H 48 Module 1 : La Nouvelle-France
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Dans les années 1600 et 1700, les riches
Européens garnissent leurs manteaux avec de la
fourrure. Les femmes portent des étoles et des
manchons. La fourrure sert aussi à la fabrica-
tion des chapeaux. La mode des chapeaux de
feutre fabriqués avec des poils de castor devient
très populaire auprès de la bourgeoisie et de la
noblesse européenne. Pour répondre à cette
demande, des marchands européens organisent
des expéditions en Amérique afin d’en rapporter
des peaux de castor. Peu à peu, le commerce
des fourrures gagne en popularité et s’organise
sur une grande échelle.
Manteaux et garnitures de fourrure restent
populaires auprès des femmes et des hommes
jusque dans les années 1980. Le commerce des
fourrures suscite alors peu d’opposition. Les
trappeurs des régions éloignées en tirent un
revenu qui permet de faire vivre leur famille. Ce
commerce permet aussi de maintenir les popu-
lations animales à des taux acceptables.
Or, depuis quelques années, les attitudes
changent. Divers organismes militent pour per-
suader les gens de ne plus acheter de produits de
la fourrure. Ils rappellent certains aspects de
cette industrie : par exemple, chaque année, à
l’échelle mondiale, plus de 40 millions d’ani-
maux sont tués pour leur fourrure, dont certains
à l’aide de pièges primitifs qui les retiennent
prisonniers par la patte. Les campagnes de ces
organismes ont eu un tel succès que l’achat de
fourrure a considérablement diminué au Canada.
Aujourd’hui, le trappage est permis seule-
ment avec des pièges qui ne font pas souffrir
les animaux. Pour maintenir les populations
animales, les responsables provinciaux de la
faune accordent aux trappeurs un nombre limite
de prises. À présent, le trappage commercial est
très réglementé.
Porter ou non de la fourrure ?
Es-tu pour ou contre la chasse aux animaux pour leur
fourrure? Pourquoi?
D’hier à aujourd’hui
D’hier à aujourd’hui
La Grande Paix de Montréal de 1701
Dans le chapitre 1, tu as vu qu’aux débuts de la Nouvelle-France, les
relations entre les Français et les peuples autochtones étaient parfois
instables. Cependant, elles s’améliorent peu à peu avec le développe-
ment de la Nouvelle-France. En 1701, à Montréal, les dirigeants de la
Nouvelle-France rencontrent 1300 représentants de plus de 40 peuples
autochtones, dont ceux de la Confédération des Cinq-Nations,
ennemie des Français depuis les années 1630. Les peuples autochtones
et les Français signent alors un traité par lequel les deux parties s’en-
gagent à coopérer.
Étole: Bande de fourrure qui se
porte sur les épaules.
Manchon : Rouleau de fourrure
dans lequel on entre ses mains
pour les protéger du froid.
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