Section RÉFÉRENCE * Document de travail réservé aux enseignants
LES GRANDES RELIGIONS
HINDOUISME
BOUDDHISME
JUDAÏSME
CHRISTIANISME
ISLAM
TÉMOIN DE JÉHOVAH
Fondateur ou initiateur
Il n’y a pas de fondateur connu.
C’est la plus vieille des religions, bien
avant le judaïsme. Il n’y a pas de
fondateur connu, pas de prophète mais
des sages comme Gandhi.
Fondateur ou initiateur
C’est un prince indien Siddhârta
Gautama, dit Le Bouddha (L’Éveillé).
Il a reçu l’illumination près d’un arbre.
Il a été éveillé à la conscience de la
réalité.
Fondateur ou initiateur
On considère Abraham comme le père
fondateur du judaïsme et du
monothéisme (fondé sur l’idée d’un seul
Dieu). Il a senti que Dieu était UN. Dieu
a choisi le peuple juif ainsi qu’Abraham
et ses fils avec qui il a fait alliance et a
révélé sa parole par laquelle il dicte les
règles de vie, les rituels et les
prescriptions qu’on retrouve dans
La Torah (Bible).
Fondateur ou initiateur
Jésus n’est pas vraiment le fondateur
mais ce sont plutôt les apôtres parce
qu’ils ont répandu la Bonne Nouvelle.
La naissance de Jésus marque l’origine
du christianisme.
Fondateur ou initiateur
Muhammad (Mohamed) est vers
570-571 de notre ère. Il a vécu à la
Mecque (Arabie Saoudite). L’ange
Gabriel serait celui qui lui a livré les
Paroles de Dieu (Coran). À 40 ans
Muhammad meurt à Médine en 632.
Fondateur ou initiateur
L’initiateur est Charles Taze Russell.
Après sa mort, Joseph Franklin
Rutheford a pris sa place et le
mouvement portera le nom de Témoins
de Jéhovah (1931).
Date et lieu de fondation
Au nord ouest de l’Inde. Les premières
traces remontent à 1500 ans avant
Jésus Christ. C’est à ce moment qu’il y
eut l’avènement de la littérature védique
dans laquelle les hindous puisent
l’essentiel de leurs croyances.
L’hindouisme est apparu au nord de
l’Inde il y a plus de cinq mille ans. Les
premières traces remontent à 1500 ans
avant Jésus-Christ : les écrits de Véda
(1500-500 avant Jésus-Christ) et l’ère
Brahmanique (500 avant sus-Christ à
nos jours).
Date et lieu de fondation
Il est vers 560 à 486 avant Jésus-
Christ au nord de l’Inde.
Siddhârta Gautama, dit L’Éveillé, fonde
le bouddhisme car il était insatisfait de
sa religion qui était l’hindouisme. Il
vécut en ascète (vie de privation) et
ensuite à 35 ans il reçut l’illumination
près d’un arbre, le figuier pipal (bodhi).
Date et lieu de fondation
Le judaïsme est la plus ancienne des
religions dont on connaît l’origine :
18e siècle avant Jésus-Christ et
13e siècle avant Jésus-Christ en Égypte
avec Moïse. D’Ur en Chaldée, elle se
répand sur le territoire d’Israël.
Date et lieu de fondation
En Israël, suite à la mort du Christ
(environ 30 ans après J.C.), les apôtres
et les disciples se mettent à répandre la
Bonne Nouvelle.
À partir de 610 ans après Jésus-
Christ, Muhammad commence à
recevoir les révélations de Dieu dans
une grotte.
Date et lieu de fondation
aux États-Unis, en 1881, Russell
fonde avec ses étudiants The watch
Tower and Bible society (Tour de
garde). À sa mort (1917), il y eut un
schisme : une partie est redevenue
évangéliste et un groupe devint les
Témoins de Jéhovah (1931). Le centre
est établi à Brooklin, NY.
Vision du Divin
C’est une force transcendante nommée
Brahman.
C’est un Dieu créateur, tout ce qui existe
vient de lui. Il ne contient pas en lui-
même des forces opposées et ne détruit
donc jamais ce qu’il a créé.
D’autres guides ont un rôle particulier
intermédiaire. Les 3 principaux sont :
Vishnu : Dieu des purs, des hautes
castes. Il est le protecteur de l’ordre
cosmique et socioreligieux. Il est une
divinité bienveillante.
Vision du Divin
Le bouddhisme se distingue des autres
religions car la notion de Dieu n’y est
pas apparente. Le Bouddha enseignait
comment, en suivant un genre de vie,
surmonter la souffrance et atteindre
l’éveil. On prie Bouddha comme on
prierait un Saint. Mais on tend à déifier
Bouddha depuis sa mort.
Plusieurs dieux vénérés dans les temples
sont proches des dieux hindous :
Brahman, Vishna, Shiva, mais la
légende raconte que ces dieux se
seraient tous, tour à tour, prosternés
devant le Bouddha. Ces dieux sont donc
inférieurs au Bouddha et sont là pour
être au service du Bouddhisme.
Vision du divin
Le judaïsme reconnaît l’existence d’un
seul Dieu, YHWH qui signifie celui qui
Est. Dieu est l’unique créateur de
l’univers et de l’être humain et est
distinct de ce qu’il a créé. Les fidèles
doivent respecter ses « lois », inscrites
dans La Torah.
Vision du divin
C’est un seul Dieu qui est trois
personnes à la fois :
- Le Père (le créateur)
- Le Fils (verbe de Dieu i.e. à la
fois homme et Dieu lorsque
incarné en Jésus)
- L’Esprit (lorsque Père et Fils se
regardent, ils produisent l’Esprit
qui est Amour). C’est la vision
catholique et protestante.
Vision du Divin
Dieu est un, il ne peut être trinité, il est
créateur et juge. Il est prédestiné au
bien et au mal puisque tout lui est
soumis mais il est miséricordieux pour
les pécheurs. Dieu étant le maître de
tout, tout ce qui arrive est parce que
« Dieu le veut ». Le bonheur c’est la
soumission à Dieu.
Vision du divin
Le Dieu est unique et non trinitaire.
Jésus-Christ est le fils de Dieu et non le
Verbe de Dieu. La présence du Christ
est invisible et a commencé en 1914.
C’est à cette date qu’a commencé le
« dernier temps » et Jésus est établi
roi de l’éventuel royaume de Dieu après
l’Harmaguédon.
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Shiva : Méditatif, il se voit attribuer
trois rôles. Il met l’univers en branle
pour mieux le détruire à la fin d’un cycle
cosmique; il est aussi le Dieu de la
procréation; il est un modèle pour les
ascètes qui aspirent à parvenir à une
complète maîtrise d’eux-mêmes.
Devila : C’est la protectrice des villages,
des communautés. Elle protège aussi les
enfants et les animaux des épidémies.
C’est l’aspect actif du divin. Elle est
l’épouse de Shiva.
Krishna : C’est le huitième avatar de
Vishnu. Il est le Dieu des vaches et
l’amant mystique des jeunes filles
hindoues. Étant donné son enfance
heureuse, les hindous disent qu’il leur
apporte le bonheur en retour.
Brahman est le créateur. Tout ce qui
existe vient de lui. Il voit tout et peut
agir partout.
Il y a aussi plusieurs demi-Dieux. Ce
sont des guides, des manifestations de
Brahman, ceux vers qui on se tourne
selon ce qu’on désire.
Messie et son rôle (s'il y a lieu)
Il n’y a pas vraiment de messie car la
définition de ce terme signifie Sauveur,
un envoyé de Dieu, un personnage
providentiel. La religion hindoue
entraîne un état d’être.
Messie et son rôle (s'il y a lieu)
On ne nomme pas le « Dieu », les
bouddhistes ne sont pas dignes de lui
parler, c’est pour cela qu’ils parlent à
Bouddha.
Messie et son rôle (s'il y a lieu)
Le peuple juif attend le Messie qui
viendra délivrer Israël et son peuple. Le
peuple juif va montrer aux autres
peuples comment vivre dans le respect
des commandements. La venue du
Messie marquera l’avènement du
royaume de Dieu sur terre ainsi que le
règne de la paix et de la justice. Tous les
peuples vivront en harmonie et les morts
ressusciteront. La vie terrestre aura alors
un caractère divin.
Messie et son rôle (s'il y a lieu)
Les chrétiens croient que Dieu a envoyé
Jésus sur la Terre pour révéler l’amour
de Dieu aux hommes. Et aussi que Dieu
permit qu’il meure pour effacer les
mauvaises actions (les péchés) des gens,
et leur offrir une « nouvelle vie ». Jésus
est le Messie, le Sauveur attendu.
Messie et son rôle (s'il y a lieu)
On ne peut représenter Dieu.
Messie et son rôle (s'il y a lieu)
Jésus Christ est mort et est ressuscité
afin d’obtenir le pardon pour l’humanité
qu’il devait racheter en donnant sa vie
suite au péché d’Adam.
Vision de l'univers et de la création
L’univers est constitué par l’émanation
de Brahman. Les hindous se
représentent la naissance du monde non
comme une création mais comme un
déploiement de Dieu. Le principe divin
se répand dans ce qu’il crée. Toute
création contient une parcelle divine :
l’atman, le Soi-Brahman.
Vision de l'univers et de la création
Très similaire à la vision de
l’hindouisme.
Vision de l'univers et de la création
YHWH a créé l’univers et a fait alliance
avec le peuple choisi; le peuple juif.
Vision de l'univers et de la création
Dieu a créé l’univers. Le paradis est au
début et est l’image de l’innocence et de
la pureté. On ne retournera jamais au
paradis; à notre mort, on va au ciel avec
Dieu. Jésus, le Verbe incarné, s’est
inscrit dans cette histoire pour livrer la
totalité du message de Dieu, d’abord en
sa personne et en sa vie, avant de le
traduire en sa parole et par les apôtres.
Vision de l'univers et de la création
Le monde a été créé par Allah.
Il lui a dicté la route à suivre et tous les
humains sont appelés à l’Islam :
LA VOIE à suivre avec soumission.
Vision de l'univers et de la création
Le monde a été créé par Jéhovah il
viendra installer son Royaume.
Depuis 1914, nous serions « au temps
de la fin » c’est-à-dire en des temps
difficiles et caractérisés par des
catastrophes qui détruisent la terre
comme jamais auparavant.
Section RÉFÉRENCE 3
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CHRISTIANISME
ISLAM
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Conception du temps
Le temps est un cycle sans fin, un
perpétuel recommencement. Le Karma
est une succession interminable de
causes à effets.
Brahman était, même lorsqu’il n’y avait
rien. Tout a commencé avec Brahman et
va se terminer avec lui. Il importe de
libérer la parcelle divine (Atman ou Soi-
Brahman) pour que Brahman retrouve
son être unifié.
Conception du temps
Très similaire à la vision du temps de
l’hindouisme.
Conception du temps
Le judaïsme est une religion d’histoire :
il y a un commencement et une fin. Le
but des actions de l’être humain sur terre
est de faire alliance avec YHWH.
L’aboutissement sera la venue du
Messie qui viendra pour étendre à toute
l’humanité l’alliance entre YHWH et le
peuple juif.
Conception du temps
Le temps est linéaire : il y a
commencement du monde et une fin des
temps tous seront en Dieu du moins
ceux qui le voudront. Dieu, lui, sera tout
en tous.
Conception du temps
Le temps est linéaire.
son début : création
sa fin : jugement dernier Allah
placera les uns et les autres Il
l’a voulu.
Conception du temps
À la fin de ce temps, Jéhovah détruira,
lors de la bataille « d’Harmaguédon » ,
tous ceux qui refusent de se soumettre à
sa volonté. Ensuite, il instaurera un
paradis sur la terre qui durera 1000 ans
(temps parfait). 144 000 élus iront au
ciel gérer la vie avec Jéhovah et Jésus
Roi.
Conception de l'être humain
Il y a 3 éléments qui constituent l’être
humain.
Le soi impersonnel : parcelle identique
à l’Être divin. C’est l’atman.
Le soi personnel : aspect spirituel de
l’être humain. C’est une partie de son
identité. L’atman est enveloppé du soi
personnel. Ce sont les désirs, les
pensées, les rêves, les grandeurs, les
misères et les actions qui produisent des
causes et entraînent des effets.
Le corps : C’est l’enveloppe matérielle
qui accompagne l’être humain lors de
ses renaissances. Le soi personnel est
nouveau à chaque fois.
L’être humain est constitué du soi
impersonnel qui est la parcelle divine
qui aspire à sa libération des existences
terrestres pour retrouver son être unif :
Brahman. Il est aussi constitué du soi
personnel, dimension spirituelle de l’être
humain et du corps, dimension
matérielle. Lors des renaissances, le soi
impersonnel emprisonné au cœur du soi
personnel se réincarne dans un corps
nouveau. Les hindous souhaitent mourir
pour libérer l’Atman.
Conception de l'être humain
L’être humain est une illusion.
Il existe par l’agrégat de cinq éléments
matière;
sensation;
conception;
actes de volonté;
moments de conscience.
Qui anime les éléments? Un élan vital
qui est porteur du karma.
Le Karma fait qu’une énergie se
communique d’existence en existence
recueillant divers éléments épars et
formant une entité nouvelle, passagère et
porteuse des effets karmiques.
Personne ne veut aller au ciel mais tout
le monde veut mourir car on va arrêter
de souffrir.
Conception de l’être humain
L’être humain a été créé à l’image de
Dieu. Il est à la fois chair et esprit; il est
un tout. L’homme n’a pas un corps, il
est un corps. Il est une chair animée par
une âme. À sa mort l’âme ne survit
pas.
Conception de l’être humain
L’être humain est créé à l’image et à la
ressemblance de Dieu.
Première conception (grecque)
Il y a 2 composantes :
- Matérielle : Le corps est la
partie physique et mortelle.
- Spirituelle : L’âme est
rationnelle et immortelle. À la
mort, elle survit au corps pour
aller dans la béatitude éternelle.
Elle anime le corps.
Tout le monde veut aller au cielOui,
mais personne ne veut mourir…
Deuxième conception (inspirée de la
conception juive)
L’être humain a trois composantes :
- Matérielle : La chair est
physique et mortelle.
- Spirituelle : L’esprit est
rationnel, conscient et mortel.
- Corporelle : Le corps est
spirituel (par l’esprit) et matériel
(fait de chair).
L’âme, pour les Chrétiens, c’est un
principe de vie qui quitte la personne au
moment de la mort.
Tout le monde veut aller au ciel Oui,
mais doit mourir pour ressusciter.
Conception de l'être humain
L’Islam ne présente pas de spécificité
particulière à la vision de l’être humain,
sinon la distinction des rôles et fonctions
de l’homme et de la femme.
La conception est proche de celle du
judaïsme et du christianisme.
Conception de l’être humain
Il n’y a pas d’âme humaine spirituelle
naturellement immortelle. C’est à cause
de la désobéissance d’Adam, que
l’Homme a été condamné à mort
définitivement.
La personne est constituée d’un corps et
d’une âme humaine. L’un et l’autre
périssent dans la mort.
Conception des moyens de salut
Pour obtenir les voies du salut, il y a
d’abord la connaissance du Soi-
Brahman, pratiquer le sacrifice rituel et
démontrer sa foi par la soumission,
l’amour et la dévotion de ces deux
Conception des moyens de salut
Tout est souffrance : l’existence est
éphémère et insatisfaisante. Ce qui cause
la souffrance, c’est le désir et
l’attachement à la vie terrestre.
Le chemin pour l’éradication : suivre le
Conception des moyens de salut
Dieu a élu le peuple juif et les
descendants d’Abraham. Vivre en élu
signifie observer la loi juive inscrite
dans La Torah et ses
613 commandements. Le Messie
Conception des moyens de salut
Le Chrétien doit accueillir l’œuvre de
Dieu. Le combat spirituel consiste donc
à se disposer à tout recevoir avec
humilité et reconnaissance.
Son premier objectif est de mener une
Conception des moyens de salut
Le bonheur est dans la soumission à
Dieu.
Cinq piliers ou étapes :
profession de foi;
Conception des moyens de salut
Il faut suivre la doctrine morale et il
importe d’obéir à toutes les lois
humaines sauf si elles sont contraires
aux lois divines. Ex : condamnation de
relation sexuelle en dehors du mariage,
Section RÉFÉRENCE 4
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derniers aspects sont venus plus tard
dans l’hindouisme.
Les hindous aspirent à briser les chaînes
de l’action (le karma) et des
renaissances par la connaissance du Soi-
Brahman. Celui-ci assure la libération
des renaissances et la réunification du
Soi-Brahman par le sacrifice rituel, pour
obtenir le support des dieux, et par la foi
(soumission, amour, dévotion).
Chemin-à-Haut-Branches ou Chemin du
Milieu qui assure l’abolition du désir.
C’est une voie d’application de
8 grandes vertus : l’opinion ou la foi, la
pensée ou la volonté, la parole, l’action,
l’effort, l’attention, la contemplation et
la compassion.
viendra libérer le peuple juif. Si je suis
un juif, c’est que je suis sauvé. On naît
juif.
existence vertueuse, tournée vers
l’amour de son prochain et l’adoration
de Dieu.
prière Salât (5 fois/jour);
aumône;
jeûne ramadân;
pèlerinage à La Mecque.
le mensonge, les jeux d’argent, le vol, la
violence, le spiritisme, l’ivrognerie,
l’introduction de sang par voie buccale
ou intraveineuse, l’avortement, les
sports violents ou à risque, le tabagisme,
la drogue, les fêtes jugées contraires aux
normes bibliques d’où l’importance de
bien connaître la Parole de Dieu.
Conception du salut et de l'au-de
C’est le cycle des renaissances qui
vient du karma. Le but ultime consiste à
libérer l’atman qui est en chacun de nous
pour reconstituer Brahman. Le salut,
c’est le bonheur. Tout le monde veut
aller au ciel et veut mourir.
Le cycle des renaissances vient de ce
que chaque action génère un effet, un
résultat. Le désir et l’acte bon produisent
un résultat bon, les mauvais, un résultat
mauvais. Pour mettre fin au cycle des
renaissances, il faut atteindre l’absence
d’action donc de résultat afin que soit
libérée en chacun, la parcelle divine qui
contribuera à la reconstitution de l’Être
unifié qui est Brahman.
L’au-delà c’est la réunification de
l’atman à Brahman.
Le salut, c’est la fin du cycle des
renaissances avec la libération de
l’atman.
Conception du salut et de l'au-de
Les bouddhistes croient en la
réincarnation : l’âme d’un mort renaît
sous une forme humaine ou non. On
veut arrêter le plus tôt possible de se
réincarner pour atteindre le Nirvana.
Le Nirvana, c’est la victoire sur
l’illusion, l’arrêt des effets karmiques
c’est la vacuité, c’est le rien! Je n’ai
plus mal.
Conception du salut et de l'au-de
Le salut est collectif; il est offert
d’abord au peuple élu. À sa mort, un juif
va dans les « enfers » en attente du
Messie et de la surrection. Si je suis
juif, je serai sauvé.
Conception du salut et de l'au-de
Ce n’est pas l’observation des lois qui
nous libère, c’est le Christ. Le Chrétien
est ressuscité par Dieu et en Dieu.
Tout de suite après la mort, je ressuscite
(corps et âme).
Les notions d’enfer (hors de Dieu) et de
ciel (auprès de Dieu) sont des états et
non des lieux. C’est nous qui décidons
du chemin à suivre. C’est un choix
définitif après avoir vécu la résurrection.
Conception du salut et de l'au-de
Le salut est d’abord et avant tout offert
au peuple Élu bien avant le salut
personnel. C’est ensemble que le peuple
est sauvé.
Il y aura résurrection de tout le peuple
Élu à la fin des temps.
L’attente de la résurrection dans les
« enfers » n’est pas un lieu de souffrance
mais d’attente.
Conception du salut et de l'au-de
La mort est un état de non-existence.
Elle est tout simplement le contraire de
la vie. La résurrection implique le retour
à la vie de l’individu avec toutes ses
caractéristiques. Cela signifie que la
personne recouvre son identité propre
avec la même personnalité et les mêmes
souvenirs qu’à sa mort. Il y a 2 formes
de résurrection :
1re céleste : elle est réservée aux
144 000 élus destinés à devenir des
créatures spirituelles et à s’associer au
gouvernement de Dieu.
2e terrestre : elle assurera aux autres
témoins et aux gens de bonne volonté le
bonheur parfait sur une terre renouvelée
i.e. un vrai paradis. Au cours de ces
1000 ans, ils auront une seconde chance
de salut. À la fin, Satan sera déchaîné et
ceux qui succomberont à ses séductions
seront détruits à jamais. Il n’y a ni enfer,
ni punition éternelle.
Prières et pratiques culturelles
Les hindous célèbrent le culte trois fois
par jour en récitant le plus souvent le
mantra Gâyatri : « Méditons sur le
lumineux rayonnement de l’Être
admirable qui a créé le monde. » Ils ne
recourent à aucune image mais
pratiquent la réflexion suivie de la
méditation.
Prières et pratiques culturelles
Les bouddhistes s’identifient par la prise
de refuge dans les trois joyaux qui sont
le Bouddha, sa Loi-Dharma et sa
communauté-Samgha. Le Bouddha est
l’objet d’une vénération en hommage au
maître qui a dispensé l’enseignement et
l’idéal à atteindre. On lui offre des
offrandes d’encens, de fleurs, de lumière
et de nourriture. On pratique la
méditation, la visualisation,
l’entraînement à la discipline devant
Bouddha et d’autres grands maîtres.
Prières et pratiques culturelles
Il y a trois offices tenu le matin, l’après-
midi et le soir. Les prières sont tirées de
La Torah, des Psaumes et du Talmud. La
prière publique a lieu à la synagogue
avec un minimum de 10 hommes. En
principe, les hommes portent une calotte
(kippah), et pendant l’office du matin,
un châle de prière (tallit) ainsi que les
phylactères (tefillin, amulette). Dans les
synagogues libérales, les femmes
participent aux offices en toute égalité.
Prières et pratiques culturelles
La prière chrétienne par excellence est le
Notre Père. Les fidèles se retrouvent le
dimanche pour prier et louer Dieu.
Le Crédo et Je vous salue Marie sont
d’autres prières communes.
Dans les pratiques culturelles, on
retrouve le récit du chapelet.
Prières et pratiques culturelles
Le Coran est un livre sacré
Le Salât se lit 5 fois/jour on se présente
propre et pur sur un tapis. On se
prosterne vers La Mecque ce qui
signifie : le cœur se tourne vers Dieu.
Prières et pratiques culturelles
Des réunions hebdomadaires ont lieu
dans chaque Salle du Royaume afin de
propager la parole de Dieu et d’en
discuter. On utilise le nouveau et
l’ancien testament.
Section RÉFÉRENCE 5
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Principales fêtes
Solstice d’hiver
fête des récoltes
festival du printemps
le renouveau du soleil
naissance de Rama et de Krishna
fête des lumières en automne, …
Principales fêtes
On célèbre les principaux événements de
la vie de Bouddha ainsi que les
anniversaires de décès des grands
maîtres. Chaque pleine lune est
l’occasion de réunir la communauté.
La 4e lune de l’année lunaire « Wesak »
est la plus importante. Elle commémore
la naissance, l’éveil et le décès de
Bouddha.
Principales fêtes
Le Shabbat : c’est le 7e jour de la
semaine. Journée de repos, d’étude et
de méditation.
Pâque : rappel de la sortie d’Égypte et
de la libération de l’esclavage.
Pentecôte : commémoration du don de
La Torah au Sinaï.
Cabanes : souvenir des 40 ans du
peuple d’Israël au désert.
Nouvel An : anniversaire de la création
et jour du jugement.
Jour du Grand Pardon : jeûne de
25 heures où les fidèles, réconciliés
avec les autres, demandent le pardon
de Dieu et leur inscription au Livre de
la Vie.
Principales fêtes
À chaque jour, fête d’un ou de
plusieurs saints.
Noël
Dimanche des Rameaux
Pâques
Ascension
Pentecôte
Fête-Dieu
Principales fêtes
Le ramadân se vit le 9e mois du
calendrier musulman. Durant ce mois,
le Coran fut révélé au prophète
Mahomet. On jeûne chaque jour du
ramadan du lever au coucher du
soleil. Dispensés : jeunes enfants,
malades, voyageurs.
Fête de la rupture, elle termine le
ramadan
Fête du sacrifice est la plus importante.
Elle a lieu pendant le mois du
pèlerinage.
Principales fêtes
La commémoration annuelle de la mort
du Christ.
Rites et sacrements
Donner le nom à la naissance
Passer du lait maternel à la nourriture
solide
Fête du mariage
Ceindre la taille du cordon sacré
La mort, dernière offrande
La femme hindoue reçoit un
magnifique collier de la part de son
époux. Elle devra le porter à tous les
jours, signe sacré de l’union
Rites et sacrements
On pratique des cérémonies spécifiques
pour la naissance et la mort en fonction
de leurs traditions culturelles. Les
cérémonies d’ordination sont aussi
importantes.
Rites et sacrements
Les garçons sont circoncis au 8e jour. La
majorité religieuse est à 13 ans (bar-
mitsva) pour les garçons et 12 pour les
filles. Le mariage religieux n’est pas un
sacrement. L’ensevelissement se déroule
de façon dépouillée.
Rites et sacrements
Baptême
Sacrement du pardon
Communion
Confirmation
Mariage monogame
Onction des malades
Service funèbre
Rites et sacrements
La naissance (murmure de l’adhan =
appel à sa prière)
La mort (funérailles)
Rites et sacrements
Religion non sacramentelle
On rejette tout symbole, toute image,
tout culte à la Vierge.
Le baptême par immersion dans l’eau
est un symbole de consécration ce n’est
pas un sacrement.
La question des obsèques est laissée à la
discrétion de la famille.
L’Eucharistie est célébrée une fois par
année, le jour de la mort du Christ en
mémoire de son sacrifice expiatoire.
Les interdits
D’une manière générale, ils
s’abstiennent de viande bovine.
Les interdits
En l’absence de « commandements »,
les bouddhistes règlent leur vie selon les
préceptes auxquels ils se sont engagés.
Les moines de l’école Theravâda
s’abstiennent généralement de viande et
d’alcool et ne consomment pas de
nourriture solide passé midi.
Les interdits
Selon la « cacherout », les viandes
permises sont les parties avant des
ruminants à sabot fendu et toute volaille
de basse-cour. Les poissons doivent
avoir des écailles et des nageoires (pas
d’escargot, ni de fruits de mer).
On ne doit pas mêler les produits laitiers
à la viande. Les juifs consomment que
de la viande abattue rituellement.
Les interdits
Les chrétiens ne connaissent pas
d’interdits alimentaires mais des
recommandations de tempérance et
d’abstinence.
Les interdits
Alcool
Jeux de hasard
Prêt usuraire
Représentation dAllah
Les interdits
transfusion sanguine
interdit de fumer
Pratiques alimentaires
L’alimentation indienne est riche et
variée, parfois très épicée. La plupart
des hindous répugnent à manger du
bœuf à cause du respect traditionnel
manifesté à l’égard des vaches.
Pratiques alimentaires
Il n’y a pas de cuisine bouddhiste mais
de riches traditions culinaires chinoise,
japonaise, et thaïlandaise
Pratiques alimentaires
Viande casher
Ne pas mélanger les viandes avec les
laitages : « tu ne feras point cuire un
chevreau dans le lait de sa mère »
Pratiques alimentaires
Pratiques alimentaires
Le porc est interdit car c’est un animal
impur.
Viande halal veut dire le tuer avec un
rituel en prononçant le nom de Dieu
Pratiques alimentaires
Il est interdit de manger des aliments qui
contiennent du sang ou des produits
dérivés du sang.
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