Dossier de presse Prométhée

DOSSIER DE PRESSE
Contacts:
Compagnie Skald - AES DANA Production
Tel : [phone]
Courriel : [e-mail]
Théâtre musical
Création 2012
Textes : Sowila Taïbi
Musique : Jaufré Darroux
www.compagnie-skald.com
PROMETHEEPROMETHEEPROMETHEE

DOSSIER DE PRESSE
PROMETHEEPROMETHEEPROMETHEE
Mise en scène
Adaptation
Création musicale
Décors
Avec
Production
Durée
Tous
Sowila Taïbi
Sowila Taïbi
Jaufré Darroux
Brigitte Large
Sowila Taïbi
Jaufré Darroux
AES DANA
1 h 10
publics
Dossier de presse - PROMETHEE - Création 2012 - Compagnie Skald

DOSSIER DE PRESSE
L’HISTOIREL’HISTOIREL’HISTOIRE
L’aube se lève, caresse de
ses doigts roses les neiges
éternelles du Caucase. Le
ciel s’étire, solitaire et lim-
pide. Le froid mordant de la
nuit s’apaise. Il règne un
silence profond et vibrant.
Prométhée cligne des
yeux. Malgré les liens qui
le retiennent attaché par
les bras et les jambes à un
énorme rocher, il s’était presque assoupi. La nuit lui a rendu son foie intact,
comme s’il n’avait jamais été déchiré par le bec et les serres acérés de
l’aigle cruel. La douleur est à présent supportable. Prométhée savoure cet
instant de répit, plus précieux que l’éternité. Mais le pire est à venir, encore
et toujours. Déjà les chevaux de Phébus piaffent d’impatience, leurs cri-
nières rougeoient à l’horizon, comme des langues de feu : le feu, les
hommes, les Dieux… Prométhée, le devin se souvient…
Lui revient en mémoire le temps de Cronos, roi de l’Âge d’Or qui dévorait
ses enfants pour que la royauté jamais ne passe en d’autres mains que
les siennes.
Les images se bousculent dans sa tête, qui redonnent naissance au fracas
de la guerre qui opposa Dieux et Titans sous la suprématie de Zeus der-
nier des rejetons promis à la dévoration et sauvé par sa mère Rhéa qui
l’éleva en secret dans une caverne crétoise.
Retentissent en son cœur, les paroles fatidiques du procès de Mékoné qui,
au début de l’Âge d’Argent, règne de Zeus, vouèrent les hommes à une vie
mortelle, eux qui auparavant s’asseyaient à la table de dieux.
A ses yeux, montent encore les larmes de compassion pour les humains
qui se débattent dans les filets de la peur et de la souffrance. Sa peau fris-
sonne encore au souvenir du danger qu’il consentit à braver pour ces créa-
tures désormais nues et faibles. Pour eux il vola le feu d’Héphaïstos et les
arts d’Athéna afin que les hommes puissent bâtir une civilisation, sortir de
leur état animal et regagner par l’effort leur condition divine.
Il se souvient de Pandora, présent funeste de Zeus en courroux, répandant
dans le Monde la horde des maux innombrables.
A chaque instant, la souffrance ravive son courage ; tant que durera son
supplice, voulu par le maitre de l’Olympe, jamais Prométhée ne cèdera.
Car un jour, un héros viendra, fils de Zeus, qui libèrera le Titan de ses
chaines, tuant l’aigle qui chaque jour lui dévore le foie qui chaque nuit re-
pousse. Ce héros se nommera Héraklès et grâce à son courage les portes
de l’Olympe s'ouvriront à nouveau devant Prométhée, le bienfaiteur des
hommes.
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LES SOURCESLES SOURCESLES SOURCES
Les auteurs :Les auteurs :Les auteurs :
HésiodeHésiodeHésiode est un poète grec dont on sait peu de choses.
Il serait né au VIIIe siècle av. J.‑C., à Ascra, un petit bourg de Béotie, où
son père était marin et vivait de son activité de cabotage.
Hésiode était un aède, c’est-à-dire un barde composant ses poèmes pour
un auditoire. Ses œuvres sont « la Théogonie » et « Les Travaux et les
Jours ».
Après sa mort dans son village natal, des statues furent érigées en son
honneur, à Thespies, à Olympie ou encore sur l’Hélicon. Ses poèmes,
chantés par les rhapsodes, devinrent très populaires et acquirent une
grande renommée.
Hésiode a inspiré de nombreux poètes, parmi lesquels Virgile Caton l'An-
cien et Lucrèce.
EschyleEschyleEschyle compte parmi les pères de la Tragédie grecque. Il est l’auteur
d’une centaine de pièces dont sept seulement sont parvenues jusqu’à
nous.
La vie d’Eschyle est mal connue. Il serait né dans un grande famille athé-
nienne, vers 525 av. J.-C. à Eleusis en Attique, où il sera initié aux mys-
tères du même nom, fondés par la déesse Déméter elle-même.
Il participa aux guerres contres les Perses et après sa treizième victoire
aux « Concours tragiques » il part pour la Sicile à l’invitation du tyran de
Syracuse. C’est là qu’il aurait composé « Prométhée enchaîné », avant de
mourir à Gela sur la côte méridionale de la Sicile en 456 av. J. –C..
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Les Textes :Les Textes :Les Textes :
La Théogonie La Théogonie La Théogonie narre l’origine et la geste des Dieux et des Titans.
C’est une œuvre de référence fondamentale concernant la mythologie
grecque.
Hésiode y raconte comment lui vint sa vocation d’aède et pourquoi il compo-
sa cette œuvre : Alors qu’il faisait paître ses troupeaux sur les pentes du
mont Hélicon, les Muses lui apparurent. Elles lui remirent un rameau de lau-
rier, lui octroyèrent le don de vision poétique, et lui ordonnèrent de chanter
l’histoire des dieux immortels.
Les Travaux et les Jours Les Travaux et les Jours Les Travaux et les Jours est consacrée aux péripéties des
races humaines qui traversent les quatre âges (d’Or, d’Argent, de Bronze et
de Fer). Cette histoire des hommes prend sa source dans le mythe de Pro-
méthée fils de Japet et la légende de Pandora, où le destin mortel de l’huma-
nité plongée dans les affres du devenir sera définitivement scellé.
Prométhée enchainéProméthée enchainéProméthée enchainé est le seul volet qui nous soit parvenu d’une
trilogie comprenant également, à l’origine, un « Prométhée délivré » et un
« Prométhée porte-feu ».
Eschyle y met en scène le supplice infligé par Zeus au titan Prométhée,
après que celui-ci ait volé le feu de la connaissance pour l’offrir aux hommes
et leur ait enseigné les arts. Contrairement au mythe relaté par Hésiode où
Prométhée le rusé apparait comme coupable de révolte contre l’autorité du
maître de l’Olympe, il est ici perçu comme « un Bienfaiteur des hommes »
injustement torturé. Cet éclairage est renforcé par la compassion qu’éprou-
vent à son égard Océan et ses filles qui tentent d’intercéder en sa faveur au-
près d’un Zeus inflexible. Prométhée, détenteur d’un secret concernant le
père des dieux refusera pourtant de le révéler en échange de sa liberté. In-
traitable il tient tête à Zeus, incarnant force et résistance, jusqu’à sa libéra-
tion par le héros Héraklès.
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