Nom, Prénom Classe HISTOIRE – GEOGRAPHIE EDUCATION CIVIQUE 2013-2014 M. PUECH La Mésopotamie au IIIe millénaire avant Jésus-Christ XIe m. Xe m. IXe m. VIIIe m. VIIe m. VIe m. Ve m. IVe m. 11e m. 10e m. 9e m. 5e m. 11 000 10 000 9000 8e m. 8000 7000 7e m. 6e m. 6000 5000 IIIe m. IIe m. 3e m. 2e m. 4e m. 4000 3000 2000 Ier m. 1er m. 1000 Ier m. IIe m. 1er m. 2e m. 1000 2000 av. J.-C. ap. J.-C. J.-C. « Naissance de Jésus-Christ » Un millénaire est une période de temps qui dure 1000 ans. Un siècle dure 100 ans. Il y a donc 10 siècles dans un millénaire. Le IIIe millénaire av. J.-C. est la période de 1000 ans qui se trouve entre 3000 avant Jésus-Christ et 2000 avant Jésus-Christ. Document n° 1 L’étendard d’Ur : le panneau dit « guerre », Mésopotamie, vers 2600 av. J.-C., Ur, British Museum, Londres Le document n° 1 est un objet qui a été créé vers 2600 av. J.-C., c’est-à-dire au IIIe millénaire avant Jésus-Christ. XIe m. Xe m. IXe m. VIIIe m. VIIe m. VIe m. Ve m. IVe m. 11e m. 10e m. 9e m. 5e m. 11 000 10 000 9000 8e m. 8000 7000 7e m. 6e m. 6000 5000 IIIe m. IIe m. 3e m. 2e m. 4e m. 4000 3000 2000 Ier m. 1er m. 1000 Ier m. IIe m. 1er m. 2e m. 1000 2000 av. J.-C. ap. J.-C. Etendard d’Ur J.-C. « Naissance de Jésus-Christ » Cet objet a été créé en Mésopotamie. La Mésopotamie est le territoire situé entre les fleuves Euphrate et Tigre. Mésopotamie signifie « au milieu des fleuves ». Tigre Mer méditerranée Euphrate Mer rouge Cet objet a été découvert à Ur. Il a été sorti de terre par l’archéologue Léonard Woolley au XXe siècle (IIe millénaire ap. J.-C.). Sir Leonard Woolley (1880-1960), le plus grand archéologue d’Ur, en train d’examiner une statue votive en pierre d’un fidèle (vers 18001600 avant J.-C) trouvée dans un petit sanctuaire d’Hendursag dans le quartier d’Ur Tigre Mer méditerranée Euphrate Ur Mer rouge Le site archéologique d’Ur aujourd’hui Aujourd’hui, l’Etendard d’Ur est conservé au British Museum, à Londres. Que nous apprend l’Etendard d’Ur sur la manière de vivre et de penser (= civilisation) des hommes en Mésopotamie au IIIe millénaire av. J.-C. ? La Mésopotamie au IIIe millénaire avant J.-C. I – Les habitants de Mésopotamie vivaient dans des villes La Mésopotamie au IIIe millénaire avant J.-C. La ville d’Ur se situait au sud de la Mésopotamie, sur les rives de l’Euphrate. Elle était entourée de beaucoup d’autres villes, comme Lagash. Tigre Mer méditerranée Euphrate Lagash Ur Mer rouge La Mésopotamie et l’Egypte au IIIe millénaire avant J.-C. Tigre Mer méditerranée Euphrate Lagash Memphis Mer rouge Ur Plan d’Ur au IIIe millénaire avant JésusChrist Plan d’Ur au IIIe millénaire avant Jésus-Christ Ville fortifiée Campagne agricole Mais Ur n’était pas qu’une ville : c’était une cité, composée de deux parties : 1. La ville, entourée de remparts + 2. La campagne agricole autour. Plan de la cité d’Ur au IIIe millénaire avant Jésus-Christ Maquette de la cité d’Ur Habitations Palais du roi Trésor des rois Canal Port Port Ziggourat 1 – Ziggourat 2 – Palais du roi 3 – Canal 4 – Remparts 5 – Port 6 - Habitations 6 2 4 1 3 5 Les espaces de la cité d’Ur Bâtiments religieux Temples des dieux Bâtiments politiques Palais du roi Trésor des rois Plan et maquette d’Ur au IIIe millénaire av. J.-C. Espaces économiques Ports, canal Les espaces de la cité d’Ur Bâtiments religieux Temples des dieux Bâtiments politiques Palais du roi Espaces économiques Ports, canal Trésor des rois Campagne agricole Plan et maquette d’Ur au IIIe millénaire av. J.-C. Maquette de la cité d’Ur Habitations Palais du roi Trésor des rois Port Ziggourat Canal Port Ville fortifiée Campagne agricole Les ruines de la cité d’Ur aujourd’hui Ziggourat Habitation des prêtresses Palais du roi Trésor des rois Au IIIe millénaire av. J.-C., une cité était donc un espace d’activités économiques, politiques et religieuses. L’étendard d’Ur : le panneau dit « guerre », Mésopotamie, vers 2600 av. J.-C., Ur Le commerce des cités de Mésopotamie au IIIe millénaire avant J.-C. Or, argent, cuivre Lapislazuli Cornaline Avec quels matériaux a été fait l’Etendard d’Ur ? Bois Bitume (liant noir) Cornaline (pierre rouge) Lapis-lazuli (pierre bleue) Coquille de nacre (couleur jaune) Bitume (liant noir) Bois Lapislazuli (pierre bleue) Cornaline (pierre rouge) Nacre (couleur jaune) L’étendard d’Ur nous montre qu’il y avait beaucoup de commerce dans les ports de la cité. Les marchands vendaient des céréales (blé) et achetaient du bois, des pierres (lapis-lazuli) ou Agriculteur des métaux (cuivre). portant une herminette, Mésopotamie, IIIe millénaire av. J.-C. Transport des troncs de bois du Liban par bateaux, bas-relief en albâtre, Dur-Sharrukin, vers 710 av. J.-C. II – Les habitants de Mésopotamie étaient gouvernés par des rois L’étendard d’Ur : le panneau dit « guerre », Mésopotamie, vers 2600 av. J.-C., Ur Le roi et sa cour Char d’apparat du roi Le roi L’étendard d’Ur : le panneau dit « guerre », Mésopotamie, vers 2600 av. J.-C., Ur Roi d’Ur Investiture du roi Ur-Nammu (vers 2111-2094 av. J.-C.), vers 2100 av. J.-C. Visage de profil Visage de profil Une libation Buste de face Le roi Ur-Nammu La baguette et le cercle, insignes du commandement Buste de face Le dieu de la lune Nanna XIe m. Xe m. IXe m. VIIIe m. VIIe m. VIe m. Ve m. IVe m. 11e m. 10e m. 9e m. 5e m. 11 000 10 000 9000 8e m. 8000 7000 7e m. 6e m. 6000 5000 IIIe m. IIe m. 3e m. 2e m. 4e m. 4000 3000 2000 Ier m. 1er m. 1000 Ier m. IIe m. 1er m. 2e m. 1000 2000 av. J.-C. ap. J.-C. Etendard d’Ur J.-C. Ur-Nammu (2111-2094) « Naissance de Jésus-Christ » Investiture du roi Ur-Nammu (2111-2094), vers 2100 av. J.-C. Plan d’Ur au IIIe millénaire avant JésusChrist Comme chaque cité de Mésopotamie, Ur était dirigée par un roi, comme Ur-Nammu entre - 2111 et - 2094. Il habitait dans un palais. Ur était donc la capitale de son État. Elle était une cité-Etat. Statue de Gudea, roi de la cité-Etat de Lagash (2125-2110 av. J.C.) trouvée à Tello Plan du quartier sacré d’Ur au IIIe millénaire av. J.-C. Le roi d’Ur vivait dans le quartier sacré, car les habitants croyaient que les dieux l’avaient choisi pour être leur représentant à la tête des hommes. Ur-Nanshe, roi de Lagash, préside les cérémonies de fondation et d’inauguration d’un nouveau sanctuaire, vers 2550 - 2500 av. J.-C. Plan du quartier sacré d’Ur au IIIe millénaire av. J.-C. Reconstitution de la ziggourat d’Ur La ziggourat d’Ur de nos jours Fabrication de briques d’argile crue de nos jours L’argile (une roche) est pétrie avec de l’eau, ce qui donne une sorte de pâte Elle est ensuite mêlée à de la paille Puis moulée Et séchée au soleil Les espaces de la cité d’Ur Bâtiments religieux Temples des dieux Bâtiments politiques Palais du roi Ziggourat de Nanna Trésor des rois Plan et maquette d’Ur au IIIe millénaire av. J.-C. Espaces économiques Ports, canal Campagne agricole Ziggourat construite par le roi d’Élam Untash-Napirisha (1265-1246 env. av. J.-C.) à Dur-Untash (Tchoga Zanbil), située à une trentaine de kilomètres au sud-est de Suse, Iran Les pyramides de Gizeh en Egypte Pyramide de Khéops Pyramide de Khéphren Pyramide de Mykérinos Tigre Mer méditerranée Pyramides de Gizeh Euphrate Lagash Memphis Mer rouge Ur Les pyramides de Gizeh en Egypte : des tombeaux La ziggourat d’Ur : un temple Une ziggourat était un bâtiment monumental, en briques d’argile et en forme de pyramide. À son sommet se trouvait un temple. Maquette de la ziggourat de Babylone dans son dernier état supposé au VIe siècle av. J.-C. En retour, le roi avait la mission de prier les divinités comme Nanna, dieu de la lune à Ur, dans les ziggourats. Il les remerciait pour les abondantes récoltes ou de leur aide à la guerre. Sceau-cylindre en agate présentant une scène de prière devant une ziggourat, Babylonie, vers 2000-1000 av. J.-C. L’étendard d’Ur : le panneau dit « guerre », Mésopotamie, vers 2600 av. J.-C., Ur Roi d’Ur Soldats d’Ur Prisonniers nus Les fantassins Casque Cape cloutée Pique Jupe à franges Stèle de victoire d’Eannatum (roi de Lagash), vers 2450 av. J.-C. L’étendard d’Ur : le panneau dit « guerre », Mésopotamie, vers 2600 av. J.-C., Ur Roi d’Ur Chars Soldats d’Ur Chevaux, ânes ? Prisonniers nus Ennemis tués Les chars Javelots Un char 4 ânes 4 roue pleines en bois La charge des chars L’étendard d’Ur : le panneau dit « guerre », Mésopotamie, vers 2600 av. J.-C., Ur Roi d’Ur Chars Soldats d’Ur Prisonniers nus Onagres (ânes sauvages) Ennemis tués Extension maximale de l’empire d’Ur sous la IIIe dynastie d’Ur (2112-2004 av. J.-C.) Les guerres entre les rois des citésEtats étaient très fréquentes. Par exemple, Ur-Nammu et ses descendants, dominèrent toutes les cités-Etats de Mésopotamie entre -2112 et -2004. Stèle de victoire d’un roi d’Akkad, Mésopotamie, vers 2340-2279 av. J.-C. Fin de l’empire d’Ur et mise à sac d’Ur par les Elamites en 2004 avant Jésus-Christ Mais le premier roi de l’histoire à conquérir un empire fut le roi Sargon d’Akkad, qui contrôla Ur à partir de 2335 av. J.-C. Un autre grand roi de Mésopotamie : Sargon d’Akkad (v. 2334-2279), portrait présumé, Ninive, IIIe millénaire av. J.-C. Empire d’Akkad sous Sargon (2334-2279 av. J.-C.) Stèle de victoire en grès de Naram-Sin, roi d’Akkad, Suse, vers 2230 av. J.-C. Empire d’Akkad sous NaramSîn, petit-fils de Sargon (2254-2218 av. J.-C.) Des lois de la cité-État d’Ur « Si quelqu’un a commis un meurtre, on mettra cet homme à mort. Si quelqu’un a fait du brigandage, on le mettra à mort. Si quelqu’un a détenu arbitrairement quelqu’un d’autre, cet homme ira en détention et il payera 15 sicles [= 8 grammes] d’argent. » Source : Recueil des lois promulguées par Shulgi, roi d’Ur entre 2094 et 2047 avant Jésus-Christ. Tablette du « Code » d’Ur-Nammu découverte à Nippur Tablette du « Code » d’UrNammu découverte à Nippur Sous le règne de Shulgi, fils d’Ur-Nammu, tous les habitants de Mésopotamie obéissaient au même roi et donc aux mêmes lois. Ur : une cité-Etat Une cité Un État Une cité Une ville fortifiée Une campagne agricole Des habitants, soumis, obéissant au roi et serviteurs des dieux Un État Une cité Un État Une ville fortifiée Un seul roi, comme Ur-Nammu Une campagne agricole Une capitale politique, religieuse et économique : la ville d’Ur Des habitants, Une armée permanente soumis, obéissant au roi et serviteurs Un territoire plus ou moins vaste des dieux Des lois identiques partout Les mêmes dieux, comme Nanna Un seul intermédiaire entre les dieux et les hommes : le roi divinisé comme Ur-Nammu