Les racines politiques de l`Europe

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La prima formulazione dell'Europa come di una comunità che ha caratteri
specifici anche fuori dell'ambito geografico, e caratteri puramente «terreni», «laici», non
religiosi, è del Machiavelli. E poiché è del Machiavelli, non potrà essere che una
formulazione di carattere politico. […]
Il Machiavelli enuncia il suo proposito proprio quando, sulle rovine delle due
grandi ideologie medievali dell'impero e del papato, gli Stati europei dispiegano la loro
individualità più forte e libera, più sciolta che mai da legami con idee universali.
Cosi è che l'idea della necessaria molteplicità di Stati s'inserisce da
allora, saldamente, nella pubblicistica;
Federico Chabod 2

Aussi faut-il abandonner toute Europe une, claire, distincte, harmonieuse, réfuter
toute idée d'une essence ou substance européenne première, chasser l'idée d'une réalité
européenne qui précède la division et l'antagonisme. Il faut au contraire l'y inscrire.
C'est effectivement dans l'éclatement de la Chrétienté qu'ont pu émerger
ces réalités originellement européennes que sont les Etats-Nations, l'humanisme et la
science, et c'est dans les divisions et l’antagonisme entre Etats-Nations que va se propager
et s'imposer la notion d'Europe.
E. Morin, Penser l’Europe
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La formation des monarchies féodales
Du suzerain (le seigneur des seigneurs) élu roi par ses pairs qui se considèrent aussi
puissants que lui …
au souverain (le roi) qui exerce la royauté
qui correspond aux fonctions de paix et justice
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De la formation des monarchies féodales…
… à la naissance de l’Etat moderne
en France et en Angleterre
Deux cas symboliques de la construction de l’Etat
selon deux formes différentes de gouvernement
Monarchie absolue Monarchie constitutionnelle
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