Quotidienneté et ontologie.

TABLE DES MATIERES
INTRODUCTION
§ 1. La quotidienneté et les «négatifs» de la pensée: la misolo-
gie comme non-philosophie premiere
........... 6
§2. Quotidienneté
et dif.férence phénoménologique ..... " 22
§3.
L'idée ďune «phénoménologie de l'attitude naturelle»:
tautologie ou contradiction? . . . . . . . . . . . . . . . .. 30
§4. Enjeux historiques du probleme de la différence phénomé-
nologique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . " 39
PREMIERE PARTIE.
LE PROBLEME DE LA DIFFÉRENCE PHÉNOMÉNOLOGIQUE 45
CHAPITRE I
LE PROBLEME DE LA QUOTIDIENNETÉ DANS LA FUNDAMENTALONTO-
LOGIE .
.............................. " 47
§5.
La «vie naturelle» comme enjeu du débat entre Husserl et
Heidegger. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 47
§6. Figures de
l' «ambigulté» de la «quotidienneté» dans Etre et
temps. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 65
§7. L'ambigulté de la quotidienneté dans son rapport aux fonde-
ments méthodologico-ontologiques de I'analytique existen-
tiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
.. 73
CHAPITRE II
LA DIFFÉRENCE PHÉNOMÉNOLOGIQUE COMME PROBLEME «MÉTHO-
DOLOGIQUE» . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . " 87
§8.
La «théorie transcendantale de la méthode» comme répéti-
tion du probleme de la dif.férence
.............. 87
§9. L'absolu phénoménologique
et le reste: le probleme «métho-
dologique» du «retour» a l'intersubjectivité
....... " 96

450 GRÉGORI JEAN
CHAPITRE III
«RETOUR A LA QUOTIDlENNETÉ» ET ÉQUIVOCITÉ DANS LA FUNDA-
MENTALONTOLOGIE. . . . . . . . . . . . . . • . . . 107
§ 10. La question du «retour» dans Etre et temps . 107
§ ll. Dif.férence phénoménologique et équivocité: l'irréductibilité
de la publicité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 117
§ 12. Les apories de la Fundamentalontologie a la lumiere du pro-
bleme de l' équivocité. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 131
CHAPITRE IV
RÉVÉLATION ET DlFFÉRENCE PHÉNOMÉNOLOGIQUE. 147
§ 13. Introduction au concept phénoménologique de «Révélation»:
l'inessentialité de la dif.férence «historique». . . . . . . .. 147
§ 14. Mise en question de la dif.férence henryenne: le probleme de
I' «entre-deux». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 160
§15. M. Henry et les apories d'une «phénoménologie de l'appa-
rence» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 168
§ 16. Le monisme henryen de la phénoménalité et ľ exigence d'une
révélation commune. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 179
DEUXIEME PARTIE.
LA QUOTIDlENNETÉ RÉVÉLÉE .
CHAPITRE I
LA RÉVÉLATION DE LA QUOTIDIENNETÉ COMME «SCIENCE DE L'APPA-
RENCE» ....•.........•......
§17. L'idée d'une «science de l'apparence».
§ 18. Dif.férence phénoménologique et «non-sens»
CHAPITRE II
DE LA DÉFINITION MÉTAPHÉNOMÉNOLOGIQUE DES FAITS-PUBLlCS AUX
193
195
195
209
JEUX DE LANGAGE WITTGENSTEINIENS . . . . • . . . . • . . . . •. 223
§ 19. Introduction a la défmition métaphénoménologique des «faits-
publics» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
§20. Les «faits-publics» comme «jeux de langage» . . . . . 231
§21. Commencer au commencement. . . . . . . . . . . . . . 241
§22. Etre ou logos? L'idée d'un usage ordinaire du langage 246

TABLE DES MATlERES 451
CHAPITRE III
LE NON-SENS QUOTIDIEN DE «LA MÉTAPHYSIQUE». 263
§23. La confusion «métaphysique» du real et du conceptuel. 263
§24. Le concept de «possibilité» et la répartition du sens et du
non-sens quotidien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 270
§25. Possibilité, individuation et communauté sur le pIan de la
factualité-publique . . . . . 285
§26. Factualité-publique et vérité. 292
TROISIEME PARTIE.
ONTOLOGIE, QUOTlDlENNETÉ, ET D1FFÉRANCE ALÉTHIQUE 303
CHAPITRE I
DE LA QUESTlON DE L'ETRE AU PROBLEME DE LA VÉRITÉ 305
§27. Non-ontologie-fondamentale» et question de l'etre 305
§28. La question de l'etre et sa pré-position: du sens a la vérité
de I' etre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
§29. Vérité et non-vérité dans l'ontologie-fondamentale 321
§30. Non-vérité et dialectique transcendantale. . . . . . 327
CHAPITRE II
NON-VÉRITÉ ET D1FFÉRANCE . 341
§31. Le probleme de la quotidienneté dans «l'allégorie de la
caveme». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341
§32. Préparation a l'interprétation du retour: lecture de Vom
Wesen der Wahrheit. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 354
§33. Le retour dans la caveme et la duplicité de l' «etre-pour-Ia-
mort». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 365
§34. Signification de l'allégorie dans sa totalité et «retoumement»
de l'ontologie fondamentale. . . . . . . . . . . . . . . . .. 377
CHAPITRE III
RÉPÉTITION DE LA QUESTION DE L'ETRE A LA LUMIERE DE LA D1FFÉ-
RANCE ALÉTHlQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 389
§35. L'instant du c1ignotement et la réforme de la Seinsfrage 389
§36. Le probleme de l'historialité de la quotidienneté 399
§37. Clignotement et Histoire de l'etre . . . . . . . . . . . . 406

452 GRÉGORI JEAN
CONCLUSION . . . . . . • . . . . • . . . . . • . . . . . . . . . .. 425
INDEX NOMINUM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 439
BIBLlOGRAPHlE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • .. 441
TABLE DES MATIERES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 449
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