MYTHES, RITES, SYMBOLES DANS LA SOCIÉTÉ CONTEMPORAINE

MYTHES, RITES, SYMBOLES
DANS LA SOCIÉTÉ CONTEMPORAINE

@L'Harmattan, 1997
ISBN: 2-7384-5245-0

Sous la direction de
Monique SEGRÉ
MYTHES, RITES, SYMBOLES
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DANS LA SOCIETE CONTEMPORAINE
Éditions L'Harmattan
5- 7, rue de l'École-Polytechnique
75005 Paris
L'Harmattan Inc.
55, rue Saint-Jacques
Montréal (Qc) - CANADA H2Y IK9

Avant-Propos
A partir du moment où a émergé la notion de société industrielle, en
1839 avec Auguste Comte (volume 4 du Cours de philosophie positive),
on n'a cessé d'y voir une rupture avec l'ordre ancien: à l'absolu
s'opposerait le relatif ou le mesurable, aux solidarités communautaires
l'individualisme, aux. hiérarchies la citoyenneté, à l'imaginaire le positif.
Des esprits chagrins ont dénoncé la fin de la famille, des terroirs, de la
religion, au profit d'un culte sans rivage du Veau d'or. On a parlé de
désintégration du lien social, de pathologie sociale, d'aliénation, de
destruction des moeurs.
A y regarder de près néanmoins, les sociétés contemporaines se sont
réappropriées des formes anciennes plus qu'elles ne les ont détruites. La
première société industrielle, celle de la Grande-Bretagne de Victoria, a
utilisé à son profit les valeurs familiales, aristocratiques, terriennes et
religieuses. Les entreprises de la révolution industrielle ont intégré en leur
sein la sociabilité de type familial ou villageois, leur donnant à l'occasion
une nouvelle jeunesse. Le conservateur Paul Bourget, visitant les Etats-
Unis en 1893-1894, y retrouvait avec jubilation une énergie vitale