Géopolitique – M.Saliège Semestre 1 – A2P – 2004

Géopolitique – M.Saliège
Semestre 1 – A2P – 2004-2005
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LA CIVILISATION CHINOISE
-1500 : apparition de l’écriture = idéogramme (idée, objet)
Monde sinisé (tout espace géographique qui à un moment de son histoire a hérité de
l’histoire chinoise) : Chine, Taiwan, Hongkong, Singapour, les 2 Corées, Vietnam, Japon.
Taoïsme, bouddhisme, shintoïsme, confucianisme (confucianisme = hiérarchie,
famille, éducation, culture lettrée, frugalité, modestie, humilité, groupe toujours plus
important que l’individu = civilisation holiste).
Niveau premier = ciel, cosmos, nature, réel. Le rôle de l’empereur est d’appliquer
sur terre cette harmonie céleste. Ne pas s’opposer au réel mais s’y adapter (immanence
et non transcendance). Le réel est plus changement que permanence.
Occident= culpabilisation
Chine= honte (seulement si pris en flagrant délit).
I. Approche historique
IIIème siècle = naissance de la Chine moderne (Empereur Qin).
Empire du milieu = centre du monde  peu tentés par des aventures extérieures.
A l’échelle de leur histoire, les Chinois ont connu 2 menaces :
- Huns, Turcs, Mongoles  construction de la muraille de Chine pour se protéger de
ces peuples nomades venant du Nord
- Les Occidentaux :
- Portugais - XVIème s.  restitution de Macao à la Chine en 1999.
- Britanniques - XIXème s. qui veulent exporter l’opium  guerre de
l’opium  occupation d’HongKong jusqu’en 1997 & ouverture de 5 ports au
commerce (dont Shanghai)  cela débouche sur des traités inégaux
partage de la Chine en zones d’influence européennes. Formation des élites
chinoises en Europe. Mvt nationaliste car volonté d’indépendance
1911 : révolution  renversement de l’Empereur  l’Empire devient une République 
Sun Yat Sen puis Tchang Khai Cheik
1921 : création du parti communiste par Mao
1931 & 1937 : invasion de la Chine par le Japon jusqu’en 1945
1949 : victoire du parti communiste de Mao  République « Populaire » de Chine. Les
Chinois se sentent redevables de Mao de les avoir libérés de l’influence européenne.
Orthodoxie radicale du communisme inspiré du modèle soviétique.
1963 : En Russie, Staline meurt et c’est Kroutchev (=occidental) qui lui succède 
rupture définitive entre les Chinois et les Russes  apparition du maoïsme =
communisme à la chinoise (agriculture > industrie ; communisme ouvert au Tiers-
monde ; révolution permanente et purification de la révolution qui s’embourgeoise).
1964 : la Chine acquiert la bombe nucléaire.
1966 : révolution culturelle plusieurs millions de morts.
Fin des 60’ : 1er virage  changement dans la politique extérieure chinoise. Incidents
militaires entre l’armée rouge soviétique et l’armée chinoise. Prise de conscience de
l’isolationnisme de la Chine qui dès lors se tourne vers le seul ennemi potentiel de la
Russie : les USA (= capitalisme).

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1971 : entrée de la Chine à l’ONU et au Conseil de sécurité (droit de veto) 66> La Chine
se rapproche des USA
1978 = 2ème virage mort de Mao. Deng Xiaoping lance les réformes économiques 
introduction du capitalisme et libéralisation de l’économie
1980 : apparition des classes bourgeoises.
1985 : paix officielle entre la Chine et la Russie.
1989 : Tienanmen 10000 morts ; il n’est alors pas envisageable de mettre en place
une démocratie.
Années 90 : les relations entre la Chine et les USA se dégradent car ils n’ont plus d’ennemi
commun. De plus, les 2 pays deviennent des concurrents commerciaux (balance
commerciale américaine déficitaire avec la Chine de 75Mds de $)
1997 : Jiang Zemin accélération des réformes économiques
11 Septembre 2001 : nouveau rapprochement USA – Chine car nouvel ennemi
commun (islamistes ou ouigours) + Besoin économique réciproque (les USA ont besoin
de la Chine comme grand marché et la Chine a besoin des technologues américaines) +
25% des exportations chinoises vont aux USA (volonté de rééquilibrage vers l’Europe).
2002 : Hu Jintao, chef politique et militaire.
Quelques chiffres :
- croissance de 9% / an
- PNB= 1200Mds de $  6ème économie du monde
- Atelier du monde
- Attire 50% des investissements internationaux
- La Chine attend les JO de 2008 (Pékin).
Aujourd’hui, l’asiatisme, avec ses propres valeurs et ses réussites, s’oppose à l’universalité
des Droits de l’Homme (10000 condamnés à mort par an soit 95% des condamnations
mondiales). On peut espérer une démocratie en Chine d’ici 2040.
II. Les problématiques actuelles
« Gouvernance »= gérer de façon rationnelle, efficace et honnête, sans corruption.
- le problème du SRAS a révélé le manque de transparence du pouvoir chinois ; ce
n’est pas une solution de dire qu’il n’y a pas de problème parce qu’on l’ignore.
- 2ème pollueur au monde derrière les USA (les USA, 6ème population mondiale,
consomment 50% du pétrole)  Hu Jintao : « la Chine doit avoir un développement
plus respectueux de la nature »
- L’eau (problème des terres cultivables)  le Tibet apparaît comme un pays stratégique
 tensions !
- Le pétrole : grande dépendance.
- Inégalités entre riches et pauvres ; pas de classes moyennes + décalage entre les
façades maritimes développées et l’intérieur du pays peu développé.

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- Taiwan : les Chinois aimeraient que les USA s’éloignent de Taiwan car Taiwan est une cause
potentielle de guerre car il est occupé par de nombreux nationalistes (Taiwan est l’un des 3
plus gros importateurs d’armes au monde  dangereux !).
III. La problématique du Tibet
Le Tibet est un énorme plateau à 4000 mètres d’altitude  l’une des régions les plus
isolées du monde + climat rude.
VIIème siècle après J-C : apparition des moines bouddhistes. Le Tibet devient
bouddhiste.
2ème millénaire : Tibet soit indépendant (ex : début du XXème siècle), soit sous contrôle
chinois, soit sous contrôle mongole
Depuis le XVIème siècle, le Dalaï-lama (=réincarnation d’un Dieu indien) est le
chef politique et spirituel. Aujourd’hui, c’est le 14ème du nom.
1947 : les anglais décolonisent l’Inde et ne peuvent donc dès lors plus assurer la
protection du Tibet
1950-1951 : la Chine attaque le Tibet  fuite du Dalaï-lama (qui se réfugie à
Dharamsala en Inde) et destruction de temples bouddhistes  lente acculturation
tibétaine
1959 : répression considérable (soulèvement populaire)  7M de morts en 10 ans.
1975 (à partir de…) : les autorités chinoises demandent aux Chinois d’aller
habiter eu Tibet. But : faire que la population chinoise devienne plus importante que la
population tibétaine et donc objectif à terme : rattachement du Tibet à la Chine
plutôt qu’une indépendance.
1987 : la répression reprend de plus belle. But : éradiquer la culture tibétaine.
1989 : le Dalai-lama reçoit le prix Nobel pour avoir encouragé le refus de la lutte armée.

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LA CIVILISATION INDIENNE
-3000= apparition de la 1ère civilisation (les dravidiens) autour de l’Indus. Son
écriture n’a jamais pu être traduite.
Inde= triangle isolé, bordé au Sud par la mer (Mer d’Oman, Golfe du Bengale,
Océan Indien) et au Nord par les montagnes (Himalaya).
Sous-continent indien= Pakistan + Inde + Bengladesh + Sri lanka.
2 zones : le Deccan et la plaine Indo-bengétique.
Fleuve principal= Brahmapoutre.
Peuple des Tamouls (beaucoup sont présents en France depuis 1980) : depuis 1983
entre les Singhalais bouddhistes et les tamouls taoïstes.
L’Inde se sent menacée par la Chine car sa capitale, New Delhi, est proche de la
frontière.
La Passe de Khyber en Afghanistan défendue traditionnellement par le peuple des
Pachtounes, permet le passage en Inde.
Les dravidiens ont été envahis et vaincus vers -1500 par les Aryens. Les Aryens
sont les héritiers d’un peuple plus ancien, les indoeuropéens (nomades issus du Nord de
la Russie), qui remonte à -6000, -4000 (Kurdes + Amérindiens… ie tous les européens
sauf les Hongrois, les Finlandais et les Basques). Ils maîtrisent le cheval, les combats
à char à cheval et, pour la 1ère fois dans l’histoire des civilisations, ce sont eux qui
maîtrisent le fer (-1500/-2000).
I. L’Inde classique : -1500 av JC  XIème siècle après J-C :
L’Inde classique (ou traditionnelle)= syncrétisme religieux entre l’Inde
Dravidienne et l’Inde Aryenne qui a débouché sur l’Hindouisme + syncrétisme
linguistique. La langue la plus pratiquée en Inde est l’Hindi (43% de la
population).
Le problème central de l’Hindouisme (=Brahmanisme) est le désir. La compétition
des désirs (frustration) aboutit à la violence, puis par mimétisme, à une violence
généralisée (souffrance). Un Hindouiste doit se détacher de ce désir source
d’impureté. Plusieurs remèdes sont possibles :
- La méditation inspirée des textes VEDA (équivalent de la Bible pour nous) et de 2
autres grands textes qui sont le Ramayana et le Mahabhorata.
- Le Yoga : il permet la maîtrise du corps et de l’esprit.
- Les offrandes : religion polythéiste avec 3 dieux principaux : Brahmâ, Shiva,
Vishnou.
- Le respect de la vie : il ne faut pas tuer les êtres vivants car ils sont des âmes
réincarnées (problème : remise en question du sacrifice des vaches : ce problème
trouve sa solution dans le fait que sacrifier une vache permet de respecter l’ordre du
monde).
Le spirituel se combine avec le social et le professionnel. Le niveau de pureté dépend
de la profession. 4 catégories sociales ou « varnas » :
Les purs
- Brahmanes = sagesse, religion, médecins  6% de la pop. 15 à 18%
- Shatriyas = militaires, rois, politiques (ie pouvoir)  6% de la pop. de la
- Vais hyas = industriels, commerciaux (ex : Gandhi)  6% de la pop. pop.
- Sûdras = serviteurs (ou travailleurs manuels)  52 à 60% de la pop.
Les impurs

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Dans chaque grand ordre, on a des milliers de castes (ou jatis) à chaque fois
(classements par profession, région, ordre…).
La Femme reste à la maison. L’Homme fait le métier de sa caste. Il se marie
dans sa caste (= endogamie). La seule chance de promotion sociale est de
mourir (vivre est une punition)
En dessous des Sûdras, on a les intouchables ou « dalits » (= tanneurs,
éboueurs, ceux qui travaillent de la viande…)  environ 15% de la population.
1949 : abolition des castes, mais pas dans la tête des gens.
Les fondateurs du bouddhisme et du jainisme sont les Ksatriyas contestation du
pouvoir des Brahmans. Au VIème siècle avant J-C, on avait en Inde 2 sectes de
l’hindouisme :
- le Jainisme (les Jains) : c’est un hindouisme extrémiste qui rassemblait à cette
époque près de 5M de personnes ; il était interdit d’écraser les insectes et on était
habillé en blanc ou nu… Délivrance/ libération du cycle des réincarnations 
Moksha
- le Bouddhisme : à la fin de la vie, l’âme personnelle de l’individu rejoint l’absolu,
l’univers. Il faut que l’âme atteigne la plénitude ie le vide (=sorte de non plein). Le
concept d’absolu est le principe du Brahman. L’objectif est d’atteindre le nirvana.
Le Bouddhisme refuse le système des castes ; en ce sens, il a attiré beaucoup de
basses classes. On dit que ce n’est pas une religion mais une philosophie ; ceci est
légitimé par le fait qu’il n’y a pas de Dieu car le bouddha était un homme. Dans la
réalité, le bouddha est divinisé. Aussi, il existe des ordres monastiques.
Le bouddhisme est une religion tolérante : il est possible de se prétendre
bouddhiste et de continuer à vénérer plusieurs Dieux en même temps.
Le bouddhisme s’est répandu notamment entre le VIème siècle avant J-C et les X-
XIèmes siècles après J-C. Après que les bouddhistes aient été expulsés par les Hindous
sont arrivés les musulmans partis de l’Inde.
3 grands types de bouddhisme en Asie:
- En Asie du Sud Est le Theravada (« petit véhicule »): accès au nirvana en une seule
vie mais que pour les moines. Aussi, on se retrouve seul pour atteindre ce nirvana.
- Au Nord le Manayana (« grand véhicule ») : tout le monde peut accéder au
nirvana. On n’est pas seul car on est aidé par les Dieux et les ancêtres. On croit en un
paradis.
- Tantrique (le maître) : ce type de bouddhisme est celui du Tibet. Il est nécessaire
d’avoir un maître (ie un intermédiaire) pour accéder au nirvana (le lama). Ce
bouddhisme concerne 1/3 des hommes.
II. L’Inde moderne : les invasions étrangères du XIème siècle après J-C à
1947.
2 types d’invasions :
- les musulmans (par vagues successives) à partir du XIème siècle. Les Turcs et
Mongoles de culture iranienne sont passés par la passe de Khyber en Afghanistan.
Différents empires ont été fondés comme par exemple l’Empire Moghol du XVIème au
XIXème siècle à l’origine du Taj-Mahal. La conséquence de l’arrivée de ces
musulmans en Inde est la conversion des basses classes indiennes. En 1947,
dans l’Inde de l’époque (ie Inde, Pakistan et Bengladesh), il y avait 25% de
musulmans.