Dossier de protection - Ministère de la Culture et de la Communication

Département : Charente Commune : BARRET
Monument: CROIX de l'ancien cimetière
Adresse ou situation exacte : Nouveau cimetière
Utilisation actuelle :
Propriétaire : Commune
Adresse : —
Occupant :
Nature et étendue de la protection :
Le propriétaire consentirait-il au classement éventuel?
Époques de construction :
Travaux :
Réparation à prévoir d'urgence :
Estimation (au besoin sommaire) de ces réparations
Crédit d'entretien nécessaire :
N.B. — Les trois renseignements précédents devront être fournis par l'Architecte des Bâtiments de France ou éventuellement par
l'Architecte en chef des Monuments historiques.
Renseignements bibliographiques :
v-Mention et dessin dans-t
•Vk>llet4e--Duc--t--l-'DictkHii«ke-Taisonné--de-l'Architecturell--Artîcle Croix t. IV p. ^33
Documents graphiques et photographiques anciens connus
Dessin d'Abadie Carnet 22 p. 57 (coll. •'particulière)""

Matériaux de construction
..Pierre ..calcaire
Historique :
Cettecroix était autrefoisr sise dans I4ancien cimetière près- de t'égltse^—EHe y
est encore quand Abadie la dessine en 1847 en même temps que l'église qu'il jres-
tauren*,en .1.S56. Vio|let...le...Duc cite cette crpk de
l'Architecture qu'il date de la fin du Xle siècle Ô) et dont il produit" "un" "dessin.
Description sommaire :
EUe--est--actuellemerit..insteUée ..au..Jond.^
de Barret, contre le rnur de clôture et derrière la belle tombe du curé BACH enterré
en 1864.
ta facture'très"sobre de 'cettecroix ia-rend-très-difficile-à • datera-EHe—est—iei:-
plantée sans son socle et supportée par un pied trapézoïdal a profil plat sur laquelle
....elje_.repose.p.ar, l'intermédj^
La croix elle même s'inscrit dans un cercle pour la partie essentieiîë "de" ses""6ràs7
Ne dépassent du cercle que les trèfles, qui terminent les trois bras ne touchant
-•pas au support*
Date :
Signature 3
Le Recenseur des Monuments
Lies
Jeanne BERNARD NË RIEN COLLER SUR CETTE FICHE

- C.C.H.SoP.H.A.S du 7 -ai 1986
- Croix d'AÇRIS, BABR3T et CHMTIT..I-iC
AVIS SUR LA KïOTKOTIOH AU TITRK L'ES ...OICIL-J^TS HISTORIQUES
Les croix de chemin, de carrefour, croix votives ou croix hosanniores
font partie de ce petit patrimoine rural qui té.iioi^e encore aujourd'hui d'un
:node de vie, de lfol.:toire et de traaitions locales en voie de disparition.
L'évolution '-e le-, société, les outrées du teripa Pt àe la nature nena-
cent ce^ petits édifices plus encore que les ^rands car leur modestie rend souvent
discrète leur progressive disparition»
Ceci est tout aujs:ïi valable pour les lavoirs, abreuvoirs couverts,
gués eu fontaines votives pour lesquels une mesure de protection autre nue celles
prévues par la loi ue 1913 cevrait être trouvée*
le^ édifices dusses iionuuerjtsHistoriquescorrt reconnus d'intérêt
national, les édifices inycrit-j relèvciit - depuis peu - d'une décision prise à
l'échelon rr-^ieral.
or^ c:;.visa0er une >e c^té^orie, à valeur d'au'ai.t plus
dépiàrteiueji taie qu'elle s'sxlrGP.yer&it essenticllenieiit a^ p^tit patrinioine local
évoqué plus haut. 1-;,^; décisions pourraient alors en être prises au niveau dépar-
temental, après consultation d'une Conunisaion comprenant archivistes, ethnologues,
historiens locaux etc...
de mesures de sensibilisation et d'incitation relayées
par les asscciations, ces protections û'un 3e type permettraient certainement une
meilleure conxiaissance de l'histoire et des couturées locales, tout en préservant
ce oui fut l'expression la plus quotidieurie d'une civilisation»
Kn attendant que de semblables ;nesurcs soient prises, il convient,
bien entendu, ae sauvegarder i^s éléments les plus intéressants qui pourraient
dès lors être classés au .;.e";:,e i-i tre que dol- en;j et .menhirs.
La Croix de la ^uilière L AORI3, la Croix du cimetière de BAI-SET,
que Viollot le Duc fait remonter au XI e et la Croix ornée de figures hagiographi-
ques qui flanque l'église de ClïAL'-ILÏiAC représentent 3 types différents et re-
marquables dont la valeur de té,;.oi^na^e peut justifier le classement.

16 : AGRIS S6 : MONCONTOUR
BARRET VALDIVIENNE
CHANTILLAC
RAPPORT SUR LA PROTECTION DES CROIX DE CIMETIERE
COREPHAE DU 7 MAI 1986
Rapporteur : Monsieur BROCHARD
La protection des croix ci-dessus qui sont toutes des croix de cimetière
hormis celle d'AGRIS, nous donne l'occasion de rappeler brièvement l'histoire
de ces monuments et d'en résumer la typologie et d'en définir la répartition dans
la région.
Le caractère sacré du cimetière a toujours été marqué par des construc-
tions monumentales particulières, soit purement utilitaires (comme les ossuaires)
soit symboliques ou votives (portes monumentales, chapelles funéraires, lanternes
des morts ou croix hosannières) qui rappellent aux fidèles par la lumière, le signe
de ia croix ou l'image du crucifié, la présence des morts, les mystères de la passion
et de la rédemption, et l'existence de la vie éternelle.
Cette tradition est sans doute très ancienne et remonte au tout début
du Moyen-Age, sinon à l'Antiquité. Toutefois, les monuments qui nous restent
ne paraissent pas antérieurs à la période romane. Les textes qui les citent sont
eux-même très rares. Le seul contemporain est celui cité par EYGUN, de Pierre
le Vénérable, Abbé de Cluny, qui raconte la vision qu'un enfant oblat, a, ia nuit,
de la lanterne du cimetière de Charlieu,
Si les chapelles des Morts, dont le plan centré rappelle celui du St
Sépulcre, et qui sont généralement pourvues d'un ossuaire et d'un fanai, sont
répandues un peu partout en France (Sarlat. Fontevrault, le Puy, Avioth, Saint
Restitut), les lanternes des Morts, dont le fanai recouvert d'un toit conique et
pyramidal est supporté par une pile creuse de section ronde, carrée ou polygonale
et flanquée de coionettes, restent une caractéristique du centre et de l'Ouest
de la France. On les trouve souvent en Berry, en Auvergne, en Limousin et Périgord,
sur les bords de Loire et bien sûr, dans le Poitou et les Charentes.
Exemples : Cantal : FALGOUX, MAURIAC
Creuse : CROCQ, LA SOUTERRAINE
Dordogne : ATUR, CUBAS
Maine et Loire : SAINT 3EAN DES MAUVRETS
Puy de Dôme : AIGUEPERSE
Haute Vienne : ST LEOMER, ST AMAND MAGNAZEIX, COUSSAC,
RANÇON, ST VICTURNIEN, AUREIL, SAINT BARBANT,
COGNAC LA FORET.
La plupart datent des Xlîe et XlIIe siècles. Le croquis ci-joint
montre les formes diverses rencontrées dans notre région, dont les monuments
se répartissent ainsi :
Charente : CELLEFROUIN Xlîe
Charente-Maritime : ST PIERRE D'OLEHON XlIIe, FENIOUX Xlîe
Deux-Sèvres : PERS Xlîe
Vienne : 3OURNET XVe. ANTIGNY XVe, CHATEAU-LARCHER Xlîe
CHAMPNIERS XlIIe

De proportions très variables, allant de 5 mètres à une vingtaine pour
la plus grande (ST PIERRE D'OLERON), elles comportent à leur base un autel
dont le socle repose sur des emmarchements et abrite quelquefois un caveau.
Les croix de cimetière ont une structure analogue, avec emmarchement.
autel ou pupitre destine à recevoir les évangiles, quelquefois une cavité pouvant
abriter une statue ; un grand fût (Loin, Moussac, Pamplie) qui aux Xlle et XlIIe
se complique souvent en un faisceau de colonnes (Pers, Aiffres, St Georges de
Noisné dans les Deux-Sèvres, Angles sur l'Anglin dans la Vienne), enfin un amortis-
sement surmonté d'une croix.
Cette description correspond à trois des croix qui sont présentées
aujourd'hui : Agris. Morthemer et Moncontour. avec la réserve que les croix sommi-
tales ne paraissent pas a'origine. La première d'entre elles est la seule qui soit
citée précisément dans un document (daté de 1642).
Quant aux deux autres, elles illustrent l'une, le type le plus ancien
(Barret), l'autre, le plus tardif (Chantillac).
L'étude de la typologie des croix médiévales montre que d'un monument
très simple, stèle, colonne, pilier, surmonté d'une croix à branches égales, assez
peu décorée sinon de motifs géométriques, fréquent au début du Moyen-Age ,
on passe progressivement à des représentations de plus en plus complexes : d'abord
représentation de crucifix (Xllîe) puis sur l'autre face de la croix, de l'image
de la Vierge, puis de part et d'autre, sur des supports, de la Vierge, de St Jean,
et des anges ; enfin le socle lui-même se décore peu à peu de statues de saints
ou d'évangélistes (XlVe ; XVe) que les formes prismatiques en usage à cette époque,
permettent de multiplier. On arrive à la fin du Moyen-Age, et au XVle à faire
des calvaires entiers où sont représentés les acteurs et les différentes scènes
de la passion, formule peut être héritée de la vogue des grands retables flamands
à multiples personnages et qui connaîtra une faveur particulière en Bretagne,
région où le culte des morts a donné naissance à des formules monumentales
originales. Notre région possède aussi un monument exceptionnel qui est la croix
hosannière de MOEZE (Charente-Maritime) dont le fût repose sur un temple périp-
tère dessiné à l'antique.
La croix de BARRET, dessinée par l'Architecte Abadie au moment
où il fait le relevé de l'église avant sa restauration (carnet 22, V) n'est plus à
son emplacement d'origine, près de l'église. Elle a été déplacée dans le nouvel
enclos après 1856. Elle est citée comme exemplaire par Vioilet le Duc dans son
dictionnaire de l'Architecture (p. 133) qui la date du Xîe siècle.
D'autres exemples de ce type de croix à décoration géométrique se
voient dans notre région à La Peyratte, mais on en rencontre ailleurs qui sont
postérieures à l'époque romane (notamment dans la Picardie) et surtout en Langue-
doc dont les croix sont discoldales (cf. la collection de Château Comtai de Carcas-
sonne).
La croix de CHANTILLAC qui se dresse sur le côté Sud de l'église
est composée d'un fût a quatre faces incurvées dont chacune est décorée de deux
statues superposées dans des niches représentant des évangélistes, des saints et
des saintes, celles du bas reposant sur une colonne engagée. En raison de la présen-
ce de lichens on perçoit mal la qualité de la sculpture déjà érodée par les ravages
du temps.