palatial . Tacite mentionne que les chrétiens avoué le crime , mais on ne sait pas si ces aveux ont été
induites par la torture . Cependant , les incendies accidentels sont communs dans la Rome antique . En
fait , Rome a subi d'autres grands feux dans 69 et 80
Il a été dit par Suétone et Dion Cassius que Nero a chanté le " Sac de Ilium " en costume de scène tandis
que la ville a brûlé . La légende populaire affirme que Nero a joué du violon au moment de l'incendie ,
une anachronismbased simplement sur le concept de la lyre , un instrument à cordes associé à Nero et
ses performances . ( Il n'y avait pas les violons du 1er siècle à Rome. ) Le compte de Tacite , cependant, a
Nero inAntium au moment de l'incendie . Tacite a aussi dit que Néron jouant de la lyre et chantant
tandis que la ville a brûlé n'était que rumeur .
Les rumeurs
Ce n'est pas la première fois que Rome subit un incendie. Du début du règne d'Auguste (27 av. J.C)
jusqu'à la fin de l'Empire (476 ap. J.C), près de 40 sinistres avaient ravagé Rome. Quatre d'entre eux
furent violents: celui de 64 qui est la date notre sujet, ainsi que ceux de 80, de 190 et de 283. A l'époque
de l'empereur Néron, c'était la première fois que la capitale subissait un incendie de grande ampleur. La
population, traumatisée, souhaitait trouver des responsables, et même si elle ignorait la cause de
l'incendie. Des rumeurs évoquent des hommes jeter des torches contre les maisons et l'historien
Suétone va le répéter dans son oeuvre, la Vie des Douze Césars: "on vit des gens lancer des torches
contre les maisons en disant tout haut qu'ils avaient reçu des ordres". Faut-il croire à cette rumeur ? Par
ailleurs, d'autres habitants, très croyants envers leurs Dieux, pensaient qu'il s'agissait d'une colère
divine. Dans les deux cas, le premier soupçonné est l'empereur. En effet, en ce qui concerne la première
rumeur, l'empereur incarne l'autorité et donc il n'y a que lui qui peut donner l'ordre de créer un
incendie. Au sujet de la deuxième rumeur, il faut se rappeler que Néron n'était pas le successeur
légitime au trône d'empereur, puisque àprès la mort de son prédécesseur l'empereur Claude (assassiné
par Agrippine, la mère de Néron), c'est le fils de ce dernier, c'est-à-dire Britannicus, qui devait régner à la
place de Néron. Mais il fut écarté par la mère de Néron et mourut rapidement d'un empoisonnement ou
d'une crise d'épilespie. Pour les croyants, la colère divine exprime le mécontentement des Dieux à
l'égard des hommes qui ont laissé l'imposteur Néron monter sur le trône de Rome. Enfin, deux autres
hypothèses se sont également propagées dans les rues de Rome. Néron, passionné d'art grec,
composait un poème intitulé La Prise de Troie. L'incendie de Rome aurait pu l'émerveiller et lui aurait
donné de l'inspiration pour la composition de son poème. Tacite mentionne cette rumeur, mais sans
vraiment la confirmer (Annales, XV, 39) : "Mais toute cette popularité manqua son effet, car c'était un
bruit général qu'au moment où la ville était en flammes il était monté sur son théâtre domestique et
avait déclamé la ruine de Troie, cherchant, dans les calamités des vieux âges, des allusions au désastre
présent." Quant à l'autre interprétation, l'empereur aurait pris la décision de faire brûler la ville afin de
la reconstruire entièrement, et d'installer par la même occasion un immense palais dorée.
Mais Néron peut-il être responsable de l'incendie ? Pourquoi aurait-il incendié Rome ?