L`aube des héros : figures héroïques de la révolution haïtienne dans

L’aube des h´eros : figures h´ero¨ıques de la r´evolution
ha¨ıtienne dans Monsieur Toussaint d’´
Edouard Glissant,
Dessalines de Vincent Placoly et La trag´edie du roi
Christophe d’Aim´e C´esaire
Marjory Adenet-Louvet
To cite this version:
Marjory Adenet-Louvet. L’aube des h´eros : figures h´ero¨ıques de la r´evolution ha¨ıtienne dans
Monsieur Toussaint d’´
Edouard Glissant, Dessalines de Vincent Placoly et La trag´edie du roi
Christophe d’Aim´e C´esaire. Litt´eratures. 2013. <dumas-00870158>
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Université des Antilles et de la Guyane
Faculté des Lettres et Sciences Humaines
MASTER ARTS, LETTRES ET LANGUES
Arts, Lettres et civilisations
Langues, Littératures interculturelle et Éthique du Divers
Lettres Modernes
L’AUBE DES HÉROS
FIGURES HEROIQUES DE LA REVOLUTION
HAITIENNE DANS Monsieur Toussaint d’Édouard
GLISSANT, Dessalines de Vincent PLACOLY et La
Tragédie du roi Christophe d’Aimé CÉSAIRE
MÉMOIRE DE MASTER
Présenté et soutenu
Par
Mme ADENET-LOUVET Marjory
Sous la direction de
Monsieur CLAVERIE André
Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Art et Sciences Humaines
Année universitaire 2012 – 2013
2
REMERCIEMENTS
Je tiens tout d'abord à adresser mes remerciements les plus sincères à M. CLAVERIE
André pour avoir dirigé ce mémoire. La pertinence de ses observations ont été d’une
aide précieuse tout au long de la rédaction de ce travail. Mes remerciements vont
également à l’ensemble de l’épique professorale du Master Langues, littérature
interculturelles et éthique du Divers.
3
INTRODUCTION
Dans l’aire culturelle caribéenne, la Révolution haïtienne de 1791
apparaît comme un événement matriciel. Symbole historique, vecteur artistique,
cadre conceptuel et philosophique, cette épopée de la liberté a inspiré artistes,
historiens, écrivains, bien au-delà des frontières haïtiennes, acquérant dès le
XVIIIe siècle un retentissement universel. Notre intuition premre était d’aller à
la recherche des représentations de personnages haïtiens dans les œuvres
d’auteurs étrangers, caribéens, américains, européens. Scruter Haïti au miroir
des autres et s’inscrire dès lors dans une démarche comparatiste, transculturelle.
Monsieur Toussaint, La Tragédie du roi Christophe, Dessalines /
Glissant, Césaire, Placoly, trois esthétiques dramatiques différentes mais une
unité originelle : Haïti et sa révolution. Au-delà de ce trait d’évidence, ces trois
pièces de théâtre ont été écrites en regard les unes des autres. Elles ont été écrites
dans l’intervalle de deux décennies, de 1960 à 1983. Ainsi leur date de création
voisine. La première version de Monsieur Toussaint date de 1961, celle de La
Tragédie du roi Christophe date de 1963 et Dessalines paraît en 1983 aux
éditions Casas de las Americas.
Et que dire de ces trois titres éponymes ? Ils semblent s’interpeler, se répondre
d’une pièce à l’autre. Si le substantif « monsieur » ramène Toussaint à son
humble appartenance à la classe commune des hommes, il n’en va pas de même
chez Césaire. Le titre nobiliaire de « Roi » sonne l’entrée légitime du personnage
dans un genre dramatique dit noble, la tragédie, soulignant sa stature héroïque.
Dessalines : Placoly, quant à lui, choisit l’épure tranchant ainsi avec ses deux
ainés. Les trois tragédies mettent donc en scène - scène de l’Histoire, scène de la
mémoire, scène de la fiction - trois figures emblématiques de l’épopée
révolutionnaire haïtienne : principe premier, Toussaint le fondateur, Dessalines,
le premier chef d’Etat d’une Haïti libre de la domination coloniale française et
Christophe, le roi bâtisseur.
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