Théories éthiques, principisme et éthique de la discussion

1JASP Québec, 24 novembre 2010
Théories éthiques, principisme et
éthique de la discussion en santé
publique
RAYMOND MASSÉ
Université Laval
Québec, Canada
2JASP Québec, 24 novembre 2010
SC
SCÉ
ÉNARIO D
NARIO D
UNE
UNE
D
DÉ
ÉLIB
LIBÉ
ÉRATION
RATION É
ÉTHIQUE
THIQUE
Programme de notification aux partenaires VIH.
Programme de notification aux partenaires VIH.
Doit
Doit-
-on ou non obtenir obligatoirement le consentement du cas
on ou non obtenir obligatoirement le consentement du cas
index avant d
index avant d
amorcer le processus d
amorcer le processus d
information
information à
àses
ses
partenaires sexuels?
partenaires sexuels?
Un professionnel dont le mandat est la protection de la sant
Un professionnel dont le mandat est la protection de la santé
éde
de
la population, est
la population, est-
-il
il é
éthiquement l
thiquement lé
égitim
gitimé
éde passer outre au veto
de passer outre au veto
oppos
opposé
épar le cas index qui refuserait que certains partenaires
par le cas index qui refuserait que certains partenaires
soient contact
soient contacté
és et inform
s et informé
és?
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Est
Est-
-il
il é
éthique de contacter des partenaires sexuels tout en
thique de contacter des partenaires sexuels tout en
sachant qu
sachant qu
il sera parfois difficile de cacher l
il sera parfois difficile de cacher l
identit
identité
édu cas?
du cas?
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ARGUMENTS DES PARTICIPANTS
ARGUMENTS DES PARTICIPANTS À
ÀLA
LA
D
DÉ
ÉLIB
LIBÉ
ÉRATION
RATION
INT. #1
INT. #1 :
: «
«En tant que professionnel dont le mandat
En tant que professionnel dont le mandat
est la protection de la sant
est la protection de la santé
éde la population, pour
de la population, pour
moi il est
moi il est é
évident qu
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il est imp
il est impé
ératif d
ratif d
informer les
informer les
partenaires sexuels, même s
partenaires sexuels, même s
il existe un risque que le
il existe un risque que le
cas index soit identifi
cas index soit identifié
éet qu
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il soit victime d
il soit victime d
une
une
stigmatisation sociale tant comme s
stigmatisation sociale tant comme sé
éropositif que
ropositif que
comme transmetteurs de la maladie
comme transmetteurs de la maladie »
»
PRINCIPES IMPLICITES
PRINCIPES IMPLICITES
D
Dé
éontologique
ontologique : devoir de protection de la sant
: devoir de protection de la santé
é
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ARGUMENTS DES PARTICIPANTS
ARGUMENTS DES PARTICIPANTS À
ÀLA
LA
D
DÉ
ÉLIB
LIBÉ
ÉRATION
RATION
INT. #2
INT. #2 «
«Je partage les mêmes arguments que X,
Je partage les mêmes arguments que X,
mais moi c
mais moi c
est comme individu que je suis interpell
est comme individu que je suis interpellé
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je ne peux me r
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transmissions du virus
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des victimes tenues dans
l
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ignorance du statut de s
ignorance du statut de sé
éropositivit
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édu partenaire. Je
du partenaire. Je
me sentirais personnellement responsable
me sentirais personnellement responsable »
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PRINCIPE IMPLICITE
PRINCIPE IMPLICITE
Responsabilit
Responsabilité
é
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ARGUMENTS DES PARTICIPANTS
ARGUMENTS DES PARTICIPANTS À
ÀLA
LA
D
DÉ
ÉLIB
LIBÉ
ÉRATION
RATION
INT. #3
INT. #3 «
«Les s
Les sé
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risque de voir
leur vie d
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étruite une fois leur s
truite une fois leur sé
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évalence
valence
connue de tous. En tant que professionnels, nous
connue de tous. En tant que professionnels, nous
avons la responsabilit
avons la responsabilité
éde prot
de proté
éger ces personnes
ger ces personnes
qui souffrent d
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jà
àsuffisamment comme cela. Au
suffisamment comme cela. Au
moins, n
moins, n
ajoutons pas plus
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PRINCIPES IMPLICITES
PRINCIPES IMPLICITES
Compassion; r
Compassion; ré
éduction des m
duction des mé
éfaits
faits
1 / 26 100%

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