que le Pakistan. Page 20 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 Note : - la Corée du Nord a la bombe atomique, le Japon ne l’a pas (mais armée très importante), lien entre le Japon et les USA le Japon est à portée des missiles Nord-coréens, l’Iran a un programme nucléaire très développé. bj Page 21 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 CH3 : LES CIVILISATIONS MUSULMANES L’espace musulman est très diversifié. Sur le plan ethnique, il est composé d’Arabes, d’Iraniens et de Turcs Sur le plan religieux, on y trouve des sunnites, des chiites ; les musulmans y sont modérés, fondamentalistes ou islamistes. 1. L’Islam : C’est le peuple arabe (1er millénaire avant J-C) qui a fondé cette religion. Arabe = peuple nomade du désert de la péninsule arabique. Leurs ancêtres sont les Sémites (peuple du désert situé en le Nil, le Tigre et l’Euphrate). Les autres peuples sémitiques sont les Juifs et les Phéniciens. Dans la Bible, les Juifs sont les descendants d’Ismaël, fils d’Abraham et d’une servante juive. Les Arabes sont les descendants d’Isaac, fils d’Abraham et de Sara. La position des Arabes entre l’Inde, l’Iran, l’Irak et la Turquie… est une position stratégique pour le commerce. Le centre du commerce est la Mecque ; les Arabes y sont polythéistes. Au VIIème siècle après J-C, Mohamed vit à la Mecque. En 610, il reçoit la révélation de Dieu par l’ange Gabriel. Pendant une vingtaine d’années, il prêche oralement. La parole de Dieu sera mise par écrit vers 650 après J-C dans le Coran ou la « récitation ». La version actuelle du Coran remonte au début du VIIIème siècle. Pour les Sunnites, le Coran est la parole de Dieu même. Pour les Juifs et les Chrétiens, la Thora et la Bible ne sont pas la parole de Dieu ; elles ont été écrites par l’Homme inspiré de Dieu. Les musulmans sont soumis à Dieu. Les 5 piliers de l’Islam sont les suivants : La profession de foi : Le musulman proclame qu’il n’a qu’un seul Dieu et son prophète est Mohamed. Dieu n’est pas représentable (d’ailleurs, il est strictement interdit de faire figurer Dieu, de le dessiner lui ainsi que ses créatures). Il s’agit d’un monothéisme intégral. Ceci est différent de la trinité chrétienne où Dieu est partagé. L’Islam se veut le continuateur des religions juives et chrétiennes qui sont en fait des religions qui se sont détournées. Moise et Abraham sont souvent cités dans le Coran. La prière : La prière est quotidienne en direct de la Mecque. 5 prières individuelles doivent avoir lieu par jour. Il y a 1 prière collective par jour à la mosquée. Le pèlerinage à la Mecque : Page 22 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 Un bon musulman doit le faire au moins une fois dans sa vie. Avant, seulement 10000 personnes pouvaient le faire par an ; aujourd’hui, ce chiffre s’élève à 2M !!! L’aumône : Il faut donner aux pauvres ( charité chrétienne = idem chez les Juifs). Le jeûne : Le mois du Ramadan –> calendrier solaire (ou lunaire). Les 1ers convertis par Mohammed ont été les femmes et les esclaves…, en d’autres termes les faibles. Les notables expulsés de la Mecque s’expatrient en 622 à Médine, où ils créent la première communauté musulmane (ie de l’Oumha aujourd’hui, l’Oumha décrit tout le monde musulman). La première communauté musulmane va durer 10 ans ; c’est l’Hégire ou « immigration ». L’Hégire correspond à l’âge d’or musulman, qui va ensuite servir de base. Mohamed est le chef politique, militaire et religieux. Il meurt en 632. 2 questions se posent alors : - Qui doit succéder au prophète pour diriger l’Islam ? (différences entre les Chiites et les Sunnites). - Selon quelle loi et avec quels droits doit-on diriger l’Oumha ? (3 « dosages » car différences entres modérés, fondamentalistes et islamistes). 2. La division Sunnite (85%)/ Chiite (15%) Mohamed se marie avec Khadija. Ils ont une enfant qui s’appelle Fatima. Celle-ci épouse Ali, le gendre et cousin de Mohamed. Ali est qqn de très pieux, il est l’un des premiers musulmans convertis par Mohamed. Abou Bakr (il règne deux ans jusqu’à sa mort, ie de 634 à 632) est le successeur du prophète, c’est-à-dire un calife. Il est l’un des premiers convertis et un compagnon du prophète. Le suivant est Omar (634 644). 644 656 : Othman : il a une raison d’être choisi. C’est l’un des premiers musulmans. Il vient de la famille qui était hostile à celle du prophète au début de l’Islam, ce qui va poser problème pour certains musulmans. 656 661 (assassinat) : Ali Le 5ème calife, Mu’Awiya, s’impose par un coup d’Etat ; il est de la même famille qu’Othman. Il inaugure une nouvelle dynastie qui est celle des Omeyyade (elle commence en 750). Un sunnite est quelqu’un qui accepte ce coup d’Etat, ie que le calife ne soit pas choisi dans la descendance d’Ali et donc ne soit pas un prophète. Les chiites trouvent scandaleux qu’on ne choisisse pas les califes dans la descendance d’Ali. Les chiites vont compter des califes dans la descendance d’Ali : son fils Hasan puis Hussein son 2ème fils….. jusqu’à 12. Ces califes sont des califes virtuels car ils auraient dû être califes à la place des vrais. En réalité, ce sont des imams. Page 23 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 En 874, le 12ème disparaît ; il est appelé l’Imam occulté ou caché. Un chiite est quelqu’un qui attend le retour de ce 12ème Imam disparu. Le 12ème Imam disparaît et on attend son retour comme un messie ou plus exactement comme un Mahdi. Ces chiites qui croient qu’il y a 12 imams légitimes avant la disparition du 12ème sont des duodécimains. Le reproche que font les chiites aux sunnites est d’être des usurpateurs politiques. Les sunnites reprochent aux chiites de ne pas être réalistes et leur reprochent que 12ème imam caché est une sorte de 2ème dieu, ce qui n’est pas correct pour une religion monothéiste. Ils leur reprochent d’être des usurpateurs religieux. En théorie pour un sunnite, il ne doit pas y avoir d’intermédiaire entre dieu et le croyant. On ne peut qu’approcher dieu. Il n’y a pas de clergé entre le croyant et dieu pour les sunnites (contrairement aux chrétiens ou aux chiites qui ont un clergé !!). Dieu n’a pas laissé les hommes tous seuls ; il a laissé lui-même mis en parole à travers le Coran. Le Coran est sensé guider et conduire les musulmans sunnites. Pour un chiite, Dieu ne peut pas avoir abandonné les hommes tous seuls ; il a forcément laissé entre lui et les hommes des hommes à qui il a donné un pouvoir de les connaître ; ce qui justifie l’existence d’un clergé entre eux (avec l’Imam (sortes de papes), les Ayatollah (sortes d’évêques) et les Mollah). Dieu est toujours supérieur au Coran ; pour un chiite il ne faut pas se contenter de lire le Coran car celui-ci n’est pas complet ; il leur faut donc lire le Coran entre les lignes du Coran et faire appel à des gens capables d’opérer cette lecture ésotérique. Jafar Al-Sadiq est le 6ème imam. Le 7ème est Ismail. Les chiites septimains attendent le retour d’Ismail. Les Fatimides étaient ismaïliens et ont crée le Caire. Entre le XI et le XIIIème siècle, il y avait une secte ismaïlienne, peut être ancêtre de l’islamisme terroriste. C’est la secte des fumeurs de hachich. C’est Marco Paulo qui raconte leur histoire. Il y a beaucoup de Chiites au Yémen, au Liban (Esbolla), en Syrie, à Bahreïn, à Hassa (= région de l’Arabie Saoudite 10% des Saoudiens sont chiites), en Irak, en Azerbaïdjan (=ce sont des Turcs chiites), en Iran (Perses chiites), en Afghanistan, au Pakistan et en Inde. En outre, il y a énormément de zones pétrolières dans ces pays qui sont en territoire chiite, information qu’ont en tête les Américains. Ils pensent qu’il est plus facile de faire amis amis avec les chiites qu’avec les sunnites. 3. L’évolution du droit musulman sunnite A la mort du prophète, les textes qui doivent rendre la justice sont le Coran, la Sunna (« tradition prophétique » ensemble de ce qu’a dit et fait le prophète) et la Charia. Ce qui compose la Sunna est un ensemble de Hadith ou paroles du prophètes ou actes du prophète. Dans la sunna, il y a tout ce qu’il n’y a pas dans le Coran. La Charia est la loi de Dieu originelle qui s’inspire à la fois du Coran et de la Sunna. La Charia n’est pas un texte à part ; c’est plutôt une sorte de concept. Page 24 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 Il y a une catégorie de gens musulmans que l’on appelle les savants ; ce sont des spécialistes de la religion musulmane. A ce titre, ils sont fondés à rendre la justice (ex : les Ouléma), mais en aucun cas ils ne font partie du clergé. Ce sont les êtres humains qui nomment les Ouléma et pas les responsables religieux. Dans le Coran et la Sunna, il n’y a pas toutes les réponses aux questions juridiques possibles. Il faut une nécessaire jurisprudence afin de pouvoir épuiser tous les cas juridiques possibles. Le droit qui est accordé aux Ouléma de faire évoluer le droit musulman est l’Ijtihad (ou « droit d’adaptation » au début, cela n’est pas rédigé mais sera codifié plus tard et donnera naissance aux 4 écoles juridiques). Pour faire évoluer ce droit originel, les Oulémas vont faire appels à 4 critères : - le raisonnement analogique : ex il est marqué dans les textes qu’il faut éviter de nuire à la santé mais il n’est pas marqué que la cigarette est dangereuse par raisonnement analogique, on va en déduire que la cigarette est interdire. - le libre arbitre l’Ouléma peut prendre une décision en son âme et conscience. - le consensus : celui-ci permet de réguler la liberté du libre-arbitre ; c’est une sorte de jurisprudence. - le respect de l’ordre public : il donne le droit aux Ouléma de modifier certaines prescriptions de la Charia parce qu’elles leur sont nécessaires pour faire évoluer et respecter l’ordre public de la société où ils sont. Ex : l’alcool en théorie, il est interdit par l’Islam ou du moins l’ivresse ! Or au paradis musulman, il y a du vin car c’est un alcool qui n’enivre pas (en théorie toujours). Mais au nom de l’Ijtihad (dans l’Islam turc), l’alcool est parfois autorisé car autoriser le vin permet d’éviter les protestations plausibles en cas d’interdiction. L’Ijtihad a été enrichi aux VIIème et XIIème siècles. Face à ces critères, on a 4 écoles juridiques différentes qui se sont imposées : - L’école HANAFITE : elle privilégie les critères du libre arbitre et de l’ordre public. Elle est l’école la plus tolérante et c’est elle qui s’est imposée dans tout l’islam du nord ; Chose intéressante c’est dans cet espace que l’on a connu les régimes les plus laïques après l’indépendance (notamment la Turquie où les femmes ont eu le droit de vote en 1934, avant les femmes françaises). - L’école CHAFIITE : c’est l’école juridique qui s’est imposée dans tous l’islam du sud-est (Egypte, Afrique de l’Est et Indonésie). C’est une école conservatrice qui privilégie le consensus et qui en général est très loyale avec les décisions prises par l’Etat qui dirige son territoire, même quand cette décision est choquante d’un point de vue religieux. - L’école MALEKITE : elle s’est imposée dans toute l’Afrique du Nord et de l’Ouest (Maghreb). C’est une école prestigieuse et qui équilibre tous les critères. - L’école HANBALITE : c’est une école qui estime que toutes les écoles précédentes disent et racontent n’importe quoi car l’école HANBALITE trouve que l’on n’aurait pas du faire évoluer le droit musulman il faut opérer un retour aux règles juridiques strictes à l’origine de l’Islam (ie au Coran et à la Sunna Charia). Ce concept est valable en Arabie Saoudite depuis 1932 (secte des Wahhabites en Arabie Saoudite ou des Salafistes dans le reste du monde musulman). Salafe = compagnon, ancêtre glorieux. Page 25 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 Un musulman modéré est un musulman pour qui l’Islam est une addition entre le Coran et la Sunna et pour qui il semble qu’une évolution est jugée nécessaire. Ceci correspond à l’immense majorité des sunnites. Dans la pratique, tous les musulmans sont modérés mais parfois dans leur discours, on peut avoir quelques doutes… Un fondamentaliste musulman (ou Hanbalite) est quelqu’un qui veut opérer un retour aux sources strictement juridique de l’Islam. Un islamiste est un musulman qui veut opérer un retour aux sources juridique et politique de l’Islam (ex : Ben Laden). Il veut abolir la laïcité. Un islamiste est forcément salafiste (= hanbalite). Il veut en plus prendre le pouvoir afin de diriger toutes les composantes de la société. Dans certains cas, il est prêt à tout pour avoir ce pouvoir. 4. Un Islam conquérant et dominateur. L’islam est né dans la péninsule arabique. Au début, les musulmans sont bien plus tolérants sur le plan religieux que les chrétiens, surtout avec les gens monothéistes qui se réfèrent comme eux à la bible. Cependant, on avait le choix entre mourir ou se convertir. Aujourd’hui encore, il y a des juifs et des chrétiens partout dans le monde musulman. Cette information est importante par rapport à la conquête. A l’époque, on a pas mal de tensions avec les Byzantins. Le monde arabe s’arrête au Nord à l’Irak et à la Syrie. Ce qui fond le peuple arabe n’est pas la biologie arabe. Ce n’est pas une question de sang ; est arabe celui qui est de culture et de langue arabe. Au Maghreb, les arabes sont souvent des Berbères arabisés. La langue copte est très proche de la langue pharaonique. Les musulmans n’ont pas pu progresser au nord. La culture perse est une culture prestigieuse qui a réussi à se débarrasser de l’invasion arabe. C’est pour ça que les perses n’ont pas connu le sort des berbères ; ils ont résisté même s’ils sont devenus musulmans. A partir du XXIème siècle, les turcs arrivent en Iran et vont vaincre les Iraniens. Ils adoptent la culture iranienne et donc deviennent musulmans. D’autres turcs iranisés vont aller en Inde, d’autres vont aller fonder l’empire ottoman. L’Afrique noire est convertie par le commerce ; même chose pour l’Indonésie qui est l’un des plus grands pays musulmans du monde. Les arabes sont minoritaires dans l’espace musulman. Arabes = 220M Turcs = 140M Perses = Iraniens, Kurdes (25M de personnes qui sont sans Etat), Tadjiks et Pachtounes au total 130M de personnes Espace indien = 400M de personnes. Espace africain = 200 M de personnes (notamment au Nigéria). Malais = 220M d’individus. USA = 17M Europe = 18M Page 26 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 La première religion du monde est représentée par les chrétiens 2Mds La seconde est l’islam 1,3Mds Dans moins d’un siècle, 40% de la population dans le monde sera musulmane. Pourquoi l’islamisme est-il redevenu à la mode ? Pendant 10 siècles (du VII au XVIIème s.), les musulmans ont totalement dominé le monde sur le plan économique, militaire et intellectuel (notamment en mathématiques). Au XVIIème siècle, les musulmans se prennent une énorme claque et doivent accepter la domination européenne. L’Europe invente la démocratie, la science moderne… Aux XVIII-XIXèmes siècles, les européens colonisent l’espace musulman (Russes dans le Caucase, Britanniques en Inde, Français en Egypte not. en 1898 avec Napoléon Bonaparte). A partir du XIXème siècle, des écoles européennes apparaissent dans l’espace arabomusulman qui désormais ne s’intéresse plus qu’à l’Europe importance extrême de l’occidentalisation à tel point que tous les pays musulmans sont fondés sur du droit européen (soit anglais, soit français). En 52-54, Nasser met en place en Egypte une république laïque. La domination européenne a fait naître un sentiment d’humiliation. On trouve donc de plus en plus au sein des pays musulmans des gens qui pensent qu’ils auraient plutôt intérêt à retrouver l’origine de leurs valeurs (ie l’Islam) plutôt que d’essayer de copier l’Occident. A partir de 67, 70, 75 vont donc se multiplier des intellectuels islamistes qui commencent à avoir une audience conséquente. Il y a 3 endroits où l’on a vu apparaître des mouvements islamistes : - En Egypte en 1928 avec la fondation des frères musulmans, mouvement qui dès le début se veut anti-occidental. - Au Pakistan et en Inde : 1865 ouverture d’une Fac fondamentaliste en Inde nommée Déobandi - En Iran (milieu du XXème siècle) autour de la ville de Qom, ville où se trouve une grande fac musulmane. L’islamisme ne s’est imposé que dans 3 Etats dans le monde : - En Iran en 1979, - Le Soudan en 1989, - L’Afghanistan de 1996 à 2001. Ceci est un échec car ce n’est pas assez répandu ! Quelles sont les 3 grandes explications des thèses islamistes ? - le concept du Jihad ou guerre sainte effort que doit faire chaque musulman pour se rapproche de Dieu. Parfois cet effort peut être violent. C’est ce petit Jihad qui va être popularisé. Depuis Jihad veut aussi dire guerre sainte. Les islamistes ont repris ce terme pour parler de la guerre contre les infidèles (Israël et USA). Ben Laden veut restaurer le califat (disparu depuis 1924 dans le monde musulman). On combat l’infidèle et l’hypocrite (il est légitime de lutter contre un musulman qui serait hypocrite, ie qui serait dans sa tête occidental ex : femme qui a une jupe) - la raison socio-économique : dans les pays musulmans, on connaît une révolution industrielle depuis les années 60, ce qui a débouché sur un exode rural et la création de Page 27 sur 28 Géopolitique – M. Saliège Semestre 1 – A2P - Année 2004-2005 - grosses villes où l’on trouve dès lors des gens totalement déracinés, paupérisés… Les mouvements pro-islamistes les aidaient en leur donnant des vêtements etc… propagande pro-islamiste (les enfants vont dans les écoles pro-islamistes) la raison politique : la plupart des pays musulmans sont des dictatures. Les pays musulmans ont envoyé à la fac plein de jeunes surdiplômés qui ne pouvaient pas exercer leur fonction malgré leur diplôme ces jeunes se sont énervés et ont créé ou rejoint des mouvements islamistes. Pourquoi ça n’a pas marché ? - les dictatures en question les ont réprimé (ex : GIA) - pas mal de pays ont récupéré leur programme en réincorporant la charia (ex : Pakistan) dans le droit de leur pays. - On les a inséré dans le géopolitique local (ex : Turquie). Certains observateurs disent que paradoxalement, c’est peut être par une phase d’islamisme que les musulmans vont aller vers le progrès. Page 28 sur 28