
Bien qu’elle obéisse à la logique que l’agriculture d’entreprise (intensive).L’agriculture collective n’est pas
propre au système socialiste. Elle peut cependant inventer plusieurs formes
1) Les différents d’agriculture collective
A) L’exploitation agricole intégrée dans les structures collectives
L’unité de production est ici très étroitement dépendant des structures d’encadrement et vulgarisation. Par
exemple au Sénégal avant la nouvelle politique agricole(NPA) en 1984 très souvent l’agriculteur était obligé
de vendre ces produits à la coopérative agricole.
B) L’exploitation agricole et collective mais les unités de production son autonome
Ces phénomènes désigne les coopératives de production tels que son pratiqué en URSS le capital foncier
appartient à la communauté et les produits vendus à la coopérative.
C) L’exploitation agricole et collective au niveau de la production et de la consommation
Le KIBBUPZ est fondé sur un travail collectif et un mode de vie collective. Il est dirigé par une assemblée
qui prend les décisions en matière de production et de la consommation chaque membre de la communauté.
D) L’exploitation agricole est une ferme d’Etat
Elle est propre au socialiste, la terre appartient à l’Etat. La création d’exploitation de grande taille répond au
besoin et au double souci de l’Etat socialiste :
- De rentabiliser les exploitations agricoles par l’introduction de la mécanisation dans les exploitations
de grande dimension
- De faciliter leur intégration dans le processus de planification à travers las programmes de planification
des services de l’Etat. Le pouvoir central pourra ainsi agir directement sur l’activité de production.
DEUXIEME PARTIE
CHAPITRE 1 : théorie de la production
I) Economie national classique
Individualisme des agents économique : l’individu est un être rationnel il est le seul capable de juger et décider
ce qui est bon pour lui. L’interventionnisme de l’Etat même à but louable et donc pervers dans ces
concurrences chaque individu poursuit son intérêt particulier (utilitarisme) par la maximisation des
satisfactions et la minimisation des efforts (hédonisme). Son postulat smithien a été précisé par GEREMI
BENTHAN avec la plus grande netteté.
- affirmation de la liberté économique
Dérivé de l’ordre naturel, le model de l’omoéconomiquse justifie en retour le libéralisme économique. La
propriété privée des moyens de production est une garantie de la liberté. Le marché constitue le régulateur le
plus efficace de l’activité économique
- Socialisation par le marché
La recherche de l’intérêt individuel permet de réaliser l’intérêt général car il existe une main invisible (le
marché) qui guide les passions individuelles vers le bien de tous : « ce n’est pas de la bienveillance du boucher,
du boulanger ou du marchand de bière que nous attendons notre diner mais bien du soin qu’il apporte à leurs
intérêts » ADAM SMITH recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations 1776. L’harmonisation
des intérêts étant naturelle il n’y a dès lors plus aucune raison pour qu’un pouvoir public (l’Etat) fasse passer
l’intérêt général au-dessous de la somme des intérêts privés.