resume david et jonathas

La politique éducative et culturelle
de l’académie d’Aix-Marseille
Domaine musique – Festival d’Aix
Document pédagogique associé 2011-2012
David et Jonathas de Marc-Antoine Charpentier (1643-1704)
Difficile d’être un héros ! David a bien terrassé Goliath.
Pourtant, sa gloire légitime provoque la jalousie de Saül,
roi d’Israël et père de son ami Jonathas. Et voilà David
chassé de sa patrie ! Il trouve refuge chez ses ennemis
d’antan, les Philistins. Son désir le plus cher est alors de
construire une vie paisible entre les deux peuples.
Mais Saül, ne l’entend pas de cette oreille. Il provoque
une nouvelle bataille, au cours de laquelle son cher fils
Jonathas trouve la mort. Confronté à l’évidence d’une
défaite à venir, il décide de se suicider. David se
retrouve promu roi, le deuxième d’Israël, mais son cœur
demeure à jamais meurtri par la perte de son ami…
Cima, David et Jonathas
Document pédagogique / David et Jonathas
Marc-Antoine Charpentier composa cette tragédie biblique à partir d’un livret du père
François de Paule Bretonneau. Elle fut créée à Paris, au collège des Jésuites Louis le grand le
25 février 1688 pour compléter une tragédie latine en 5 actes Saül du père Chamillart. En
effet, les deux pièces s’intercalaient de la manière suivante : prologue de l’opéra, premier
acte de la pièce, premier acte de l’opéra et ainsi de suite… La pièce de théâtre privilégiait la
narration tandis que l’opéra apportait un éclairage sur les sentiments des protagonistes,
mettant en relief l’amitié infaillible des deux personnages titre malgré le devoir d’obéissance
et de respect auquel Jonathas ne pouvait déroger.
Cet opéra est l’un des rares témoignages de l’art théâtral et musical Jésuite, unique dans le
genre de la production lyrique. Écrit peu de temps après la mort de Lully qui détenait
jusqu’alors le monopole des opéras de l’Académie Royale, il apparaît comme un exemple de
contre-proposition au modèle imposé pendant de nombreuses années, l’imitation de la
tragédie grecque.
Cette œuvre s’inscrit tout à fait dans les thématiques proposées en matière d’histoire des
arts, telle que, Art, état et pouvoir, de par son sujet et par la place particulière qu’il occupe
comme contre-proposition d’un modèle d’état. De même, il permet une réflexion autour de la
thématique Arts, Mythes et religion, par le sujet du livret et l’évocation d’une communauté
historiquement et politiquement importante, la compagnie de jésus. Le thème biblique
s’inscrit plus précisément dans les programmes de sixième, pour autant, les liens entre arts et
pouvoirs au temps de Louis XIV cadre avec les programmes de quatrième. De façon plus
générale, l’opéra en tant que tel, s’apparente à trois des six grands domaines proposés à
chacun des niveaux du cursus scolaire, arts du son, spectacle vivant, art du visuel.
Document réalisé par Valérie Brigot,
Professeur d’éducation musicale, chargée d’un service éducatif pour le Festival d’Aix
Académie d’Aix-Marseille
Septembre 2011
Isabelle TOURTET
La politique éducative et culturelle
de l’académie d’Aix-Marseille
Domaine Musique- Dispositifs partenariaux
Document pédagogique