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décide de se manifester en chair ou en esprit, il est des conséquences (prérogatives ?)
distinctes qui naissent de chacune de ces manifestations.
Aussi, lorsque Dieu habite en l’homme et qu’il est blessé d’une manière qu’il ne
puisse plus supporter sa demeure en l’homme, il QUITTE tout simplement. Et il ne
revient plus jamais !
N’avez-vous pas entendu le Fils de Dieu dire les mots suivants, Lui qui habitait à ce
moment-là non PAS DANS L’HOMME mais dans le monde (dominé par le péché) :
« Race incrédule et perverse répondit Jésus, jusqu’à quand serai-je encore avec vous,
et vous supporterai-je ? » – Luc 9 : 41
Il finit par quitter le monde, en son heure.
Pour ce qui est de l’Esprit qui finira par quitter l’homme, il y a ce passage de Genèse
6 :3 – pour nous éclairer :
« Alors l’Eternel dit : Mon esprit ne restera pas toujours dans l’homme, car l’homme
n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans. »
La version du Semeur est plus explicite : « Alors l’Eternel dit : Mon Esprit ne vas pas
lutter indéfiniment avec l’homme, à cause de leurs fautes. Ce sont des êtres dominés
par leurs faiblesses. Je leur donne encore cent vingt ans à vivre. »
Pour résumer, Dieu a besoin de se manifester en Esprit pour pouvoir habiter en
l’homme. Lorsqu’il se manifeste ainsi en Esprit c’est pour faire de l’homme sa
demeure. Et Dieu ne peut vivre indéfiniment dans une maison où règne le péché. S’il
quitte, ce sera pour ne jamais revenir.
On sait que c’est le blasphème contre l’Esprit (= Dieu, tandis qu’il habite en esprit
dans le chrétien né de nouveau) qui mène au péché impardonnable contre l’Esprit
Saint. Maintenant je ne sais personnellement pas à quel niveau de blasphème Il
décide de s’en aller pour ne plus jamais revenir dans l’homme.
Seulement, lorsque l’Esprit décide de dire ’STOP’, qu’il est blessé, qu’il ne supporte
plus de vivre dans « cette maison » souillé et qu’il décide de partir, c’est fini, il ne
reviendra plus. C’est donc ça la preuve qu’il y a eu le péché impardonnable (car pas
de retour en arrière) contre l’Esprit. C’est Jésus, le Sauveur, qui nous l’apprend
(Matthieu 12 : 31) et Hébreux 6 le confirme.
4 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don
céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, 5 qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les
puissances du siècle à venir, 6et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés
à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à
l’ignominie. 7 Lorsqu’une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et
qu’elle produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe à la
bénédiction de Dieu; 8 mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est
réprouvée et près d’être maudite, et on finit par y mettre le feu.