L`image fantasmée de l`afrique

CONFÉRENCE PHILOSOPHIQUE
“Plus l’être humain sera éclairé, plus il sera libre.”
Voltaire
L’IMAGE FANTASMÉE DE L’AFRIQUE
La matrice culturelle de
l’esclavage noir et du colonialisme
CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN
Association ALDÉRAN Toulouse
pour la promotion de la Philosophie
MAISON DE LA PHILOSOPHIE
29 rue de la digue, 31300 Toulouse
Tél : 05.61.42.14.40
Email : [email protected]
Site : www.alderan-philo.org
conférence N°1600-208
L’IMAGE FANTASMÉE DE L’AFRIQUE
La matrice culturelle de l’esclavage noir et du colonialisme
conférence d’Éric Lowen donnée le 28/11/2006
à la Maison de la philosophie à Toulouse
La colonisation débute avant toute chose dans l’esprit du colonisateur lorsqu’il imagine
“l’autre”. Ce principe est particulièrement important dans le cas de l’Afrique, les relations de
l’Occident avec l’Afrique sont depuis l’antiquité placés sous le signe du fantasme, un double
fantasme : celui du corps noir et celui du continent noir, de la peau noire et de l’espace
africain. Cette conférence explorera la manière dont l’Afrique et les noirs africains ont été
fantasmés par les occidentaux, fantasmes induisant autant que justifiant leurs relations avec
l’Afrique et les Africains. Au passage, nous nous interrogerons sur les imaginaires et
fantasmes discrets, mais bien présents, que notre société actuelle projette encore sur les
africains, en Afrique ou en France.
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L’IMAGE FANTASMÉE DE L’AFRIQUE
La matrice culturelle de l’esclavage noir et du colonialisme
PLAN DE CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN
Il est donc probable que l’Afrique était autrefois habitée par des singes
aujourd’hui disparus, étroitement apparentés au gorille et au chimpanzé ; comme
ces deux espèces sont maintenant les plus proches de l’homme, nos lointains
ancêtres ont sans doute vécu sur le continent africain plutôt qu’en un autre lieu.
Charles Darwin (1809-1882)
I
L’AFRIQUE DANS LE MIROIR DE L’OCCIDENT
1 - L’Afrique, cette inconnue
2 - Une image fantasmée qui est le miroir de l’occident
3 - Entre choc culturel, déficit communicationnel et préjugés ethnocentriques
4 - Une image fantasmée de l’Afrique qui passe par celle des africains
5 - La pluralité des images fantasmée de l’Afrique
II
LES PRINCIPALES IMAGES FANTASMÉE DE L’AFRIQUE
1 - L’image antique : continent mystérieux aux richesses fabuleuses
2 - L’image médiévale : un continent tératologique, entre richesse et monstre
3 - Le royaume du prêtre jean
4 - Le continent sauvage, habité par des sauvages
5 - Le continent colonial par excellence : le rêve de l’empire
6 - L'Afrique désert : l'Afrique du désert
7 - L’image du continent à sauver : la terre des missionnaires
8 - L’image moderne : le continent misérabiliste, Biaffra, guerres civiles, sida et co°
III
LES IMAGES DES AFRICAINS
1 - L’image antique : le noir exotique, objet de luxe
2 - L’image chrétienne : le noir-noir, la punition de dieu
3 - Le noir sauvage
4 - L’image 18ème : le noir cannibale - l’anti-bon sauvage
5 - Le phénomène sexuel : pour les hommes ... c’est bien connu; pour la femme, la venus hottentot
6 - L’image évolutio-raciste : “L’africain-plus-près-du-singe-que-nous”, l’homme primitif
7 - L’image coloniale “Y-a-bon banania”: entre brave noir et bon tirailleur
8 - Dans le domaine politique : le bocassisme comme image du potentat africain
IV
LE CAS DE L’AFRIQUE, UN CAS D’ÉCOLE
1 - Un double image fantasmée : territoriale et corporelle
2 - La difficulté de penser l’autre comme alter ego
3 - L’autre est d’abord cet inconnu
4 - L’invention culturelle de l’humanité
5 - L’image de l’autre conditionne une bonne part du rapport à l’autre
6 - Une bonne partie de “nos” rapport avec l'Afrique sont encore liés à ces images
7 - Et en retour, l’image fantasmée de l'Europe et du blanc chez les africains
ORA ET LABORA
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POUR APPROFONDIR CE SUJET, NOUS VOUS CONSEILLONS
- Les cours et conférences sans nom d’auteurs sont d’Éric Lowen -
Conférences autour de l’esclavage
- Histoire général de l’esclavage, de l’antiquité aux abolitions
- Les révoltes d’esclaves à travers l’histoire : de l’antiquité à Toussaint Louverture
- Spartacus et les guerres serviles dans l’antiquité
- Esclavage et servage
- La réalité de la condition servile, l’exemple du Surinam
- L’émergence de l’abolitionnisme
- Les abolitions de l’esclavage en France, Histoire et spécificité des abolitions françaises,
de 1789 à 1848
- Victor Schœlcher, l’homme de l’abolition de 1848
1000-136
1000-143
1000-092
1000-196
1000-142
1000-197
1000-146
1000-133
Conférences sur des notions présentées dans cette conférence
- L’invention de l’Humanité
- Comment l’autre devient l’ennemi ?
- Connaissance et liberté, ignorance et servitude
- L’anthropocentrisme et anthropomorphisme
1600-163
1600-169
1600-166
1600-101
Quelques livres d’époque où apparaissent ces images de l’Afrique
- Maxence au désert, Théodore Monod, Actes Sud, 1995
- Méharées, Théodore Monod, Babel, 1994
- Les secrets de la mer rouge, Henri de Monfreid, Grasset, 1994
- Le voyage du centurion, Les voix qui crient dans le désert, Ernest Psichari, L'Harmattan, 1994
- Lyautey l’Africain, Jacques Benoist-Méchin, Édito-Service SA, 1978
- À l’orée de la forêt vierge, Albert Schweitzer, Cercle du Bibliophile, 1965
- Le lion, Joseph Kessel (1958), Gallimard, 1976
- Jeux africains, Ernst Jünger (1944), Folio, 1978
- Anthologie Coloniale, Morceaux choisis d'écrivains français, Pour faire aimer nos colonies, Morceaux
choisis par Marius-Ary Leblond, J. Peyronnet & Cie Éditeurs, 1943
- Les neiges du Kilimandjaro, Ernest Hemingway (1936), Gallimard, 1946
- Tamango, Prosper Mérimée (1928), Magnard, 2001
- L'Atlantide, Pierre Benoit (1919), Le Livre De Poche, 1973
- À propos d'art nègre, Guillaume Apollinaire (1909-1918), Éditions Toguna, 1999
- Essai sur l'inégalité des races humaines, Arthur Gobineau (1853-1855)
- Bug-Jargal, Œuvres complètes I, Victor Hugo (1802-1885), Robert Laffont, février 2002
Quelques livres et revues sur le sujet
- Je suis noir et je n'aime pas le manioc, Gaston Kelman, poche-essai, 10/18, 2005
- Fictions coloniales du XVIIIème siècle : Ziméo. Lettres africaines. Adonis, ou le bon nègre, anecdote
coloniale, Youmna Charara, L'Harmattan, 2005
- Le corps africain, Bérénice Geoffroy-Schneiter, Hazan Éds, 2003
- La controverse de Valladolid, Jean-Claude Carrière, Garnier-Flammarion, 2003
- La lettre du prêtre Jean, Une utopie médiévale, Istvan Bejczy, Imago, 2001
- Les fantasmes et la vie sexuelle des français, André Béjin, Payot, 2001
- Afrique et les africains au 19e siècle, Coquery-Vidrovitch, Armand Colin, 1999
- Le code noir, ou le calvaire de Canaan, Sala-Molins, PUF, pratiques théoriques, 1998
- Images de l’autre, la différence : du mythe au préjugé, Katérina Stenou, Seuil-Unesco, 1998
- Les peurs françaises, Alain Duhamel, Flammarion, 1993
- Images d'Afrique et sciences sociales, Michèle Fiéloux et J. Lombard, Karthala, 1993
- Race et histoire, Claude Lévi-Strauss (1952), Folio, 1987
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