Giotto : L`Ascension (1304-1306)

Giotto : L'Ascension (1304-1306)
Giotto di Bondone. Ascension. Eglise de l'Arena de Padoue (= chapelle Scrovegni).
Fresque, 1303-1306. Wikimedia CC.
Voir la fresque peinte par Giotto de 1304 à 1306, à Padoue, dans la chapelle Scrovegni : L'Ascension
(cliquez).
Dans l'Ancien Testament, l'Ascension d'Elie dans un char de feu est aussi le moment où son disciple Elisée
reçoit l'esprit d'Elie, et même, une double part de son esprit :
« Elie dit à Elisée: "Demande: Que puis-je faire pour toi avant d'être enlevé d'auprès de toi?" Et Elisée
répondit: "Que me revienne une double part de ton esprit!" Elie reprit: "Tu demandes une chose difficile: si
tu me vois pendant que je serai enlevé d'auprès de toi, cela t'arrivera; sinon, cela n'arrivera pas."»

(2Rois 2, 9-10)
L'Eglise primitive a compris le Christ à la lumière du prophète Elie, et a commencé par célébrer ensemble
l'Ascension du Christ et le don de son Esprit Saint à la Pentecôte. C'était une fête unique s'étendant sur une
période de cinquante jours et qu'ils appelaient la Pentecôte.
« Et maintenant, exalté par la droite de Dieu, il a reçu du Père l'Esprit Saint, objet de la promesse, et l'a
répandu. »
(Ac 2, 33)
Ceci explique la présence de la Vierge dans la représentation de l'Ascension (alors que le Nouveau
Testament ne mentionne la présence de Marie qu'au cénacle de la Pentecôte). La Vierge est, par excellence,
celle qui accueille l'Esprit de Dieu. Elle est au centre de l'Eglise qui prie pour recevoir l'Esprit Saint.
Deux anges vêtus de blancs s'adressent à chacun des deux groupes d'apôtres en montrant du doigt le christ
élevé en gloire. Ils leurs disent les paroles de l'Ecriture :
« Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel? Celui qui vous a été enlevé, ce même
Jésus, viendra comme cela, de la même manière dont vous l'avez vu s'en aller vers le ciel. »
(Actes 1, 11)
Synthèse F. Breynaert
Partie : L'art marial gothique
L'art gothique et Marie, PLAN
L'art des cathédrales et Marie
Les cathédrales : l’esprit de la construction
Chartres : des proportions évoquant l’Incarnation
Chartres : Marie et les verrières, vitraux, rosaces…
Chartres : les statues de la Vierge Marie
Cimabué, premier peintre gothique (1240-1302)
Cimabué : Vierge en majesté, Trinité, et prophètes
L’arbre de Jessé : génération sexuée et génération spirituelle.
Pacino di Bonaguida : Dormition-Assomption, XIV°
Duccio : La Maestà, 1311
Duccio : La mort de Marie (La Maestà)
Giotto (1266 environ-1337)
Giotto : Vie de Ste Anne et S. Joachim
Giotto : Le mariage de S. Joseph et Ste Marie
Giotto : L'Annonciation (1304-1306)

Giotto : L’adoration des mages (1304-1306)
Giotto : Fuite en Egypte, massacre des saints innocents
Giotto : Le Christ enfant parmi les docteurs
Giotto : Portement de croix, Crucifixion, Lamentation
Giotto : L'Ascension (1304-1306)
Taddeo Gaddi (vers 1300-1366)
La Vierge allaitant (art gothique)
Bartolo di Fredi : Présentation de Jésus au temple, XIV° Sienne
B. di Fredi, Mort et Assomption de Marie, XIV° siècle
S. dei Crocefissi : Le couronnement de la Vierge, vers 1370
Barnada da Modena (v. 1328 – v. 1386)
Lorenzo Monaco : Annonciation (1422-23)
Abbaye de Moissac, quelques œuvres du XV° siècle