Analyse de la structure sociale Introduction Revoir la notion de groupe social abordée en première Les sociologues ont pris l’habitude de classer les individus en fonction de leur appartenance à un groupe social. Ce dernier est composé d’un ensemble d’individus qui forment une unité durable, caractérisée par des liens internes plus ou moins intenses, une situation ou des activités communes, une conscience collective plus ou moins affirmée. Ce groupe social est reconnu comme tel par les membres extérieurs au groupe. C’est donc bien plus qu’une simple catégorie qui n’aurait pas de véritable unité collective. Les groupes sociaux sont particulièrement nombreux et peuvent donner lieu à une hiérarchie sociale, c’est-à-dire que certains groupes sociaux vont paraitre supérieurs ou inférieurs aux autres au regard de certains critères. Cette question de la hiérarchie joue comme nous le verrons dans ce chapitre un rôle central dans l’analyse de la structure sociale. On peut définir la stratification sociale comme l’ensemble des différentiations sociales associées aux inégalités de richesses, de pouvoir, de savoir, de prestige et déterminant la division de la société en groupes de droit ou de fait. Dans les sociétés anciennes la stratification sociale prend la forme des castes (fondement religieux) ou d’ordres (prestige des fonctions sociales). Voir pour ceux que ça intéresse doc 1 p 186. Nous n’étudierons pas ces systèmes dans les détails, par contre nous allons nous intéresser aux formes que prend la stratification sociale dans les sociétés modernes (à partir de l’époque des Lumières et de la Révolution Industrielle). Nous nous appuierons donc sur les analyse en terme de classe, avant de nous questionner sur leur pertinence et d’aborder d’autres outils permettant d’appréhender la structure sociale. I) Les conceptions traditionnelles de la stratification sociale A l’époque moderne, les inégalités de droit disparaissent progressivement (fin des privilèges). Cependant la société ne devient pas parfaitement égalitaire, des inégalités de fait subsistent. Les analyses en termes de classes sociales se construisent sur la base de ces inégalités. Les classes sociales sont d’une manière générale des groupes sociaux de grande dimension, nés de la division sociale du travail, des inégalités de conditions d’existence et des relations de pouvoir. Les différents sociologues ont mis l’accent préférentiellement sur l’un ou l’autre aspect de ces classes sociales. C’est à ces différentes conceptions que nous allons nous intéresser à présent. A) Les classes sociales chez Marx 1) Les rapports de production Doc 3 p 185 bordas la théorie marxiste des classes sociales poly A son époque, Marx met en évidence une opposition fondamentale entre deux classes sociales : le prolétariat (la classe ouvrière) et la bourgeoisie. La distinction entre les membres de ces deux classes ne repose pas sur le revenu ou le type de travail effectué. La différence fondamentale provient de la place dans le processus de production. La division de la société est donc fondée sur les rapports de production, qui recouvrent les modalités selon lesquelles les hommes entrent en relation pour produire. Ces rapports de production évoluent avec les modes de production (antique, féodal, capitaliste) et la société. Dans le mode de production capitaliste, les bourgeois disposent des moyens de production (le capital), alors que les ouvriers ne disposent que de leur force de travail, qu’ils sont obligés de vendre aux bourgeois. En échange de leur force de travail les prolétaires perçoivent un salaire. Cependant le salaire versé est un salaire de subsistance, qui permet uniquement aux ouvriers de survivre avec leur famille. Toutefois la valeur engendrée par leur travail dans le processus de production est bien plus importante que le niveau de salaire perçu. La différence entre les deux correspond à la plus-value que s’approprient les propriétaires des moyens de production. La plus-value est donc la différence entre la valeur des marchandises produites par le travail et le salaire. 1/9 Salaire versé Plus-value Valeur des marchandises, créée par le travail Les prolétaires sont donc exploités et dominés par les capitalistes. Exploités car une partie de la valeur qu’ils créent est accaparée par la bourgeoisie. Dominés car ils ne possèdent pas les moyens de production aux mains de la bourgeoisie. Mais la domination de la bourgeoisie dépasse le cadre économique. Elle instrumentalise également les institutions (Etat, école) et les idéologies dominantes (religion, morale, doctrines économiques) pour justifier la soumission du prolétariat à l’ordre social. 2) La conscience de classe Si les classes sociales se constituent dans l’ordre économique, elles prennent véritablement corps au travers des relations sociales. Marx considère en effet que l’on ne peut parler de classe sociale, que lorsqu’il existe une conscience de classe en plus de la similitude des conditions d’existence. La conscience de classe renvoie à la conscience de la spécificité d’une classe sociale par rapport aux autres et à la capacité à définir les limites qui sépare la classe dont il fait partie de celles qui sont au-dessus et au-dessous. La conscience de classe est la sensation collective de connaitre des intérêts communs liés à la place dans le processus de production C’est pour cette raison que Marx distingue la classe en soi de la classe pour soi. La classe en soi est une classe objective. Elle regroupe tous les individus qui ont les mêmes conditions matérielles d’existence. Ils n’ont cependant pas conscience d’appartenir à une classe sociale. Cette situation reflète le cas de la paysannerie au XIXè siècle : même conditions d’existence, même mode de vie, mais séparation par l’éloignement, l’isolement et l’auto-suffisance => « des pommes de terre dans un sac de pommes de terre » La classe pour soi est une classe subjective. Les membres de la classe sociale ont conscience de leur condition commune et conscience de former une classe. La conscience de classe est essentielle ici. Exemple classe ouvrière et bourgeoisie. Le glissement d’une classe en soi à une classe pour soi nécessite donc le développement de liens sociaux. Ainsi le salariat produit à la fois une concurrence (« armée industrielle de réserve ») et une coopération (mobilisation) entre les travailleurs. Selon les écrits auxquels on se réfère, Marx dénombre plus ou moins de classes sociales. Dans les luttes de classes en France Marx y distingue 7 classes sociales différentes : - L’aristocratie financière (bourgeois, grands entrepreneurs) La bourgeoisie industrielle (propriétaires des manufactures textiles et forges) Les grands propriétaires fonciers (possèdent des terrains) La petite bourgeoisie (petits commerçants et artisans) Le prolétariat (salariés de l’industrie) Le lumpenprolétariat (résultat de l’exode rural) La paysannerie parcellaire (par une classe à proprement parler) 2/9 Toutefois il considère que les deux classes centrales sont la bourgeoisie et le prolétariat. Les autres classes sociales ont vocation à basculer dans l’un ou l’autre de ces deux classes par la concentration des entreprises capitalistes et la prolétarisation des catégories inférieures comme les petits artisans. Il parle à ce propos de processus de polarisation. On assiste donc à la division de la société en deux pôles opposés. Chacun des deux pôles va lutter pour la défense des intérêts communs à la classe. 3) Le rôle du conflit Doc 2 p 186 Les deux classes constituées par la bourgeoisie et le prolétariat sont en lutte. La bourgeoisie cherche à maintenir sa situation de domination et le prolétariat cherche à la renverser. Marx considère que suite à la prise de conscience de la situation les prolétaires vont mener une « révolution » et en sortiront victorieux. Ils instaureront transitoirement une « dictature du prolétariat » pour cheminer vers une « société sans classe » qu’il appelle le communisme. Ce sera alors la fin de la lutte des classes telle qu’elle existe depuis les débuts de l’histoire occidentale (pré-histoire = communisme primitif). Le communisme doit se traduire par l’abolition de l’Etat, des classes sociales et de l’exploitation de l’Homme par l’Homme. La classe ouvrière devient alors le moteur du changement social. 4) Une approche réaliste des classes sociales Marx considère que les classes sociales existent véritablement dans la société et qu’il revient au sociologue de les mettre en évidence. Les classes ont donc une réalité objective et ne sont pas uniquement des catégories construites par le sociologue. C’est l’un des points qui distingue l’approche marxiste de l’approche wébérienne des classes sociales. B) La stratification sociale chez Weber 1) Trois dimensions Doc 3 p 187 L’analyse de la stratification sociale de Weber ne se résume pas à la dimension économique et aux classes sociales, bien qu’il leur accorde un rôle majeur. Pour lui la stratification sociale est multidimensionnelle. Il relève trois sphères. La sphère économique et son corollaire la classe sociale hiérarchise les individus selon leurs « chances » de se procurer des biens et services. Les individus sont rassemblés selon les éléments qu’ils possèdent, en distinguant ceux qui tirent des revenus de leur patrimoine (rentiers, entrepreneurs) et ceux qui mettent en œuvre les moyens de production (avec au sommet de l’échelle les marchand et au bas de l’échelle les ouvriers). La deuxième sphère est la sphère sociale qui renvoie au prestige. C’est ici l’apport essentiel de Weber qui introduit les groupes de statut. Ces derniers regroupent des individus au niveau de prestige comparable et adoptant une conduite de vie spécifique. Le statut est fondé sur le prestige, à la considération accordée à l’un ou l’autre groupe social. Ce prestige est lié à la naissance, à l’instruction, au style de vie (manières de vivre, code de conduite propre à un groupe social) … C’est donc une considération intersubjective, car il est revendiqué auprès des autres groupes. C’est donc une 2ème source de hiérarchisation. La dernière sphère renvoie au domaine politique et aux partis. Ce sont des organisations dans lesquelles les individus se regroupent pour le contrôle de l’Etat. Ils débouchent donc sur une action collective. Weber distingue donc trois échelles hiérarchiques : économique, sociale et politique. Il n’y a pas de correspondance automatique entre ces trois dimensions. Une position défavorable dans une sphère peut donc être compensée par une position plus favorable dans une autre. Il est par exemple possible de véhiculer un certain prestige sans être immensément riche. Cela dit si la correspondance n’est pas automatique, il peut exister des liens entre les trois dimensions, les membres de l’élite économique se trouvant souvent au sommet de l’échelle politique et statutaire. 2) Une analyse nominaliste 3/9 Si l’on a vue précédemment que Marx avait une approche réaliste des classes sociales, Weber élabore davantage une conception nominaliste de la stratification sociale. Ses concepts sont donc des constructions intellectuelles permettant de comprendre la société. L’idée est de regrouper des individus présentant certaines similitudes, sans pour autant que ceux-ci en ait conscience ou que cela reflète une réalité empirique. C’est un outil d’analyse. Doc 4 p 187 par groupe de 2 Prépa bac p 187 C) L’espace social de Bourdieu Bourdieu synthétise les approches de Marx et de Weber. 1) Distribution des capitaux et rapports de domination Les individus possèdent une certaine quantité de capitaux : économique (biens économiques), culturel (ressources culturelles provenant des titres scolaires, mais également de la familiarité avec les biens culturels), social (relations sociales) et symbolique (considération liée à la possession des autres types de capitaux). Plus l’individu détient de capitaux, plus il est en position de domination. La hiérarchie entre les groupes sociaux se fonde aussi bien sur l’inégale distribution du volume des capitaux, que sur leur structure. La position de l’individu varie donc selon la quantité de capitaux détenus et en fonction de leur composition. 7 p 188 nathan l’espace des styles de vie poly 2) Des champs sociaux en lutte Ces classes sociales « virtuelles » construites par le sociologue peuvent prendre corps si se développe un travail collectif de mobilisation. Cela est particulièrement observable pour les classes dominantes comme nous le verrons plus loin. Cette structuration de la société en champs sociaux permet de distinguer trois classes sociales, caractérisées par des possessions de capitaux, des habitus et des styles de vie spécifiques (l’habitus étant le résultat des apprentissages sociaux, générant des représentations typées du monde et conditionnant les pratiques). Doc 3 p 199 magnard les styles de vie selon Bourdieu poly Si les conflits ne sont pas une nécessité, il existe néanmoins des rapports de domination. Les classes dominantes cherchent à contrôler ce qui est considéré comme le capital culturel « légitime » au travers de l’école de et de l’Etat. Elles cherchent donc à imposer leur modèle culturel et leur vision du monde aux autres classes sociales. Elles exercent donc une stratégie consciente de reproduction sociale. La structure sociale n’est pas figée, mais peut évoluer en fonction des stratégies individuelles et collectives des agents sociaux pour conserver ou s’approprier certains capitaux. II) La remise en question du concept de classe sociale A) De nouvelles analyses de la structure sociale 1) Le brouillage des frontières de classe 4/9 a) Effacement des frontières économiques Aujourd’hui les niveaux de rémunération et leur forme se diversifient, avec l’apparition de l’intéressement, des stockoptions … Dans le même temps les rapports salariaux se diversifient aussi et évoluent vers une individualisation des rapports de production (temps de travail, niveau de salaire, concurrence accrue entre les salariés). Nous assistons à une précarisation du salariat et à une exigence accrue de flexibilité. Le marché du travail se dualise avec une opposition entre le marché primaire offrant des emplois stables, bien rémunérés, des droits et des perspectives de carrière et un marché secondaire sur lequel les emplois sont précaires, faiblement rémunérés et les perspectives de carrière très limitées. Le salariat n’est donc plus un ensemble homogène. b) Une homogénéisation culturelle La culture de masse se diffuse : médias, équipement, loisirs. En même temps, l’individualisme devient une valeur dominante, partagée par tous les membres de la société. Il y aurait donc une diffusion d’un mode de vie commun selon le sociologue Mendras. D’autre part, les enquêtes statistiques révèlent un déclin du sentiment à une classe sociale. En moyenne la conscience de classe diminue (68% de la population en 1975, 60% en 1995). L’identité de classe s’atténue à mesure que l’on descend dans l’échelle sociale (ce qui pourrait paraitre paradoxal). Ceux qui ont le sentiment d’appartenir à une classe sociale font le plus souvent référence à la classe moyenne. c) Remise en cause des clivages politiques Historiquement les clivages partisans se sont constitués sur une base de classe sociale et d’appartenance religieuse, les ouvriers déchristianisés voyant dans le parti communiste de défenseur de la classe ouvrière et votant majoritairement à gauche, les catholique issus des classes moyennes et supérieures s’orientant davantage vers les partis de droite. Les transformations récentes de la société française ont conduit les ouvriers à se détourner peu à peu de la gauche en qui ils n’ont plus confiance et à se tourner vers un vote d’extrême droite. Les salariés dans leur ensemble restent plus ancrés à gauche, alors que les indépendants s’orientent plus à droite. Les principaux clivages de classe se sont donc déplacés sous l’effet des changements professionnels et politiques. 2) De nouvelles variables explicatives Le clivage de classe n’est pas le seul clivage marquant de notre société. Il existe également de nombreuses inégalités entre hommes et femmes, en fonction de la couleur de peau, de la zone d’habitat ou de l’âge. 5/9 Travail de groupe : à partir des 3 documents suivants les élèves doivent mettre en évidences les nouvelles explications relatives à la stratification sociale a) Le genre Doc 2 p 212 hachette inégalités entre hommes et femmes poly b) Age et génération Doc 1 p 198 magnard les inégalités entre générations poly Le pouvoir et la richesse sont concentrés dans les mains des plus âgés. Certains sociologues pensent que les conflits de génération tendent à remplacer les conflits de classe. Toutefois la solidarité entre les générations reste importante, notamment au sein de la parenté. c) La ségrégation spatiale Doc 3 p 198 nathan chaque catégorie sociale veut se protéger de celle du dessous poly Les populations fragiles ou exclues comme les chômeurs, les pauvres, les familles monoparentales, les immigrés, les jeunes en désœuvrés se concentrent dans les mêmes quartiers, alors que ceux qui sont un peu plus favorisés quittent les lieux. Cela aboutit à une absence de mixité sociale, à une ghettoïsation, renforçant les préjugés négatifs à l’encontre de ces populations. L’espace géographique reflète cependant les clivages sociaux depuis le XIXème siècle avec la séparation entre les quartiers populaires et les quartiers bourgeois. On assiste donc à un creusement des inégalités intra-catégorielles qui viennent brouiller les frontières de classe et modifier les clivages sociaux. B) Le cas des catégories populaires 1) L’éclatement de la classe ouvrière Doc 2 p 201, q° 8 et 9 La tertiarisation a engendré la réduction de la part des ouvriers dans la société française (40% dans les années 1960, 25% aujourd’hui), alors que la part des employés ne cesse de progresser (il passe de 17% à 30%). En parallèle l’identité ouvrière s’affaiblit (désyndicalisation, individualisation). On assiste donc à un glissement sémantique de classe ouvrière à catégories populaires. 2) L’exclusion sociale La montée de la précarité et du chômage facilitent le développement de l’exclusion (rupture totale des liens sociaux) qui brouille les relations que les individus avec le système productif. Dans ce contexte le clivage ne s’opérerait plus entre les classes sociales (toutes intégrées bien que vivant des situations très inégales), mais entre les inclus et les exclus. 3) La permanence d’une dynamique de classe Pour le sociologue Schwarz, les classes populaires restent dominées dans l’espace social et éprouvent beaucoup de difficultés à accéder à l’autonomie. Cela traduit une certaine vulnérabilité des conditions d’existence (manque de ressources, subordination au travail). Elles partagent également une culture populaire spécifique s’opposant à la culture « légitime » des classes dominantes (rapport au langage, loisirs, promotion de la virilité). 6/9 Prépa bac p 195 + Q°10 et 11 p 201pour ccl sur cat pop C) La situation des classes moyennes 1) Du gonflement à l’éclatement a) La moyennisation Doc 1 p 194 Doc 2 p 194 La réduction des inégalités, le grossissement de certaines PCS et la réduction des autres a donné lieu à la moyennisation de la société française Doc 3 p 195 b) L’éclatement des classes moyennes Les classes moyennes recouvrent un ensemble très hétérogène : cadres du privé, enseignants, employés de bureau, indépendants. Actuellement la fragmentation entre salariés et indépendants, ainsi qu’entre salariés du secteur du secteur privé et salariés du secteur public se renforcerait. 2) Montée de l’inquiétude L’ensemble des membres des classes moyennes vivrait dans la crainte du déclassement selon Chauvel. Ils craignent que les générations à venir ne descendent dans l’échelle sociale du fait d’une conjoncture socio-économique défavorable. Par exemple l’accroissement du niveau d’éducation général ne garantit plus une place assurée aux diplômés le diplôme ne permet pas d’accéder à la position sociale des parents (y compris non diplômés). Un besoin de protection se conjugue au souci de distinction vis-à-vis des populations plus modestes. Les classes moyennes continuent tout de même à bénéficier d’une mobilité sociale ascendante et la distance qui les sépare des catégories populaires s’accroit. D) Le maintien de la bourgeoisie D’une manière générale les niveaux de revenus et de patrimoine des catégories favorisées restent bien supérieurs à ceux des autres catégories sociales. Les inégalités sociales se sont même accrues en faveur des très très riches. Doc 1 p 198 Doc 2 p 198 Les catégories favorisées se distinguent certes du point de vue économique, mais également au niveau social avec une très faible proportion de déclassements et à une meilleure réussite scolaire des enfants (grandes écoles). Elles sont alors à même d’élaborer des stratégies de reproduction sociale et de préserver un entre soi très recherché. La grande bourgeoisie est un très bon exemple de cette recherche de l’entre soi dans l’objectif de préserver un capital économique et un style de vie qui lui est propre. Doc 17 p 193 nathan militantisme et réseaux dans la grande bourgeoisie poly La grande bourgeoisie est donc une classe sociale, consciente d’elle-même et très mobilisée pour défendre ses intérêts. 7/9 III) D’autres outils permettant d’appréhender la structure sociale Il existe un autre outil d’analyse de la société et de son évolution, utilisé de manière plus institutionnelle. Il s’agit de la grille des Professions et Catégories Socio-professionnelles (PCS). (Revoir cours 1ère dans chapitre groupes sociaux) A) Les PCS 1) Présentation L’utilisation des PCS en France n’est pas récente. La première version de ce type de classification date de 1954. Cette nomenclature a été largement modifiée en 1982 pour mieux rendre compte des évolutions de la société française et a connu une nouvelle actualisation en 2003. Dans cette perspective la profession joue un rôle central dans la position sociale des individus. Doc 1 p 190 Les PCS sont donc construites de façon multidimensionnelle et ont pour objectif l’élaboration de catégories homogènes représentatives de comportements ou modes de vie particuliers. On distingue 6 critères de construction : le métier, le statut, la qualification, la place dans la hiérarchie, la taille de l’entreprise et le secteur d’activité. Le niveau le plus détaillé recense 486 postes, mais on utilise le plus souvent le niveau agrégé qui regroupe 8 groupes socioprofessionnels : les agriculteurs exploitants, les ACCE, les CPIS, les PI, les employés et les ouvriers en ce qui concerne les actifs et les retraités et autres personnes sans activité professionnelle pour les inactifs. TD p 200 Les PCS reflètent les transformations socio-économiques de la société française comme la tertiarisation ou la progression du niveau de qualification (cf doc 1p194). Elles sont également très utilisées dans le cadre d’analyses statistiques. Elles permettent par exemple de comparer les niveaux de revenu, de patrimoine, les pratiques culturelles, les conditions de vie, la mobilité sociale, la consommation … Certains auteurs pensent que les PCS recouvrent partiellement les clivages de classes. Doc 12 p 191 nathan à projeter 2) Limites des PCS La société évolue sans cesse et les métiers occupés également. Certains disparaissent (chiffonnier), tandis que d’autres apparaissent (informaticien). Dans le même temps les qualifications progressent et le niveau de diplôme requis pour un même métier ne reste pas forcément identique dans le temps. La grille des PSC devient donc dépassée au fur et à mesure que ces changements sont plus nombreux. De plus, bien que l’objectif des PCS soit de créer des groupes homogènes, certaines catégories restent ou deviennent très hétérogènes. Doc 3 p 191 Doc 4 p 191 Prépa bac p 191 B) Le système de classification européen 1) Présentation 8/9 Un projet d’harmonisation de la classification socio-professionnelle existe au niveau européen. Cette classification a pour nom ESeC (European Socio-economic Classification). Le cadre théorique qui a servi à sa construction est inspiré du « schéma de classes » de Goldthorpe. Le principe de base est que les comportements sociaux s’expliquent par la position des individus sur le marché du travail et la relation des salariés à leurs employeurs. Il existe deux idéaux types extrêmes de la relation d’emploi : une relation type « contrat de travail » et une « relation de service ». Dans la relation type « contrat de travail » tout est entièrement définit : contenu de l’emploi, conditions d’exercice, rémunération. A l’inverse dans le cadre de la « relation de service » le salarié dispose d’une plus grande autonomie. Entre ces ceux extrêmes existe tout un continuum de situations. C’est donc la relation entre le salarié et son employeur qui sont au centre de l’analyse. 2 p 223 belin une nouvelle nomenclature européenne poly 2) Différences entre PCS et système européen Dans la nomenclature française, la positon des groupes de salariés repose sur un cadre juridique (niveaux de qualification des conventions collectives, statut public ou privé), alors que la nomenclature européenne ne se réfère à aucun care juridique. Alors que les PCS séparent nettement les chefs de grandes entreprises des cadres, ils sont rassemblés dans le système européen. Les indépendants agricoles ne font pas tous partie de la même catégorie dans l’ESeC. Les non qualifiés (ouvriers et employés) sont regroupés dans une catégorie spécifique dans l’ESeC. Chapitre de première à réviser : groupes sociaux Pré-requis de première : groupe social Notions de terminale : classes sociales, groupes de statut, catégories socio-professionnelles Exemples de sujets possibles partie 1 épreuve composée : Exemples de sujet possible partie 3 épreuve composée ou dissertation : 9/9