L’UNITE DES CHRETIENS
« Tous nous serons transformés……. Par la victoire de notre Seigneur Jésus-Christ »
Première Epître de Paul aux Corinthiens (15,51-58)
Au cours de la Semaine de prière 2012, nous sommes invités à croire toujours plus profondément
que tous, nous serons transformés par la victoire de notre Seigneur Jésus Christ. Au travers des
textes bibliques qui sont proposés tout au long de cette semaine, on peut prier pour l’unité des
Chrétiens - Cela nous permet de découvrir que les différences sont une richesse et que le lien
de paix entre les membres des différentes églises passe par cette recherche de foi, d’espérance
et de charité. Nous commençons par contempler le Christ serviteur, et notre cheminement se
poursuit jusqu’à la dernière célébration, celle du règne du Christ, en passant par sa croix et sa
résurrection.
Premier texte : Transformés par le Christ Serviteur
Le Fils de l’homme est venu pour servir (Mc 10,45)
La venue du Messie et sa victoire se sont accomplies dans le service. Jésus nous enseigne que la vraie
grandeur consiste à servir Dieu et son prochain. La lettre aux Romains de Paul (Rm 12,3-8) nous rappelle que
les dons différents qui nous sont accordés sont destinés au service. Quelle que soit notre diversité, nous ne
formons qu’un seul corps dans le Christ et nous sommes tous membres les uns des autres.
Deuxième texte : Transformés dans l’attente patiente du Seigneur
Laisse faire maintenant. C’est ainsi qu’il nous convient
d’accomplir toute justice (Mt 3,15)
Dans ce passage de Matthieu, nous sommes invités à faire preuve de patience, de confiance, face à notre
désir d’unité de l’Eglise - Notre prière pour l’unité chrétienne est semblable à celle d’Anne, cette femme que
Dieu avait rendue stérile et qui, à force de prière, de patience, de foi également a vu sa vie transformée par
la naissance de Samuel (1 S 1,1-20) -
Troisième texte : Transformés par le Serviteur Souffrant
Le Christ a souffert pour nous (cf. 1 P 2,21) et Luc 24,25-27
Le paradoxe chrétien, c’est que Dieu peut transformer la honte de la croix en signe de victoire, l’immense
souffrance de l’humanité, en puissance de résurrection. La puissance de la croix nous oriente vers l’Unité.
Dans sa première épître, l’apôtre Pierre met l’accent sur le fait que le Christ a souffert pour nous, sur la
nécessité de se soumettre, d’être loyal et respectueux, quel que soit le Maître. Si nous souffrons
injustement, rappelons-nous l’exemple du Christ.
…/…
Quatrième texte : Transformés par la victoire du Seigneur sur le mal
Sois vainqueur du mal par le bien (Rm 12,21)
Nous apprenons ici, ce que signifie vraiment le mot « victoire » pour les êtres humains, c’est-à-dire celui de
partager l’amour de Dieu, en surmontant tout ce qui peut nous éloigner les uns des autres.
Les recommandations de Paul (Rm 12,17-21) nous encouragent à être vainqueurs du mal par le bien « Ne te
laisse pas vaincre par le mal, sois vainqueur du mal par le bien » (Rm 12,21) - Seul le bien peut venir à bout
de notre haine, de notre sir de vengeance - Paul nous invite à faire des efforts pour préserver la paix
avec autrui, afin que nous ne nous laissions pas dominer par des sentiments destructeurs.
Cinquième texte : Transformés par la paix du Seigneur ressuscité
Jésus se tint au milieu d’eux et il leur dit :
la paix soit avec vous ! (Jn 20,19)
C’est à la fois la salutation du Christ et le don qu’il accorde. C’est aussi une invitation à rechercher la paix
avec Dieu et à établir des relations nouvelles et durables au sein de la famille humaine et de toute la
création.
Sixième texte : Transformés par l’amour inébranlable de Dieu
« Et telle est la victoire qui a triomphé du monde : notre foi » (cf. 1 Jean 5,1-6)
Le Christ donne à ses disciples l’assurance de l’amour de Dieu - La relation de Jésus à ses disciples se fonde
sur l’amour - Il ne les traite pas seulement en disciples mais en « amis » - Le Christ nous a également choisis
pour être ses amis - C’est par l’Esprit-Saint qui nous unit au Christ que nous parviendrons à le servir
fidèlement. C’est l’amour inébranlable de Dieu qui nous permettra de vaincre les divisions.
Septième texte : Transformés par le Bon Pasteur
Pais mes brebis (Jn 21,17)
Pierre qui a pourtant renié Jésus, le Bon Pasteur, est invité à aimer le Christ et à être fidèle à son
testament. Indirectement, la conduite du troupeau doit être faite avec amour et non avec domination. C’est
bien ainsi que l’entend l’auteur de la première épître de Pierre (1 P 5,2-4) : « Paissez le troupeau de Dieu qui
vous est confié, non par contrainte, mais de bon gré, non par cupidité, mais par dévouement ».
Huitième texte : Unis dans le Règne du Christ
Le vainqueur, je lui donnerai de siéger avec moi
sur mon trône (Ap 3,21)
La mort de Jésus est non seulement un passage obligé pour qu’il entre dans la gloire, mais c’est la condition
pour que l’Eglise naisse et se multiplie. La mort de Jésus est bien l’instant fondateur de l’être chrétien, car
« là je suis, aussi sera mon serviteur » (Jean 12,26) - Les versets 25/26 associent, en effet, la
communauté des croyants au destin de Jésus.
…/…
Qu’est-ce-que la Semaine des Chrétiens ?
Depuis le 20ème siècle, les différents chrétiens (orthodoxes, protestants, catholiques,
anglicans...) s’unissent pour se réunir et se réconcilier - c’est l’œcuménisme - c’est ainsi que
chaque année, la grande famille des chrétiens, protestants, orthodoxes, anglicans, catholiques
sont invités à prier ensemble durant cette semaine de l’unité des chrétiens.
Les Eglises chrétiennes, même si leur manière de pratiquer est différente, ont des points
communs :
- Ils croient tous en Dieu, à la mort de Jésus sur la croix et à sa résurrection,
- Ils croient que Dieu donne l’Esprit-Saint pour vivre et aimer à la manière de Jésus,
- Ils lisent tous la Bible, il existe même une traduction œcuménique, la TOB,
- Ils récitent le Notre Père, reçoivent les sacrements du Baptême et de l’Eucharistie et
célèbrent les grandes fêtes du calendrier liturgique comme Noël et Pâques.
Les catholiques partagent avec les autres chrétiens une me foi en Jésus et dans l’Evangile.
Mais ils accordent une place particulière au pape, le Chef de l’Eglise, et aux saints dont la vie et
les œuvres renforcent leurs croyances.
La religion orthodoxe existe depuis le Moyen- Âge. Les chrétiens orthodoxes ne reconnaissent
pas l’autorité du pape. La religion orthodoxe ressemble beaucoup à la religion catholique. Elle se
distingue par l’éclat de ses cérémonies et la vénération d’images saintes, les icônes.
Au 16ème siècle, des chrétiens reprochent à l’Eglise catholique de s’éloigner de l’enseignement du
Christ. Ils sont exclus de l’Eglise catholique et fondent les Eglises protestantes. Chez les
protestants, ni les temples, ni les pasteurs n’ont de caractère sacré. Les temples sont de simples
lieux de réunion. Les protestants ne font pas de signe de croix - ils ne se mettent pas non plus à
genoux pour la prière, mais ils chantent beaucoup.
Sur la Documentation donnée aux enfants, expliquer que :
Le bateau nous emmène tous, protestants, catholiques et orthodoxes vers la lumière de Jésus, la
lumière de la résurrection, victoire totale et définitive sur la mort.
Sur les voiles du bateau, trois croix :
- La croix Huguenote : les protestants se reconnaissent dans ce symbole. Ses 8 pointes
rappellent les 8 béatitudes (Matthieu 5, 1-12) et la colombe évoque la force de L’Esprit-
Saint.
- La croix des catholiques : elle est simple et reprend la forme de Jésus-Christ écartelé,
mort sur la croix pour nous sauver.
- La croix orthodoxe russe : elle a trois barres en travers - A notre croix catholique est
rajoutée :
- une barre en haut qui rappelle la planche ceux qui ont crucifié Jésus avaient écrit
« Jésus de Nazareth, Roi des Juifs »,
- une barre en bas, inclinée, qui indique la direction du Royaume de Dieu.
Doc enfant
UNITE CHRETIENNE
THEME 2012-01-11
Nous sommes invités à Croire que …. Tous nous serons Transformés par la victoire de
notre Seigneur Jésus-Christ ». La résurrection, victoire totale et définitive sur la mort.
C’est la semaine de prière pour l’Unité des Chrétiens. Orthodoxes, protestants et catholiques,
nous sommes différents, mais nous croyons tous en Jésus-Christ. Il nous appelés tous à le
rejoindre.
Il y a des chrétiens qui croient sans avoir besoin d’explications, d’autres qui voudraient tout
expliquer, il y en a dans des monastères et d’autres qui travaillent dans des entreprises. Il y en a
qui chantent et dansent en priant, d’autres qui se tiennent silencieux….. Les chrétiens ne sont pas
tous pareils. Cela les a parfois divisés, même carrément séparés ! Pourtant ce qui les unit est bien
plus important que ce qui les sépare : C’est Jésus-Christ !
PRIERE
Quelqu’un demandait à une petite fille
Qui portait un bébé :
« ton fardeau n’est-il pas trop lourd ? »
En souriant, elle répondit :
« Ce n’est pas un fardeau, c’est mon frère »
Tu nous demandes, Seigneur,
d’aimer tous les hommes comme des frères.
C’est exigeant, parfois difficile,
mais jamais écrasant, car tu es là.
Tu nous apprends la joie
qu’il y a quand on s’aime
jusqu’à donner sa vie.
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