« Après avoir crucifié Jésus, les soldats prirent ses tements et en firent
quatre parts, une pour chaque soldat. Ils prirent aussi sa tunique, qui était
sans couture, d'une seule pièce depuis le haut jusqu'en bas. Ils se dirent entre
eux: ‘Ne la déchirons pas » (Jn 19 :23-24)
La tunique du Christ est l’image de lEglise. Ne déchirons pas l’Eglise, Corps
du Christ!
L’Eglise est UNE ! Tous, nous confessons sus-Christ, fils unique de Dieu,
de la Vierge Marie, crucifié sous Ponce Pilate, mis au tombeau,
ressuscité le troisme jour et qui reviendra pour juger les vivants et les morts.
Tous, nous confessons lEsprit Saint qui donne vie. Tous, nous croyons que
l’Eglise est le Corps du Christ char de poursuivre son enseignement. Notre
foi commune est exprie dans le Symbole des apôtres et le Symbole de
Nicée-Constantinople.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Symbole_de_Nic%C3%A9e
http://fr.wikipedia.org/wiki/Symbole_des_ap%C3%B4tres
Alors quoi ? Qu’attendons-nous pour CELEBRER cette UNITE qui existe
jà?
« La volonté du Père : tout réunir sous un seul Chef, le Christ. »
« God’s purpose: all things in Christ.” (Ep 1, 3-10)
« Ce que Dieu a uni, l’homme ne doit pas le séparer. »(Mt 19 :6)
Remarque :
L’œcunisme, c’est le dialogue avec les chtiens de toutes confessions.
(Protestants, catholiques, melchites, évanlistes, orthodoxes,….)
Quant au dialogue avec les fidèles des autres religions : Musulmans, Juifs,
il sagit de dialogue interreligieux, et non d’œcunisme.
LA FOI PRISE AU MOT
L'unité des chrétiens
http://www.ktotv.com/videos-chretiennes/emissions/la-foi-prise-au-mot/la-foi-prise-au-mot-l-unite-des-chretiens/00071838
L'abbé Paul Couturier : pionnier de l'oecuménisme
http://www.kt42.fr/l-abbe-paul-couturier-pionnier-de-l-oecumenisme-
a105644996
« Le sir de certains d’imposer leur vision
aux autres a fait des ravages. »
L’Eglise s’est diversifiée avec le temps. « Il y a beaucoup de demeures dans
la Maison de mon Père », disait sus. C’est bien compréhensible.
Cependant, les chrétiens auraient dû rester unis les uns aux autres, comme des
frères eturs que léloignement de leurs maisons n’empêche pas de se
revoir, de se unir de temps en temps. Or certains imposent leur vision.
“Au fur et à mesure que la mission franchira des frontières, rencontrera des
cultures difrentes et traversera les scles, elle aura à assumer une
extraordinaire diversité : de langues, de liturgies, de théologies, de morales,
d’arts et de philosophies. La tentation permanente ne sera pas la core,
l’impureté, la vani mais la séparation. Tragédie des divisions entre tous
ceux qui professent qu’ils croient en Jésus glorif par la croix et qui refusent
de demeurer ensemble alors que la croix a eu pour but l’unité des croyants !
« Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres
comme je vous ai aimés » (13, 34 ; répété en 15, 12 et 17).
Tout de suite, dès la première gération chtienne, cette force centrifuge, ce
sir de certains d’imposer leur vision aux autres, a fait des ravages. Paul ne
cessera de supplier ses communaus de rester unies ; la lettre aux Hébreux
exhortera à « ne pas serter nos assemblées » (10, 25) ; Jean dit sa douleur
parce que certains « sont sortis » (1 Jn 2, 19) ; Pierre exhorte à l’unité (1 Pi 1,
22 ; 3, 8 ;). La scission fut le premier drame de l’Eglise - elle l’est
encore ». (R. Devillers holie 7ème dimanche de ques)
Pape François :
« L'uni est en chemin, elle ne s'arrête jamais
! »
« Luni des chrétiens ne sera pas le fruit des
discussions théoriques raffinées ».
http://www.aleteia.org/fr/video/que-les-chretiens-soient-unis-
5897629074456576
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