La voie de l`éveil - Association ALDERAN

CONFÉRENCE PHILOSOPHIQUE
“Plus l’être humain sera éclairé, plus il sera libre.”
Voltaire
LA VOIE DE L’ÉVEIL
De l’endormissement à l’éveil,
de Somnus à Vigilare
CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN
Association ALDÉRAN Toulouse
pour la promotion de la Philosophie
MAISON DE LA PHILOSOPHIE
29 rue de la digue, 31300 Toulouse
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conférence N°1600-093
LA VOIE DE L’ÉVEIL, LA PHILOSOPHIE COMME VOIE D’ÉVEIL
De l’endormissement à l’éveil, de Sommus à Vigilare
conférence d’Éric Lowen donnée le 28/06/2006
à la Maison de la philosophie à Toulouse
Être philosophe consiste à cultiver l’attitude d’éveil. Si nous n’y prenons pas garde, nous
risquons de passer la plus grande partie de notre vie à “dormir”. S’éveiller est impératif pour
vivre pleinement l'existence et réaliser notre plein potentiel humain. Quels sont les principes
de cet éveil ? Comment intervient-il ? Cette conférence présentera cet aspect de la démarche
philosophique, à la fois si important et si souvent méconnu : à savoir la philosophie comme
voie d’éveil.
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LA VOIE DE L’ÉVEIL, DE SOMNUS À VIGILARE
La philosophie comme voie d’éveil
PLAN DE LA CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN
Les hommes éveillés, quels que soient leurs dissentiments, n’ont qu’un monde ;
mais les hommes endormis ont chacun leur monde ;
c’est ce qui fait exister l’opposition, la politique et la haine.
Héraclite d’Éphèse (5ème siècle avant JC)
I
UNE PROBLÉMATIQUE ATEMPORELLE DE LA CONDITION HUMAINE
1 - La double polarisation de l’existence humaine : entre Somnus et Vigilare
2 - La situation de départ dans l’existence : nous dormons
3 - Le risque de vivre notre existence en état de sommeil
4 - La possibilité de l’Éveil, un sens et une qualité d’existence radicalement différente
II
ENDORMISSEMENT ET ÉVEIL
1 - Principe de l’endormissement, de l’état de sommeil
2 - Principe de l’éveil, de l’état d’éveil
3 - Centrage et décentrage de soi
4 - Sous-existence et pleine existence
5 - Éveils et rendormissements
6 - Circonstances et facteurs d’éveils ou d’endormissements
III
LA VOIE DE L’ÉVEIL
1 - La démarche philosophie permet de systématiser l’éveil
2 - De l’éveil à la voie de l’éveil, l’éveil est un combat permanent
3 - L’ouverture à plus grand que soi, l’ouverture aux autres et au monde
4 - Un processus d’individuation qui mène au coeur de soi
5 - Un processus perpétuel d’évolution de soi
6 - Un apprentissage perpétuel, une constante découverte de soi et du monde
7 - Le sens de l’étonnement et de l’émerveillement
8 - Un état d’esprit dynamique et positif, la véritable jeunesse intérieure
IV
LA PHILOSOPHIE COMME VOIE D’ÉVEIL
1 - La philosophie exige un état d’éveil, il faut déjà être éveillé pour être philosophe
2 - Une attitude clef de la démarche philosophique (proposa)
3 - La prise de conscience de Somnus et Vigilare permet de favoriser l’éveil
4 - Pour vivre pleinement, Carpe diem et réalisation de soi
5 - L’éveil, élément participatif du sens de la vie humaine (anthropodharma)
6 - Un principe constitutif de toute véritable philosophie, sens et essence de la philosophie
V
CONCLUSION
1 - On n’est jamais assez éveillé
2 - Une perpétuelle naissance à soi et au monde
ORA ET LABORA
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Document 1 : L’endormissement est un repli sur soi, ce qui amène souvent un aveuglement face aux
événements extérieurs. Le texte suivant de George Orwell illustre cette attitude face à la montée du nazisme
en Europe dans les année 30.
Et une étrange pensée me vint. Il est mort. C'est un fantôme. Tous les gens de son
espèce sont morts.
Et cette pensée me poursuivait : peut-être bien que la plupart des gens que nous voyons
marcher sont morts. Nous disons qu'un homme est mort quand son cœur cesse de
battre, pas avant. Ça semble un peu arbitraire. Après tout, il y a des parties de votre
corps qui continuent à fonctionner - le poil, par exemple, pousse encore pendant des
années. Peut-être un homme meurt-il vraiment quand son cerveau s'arrête - quand il a
perdu l'aptitude à enregistrer une idée neuve. Ce cher Porteous est comme ça. Une
merveille d'érudition, une merveille de bon goût - mais incapable de changer. Dit les
mêmes choses, remâche les mêmes pensées, jour après jour, année après année. Il y a
des tas de gens comme ça. Morts dans leur tête, bloqués de l'intérieur. Avançant et
reculant sur la même voie exiguë, et perdant sans cesse de leur consistance, comme des
spectres.
Le cerveau de Porteous, je me disais, a dû cesser de fonctionner à peu près au moment
de la guerre russo-japonaise. Et c'est une chose horrible que la quasi-totalité des gens
bien, ceux qui ne veulent pas casser la gueule aux autres, soient comme ça. Des gens
bien, mais leur esprit est arrêté. Ils ne pourront pas se défendre contre ce qui les attend,
parce qu'ils sont incapables de le voir, même en l'ayant sous le nez. Ils se disent que
l'Angleterre ne changera jamais, et que l'Angleterre est le monde entier. Ne se rendent
pas compte que l'Angleterre n'est qu'une survivance, un tout petit bout de terre encore
négligé par les bombes. Et pendant ce temps, la nouvelle espèce d'hommes de l'Europe
là-bas, les hommes mécanisés, qui pensent par slogans et parlent par balles, arrivent sur
nous. Des hommes qui ignorent totalement les règles du noble art. Avant longtemps ils
nous auront rattrapés. Tous les honnêtes gens sont paralysés. Des hommes morts et des
brutes bien en vie. À croire qu'il n'y a rien entre les deux.
George Orwell (1903-1950)
Un peu d'air frais, 1939
Document 2 :
LA TERRE NOUS EN APPREND
La terre nous en apprend plus long sur nous que tous les livres. Parce qu’elle nous
résiste. L’homme se découvre quand il se mesure avec l’obstacle. mais pour l’atteindre, il
lui faut un outil. Il lui faut un rabot, ou une charrue. Le paysan, dans son labour, arrache
peu à peu quelques secrets à la nature, et la vérité qu’il dégage est universelle. De
même, l’avion, l’outil des lignes aériennes, mêle l’homme à tous les vieux problèmes.
J’ai toujours, devant les yeux, l’image de ma première nuit de vol en Argentine, une nuit
sombre où scintillaient seules, comme des étoiles, les rares lumières éparses dans la
plaine.
Chacune signalait, dans cet océan de ténèbres, le miracle d’une conscience. Dans ce
foyer, on lisait, on réfléchissait, on poursuivait des confidences. Dans cet autre, peut-être,
on cherchait à sonder l’espace, on s’usait en calculs sur la nébuleuse d’Andromède. Là
on aimait. De loin en loin luisaient ces feux dans la campagne qui réclamaient leur
nourriture. Jusqu’aux plus discrets, celui du poète, de l’instituteur, du charpentier. Mais
parmi ces étoiles vivantes, combien de fenêtres fermées, combien d’étoiles éteintes,
combien d’hommes endormis...
Il faut bien tenter de se rejoindre. Il faut bien essayer de communiquer avec quelques-uns
de ces feux qui brûlent de loin en loin dans la campagne.
Saint-Exupéry (1900-1944)
texte liminaire de “Terre des hommes”
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Document 3 : Parmi les facteurs d’éveil, il y a certaines rencontres.
Nous vivons endormis dans un Monde en sommeil. Mais qu'un tu murmure à notre
oreille, et c'est la saccade qui lance les personnes : le moi s'éveille par la grâce du toi.
L'efficacité spirituelle de deux consciences simultanées, réunies dans la conscience de
leur rencontre, échappe soudain à la causalité visqueuse et continue des choses. La
rencontre nous crée : nous n'étions rien - ou rien que des choses - avant d'être réunis.
Gaston Bachelard (1884-1962)
Préface à JE et TU de Martin Buber
Document 4 : L’éveil est souvent une posture qui nous décale par rapport à la norme sociale.
J’ai toujours peur que mon expression ne soit pas suffisamment extravagante, qu’elle ne
s’écarte pas assez des limites étroites de mon expérience quotidienne pour être
adéquate à la vérité qui m’a pénétré. Extravagance ! Tout dépend où vous établissez vos
frontières [...] Je voudrais, moi, parler hors frontières, comme un homme éveillé parlant à
d’autres hommes éveillés.
Henry David Thoreau (1817-1862)
Walden, 1854
Document 5 : Vigilare, l’attitude d’éveil, nous permet de percevoir la magnificence et la symphonie du
monde. Cette attitude d’esprit est la clef du réenchantement moderne du monde.
Il ne s’agit pas de fuir la réalité, mais de la vivre avec passion. L’éveil de la jubilation est,
je crois, l’antidote le plus efficace contre l’absurde à tous les degrés.
Hubert Reeves
L’heure de s’enivrer, 1986
Document 6 : Photos de Bernard Moitessier, à gauche à bord du Joshua, à droite peu avant sa mort (photo
Dominique Charnay). Deux livres retracent son itinéraire philosophique : La longue route en 1969 (phase
d’éveil) et Tamata et l’Alliance en 1994 (alternances de phases de rendormissements et de réveils).
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Document 7 : L’éveil, question d’attitude et non d’âge.
ÊTRE JEUNE
La jeunesse n'est pas une période de la vie,
Elle est un état d'esprit, un effet de la volonté
Une qualité de l'imagination, une intensité émotive,
Une victoire du courage sur la timidité,
Un goût de l'aventure sur l'amour du confort.
On ne devient pas vieux pour avoir vécu un certain nombre d'années
On devient vieux parce qu'on a déserté son idéal
Les années rident la peau. Renoncer à son Idéal ride l'Âme.
Les préoccupations, les doutes, les craintes et les désespoirs
Sont les ennemis qui, lentement, nous font pencher vers la terre
Et devenir poussière dans la mort.
Jeune est celui qui s'étonne et s'émerveille
Il demande comme l'enfant insatiable : Et après ?
Il défie les événements et trouve de la joie au jeu de la vie.
Vous êtes aussi jeune que votre foi, aussi vieux que votre doute
Aussi jeune que votre confiance en vous-même
Aussi jeune que votre espoir, aussi vieux que votre abattement
Vous resterez jeune tant que vous resterez réceptif,
Réceptif à ce qui est Beau, Bon et Grand,
Réceptif aux messages de la nature, de l'homme et de l'infini.
Si un jour votre coeur allait être mordu par le pessimisme
Et rongé par le cynisme,
Puisse Dieu avoir pitié de votre âme de vieillard.
Général Mac Arthur
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POUR APPROFONDIR CE SUJET, NOUS VOUS CONSEILLONS
- Les cours et conférences sans nom d’auteurs sont d’Éric Lowen -
Revue de philosophie “ALDÉRAN”
- N°11 : L’homme sur la montagne de Jalday Iduska
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Conférences sur l’histoire de la philosophie en relation avec cette conférence
- Montaigne et l’humanisme de la Renaissance
1000-040
Cycle de cours thématiques
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Conférences sur des notions présentées dans cette conférence
- La nature humaine
- La condition Humaine
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- Etre soi-même : norme sociale et individualité
- Œuvre intérieure et œuvre extérieure
- Réalisation de soi et réussite sociale
- Connaissance de soi et sagesse
- Le savoir ne fait pas connaissance pour autant
- Objectivité et subjectivité : la voie de l’objectivisation de soi
1600-159
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Quelques livres sur le sujet
- Tamata et l’alliance, Bernard Moitessier, J’ai lu, 1995
- Le Tiers-Instruit, Michel Serres, François Bourin, 1991
- La longue route, Bernard Moitessier (1970), J’ai lu, 1994
- Les clochards célestes, Jack Kérouac (1963), Gallimard, 1993
- L’Homme révolté, Albert Camus (1951), Éditions Gallimard, 1988
- La peste, Albert Camus (1947), Gallimard, 1989
- La nausée, Jean-Paul Sartre (1938), Livre de Poche, 1966
- Babbit, Sinclair Lewis (1922), Stock, 1969
- Martin Eden, Jack London (1908), 10-18, 1973
- Ainsi parlait Zarathoustra, Friedrich Nietzsche (1884), Livre de Poche, 1974
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