SOC-2112 : Cours sur Marx

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SOC-2112 : Cours sur Marx
NRC19242
Hiver 2015
Mode d'enseignement : Présentiel
Temps consacré : 2-1-6
Crédit(s) : 3
Cecoursapourseulobjetl'oeuvredeMarxet,plusprécisément,lapartiede
celle-ciqu'onpeutqualifierdeproprementphilosophique.Troisquestionssont
posées:quelleestladistancequeMarxétablitavecHegel?Quelssontles
fondementsphilosophiquesdelacritiquedel'économiepolitique?Quelssont
lesfondementsphilosophiquesdelasociologiedeMarx?
Plage horaire :
Cours en classe
jeudi 08h30à11h20 DKN-3110 Du12janv.2015au24avr.2015
Il se peut que l'horaire du cours ait été modifié depuis la dernière
synchronisation avec Capsule. Vérifierl'horairedansCapsule
Site de cours :
https://www.portaildescours.ulaval.ca/ena/site/accueil?idSite=58769
Coordonnées et disponibilités
Olivier Clain
Enseignant
[email protected]
Soutien technique : Centre de services APTI
PavillonCharles-DeKoninck,local1444
SiteWebduCentreAPTI
[email protected]
418-656-2131poste3278
Le Centre APTI est ouvert en semaine de 8h00 à 17h00

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Sommaire
Description du cours ......................................................................................................................... 3
Présentationducours .....................................................................................................................3
Objectifgénéralducours ................................................................................................................5
Contenuducours ...........................................................................................................................5
Approchepédagogique....................................................................................................................7
Évaluations et résultats .................................................................................................................... 7
Listedesévaluations ......................................................................................................................8
Barèmedeconversion ....................................................................................................................8
Plagiat ..........................................................................................................................................8
Règlesdisciplinaires........................................................................................................................8
Applicationdelapolitiquesurl'usagedufrançaisàl'UniversitéLaval ....................................................8
Étudiantsayantunhandicap,untroubled’apprentissageouuntroublemental.......................................9
Matériel didactique ........................................................................................................................... 9
Listedumatérielcomplémentaire.....................................................................................................9
Matérielinformatiqueetlogiciels ......................................................................................................9
Bibliographie et annexes ................................................................................................................ 10
Bibliographie................................................................................................................................10

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Description du cours
Présentation du cours
SOC-2112 : Cours d'auteur sur Marx
Présentation
Le cours portera exclusivement sur l’œuvre de Marx. Il accordera une attention particulière à sa partie
proprementthéoriqueenl’interprétant,àlasuited’Henry,commel’expressiond’unephilosophiedelapratique
etdel’économie.Enfin,ilprivilégieralaprésentationetladiscussiondesapiècemaîtressequ’estLe Capital.
SuggéréeparquelquesformulescélèbresdelapostfacedeladeuxièmeéditionallemandeduLivreI,rédigée
en1873,unequestionnousserviradefilconducteur:enquoiconsiste«la»dialectiquedans etLe Capital
jusqu’oùparticipe-t-elledelaconstructiondudiscoursthéorique,àlafoisàtitredeméthoded’expositionet
commemouvementimmanentauréelprispourobjetd’étude?D’unecertainemanièreils’agitd’unequestion
classique.Àelleseuleelleacependantsuscitétantderéponsesdivergentesqu’enlareprenantànotrecompte
aujourd’hui, en la précisant, en la développant, en anticipant ses prolongements éventuels vers d’autres
questionsetenlareformulantsansdouteautermedel’introductionaucours,ellenouspermettrad’entrevoir
d’embléeuncertainnombredesdifficultésthéoriquesquiontnourrilescontroversesinternesetexternesau
marxisme du 20e  siècle concernant l’interprétation du . Exposer la théorie marxienne du capital etCapital
discuterdelanatureetdelafonctiondeladialectiquedansl’ouvrageoùs’exposecettethéorie,telestdonc
l’objectifpoursuiviici.Sonatteintepasseparlaprésentationpréalabledecertainsdesélémentsfondamentaux
delaphilosophiedeHegeletdudialoguequeMarxentameavecelle,dèssespremierspasenphilosophie,et
qu’ilpoursuivrajusquedanssesdernierstravauxnonpubliés.Ellesupposeencorequ’ondégagelesprincipes
de«laphilosophiedelapratique»deMarx,tellequ’elleseformuledanslesannées1845-1846,principesqui
rompentjustementavecceuxdelaphilosophiedeHegelsuruncertainnombredepointsessentielsetqu’on
montrecommentilsseprolongentdanssa«philosophiedel’économie»àpartirde1857-58.C’estseulement
unefoiseffectuéescesmisesenperspectivequ’onpourraaborderl’étudedu lui-même.Capital
MêmesiMarxn’ajamaiscessédereconnaîtrelagrandeurdeHegel,etmêmesilescritiquesqu’illuiadresse
toutaulongdesonparcourstouchentàunemultitudedepointsparticuliers,lereprocheconstant,celuiqui
affleure dès la thèse de doctorat en philosophie sur La Différence entre les philosophies de la nature de
(1841) et qui revient justement sous sa plume dans la postface évoquée est deDémocrite et d’Épicure
transformerl’Idée( ),dontlanotionestaufondementdu«Système»deHegel,ensujetréelenlieuetdie Idee
placedes sujets réels quesontlesévènements et les pratiques.Cettecritiqueatteint le principe mêmedu
systèmedeHegel,àsavoirqu’ilestune«ontologiedusavoir»,la« »,quiseprolongeScience de la Logique
dans la philosophie du réel, et , en subordonnant sonPhilosophie de la Nature Philosophie de l’Esprit
mouvementpropreàceluidel’Idée.CequeMarxrefuseestlacroyance,qualifiéeparluide«mystique»,
selonlaquelle leréelet son mouvementimmanentde transformation, soientlesproduits d’unepenséenon
humainesesaisissantelle-même,l’«Idéeabsolue».Pourlui,leproduitthéoriquedumouvementdelapensée
humaine, qui connaît effectivement le réel, comme chez Hegel, n’est cependant jamais identifiable au
fondementdu mouvement réeldece qui est.Quandbienmême il constitueunobjetconcret de pensée,il
demeureprécisémentuneidéalitéthéoriquequineseconfondpasaveclefondementréelquiestévènement,
acteoupratique.S’ilserarelativementfaciledefaireapparaîtrecettecritiquedelanotionhégélienned’Idée
danslestextesmêmesdeMarx,demontrercommentd’autresdimensionsdesacritiqueprolongentcellequ’on
vient d’énoncer et d’illustrer ainsi ce qu’il  cherche  à  exprimer  lorsqu’il prétend dépouiller la dialectique
hégéliennede«sonenveloppemystique»,ilseraparcontreplusdifficiledesaisircommentsemanifeste
positivement pour lui la mise en œuvre de ce qu’il reconnaît être son « noyau rationnel ». On ne saurait
affronter cette difficultés autrement qu’en rentrant justement dans l’analyse du contenu du . OnCapital
procèderaalorsenquatretemps.
Onchercherad’abordàsedonnerunepremièreperspectivegénéralesurlaquestionquinousserviradefil
conducteur en prêtant une attention particulière à la structure d’ensemble de l’ouvrage, telle qu’elle est
projetéeàcompterde1865.L’ensembledevaitcomprendrequatreLivres.Lepremieravaitpourobjectifde
penserlaproductiondelaplus-value,lesecond,sacirculation,quiaccompagnelacirculationdesmarchandises
etgarantitlareproductionducapitalquiestbienalorsunitéformelledelaproductionetdelacirculation,le
troisièmeavaitpourthèmelaproductionréelledecetteunitécomme«processusdeproductionducapitaldans
sonensemble»etlequatrième,lesthéoriesdelaplus-valuequiavaient,pratiquementtoujoursimplicitement,
déjà été proposées dans l’histoire de l’économie politique. On se contentera dans un premier temps de se
donnerunedéfinitionprovisoiredelavaleuretdelaplus-value.Laplus-valuedésigneladifférenceentrela
valeur des marchandises produites durant la journée de travail des salariés et la valeur des marchandises

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valeur des marchandises produites durant la journée de travail des salariés et la valeur des marchandises
consommées par eux pour reproduire leur force de travail. Elle-même, la plus-value, est simplement la
réalisationsurlemarchéd’unsurproduit,fruitd’unsurtravailquipasseinaperçu.Oninsisterasurlecaractère
paradoxaldelaplus-valuequin’existejamaisquesoussaformedemanqueàréaliserdanslasphèredela
productiondesbiensetdesservicesalorsqu’elleexistetoujourscommeautrequ’elle-mêmedanslasphèrede
lacirculation,àsavoir souslaforme duprofit,de larente,du salaire.Nepossédant pasd’imageadéquate
d’elle-même,nesereflétantetnesemesurantquedanscequin’estpaselle,ellefondelapossibilitédela
croyance en l’auto-accroissement naturel du capital. Elle fait encore tenir ensemble les sphères de la
production,delacirculationetdeladistributiondumodedeproductiondanslequelsonaccumulationassurela
reproductionélargiedecemode.C’estpourquoionpeutdirequelaplus-valueestl’«idéalité»fondamentale
du . Toutefois, à la différence de l’Idée hégélienne, elle ne se tient jamais par elle-même et enCapital
elle-même.Elleestentièrementredevableautravailvivantetaufaitqueseulilproduitau-delàdutemps
nécessaireàreproduirelavaleursurlemarchédelaforcequil’anime.Letaux-deplus-value,quineprendson
senspleinquedanslasphèredelacirculation,rapporteainsilaplus-valueàcequireprésentesonorigineetsa
limiteréellesdanslaproduction,àsavoirlaquantitédetravailvivanteffectivementmisenœuvre.Savariation
dansletemps,quientretientunrapportdirectavecleprogrèstechnologique,constituealorscequej’appelerai
«l’idéalitéabsolue»ducapital.Mais,justement,l’idéalitéabsolueducapitaln’estplusl’IdéeabsoluedeHegel
etsavéritérelativereposesurautrechosequ’elle,dontelleestentièrementdépendante,àsavoirlesrapports
réels qu’entretiennent entre elles les pratiques des individus socialisés à travers le processus technique de
production.
Dansundeuxièmetemps,onexamineral’articulationinternedesseptsectionsduLivreI,avantd’entrerdans
la riche matière de quelques-uns des chapitres proposés à l’étude. En s’appuyant sur une certaine parenté
entrelastructured’ensembledu etcellequigouvernelepremierchapitredupremierLivre,ondiscuteraCapital
de la théorie de la marchandise de Marx. Véritable atome de la circulation marchande, la marchandise est
poséeparluicommeunecontradictionendevenir,commelecapitallui-même.Marxleditdemillemanières,
lestravauxréelsdeshommessontnécessairementdifférentsetinégaux.C’estl’impossibleinterchangeabilité
deleurstravauxquesymboliselavaleurmarchandedeleursproduits,valeurquireprésentealorselle-même,
danslessociétésmarchandesetlacirculationsimple,laquantitédetravailhumaingénéralquechacund’eux
contientcommedépenseindéterminéedepuissancevitale.Aussi,danslechampdespratiquesetdesrapports
réelsqu’ellesentretiennententreelles,seulelagénéralisationde«laproductionenvuedel’échange»apu
faireapparaîtreletempsmoyendeladépenseeffectivedelaforcedetravailcommecequiformelasubstance
idéelle de la valeur marchande de ses produits. La valeur marchande, qui est la seule idéation collective
strictementquantitativeetquiestunepurequantitéidéelle,estenelle-même,commetoutequantité,une
purevariationdegrandeur,ets’opposeainsi,danslamarchandiseelle-même,àsavaleurd’usage.Etcette
oppositionelle-mêmetraduitl’oppositionquiapparaîtdansletravaildèslorsqu’ilestceluis’accomplitlorsqu’il
estdestinéàl’échange.Dèscepremierchapitre,Marxouvreainsiunespacedepenséeàl’intérieurduquella
dialectique cesse d’être un absolu divin créateur sans toutefois ne redevenir rien d’autre qu’une dimension
régulatricedel’objectivationcognitive,commechezKant.Ladialectiquedelamarchandise,qu’onétudieraen
détail,nousapparaîtrabienalorscommel’exemplepremierd’unedialectiquedurapportdel’idéalitéauréelde
lachoseetdel’actedanschacunedesesformessuccessives.
Dans un troisième temps, on cherchera encore à montrer que, pour une part, certains des contenus des
brouillonsdesLivresII,IIIetIVontbienunesignificationphilosophiqueessentielleenregarddelaquestionqui
nous occupe. On accordera ainsi une attention toute particulière à la notion de capital variable dans les
brouillonsduLivreII,àladynamiquedutauxdeprofitdanslesbrouillonsduLivreIIIetàlathéoriedescrises
dans les brouillons du Livre IV. Une des portes d’entrée privilégiées dans la question principale à l’étude
consisteenl’examendelamodélisationmarxiennedelabaissetendancielledutauxdeprofitmoyen.Dansce
modèle,lacroissancedelaproductivitédutravail,déterminationréelledelapratique,possèdeundoubleeffet.
D’unepartelletendàfairecroîtreletauxdeplus–value,d’autrepart,laplus-values’accumulantdecycleen
cycle,elleaccroîtlapartdeplus-valuenouvellementproduiteconsacréeàsimplementreproduirelaplus-value
déjàaccumulée.Lamodélisationmarxiennes’appuiefinalementsurlefaitquelerapportàsoidansletempsdu
taux de plus-value gouverne entièrement la dynamique du taux de profit, sur ce que j’appelle « l’unité de
l’identité et de la différence » entre taux de plus-value et taux de profit. Cette unité n’est cependant plus
penséecommechezHegel,enparticulierparcequ’elleneconcerneplusd’abordl’identitéàsoid’unétantmais
l’identité d’un étant et d’un autre et qu’elle n’est plus du tout pensée comme mode de constitution d’une
nouvellefiguedel’absolumaiscommeloidel’évolutiondansletempsd’unedifférence.Ceseral’occasionpour
nousdemontrercommentunsystèmedynamiquenonlinéairecommeletauxdeprofitincarnebienalorsune
contradiction«dynamique».
Lethèmegénéraldeslimitesdelareproductionducapitalqu’onauraabordéàcetteoccasionleseraànouveau
àpartirdel’analysemarxienneducapitalfinancieretdescrises.Onaccorderauneattentiontouteparticulièreà
l’analysedupremier,quiestàlafoislaformehistoriqueprésupposéeparl’essorducapitalindustrieleten
même temps la forme achevée de même capital, le « fétiche automate » qui laisse croire à la production
possibledel’argentàpartirdel’argent.OnseraencoreattentifàladescriptionparMarxdelanaissancedes

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possibledel’argentàpartirdel’argent.OnseraencoreattentifàladescriptionparMarxdelanaissancedes
sociétésparactionsquis’apparententàsesyeuxàune«négationducapitalentantquepropriétéprivée»
maisunenégationquin’intervientquedans«leslimitesdelaproductioncapitalisteelle-même».Maisc’est
surtout en nous intéressant aux différents types de crises, à la théorie des possibilités formelles, aux
dynamiquesréellesetauxfonctionsdescrisesquenousauronslesentimentdefaireplusquejamaisparler
Marx à propos de notre actualité. Toute crise commence par l’autonomisation d’un moment particulier du
processusd’ensemblequifaitsystèmeetellen’estriend’autrequelebrusqueretouràl’unitédecequis’était
autonomisé.On s’arrêteraauxextraitsde sonœuvredans lesquels iltraitetout particulièrement descrises
financières.C’estsurcethèmequesefermeranotreproposconcernantlaphilosophieéconomiquedeMarx.
Pourcequiestduthèmegénéralducours,onn’omettrapas,enconclusion,dereveniràthéoriedel’acteetde
lareprésentationquiestaufondementdelaphilosophiedelapratiquedeMarx.Etons’arrêteraalorsàses
dernières recherches de philosophie mathématique, qui portent sur le calcul différentiel (1881-1882), pour
autantjustementqu’ellesjettentunelumièrenouvellesurlerapportdel’acte,réduiticiàl’opérationformelle,à
sareprésentationchezceluiquilepose.
Objectif général du cours
Introduireàl'oeuvrethéoriquedeMarx,exposerlathéoriemarxienneducapitaletdiscuterdelanatureetde
lafonctiondeladialectiquedansl’ouvrageoùs’exposecettethéorie,telestl’objectifpoursuiviici.
Contenu du cours
PLAN DE COURS
1. Introduction
-Aperçussurl’œuvredeMarxetlecontextedesonélaboration.
-Remarquespréliminairessurlanotiondedialectiqueenphilosophie.
-Remarquespréliminairessurlaquestioncentraleàproposdu .Capital
A)AperçusurladialectiquechezHegel
2. La dialectique dans La Phénoménologie de l'Esprit
-La commeintroductionausystème.Phénoménologie de l’esprit
-Ladialectiquedel’expériencedelaconscience.
-Ladialectiquedelareconnaissancedanssastructureformelleetladialectiquedumaîtreetde
l’esclave.
3. La dialectique dans La Science de la Logique
-Ladivisiondel’ouvrage.Exemplesimpledeladialectiquedudevenirdansladoctrinedel’être.
-Lemouvementdescendantduconceptcommepassagedel’essenceàl’être.
-Idéelogique,IdéeréelleetIdéeabsolue.
4. La dialectique dans la philosophie du réel.
-Exempletirédela :l’espace-tempsetlemouvement.Philosophie de la Nature
-Exempled’analysedansla ;laconsciencedesoietsoninconscient.Philosophie de l’Esprit