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La méthode de Comte impose à l’observation qu’elle soit primitivement dirigée puis
interprétée par une théorie. Comte est le premier sociologue à avoir tenté une
synthèse des deux grandes démarches préscientifiques : l’empirisme (ou démarche
inductive) et la démarche déductive (le scientisme).
C. SES IDEES
C’est une analyse de la société à partir de deux concepts : la statique sociale et la
dynamique sociale. Comte va se poser une question : qu’est-ce qui fait qu’une
société est stable et qu’une société évolue ? Pour lui, c’est l’ordre social qui assure
l’équilibre social. L’ordre social est commun à toutes les sociétés. Selon lui, l’ordre
social est assuré par la famille avant tout. Toujours d’après lui, une société évolue car
elle passe obligatoirement par trois états : l’état théologique, l’état métaphysique et
enfin l’état positif.
D’après Comte, cette grille d’analyse de la société est liée à l’évolution de la pensée
humaine en général et à l’évolution de la pensée individuelle.
D. SA METHODE
A. Comte va utiliser la comparaison socio-historique pour démontrer sa thèse.
Sa méthode lui a permis d’appliquer son cadre théorique et de vérifier ses hypothèses.
Il a montré que la pensée humaine, la société et l’individu évoluaient à peu près de la
même façon.
Au début, toute société, toute civilisation a recherché l’intelligibilité absolue
(fétichisme, …).
La pensée humaine évolue et va vers l’état métaphysique.
Enfin, on arrive à l’état positif, c’est-à-dire que l’esprit humain reconnaît et se soumet
aux lois « naturelles et sociales ».
Pour Comte, l’état théologique et militaire correspond à l’époque des débuts de la
société jusqu’au Moyen Âge.
L’état métaphysique commence à la période de la Renaissance (16e siècle).
L’état positif commence au 19e avec l’industrialisation, l’urbanisation, l’homme
moderne qui se soumet aux lois.
D’après Comte, chaque individu passe d’un état théologique (l’enfance, période où
l’individu croit au magique, au surnaturel) à un état métaphysique (l’adolescence)
puis à un état positif (l’adulte soumis et résigné).
En résumé, A. Comte a eu une forte influence en France au niveau de ses idées et au
niveau de ses méthodes. Il a complexifié la pensée sociologique car il a cherché à