Messager 2014-06.pages - EPUB Paroisse de Fontaine

! "
!!
!
HOLÀ, VOUS TOUS QUI AVEZ
SOIF, VOICI DE L’EAU, VENEZ.!
Lecture: És 55/1-7."
LE MESSAGER
Mensuel de l’Église Protestante Unie de
Belgique, paroisse de Fontaine-l’Évêque
Culte à 10h00 Place Charles Brogniez, 22.
Éditeur responsable: Pasteur B-Z Schümmer"
rue Henrichamps, 28 6140 Fontaine-l’Évêque"
!
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Supplément à Mosaïque n°6, juin 2014.
NE invitation lancée par Dieu et
relayée par le prophète Ésaïe. Ô
vous tous qui êtes assoiffés, venez
vers les eaux. Le prophète re-
prend ici le cri des porteurs
d'eau dans les rues encombrées de Babylone,
il y a plus de 2500 ans. La ville aux portes du
désert est écrasée par le soleil. Il y a bien,
dans les palais et dans les cours des temples,
quelques fontaines. Mais ailleurs, dans les
ateliers des artisans, dans les maisons des
commerçants, dans les familles les plus
simples, avoir de l'eau est tout une affaire! "
!
C'est une affaire pénible ou
coûteuse, mais vitale. Il faut
aller au fleuve, au puits, ou à
la fontaine; rapporter
d'immenses cruches qui
brisent les reins et puis ra-
tionner durement toute la
maisonnée."
Certains s'en sont fait un métier. Ils passent
dans les rues, offrent leur service, font leur
publicité: qui veut de l'eau, de l'eau fraîche, de
l'eau pure. Si vous avez de quoi payer, ils
vous versent un gobelet d'eau pour vous
désaltérer ou vous apportent à domicile toute
leur réserve. Mais tous les autres, tous ceux
qui n'en N'ONT PAS LES MOYENS, ont soif."
!
C'est dans contexte, dans ce cadre, que ré-
sonne le /1, qui prend, tout à coup, une nou-
velle vie. Prêtons attention aux termes em-
ployés: Holà, vous tous qui avez soif, voici de
l’eau, venez. Même sans argent,
venez; prenez de quoi manger,
c’est gratuit; du vin ou du lait,
c’est pour rien. Les marchands
d'eau de Babylone offraient la
possibilité d'acquérir le mi-
nimum vital: de l'eau. Dieu
va beaucoup plus loin:
(Compte: BE38-0010-7446-6572)"
www.epub-fontaine.be
Dieu offre…!
et pas que!
de l’eau!
U

!
d'abord, chose insensée: IL OFFRE! 3x
dans ce verset, l'accent est mis sur le ca-
deau: même sans argent, venez / c'est gra-
tuit / c'est pour rien.!
Et Dieu ne se contente pas de nous of-
frir, gratuitement, de
l'eau, mais encore du
lait et du vin, sym-
boles d'abondance, de
plaisir et de joie."
!
Pour entrer dans cette vie
abondante et joyeuse, nous
sommes appelés, par Dieu,
à une triple démarche:
tendre l’oreille, aller vers lui et l’écouter. Ces
trois démarches ne coûtent rien, elles sont
une invitation gratuite. Aujourd'hui encore,
c'est peut-être là que se trouve la plus grande
difficulté: l'eau, le lait et le vin que Dieu offre,
c'est-à-dire le salut, la joie et la paix… SONT
GRATUITS. Pourquoi une difficulté? Parce que,
dans notre société, tout ce
qui est offert gratuite-
ment est suspect,
ou tout du moins
e s t e s t i m é
comme ayant
beaucoup
moins de valeur
que ce qui se paye
cher."
!
Avec notre Père, la gratuité est
au centre de son action… c'est la grâce.
Dieu nous aime, non pas pour ce que
nous faisons, non pas parce que nous
l'aurions mérité, … Dieu nous aime, un
point c'est tout! C'est gratuit! Il est
amour."
!
En 2014, dans nos contrées, l'eau ne
manque pas! Mais les hommes et les
femmes ont TOUJOURS SOIF, plus d'eau
mais d'une vie plus épanouie, plus
heureuse, d'une vie qui ait du sens. Les
publicitaires ont bien compris cette soif
qui habite en chacun de nous. La publicité
fait valoir que l'acquisition et l'usage d'un
produit assure le confort de la vie et même la
valeur d'une personne. Le but ultime de la
publicité est de nous faire comprendre que ce
que nous avons, dans quelque domaine que
ce soit, n'est pas suffisant
pour nous rendre heureux.
Le rôle de la publicité est de
créer le besoin et de nous
rendre mécontents de notre
situation, de notre avoir, de
nos relations. Le critère de
qualité ne compte plus, ce
qui compte, aujourd'hui,
c'est que ce soit neuf, que ce
soit le dernier modèle, que ce soit à la mode!"
!
Nous ne sommes pas à l'abri de ces séduc-
tions, pas plus que les exilés d'Israël n'étaient
à l'abri de la tentation de se couler dans le
moule de la société mésopotamienne, qui
était la culture dominante, florissante et
prospère de l'époque. Dieu offre une autre
vie, une vie qui ne s'achète pas, une
vie QUI NE SE DÉMODE PAS. Et pour
entrer dans cette VRAIE VIE, Dieu
nous offre la clé: tendre l’oreille,
aller à lui et l'écouter.
Avons-nous soif,
aujourd’hui,!
de cette vie?
Non Mon-
sieur, je n’ai pas besoin
d’un nouveau GSM.!
Le mien fonctionne très bien.!
Je peux même appeler le ciel… et
gratuitement, en plus! Oui, Dieu
lui-même. Quelle marque?!
Il s’appelle ‘prière’ Mon-
sieur.

!
Bien sûr, entrer dans cette triple démarche à
des conséquences. Nous sommes appelés à
vivre en rupture avec une certaine mentalité
de la société qui nous entoure. Nous
sommes appelés à refuser de nous laisser
séduire par ces miroirs aux alouettes, pour
nous recentrer sur Dieu, sa Parole et ses
promesses. Ce n'est qu'ainsi que l'Église de-
viendra réellement ce qu'elle est appelée à
être: lumière des nations. "
!
Avons-nous soif, aujourd’hui, de cette vie
pour nous et pour notre Église?"!
Votre Pasteur.