À Berlin - Université Sorbonne Nouvelle

À Berlin,
quand les sciences humaines étaient en devenir…
15, rue Malebranche 75005 Paris Tél. : [phone] • Fax : [phone]
Mél. : [email protected] - Site Internet : www.cnrseditions.fr

La genèse des sciences humaines et
sociales modernes constitue un des
aspects essentiels de l’histoire intellectuelle
du XIXesiècle allemand. Linguiste, anthro-
pologue et philosophe profondément
influencé par Wilhelm von Humboldt,
Heymann Steinthal (1823-1899) y contri-
bua de manière décisive en cherchant à
établir, en linguistique, une méthode
objective et positive et à étendre cette
dernière à la vie culturelle et sociale en
général. Ainsi c’est une véritable science
de la culture qu’esquisse la célèbre
Zeitschrift für Völkerpsychologie und
Sprachwissenschaft, fondée à Berlin en
1859 par Heymann Steinthal et son ami
Moritz Lazarus, et autour de laquelle se
rassemblèrent philologues, linguistes,
ethnologues et anthropologues, premiers
statisticiens et futurs sociologues, psycho-
logues et géographes, historiens du droit,
de l’économie et de l’art. Cette revue visait
une synthèse des savoirs qui permette de
faire contrepoids à la spécialisation scienti-
fique croissante en élaborant une science
empirique des représentations collectives
plus explicative que descriptive. Au-delà
d’une interdisciplinarité scientifique,
l’histoire de ce projet et des liens entre
différents milieux berlinois qui le sous-
tendirent exprime aussi les tensions d’une
Allemagne partagée entre nationalisme et
libéralisme, question sociale et unification,
Bildung et antisémitisme.
Redécouvrir cette psychologie des peuples,
souvent négligée dans les biographies
intellectuelles ou dans l’histoire des idées,
permet de cerner les contours d’un lieu où
se croisent les parcours du sociologue
Georg Simmel et du néo-kantien Hermann
Cohen, de l’islamologue Ignaz Goldziher et
du fondateur de l’ethnologie berlinoise
Adolf Bastian. C’est également comprendre
un moment-clé de la transition entre
différentes philosophies idéalistes et un
concept de culture en voie de désontologi-
sation, entre philologie classique et anthro-
pologie culturelle moderne, entre «éduca-
tion du genre humain» et sociologie.
Professeur en études germaniques à
l’Université de Paris III, l’auteur, Céline
Trautmann-Waller, travaille sur l’histoire
des sciences humaines dans l’Allemagne
du XIXesiècle.
Céline Trautmann-Walter
Aux origines d’une science allemande
de la culture
Linguistique et psychologie des peuples chez Heymann Steinthal
Collection de l’Allemagne

I - L’UNIVERSITÉ DE BERLIN DANS
LES ANNÉES 1840 ET LE DÉBUT
D’UNE CARRIÈRE INTELLECTUELLE
• ALMA MATER
– Les derniers feux de l’École hégélienne
à Berlin
– Carl Wilhelm Ludwig Heyse
– Friedrich Adolf Trendelenburg ou
Aristote contre Hegel
– Lieu de mémoire humboldtien : huma
nisme classique et sciences exactes
– Berlin, haut lieu de la philologie
• ÊTRE ÉTUDIANT AU MILIEU DU XIXESIÈCLE
– Une réalité collective
– Berlin contre Gröbzig
– La rencontre avec Lazarus
• DÉCOUVRIR HUMBOLDT
– Controverses autour de Humboldt
– Encyclopédisme linguistique
– Humboldt contre Hegel : empirisme
contre système
•DE LA CRITIQUE DE HUMBOLDT À LA
PSYCHOLOGIE
– La question de la classification
– L’origine du langage
– L’écriture
– Les langues mandingues
– Pourquoi Herbart ?
II -VOYAGE À PARIS D’UN DISCIPLE
DE HUMBOLDT (1852-1856)
• RÉSEAUX FRANCO-ALLEMANDS AUTOUR
DU PRIX VOLNEY
– Le Prix Volney et l’héritage
des Idéologues
– Linguistique allemande, linguistique
française et linguistique franco-
allemande autour de 1850
• L’EXPÉRIENCE PARISIENNE
– Étude comparée des religions dans la
capitale
– Ferdinand d’Eckstein
– Ernest Renan, Auguste Comte
et la Société ethnologique
• ÉTUDIER LE CHINOIS À PARIS DANS
LES ANNÉES 1850
– Un paradigme chinois contre
un paradigme sanscrit ?
– Enthousiasmes et doutes
• GRAMMAIRE, LOGIQUE ET PSYCHOLOGIE
(1855)
– Steinthal et la linguistique allemande
de la première moitié du siècle
– Les rapports entre grammaire et logique
– Forme interne et genèse des représen-
tations ou le langage comme conscience
de soi
– Les principes de la grammaire ou le lan
gage comme représentation (Darstellung)
– La diversité des langues, la question
de la classification et la psychologie
des peuples
III -SOCIABILITÉS BERLINOISES : ESQUISSE
D’UN MILIEU DISCURSIF
• LA SOCIÉTÉ MÉDICO-PSYCHOLOGIQUE
• LA SOCIÉTÉ BERLINOISE D’ANTHROPOLOGIE,
D’ETHNOLOGIE ET DE PRÉHISTOIRE
• LE BUREAU STATISTIQUE DE LA VILLE
DE BERLIN
• LA MAISON D’ÉDITION FERDINAND
DÜMMLER
• LE SALON KUGLER
• LES GEMEINVERSTÄNDLICHE WISSENS
CHAFTLICHE VORTRÄGE ET L’ACADÉMIE
HUMBOLDT : VULGARISATION SCIENTI
FIQUE ET ÉDUCATION POPULAIRE
• SOCIABILITÉS JUIVES BERLINOISES
IV -LA ZEITSCHRIFT FÜR
VÖLKERPSYCHOLOGIE UND
SPRACHWISSENSCHAFT (1859-1890)
• CONJURATION DU NATIONAL,
CARACTÉROLOGIE DES PEUPLES
OU ÉTUDE GÉNÉTIQUEDES CULTURES ?
– Volk : mécanismes de l’aperception
et influences culturelles
– Kulturvölker / Naturvölker
– Individualité et humanité
• LES ENJEUX LINGUISTIQUES : LA QUESTION
DES LOIS PHONIQUES,
• LA SÉMANTIQUE CONTRE L’ÉTYMOLOGIE
• DE LA POÉSIE POPULAIRE AU
« GESAMTGEIST »
– L’épopée, de la leçon des manuscrits
à une proto-sociologie et à une
morphologie épique
– Le retour de la légende : entre incons
cient et mémoire collective
– Philologie allemande, mythologie
comparée,
– Völkerpsychologie et Folk-Lore :
un débat européen
• L’HÉRITAGE PHILOLOGIQUE
– L’ombre de Vico
– La « connaissance du connu »
• MYTHOLOGIES ET RELIGIONS : DE LA PHI
LOLOGIE AUX SCIENCES SOCIALES
– Le langage et la « pensée mythique »,
le mot et la religion
– La mythologie des Hébreux et l’émer-
gence du monothéisme
– Croyances et formes modernes
de la religiosité
• L’« ESPRIT OBJECTIF » : ENTRE GENÈSE
DU MOI, ÉTHIQUE ET THÉORIE DE LA
CONNAISSANCE
– L’« esprit objectif » selon Lazarus
– De la formation du Moi herbartienne
à une psychologie sociale
– Esprit objectif et éthique
– Théorie de la connaissance et épisté-
mologie
V -SCIENCE DE LA CULTURE, ANTISÉMITISME
ET ÉTHIQUE
• UNE « RELIGION DE L’HUMANITÉ »
ALLEMANDE
• LA QUERELLE BERLINOISE DE
L’ANTISÉMITISME (BERLINER ANTISEMI
TISMUSSTREIT)
• LE « RETOUR » À HUMBOLDT
• L’ETHIQUE GÉNÉRALE DE STEINTHAL
(1885)
• SIMMEL, LECTEUR DE L’ETHIQUE
DE STEINTHAL
VI-LA PSYCHOLOGIE DES PEUPLES DE
STEINTHAL ET LAZARUS :UNE DISCIPLINE
SANS POSTÉRITÉ ?
• LA VÖLKERPSYCHOLOGIE EN ALLEMAGNE
APRÈS STEINTHAL ET LAZARUS
• LECTURES FRANÇAISES DE STEINTHAL
ET DE LAZARUS : ENTRE SCIENCE DE LA
MORALE, PSYCHOLOGIE SOCIALE ET SOCIO
LOGIE NAISSANTE
• STEINTHAL : CHAÎNON MANQUANT ENTRE
ALLEMAGNE ET RUSSIE
• DÉBATS AMÉRICAINS AUTOUR
DE LA VÖLKERPSYCHOLOGIE
DE STEINTHAL ET LAZARUS
CONCLUSIONS
BIBLIOGRAPHIE / INDEX DES NOMS
Table des matières
352 pages • 15 x 24 cm • 2006 • ISBN : 2-271-06435-X • 28 

ISBN TITRE QUANTITÉ PRIX TTC TOTAL
2-271-06435-X Aux origines d’une science allemande 28 
de la culture
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