sujet 1 - cours de gnose a distance

Leçon 1
LA GNOSE DANS L'ÈRE DU VERSEAU
Étant donné que les études gnostiques ont progressé
extraordinairement au cours de ces derniers temps aucun
investigateur ne tomberait aujourd'hui, comme dans d’autres
époques, dans l'erreur simpliste de faire surgir les courants
Gnostiques de quelque exclusive latitude spirituelle.
Bien qu'il soit certain que nous devons tenir
compte dans tout système Gnostique de ses
éléments Hellénistiques Orientaux, incluant
la Perse, la Mésopotamie, Syrienne, l'Inde, la
Palestine, l'Égypte, etc., nous ne devrions
jamais ignorer les principes Gnostiques
perceptibles dans les sublimes cultes
religieux des Nahuatls, Toltèques, Aztèques,
Zapotèques, Mayas, Chibchas, Incas,
Quechuas, etc., etc., etc., d'Indoamérique.
Parlant très franchement et sans détours nous dirons: "La
Gnose est un fonctionnement très naturel de la conscience:
une Philosophia Perennis et Universalis."
De façon indubitable la Gnose est la connaissance illuminée
des Mystères Initiatiques réservés à une élite, parce que "le
grand nombre" la repousse, ils ne la comprennent pas et ne
l'acceptent pas.
Le mot « GNOSTICISME » enferme dans sa structure
grammaticale, l'idée de systèmes ou courants dédiés à l'étude de
Leçon n° 1 : La Gnose dans l'Ere du Verseau
la Gnose. Ce Gnosticisme implique une série cohérente, claire
et précise d'éléments fondamentaux vérifiables grâce à
l'expérience mystique directe.
Donc, c'est une erreur de croire que la Gnose est un simple
courant métaphysique introduit dans le sein du Christianisme.
Au contraire, la Gnose constitue une ATTITUDE
EXISTENTIELLE avec ses caractéristiques propres, elle a ses
racines dans la plus antique, élevée et raffinée aspiration
ésotérique de tous les peuples, dont l'histoire n'est
malheureusement pas bien connue par les anthropologues
modernes. La Gnose, dans cette Ère du Verseau, est une
doctrine synthèse. La primitive doctrine de l'humanité, étant,
par conséquent, d’une origine aussi ancienne que le monde.
Le terme "GNOSE" vient du mot latin "JINA". Sa vraie écriture
dérive du Parsi et de l'Arabe; ce n'est pas "JINA" sinon "DJIN"
ou "DJINN" et c’est ainsi que nous la voyons employée par des
nombreux d'auteurs. La Jana, Gnana, Yana ou Gnose, est la
Science de Jano, la Science de la Connaissance Initiatique. Les
variantes de son nom son nombreuses et existent dans chaque
langue.
L'objectif fondamental de la Gnose du XXème siècle est de
FORMER DES HOMMES (*). Ce postulat se base dans le
fait que dans les conditions actuelles l’être humain n’est qu’un
"Animal Intellectuel", plein d'infinies contradictions
psychologiques. Le résultat d’une si infortunée condition
psychologique est facilement déductible: douleur, souffrances
mécaniques et inutiles, maladies, vieillesse et mort
prématurées.
I. G. A. S. et L.
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Leçon n° 1 : La Gnose dans l'Ere du Verseau
L'INSTITUT
GNOSTIQUE
D’ANTHROPOLOGIE
SAMAEL ET LITELANTES propose aux étudiants des
méthodes et des systèmes spéciaux pour que chacun se libère
de tous ces fléaux qui à l'heure actuelle affligent l'Humanité.
Dans ce sens, la Gnose invite à comprendre qu'il y a quelque
chose en nous qui est au-delà du corps physique. Nous avons
un corps de chair et d’os, cela est évident, et tous, nous
acceptons cette réalité, mais très peu comprennent que nous
possédons une psychologie particulière, susceptible de
modification. Les gens, en règle générale, croient qu'ils sont
seulement en relation avec le monde extérieur, mais le
Gnosticisme Universelle enseigne que l'être humain est en
relation avec un monde intérieur ou espace psychologique,
invisible pour les sens physiques, mais visible pour ce que les
Orientaux appellent le "Troisième Oeil" ou CLAIRVOYANCE.
Ce monde intérieur
est beaucoup plus
étendu et il contient
plus de choses
intéressantes
que
l'environnement
physique vers lequel
nous nous penchons
toujours, utilisant
les fenêtres des cinq
sens. Les pensées, ainsi que les émotions, les désirs, les espoirs,
la peur, les jalousies, les frustrations, etc., sont internes,
psychiques, non visibles pour les sens ordinaires, mais
néanmoins ils sont pour nous plus réels que la table de la salle à
manger, par exemple, ou les fauteuils.
I. G. A. S. et L.
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Leçon n° 1 : La Gnose dans l'Ere du Verseau
En vérité, nous vivons plus dans notre monde intérieur que
dans l’extérieur et cependant nous accordons une plus grande
importance au superficiel, ce superficiel qui n’est pas du tout
important. Nous ignorons le monde dans lequel nous vivons,
chacun de nous est conditionné par ses propres intérêts
subjectifs et égoïstes, par ses passions, désirs, préoccupations,
etc. ce qui nous fait souffrir mécaniquement sans savoir
pourquoi, ni comment.
Cependant, il existe plus de sens internes qu'externes et des
différentes écoles ont des méthodes pour les développer. Mais
tout ceci pourrait nous conduire à la désorientation et à l'échec
si nous ne commençons pas par développer le sens de l'autoobservation psychologique. Le développement du sens de
l'observation intime nous conduit graduellement vers la
connaissance de soi, nous permettant de réaliser un inventaire
psychologique sur ce que nous avons de trop et ce qui nous
manque.
Arrivée à ce stade de la connaissance de soi nos sens internes se
seront développés d’une manière extraordinaire.
Donc, en auto-découvrant ce que nous
sommes intérieurement et en éliminant
"Celui" qui est en nous, qui nous rend la
vie amère, nous résoudrons l'énigme de
notre
propre
existence
et
nous
développerons nos possibilités latentes.
Voici pourquoi il nous a été dit: "Homme
connais toi toi-même et tu connaîtras
l'Univers et les Dieux."
I. G. A. S. et L.
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Savoir QUI NOUS SOMMES ? D'OÙ NOUS VENONS? OÙ
NOUS ALLONS? QUEL EST L’OBJECTIF DE NOTRE
EXISTENCE. ? a été toujours une aspiration de l'être humain.
Obtenir la connaissance intégrale de soi-même et de l'Univers,
de sa destinée matérielle et spirituelle, c'est le vrai objectif des
études gnostiques. Néanmoins, il est clair que nous ne
pouvons pas accéder à cette connaissance en utilisant les
moyens intellectuelles ordinaires ou la simple croyance ou les
théorisations. La connaissance gnostique échappe, toujours, de
façon indubitable, aux normes et aux habituels analyses du
rationalisme.
L'Intellect, comme outil de cognition, est insuffisant et
terriblement pauvre. Différencions l’Intellect de la Conscience.
L’intellect s’éduque intellectuellement; la Conscience s’éduque
avec la Dialectique de la Conscience. Nous ne devons jamais
confondre l'Intellect, ou la Mémoire, avec la Conscience,
puisqu'ils sont aussi différents que la lumière des feux de
l'automobile l’est avec la route sur laquelle elle circule.
La connaissance gnostique concerne
l'Intimité Infinie de chacun de nous,
elle est en rapport avec cette partie de
nous que nous n'avons pas encore
incarnée : le Maître Interne, l'Être.
L'authentique Sagesse appartient à
l'Être.
L’auto-connaissance
de
l'Être est un mouvement supra
rationnel qui dépend de Lui, ce qui
n’a rien à voir avec l’intellectualisme.
Seulement la Conscience peut
connaître ce qui est LE REEL, Ce que
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c'est la Vérité. Seulement la Conscience peut pénétrer dans le
fond légitime de l'Être.
Nous devons affirmer que l'être humain est triple, fait de corps,
Âme et Esprit. Le corps sert à la manifestation dans les trois
dimensions d'Euclide ; l'Âme est la psyché et elle a la capacité
de conscience ; l’Esprit est immortel, il retourne au monde
physique de vie en vie.
L'Esprit est notre Être et il est au-delà du corps et de l'âme
(nous étudierons ce trio avec plus de précision dans les
prochains thèmes).
La Gnose est fondamentalement une attitude en face de la vie.
À cause de l"Ego" notre position est souvent erronée. La Gnose
aspire à restituer à l’intérieur de chacun de nous la capacité
d’apprendre à vivre consciemment et intelligemment. Ceci n'est
pas possible si nous ne travaillons pas sur nous mêmes, si
quelque chose ne meurt pas en nous. Dans toute authentique
transformation il existe la Mort et la Naissance en même temps.
Chacun de nous porte dans son intérieur une création erronée ;
il est indispensable de détruire Le Faux pour que surgisse, en
réalité, une nouvelle création. "Si le grain ne meurt pas, la
plante ne naît pas". Quand la mort de l"Ego" est absolue, ce
qui doit Naître est aussi absolu. C’est pourquoi nous devons
détruire les causes de l'ignorance pour que naisse en nous la
Sagesse authentique.
Nous avons besoin de créer l'Homme dans chacun de nous, ici
et maintenant. Le vrai Homme n'est pas le produit de la
mécanique évolutive ou des théorisations, l'Homme réel naît à
l’intérieur de nous quand nous avons annihilé, grâce à des
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Leçon n° 1 : La Gnose dans l'Ere du Verseau
travaux conscients et justes efforts, tous les facteurs
psychologiques qui nous font être des « Animaux
Intellectuels ».
Le gnostique sincère aspire à un changement radical, total et
définitif; il sent intimement les secrètes impulsions de l'Être; de
là, son refus et sa lutte contre les différents "éléments
inhumains" qui constituent l"Ego". La Conscience EGOIQUE,
c'est à dire, la Conscience embouteillée dans l'Ego, procède
douloureusement en vertu de son propre conditionnement. Les
différentes formes de connaissance, l’Art, la Science, la
Philosophie et la Religion, se dénaturent, se déforment en
passant par l'appareil psychique de l’"Animal Intellectuel"
erronément appelé "Homme."
La Gnose est de l’Art, de la Science, de la Philosophie et de la
Religion. Certainement ces piliers se trouvent séparées des nos
jours et cela est lamentable. Par exemple, dans l’antiquité, l'art
était profondément religieux, extraordinairement scientifique et
philosophique. Aujourd'hui, ces quatre aspects de la psyché
humaine sont dissociés, ce qui conduit à une certaine
involution.
Pour capturer ou appréhender le sens profond de ces quatre
piliers, sur lesquelles s'appuie la Gnose, nous devons
nécessairement utiliser la Conscience. En dissolvant le "Moi"
(l'Ego, le "soi-même") la Conscience se libère, se réveille,
s’illumine, et il survient alors, en conséquence ou corollaire,
l’Auto-connaissance, l’Auto-gnose.
La légitime révélation a ses basses irréfutables et incontestables
dans l’Auto-gnose. La révélation Gnostique est toujours
immédiate, directe, intuitive, elle exclut radicalement les
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Leçon n° 1 : La Gnose dans l'Ere du Verseau
opérations intellectuelles de type subjectif, rien à voir avec
l’ensemble de données et expériences sensorielles.
La Gnose face au problème de la connaissance
« PHENOMENE » est ce que nous pouvons percevoir d'une
manière ou d'une autre avec nos sens physiques, ou bien à
travers les appareils mécaniques.
« NOUMENE » est ce que ni les sens
ni les appareils ne réussissent à
percevoir.
Nous dénommerons « APPARENCE »
ce que nous pouvons percevoir du
phénomène.
« ESSENCE », la partie du phénomène
que nous ne pouvons pas percevoir.
Atteindre l'Essence du phénomène doit être la finalité du savoir.
Ils existent différentes théories qui essaient d'expliquer le
problème de la connaissance, mais l’essentiel est que comme
chaque être humain, comme sujet cognitif, arrive jusqu’à la
vérité ; c'est-à-dire, qu'il arrive à connaître ce qu’est le
phénomène en lui-même, non seulement comme apparence,
mais encore comme Essence. La Gnose nous dit à ce propos
que pendant que la Conscience reste embouteillée entre le
"Moi", le "moi-même", "mes concepts", "mes théories", etc., il
résulte l’impossibilité de connaître directement la vrai réalité
des phénomènes naturels, tel qu'il sont vraiment.
I. G. A. S. et L.
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Leçon n° 1 : La Gnose dans l'Ere du Verseau
Malheureusement les gens veulent voir et découvrir dans tout
phénomène naturel leurs propres préjugés, préconcepts,
opinions et théories ; personne ne sait être réceptif, personne ne
sait voir le nouveau avec un mental simple et spontané.
Il serait mieux que les phénomènes parlent au sage ; mais les
sages de ces temps-ci ne savent pas voir les phénomènes, ils ne
veulent y voir que la confirmation de tous leurs préconcepts.
Quand nous voyons uniquement dans les phénomènes de la
Nature nos propres concepts, nous ne voyons pas les
phénomènes, mais les concepts.
Les phénomènes naturels ne coïncident
jamais exactement avec les concepts
formulés par le mental. La vie se
développe d'instant en instant et quand
nous la capturons pour l'analyser, nous la
tuons. En d’autres termes : quand nous
essayons d’élaborer des concepts, en
observant tel ou tel phénomène naturel, de
ce fait, nous arrêtons de percevoir la
réalité du phénomène et nous y voyons
seulement le reflet de nos théories et de
nos vieux concepts qui n’ont rien à voir
avec le fait observé.
Faisons la différence entre CONCEPT et REALITE. Une chose
est le concept et une autre très différente la réalité de la vie,
libre dans son mouvement. Aussi, il est bon de savoir, par
ailleurs, que toutes les lois de la Nature sont en nous même et si
dans notre intérieur nous ne les découvrons pas nous ne les
découvrirons nulle part.
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De façon indubitable l'homme est contenu dans l'Univers et
l'Univers est contenu dans l'homme.
Le REEL est ce qu’on expérimente en soi-même; seule la
Conscience peut expérimenter la Réalité. Le langage de la
Conscience est symbolique, intime, profondément significatif et
seulement les HOMMES EVEILLES peuvent le comprendre.
La Science Gnostique
Celui qui éveille sa Conscience a accès à la Science Objective,
Universelle et Pure ; c’est pour cela que ne devons pas nous
laisser fasciner par la Science Subjective ultramoderne,
(Biologie, Physique, Chimie, etc.) qui au fond n’est simplement
que primaire.
Ce que le Gnosticisme Universel
dénomme "Science Pure" est
seulement possible pour les
hommes de Conscience éveillée et
n’a rien a voir avec les théories qui
existent dans les différentes Écoles,
Lycées et Universités de la Terre.
Donc, quand nous parlons de
Science Gnostique ou Science
Objective de l'Être, nous pensons
à celle qui est exprimée, par exemple, dans le Calendrier
Aztèque ou "Pierre Solaire" ; nous pensons aux Vaisseaux
Cosmiques, de type TETRADIMENSIONEL, utilisées par les
humanités d'autres mondes ; nous pensons à la Science Pure des
Alchimistes Médiévaux, la Science de la Transmutation, la
Science des Mutants, la Science de la Méditation, etc.
I. G. A. S. et L.
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La Science est la connaissance certaine de toutes choses par ses
principes et ses causes, son degré le plus élevé est
l'expérimentation directe.
Eh bien, nous avons en nous même l’outil de l'expérimentation,
nous avons notre laboratoire, notre propre corps, ayant tout le
nécessaire pour que ceci soit fait.
Les Sages Gnostiques connaissent les systèmes d'investigation
de l'Orient et de l'Occident. Les Gnostiques enquêtent dans les
Dimensions Supérieures de l'Espace ainsi que sur les Infra
dimensions, avec les systèmes et méthodes des Yogis Indous et
ils étudient le monde physique avec les méthodes
d'investigation occidentale. Les deux systèmes se complètent et
s’harmonisent pour nous donner une culture et une civilisation
hautement mystique et formidablement technique et
scientifique.
La Gnose comme philosophie
À travers l'histoire, de grands philosophes nous ont fait
connaître les plus profonds enseignements. Inspirés dans
l'Oeuvre universelle (la nature, l'humain et le Divin) ils ont su
nous donner les notes, les vibrations les plus profondes de
l'être.
Etant des grands Maîtres, ils ont su synthétiser non une
philosophie temporelle et passagère mais une connaissance de
l'Homme, du Monde et des Dieux.
C’est cela la philosophie universelle, atemporelle, utile autant
à leur époque qu’à la nôtre.
I. G. A. S. et L.
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En définitive, ils surent résumer intégralement l'homme, ils
élaborèrent une doctrine synthétique, ils ont fait la Gnose.
Tout ceci nous le trouvons chez les grands initiés qui sont
passés sur la terre comme Krishna, Moïse, Jésus, Quetzalcoatl,
Pythagore, Platon, Paracelse.
Réellement comme philosophie, la Gnose est un
fonctionnalisme de la Conscience et elle jaillit des différentes
latitudes. Ceux qui pensent qu'elle a ses origines uniquement en
Perse ou en Irak ou en Palestine ou en Europe Médiéval, sont
dans l’erreur. La Philosophie Gnostique se trouve dans toute
oeuvre Hindoue, dans toute pierre archéologique, etc.
Grâce l’aide de l’ Anthropologie
Gnostique nous pouvons admettre ce que
nous affirmons. Évidemment, sans une
préalable information sur l’ Anthropologie
Gnostique ce serait plus qu'impossible
l’étude rigoureuse des différentes pièces
anthropologiques des cultures serpentines :
Aztèques, Toltèques, Maya, Egyptienne,
Inca, etc., etc.
Les codex mexicains, papyrus égyptiens,
briques assyriennes, "Rouleaux de la Mer
Morte", étranges parchemins, ainsi que
certains anciens temples, monolithes
sacrés, vieux hiéroglyphes, pyramides,
sépulcres millénaires, etc., nous offrent,
dans leur profondeur symbolique, un sens
gnostique qui échappe certainement à l'interprétation littérale,
puisqu'ils n'ont jamais eu une valeur explicative de caractère
exclusivement intellectuel.
I. G. A. S. et L.
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Le rationalisme spéculatif des anthropologues et historiens
modernes, au lieu d'enrichir le langage gnostique, l'appauvrit
malheureusement, puisque les récits gnostiques, écrits ou
allégorisés quelque soit la forme artistique, sont toujours
dirigés vers l'Être.
C’est dans cet intéressant Langage Gnostique, semi
philosophique, semi mythologique, où se présente une série
d'invariants extraordinaire, des symboles avec un fond
ésotérique qui parlent à la Conscience en silence. Les Divins et
les humains savent bien que "le silence est l'éloquence de la
Sagesse."
L'Art Gnostique ou Art Royal de la Nature
L'Art Gnostique, nous le trouvons dans toutes les pièces
archaïques, dans toutes les pièces antiques : dans les pyramides,
vieux obélisques, hiéroglyphes et bas-relief de l'Égypte des
Pharaons ; chez les Mayas du
Mexique antique ; dans les reliques
archéologiques
des
Aztèques,
Zapotèques, Toltèques, etc. ; dans les
vieux parchemins du Moyen âge et
les grandes constructions gothiques ;
chez les Phéniciens, Assyriens, en
Chine, etc.
Dans les peintures et sculptures de
Miguel Ange, dans "La Joconde " de
Leonardo De Vinci ; et dans la
musique de Beethoven, Mozart, Litz,
Richard Wagner.
I. G. A. S. et L.
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Dans les danses sacrées des hindous ou des Derviches
Tourneurs.
Dans les oeuvres de la Littérature Universelle, comme
"L'Iliade" et "L'Odyssée" d’Homère, "La Divine Comédie" de
Dante et d’autres œuvres qui contiennent les mêmes principes
de la Sagesse Universelle, cachés par le voile du symbolisme
philosophique.
À travers l'art se manifeste l'Esprit, les désirs intimes de l'Être
se concrétisent et se matérialisent dans le tissu, le papier, la
pierre. Ou alors se manifestent à travers l'expression corporelle,
verbale, musicale. L'Etre se trouve dans les différentes
expressions de l’Art.
Il y a deux classes d'Ar : premièrement, l'Art Subjectif qui ne
conduit nulle part ; deuxièmement, l'Art Objectif,
Transcendantal, l'Art Royal de la Nature, fondé dans la Loi Du
Sept. Évidemment un tel Art contient, en lui-même, des
précieuses vérités cosmiques.
Toutes les vraies formes artistiques de l'Humanité ont toujours
été liées à la Religion, à la Science et à la Philosophie. Dans
chaque oeuvre d'Art Véritable il y a des messages clairs pour la
Conscience.
La Mystique Transcendantale
En matière de Religion nous étudions la religiosité dans sa
forme la plus profonde. La Gnose étudie la SCIENCE DES
RELIGIONS. Toutes les religions sont des pierres précieuses
enfilées sur le fil d'or de la divinité.
I. G. A. S. et L.
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Les religions conservent les valeurs éternelles, il n'existe pas de
fausses religions, toutes accomplissent une mission. Les valeurs
sont toujours les mêmes parce qu'elles sont universelles. Les
principes religieux ne meurent jamais, les formes religieuses
peuvent mourir, mais les valeurs éternelles ne meurent jamais,
ils continuent et se revêtent de nouvelles formes.
Si nous étudions les religions, si nous faisons une étude
comparative, nous pourrons voir avec étonnement que les
personnages sacrés protagonistes sont des enfants d'immaculées
conceptions, ils naissent tous par l’oeuvre et la grâce du SaintEsprit, il naissent des Vierges immaculées,qui sont des vierges
avant, durant et après
l'accouchement.
La pauvre et inconnue
femme juive, Marie, mère
de l'adorable SAUVEUR,
Jésus le Christ, reçut les
mêmes attributs et pouvoirs
cosmiques que les Déesses
Isis, Junon, Déméter, Cérès,
Vesta,
Maya,
Adonaï,
Rhéa, Cybèle, Tonantzin,
etc. Toutes les divinités
féminines
représentent
toujours la Mère Divine,
l'Éternel
Féminin
Cosmique.
Toutes les religions parlent de l'âme, du ciel, de l'enfer, etc. Il
est nécessaire d’établir une claire distinction entre « FORMES
RELIGIEUSES » et « PRINCIPES RELIGIEUX ».
I. G. A. S. et L.
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Les Principes religieux sont des formules vivantes de type
scientifique, artistique et philosophique, tandis que les formes
religieuses sont des systèmes distincts ou d’autres manières de
présenter ces principes.
Aussi, il est important de différencier « CONSCIENCE
RELIGIEUSE » et « IDEOLOGIE RELIGIEUSE ». Cette
dernière se base dans la croyance, la foi aveugle et le dogme ;
tandis que la Conscience Religieuse a ses bases dans
l'expérience mystique directe et dans la foi consciente, qui naît
de l'étude et de la pratique.
Si jadis on a adoré les Dieux, maintenant aussi on les adore,
avec d'autres noms.
Les formes religieuses changent selon les époques historiques
et les nations. Chaque peuple a besoin de sa forme particulière
de religion. Un peuple sans religion est en fait un peuple
totalement barbare, cruel et impitoyable.
La Gnose va au plus profond du religieux, elle cherche le
« RELIGARE », reliant l'Âme avec le Réel Être Intérieur, avec
le Divin qui habite au plus profond de nous même. Ceci
implique des super efforts, parce que nous devons éliminer le
"Moi" de la Psychologie Expérimental ; seulement ainsi que
sera possible le « religare » dont nous parlaient les anciens
sages.
La religiosité gnostique est complètement scientifique,
hautement philosophique et profondément artistique. Nous
cherchons à la SEITE, le Divin en nous. Nous savons que si
nous ne découvrons pas ce que nous appelons "Dieu" à
l’intérieur de nous, nous ne le découvrirons nulle part.
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Leçon n° 1 : La Gnose dans l'Ere du Verseau
Notre préoccupation est de nous connaître nous même, de faire
de l’AUTO-GNOSE. Quand on arrive à l’Auto-gnose on se
connaît soi-même, on connaît son Réel Être Intérieur. Le fait de
s’auto-connaître, de connaître son propre Être Intime, est
précisément l'AUTO-GNOSE.
Donc, la Science, l'Art, la Philosophie et la Religion sont les
quatre piliers basiques du Mouvement Gnostique.
(*) Chaque fois que nous utilisons le mot « Homme » nous définissons
celui, homme ou femme, qui a réalisé en lui-même un travail psychologique
qui l’a libéré de la mécanicité. Dans cette compréhension gnostique,
« HOMME » est à l’opposé de « ANIMAL INTELLECTUEL ».
I. G. A. S. et L.
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