La grâce dans la philosophie de Vladimir Jankélévitch

La grâce dans la philosophie de Vladimir
Jankélévitch
Mémoire
Arthur Désilets-Paquet
Maîtrise en philosophie
Maître ès arts (M.A.)
Québec, Canada
© Arthur Désilets-Paquet, 2016
La grâce dans la philosophie de Vladimir
Jankélévitch
Mémoire
Arthur Désilets-Paquet
Sous la direction de :
Luc Langlois, directeur de recherche
iii
Résumé
Ce mémoire a pour objet de décrire l’opération de la grâce dans la pensée de
Jankélévitch. Pour y parvenir, notre exposé prendra la forme d’un itinéraire éthique. Nous
montrerons d’abord que l’homme peut vouloir de deux manières différentes. Il peut se
préférer lui-même, se placer comme finalité de son action ou bien, à l’inverse, choisir
l’autre comme point focal. Cette deuxième option ne va pas de soi et nécessite un effort de
liberté. Dans un deuxième temps, nous expliquerons que ces deux manières de vouloir
impliquent la conscience. Se préférer module la conscience tout comme préférer son
prochain. Or, la conscience est animée d’une dynamique propre. L’éthique devra chercher à
allier la manière de vouloir à celle-ci. Un bon vouloir en phase avec l’évolution de la
conscience mène à l’innocence, le stade ultime de la conscience, aussi appelée l’état de
grâce. Cet état de grâce est un point culminant, difficile à atteindre et qui commande un
important effort de liberté. Il rend possible l’opération de la grâce, objet de notre troisième
chapitre. L’opération de la grâce est un moment de conversion qui place l’homme au-
dessus de sa nature biologique et le fait coïncider avec un mouvement métempirique.
Lorsque cela se produit, l’agent touche au sommet de la vie morale jankélévitchienne, il
devient créateur de valeur, générateur de la morale.
iv
Table des matières
Résumé ........................................................................................................................ iii
Table des matières ....................................................................................................... iv
Liste des abréviations .................................................................................................. vi
Remerciements ........................................................................................................... vii
Introduction .................................................................................................................. 1
I Bergson, l’instinct et la liberté ................................................................................. 10
1. La pierre de touche bergsonienne .................................................................................. 12
1.1 Les deux mouvements de l’univers ..................................................................................... 12
1.2 La morale close ................................................................................................................... 15
1.3 La morale ouverte ................................................................................................................ 18
2. Alternative, instinct et égoïsme....................................................................................... 22
2.1 L’alternative et le choc en retour ......................................................................................... 24
2.2 Plaisirs, instincts, nature et égoïsme .................................................................................... 29
2.3 Infirmation de l’affirmation égoïste .................................................................................... 33
3. Contre nature et liberté .................................................................................................. 37
3.1 La liberté ............................................................................................................................. 38
3.2 Briser le destin ..................................................................................................................... 41
3.3 Ascension morale ................................................................................................................ 43
II Conscience, devenir et innocence ............................................................................ 49
2.1 La vie égoïste : dispersion, épaisseur et engourdissement ............................................. 50
2.1.1 Prolongement de la réflexion sur l’alternative : l’homme amphibolique du marécage .... 51
2.1.2 Combattre le diable ? ........................................................................................................ 55
2.1.3 Mal et méchanceté ............................................................................................................ 57
2.1.4 Amplifier et multiplier le mal : le diable est légion.......................................................... 60
2.2 L’odyssée de la conscience ............................................................................................ 66
2.2.1 Tout le possible doit arriver : conscience, devenir et vouloir ........................................... 66
2.2.2 L’Odyssée de la conscience : évolution et logique ....................................................... 70
2.2.3 Odyssée de la conscience et volonté ................................................................................ 75
2.3 La vie vertueuse ........................................................................................................... 77
2.3.1 Les vertus dans l’instant : le clignotement ....................................................................... 77
2.3.2 L’effilement vertueux ....................................................................................................... 83
2.3.3 L’innocence ultérieure ...................................................................................................... 91
v
III La réalité, Dieu, la grâce ....................................................................................... 96
3.1 Dieu, la réalité et la quoddité ........................................................................................ 97
3.1.1 Les trois types de connaissance ........................................................................................ 98
3.1.2 Ontologie et quoddité ..................................................................................................... 104
3.1.3 Métaphysique et quoddité .............................................................................................. 109
3.2 Dieu et les hommes ..................................................................................................... 118
3.2.1 L’état de grâce ................................................................................................................ 118
3.2.2 La grâce .......................................................................................................................... 123
3.2.3 Faire pur ......................................................................................................................... 129
Conclusion................................................................................................................. 135
Bibliographie ............................................................................................................ 142
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