le langage

BILAN, étude des bases de la philosophie Terminale
NOTIONS :
Le Désir : (//Sponville)
La conscience
Le travail, les échanges
La technique :
L’Art
Le langage
L’interprétation
L’histoire
La société, l’Etat, la politique
La morale (du bien, du devoir, réflexion Barbarie)
La vérité
La religion
L’épistémologie (réflexions sur la démonstration, le vivant, la méthode, la matière, l’écologie)
MISES EN PERSPECTIVE, // Et rapports :
-Rapports Art-Science
*A la beauté : de la beauté dans les sciences, ou l’analyse scientifique de la beauté
*A la politique
-Rapport à la nature et à la vie
-rapport identité, histoire, CULTURE (la défaite de la pensé Finkielkraut)
-Race et Histoire (C. Levi Strauss)
-Rapport Science et histoire
APPROCHES :
Par les moyens : art, politique, sciences, le travail, les échanges, le langage
Par les fins : Vérité, beauté,
Au sein : de la conscience, de la société, de l’Histoire

 Désir : conscience d'un manque et souhait de le combler (matériel, social, spirituel), a distinguer
de besoin (nécessaire, plus naturel), d’envie (+puissant et pressant), de volonté (forte t délibéré), de
jalousie (concurrence des désirs).
Selon Epicure : Bonheur=>paix de l'âme (ataraxie) et du corps (aponie) : tétra pharmacos (pas peur
de la mort, de la douleur, de Dieu, gestion désirs/plaisirs : est-ce naturel ET nécessaire) => c'est un idéal
(importance de la prudence : anticiper, voir devant, projet). (Lettre à Ménécée)
« Un stade où l'on ne souffre pas du corps et où l'on n'est pas perturbé de l'âme »
Selon Platon : désir/Eros (amour) = recherche => activité de philosophes qui veulent savoir
(définition du désir) (Le Banquet)
Selon Schopenhauer : « La vie donc oscille, comme un pendule, de droite à gauche, de la souffrance
[désir, manque] , à l'ennui [désir satisfait]; ce sont là les deux éléments dont elle est faite, en somme. » (Le
Monde comme Volonté et comme Représentation)
(//Sponville : Le bonheur désespérément)

 La conscience : 2 types -psychologique (être...) et -morale (distinguer bien et mal : capacité
humaine)
« Savoir que l'on sent »
==>inconscient :
Selon Freud : Moi (conscient)-Surmoi (barrière)-ça (inconscient : où sont le refoulé et les pulsions
Eros/Thanatos), le contenu du ça arrive atténué par le surmoi (rêves, lapsus, actes manqués). Thèse
argumentée par les actes manqués, l’efficacité de la psychanalyse (preuve : Métapsychologie)
artistes-croyant : sublimation : déplacement des pulsions
Psychanalyse : thérapie, science de l'inconscient
« on rêve parce qu'on dorts
on dort parce qu'on rêve » <=soulagement freudien
Selon Descartes : Cogito « je pense donc je suis » : recherche de la vérité (ce qui ne comporte aucun
doute) par le doute de l’être conscient justement (Discours de la méthode)
Selon Sartres : nous sommes totalement libres : inconscient = mauvaise foi (exemple de la liberté
sous l'occupation) pour échapper à l'angoisse : se mentir à soi même
« Nous sommes condamné à être libre »

 Le travail : « tripalium » : instrument de torture Activité humaine consciente manuelle ou
intellectuelle plutôt pénible ayant pour but de produire un bien qui sera consommé ou échangé. Par
son travail volontaire ou pas, bénévole ou pas, l'Homme aménage le monde dans lequel il vit et
transforme la nature pour satisfaire ses besoins et désirs.
Associés : Homo faber : l’homme qui travaille (=/ l’homme qui raisonne), aliénation : travail qui rend
étranger à soi et aux autres, exploitation (cycles), division du travail (horizontale, verticale), taylorisme
(travail à la chaine, division, rentabilité…)
Œuvre (unique, avec du cœur, //art pour s’exprimer) =/ produit (=>profit)
Selon la Bible : une malédiction : « c'est avec peine que tu en tirera ta nourriture... » ." (génèse)
Selon Platon : A chacun son travail ." (La République)
Selon Aristote : tant qu'il y a un besoin... : « si les navettes tissaient toutes seules... » (Politique, à
propos de l’esclavage)
Selon Pascal : le travail est un divertissement : « il sent alors son néant » (Les pensées)
Selon Voltaire : « éloigne de nous trois grands maux : l'ennui, le vice et le besoin » (Candide)
Selon Rousseau : conséquence de la propriété, (Discours sur l’origine et les fondements de
l’inégalité parmi les hommes)
« C’est pour parvenir au repos que chacun travaille, c’est encore la paresse qui nous
rend laborieux » (Essai sur l’origine des Langues )
Selon Kant : "Il faut que l'homme soit occupé de telle sorte que, tout rempli du but qu'il a devant les yeux, il ne se sente pas lui
même, et le meilleur repos pour lui est celui qui suit le travail." (Traité de pédagogie)
Le travail intellectuel est un vrai travail : « cette enclume qu'est mon bureau » (une lettre)
Il faut forcer l’enfant à travailler ." (Traité de pédagogie)
Selon Hegel : cycle du maître et de l'esclave
Selon Marx : Spécificité humaine (fait des projets : comparaison araignée) ." (Le capital)
Le travail et l'ouvrier sont des marchandises : « il se produit lui même » ." (Manuscrits de
1844)
Selon Nietzsche : le travail est « la meilleure des polices » (Aurore III)
Selon Freud : la passion du travail comme transfert et sublimation
Selon Durkheim : division du travail : « état de dépendance vis-à-vis de la société ». Solidarité
« macanique » solidarité « organique individualisation des hommes (La division du travail)
Selon Baudrillard : loisirs aliénés « impossibilité même de perdre son temps » (société de
consommations) (La société de consommation)

Liberticide ou Emancipateur ? Divise ou uni ? Rapport aux loisirs ?
 ==>les échanges : donner et recevoir
Associés : troc : échange plutôt matériel sans référence à la monnaie, primitif, don : sens unique offrir sans
recevoir, monnaie : « objet » ayant une certaine valeur par convention, moyen terme de l’échange,
économie : système de production et d’échange organisé, chrématistique : quand le but de l’échange est
l’argent, non l’échange mais l’accumulation [ARISTOTE], potlatch : tradition des Indiens d’AmNd donner
pour écraser l’autre.
Selon C Levi Strauss : la prohibition de l'inceste n'est pas à l'origine une interdiction morale,
biologique ou religieuse mais une nécessité économique des échanges.
Selon Montesquieu : possibilité sur laquelle basée la société
C.f penseurs du libéralisme