Télécharger le DOC

Westlake T. Purkiser
Concepts
contradictoires
de la sainteté
Éditions Foi et Sainteté
Lenexa, Kansas (États-Unis)

Copyright © 1984
Westlake T. Purkiser
Réimpression en français, 2008, 2014
ISBN 978-1-56344-065-6
Publié par Éditions Foi et Sainteté
Lenexa, Kansas (États-Unis)
Titre original :
Conflicting Concepts of Holiness,
édition révisée de 1972.
Publié par Beacon Hill Press of Kansas City.
La traduction française a été réalisée par Claude Bazile et révisée par
Roberto Manoly et Gene C. Smith.
Sauf indication contraire, les citations bibliques renvoient à la version
Segond, Édition de 1910. Les italiques, crochets et parenthèse que l’on
rencontrera dans les textes bibliques et ailleurs sont de l’auteur ou des
éditeurs.

3
Introduction
à l’édition française
L’apôtre Pierre, s’adressant aux chrétiens du premier siècle, leur
donne un conseil très judicieux quant à la manière de défendre leur
foi. Il leur dit : « Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur,
étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, de-
vant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en
vous » (1 Pierre 3.15). Concepts contradictoires de la sainteté a été
écrit sans aucun doute avec ce conseil à l’esprit, et c’est l’une des
raisons pour lesquelles nous avons choisi de le soumettre à
l’attention des chrétiens de langue française.
La sainteté est un thème biblique qu’aucun chrétien ne saurait
ignorer. En fait, l’accord est pratiquement unanime quant à la sain-
teté divine ; mais lorsqu’il s’agit de définir la position de l’homme en
rapport avec ce sujet combien important, les concepts divergent et
s’affrontent même. Certes, aucun groupe évangélique ne peut se
targuer d’avoir le monopole de la vérité, mais nous sommes tous
conviés, par le Seigneur Jésus, à connaître la vérité qui affranchit de
l’erreur et de ses conséquences (Jean 8.32). Et si Dieu lui-même
nous appelle à la sainteté (Lévitique 19.2 ; 1 Pierre 1.15-16), il est bon
que nous sachions exactement ce qu’il attend de nous.
La valeur d’une position doctrinale dépend particulièrement de
sa capacité de résister aux assauts de la critique, à travers le temps.
Westlake Purkiser, professeur de carrière, est conscient de ce fait. Il
aborde le sujet avec un esprit très irénique, considère les différents
concepts à la lumière des Saintes Écritures, et ne tire ses conclu-
sions qu’après avoir considéré soigneusement le pour et le contre
de chaque position. Nous nous sommes donc évertués, dans cette
traduction, à serrer le texte de près afin de rendre aussi fidèlement

Concepts contradictoires de la sainteté
4
que possible la pensée de l’auteur, tout en tenant compte du génie
particulier à chacune des deux langues.
Ce livre peut être lu avec profit tant par ceux qui acceptent la
doctrine de la sainteté, – telle qu’elle est interprétée par les groupes
d’inspiration armino-wesleyenne – que par ceux qui sont
d’inspiration calviniste ou pentecôtiste. Ceux-ci y trouveront ma-
tière à réflexion quant à la solidité de leur position, tandis que
ceux-là en sortiront mieux équipés pour défendre leur foi avec dou-
ceur et respect.
Puisse ce livre contribuer à une meilleure compréhension de la
sainteté telle que Dieu la désire pour nous, et puisse sa lecture être
à la fois enrichissante et libératrice !
– Les Editeurs
Kansas City, Missouri (E.U.A.)

5
Préface
à l’édition anglaise
Aucun thème aussi important qu’est la sainteté scripturaire à la
vie chrétienne ne devrait être laissé trop longtemps sans être exa-
miné, ou remis en question. Notre but, à travers ces pages, est de
considérer quelques-unes des questions courantes relatives à cet
aspect de la foi « qui a été transmise aux saints une fois pour
toutes ».
Une question, au sens où nous l’entendons ici, est un sujet de
défi, de débat ou de concours. On ne peut prêcher ou enseigner
avec succès aucune doctrine sans être conscient des questions sou-
levées dans l’esprit de ceux auxquels on s’adresse. La littérature sur
la sainteté abonde en fortes apologies de cette vérité contre les
questions du passé. Alors que l’erreur possède en soi une sorte de
qualité perpétuelle – paraissant en cycles génération après généra-
tion – il est toujours important d’établir un rapport entre notre
doctrine centrale et l’orientation que puissent prendre les questions
du jour.
Ce qui nous concerne particulièrement ici ce sont les questions
qui nous sont présentées dans le contexte du christianisme évangé-
lique moderne. Autrement dit, nous ne nous proposons pas de dé-
fendre le point de vue wesleyen du plein salut contre ce qu’on
appelle communément modernisme, ou contre aucun point de vue
de la foi chrétienne qui diminue la croyance historique dans
l’inspiration plénière et l’autorité finale des Écritures. Nous admet-
tons la vérité essentielle et la valeur de la position traditionnelle
évangélique que la Bible est la source primordiale de toute vérité
doctrinale et de devoir pratique, et qu’elle entend exactement ce