2 - La philosophie du 17ème siècle

DEUXIÈME SUJET
LES PARTICULARITÉS PHILOSOPHIQUES DE CETTE PÉRIODE
O brave new world
O splendide Nouveau Monde
William Shakespeare (1564 - 1616)
La tempête, 1611
I PRÉSENTATION
1 - Philosophes classiques du 17ème pour nous versus philosophes classiques pour le 17ème
2 - La cœxistence de deux milieux philosophiques : entre les modernes et les classiques
3 - Une philosophie face à la répression des autorités et de la religion
4 - Unité de la philosophie, pluralité des philosophies
II LES STRUCTURES DE LA PHILOSOPHIE DU 17ÈME
1 - Les traits du philosophe à cette époque changent, il n’est plus l’enseignant
2 - Le philosophe s’assimile de plus en plus au savant et non plus à l’érudit ou à l’humaniste
3 - Des personnages aux prises avec des tâches concrètes et pratiques
4 - L'adoption des langues nationales et non plus du latin
5 - La nationalisation des traditions et thématiques philosophiques
6 - Un changement de public, qui s'élargit dans la société civile
7 - De nouveaux lieux pour la philosophie : Académies contre Universités
8 - L'internationalisation de la philosophie
9 - Le rôle croissant des lettres et des publications périodiques (Journal des savants de 1665)
10 - Le renouveau des débats philosophiques contradictoires et critiques
11 - L’individuation croissante de la philosophie, autre rupture par rapport au passé
III LES PRINCIPAUX THÈMES PHILOSOPHIQUES
1 - Le dépassement de l’humanisme renaissant par le développement de la science
2 - L’opposition avec le classicisme philosophique, un anti-aristotélicisme généralisé
3 - Mais paradoxalement un retour aux principes aristotéliciens du philosopher !
4 - L’indistinction entre philosophie et science, la philosophie est la physique
5 - La rationalisation de la philosophie entraîne désormais l’opposition avec les tendances
ésotériques et occultes
6 - Les principales querelles scientifiques à connotations philosophiques
A - L’optique et la lumière
B - Les débats sur le vide, la querelle du vide
C - Le mouvement, de Galilée à Newton
D - Anatomie et circulation du sang
E - Mathématiques
7 - Les principaux débats philosophiques (philosophie théoriétique hypothétique)
A - Les questions sur la pensée
1 - Je pense ou ça pense ? La question de l’ego
2 - Comment la pensée s’articule avec le corps ?
3 - La pensée : substance de l’âme ou substance du corps ?
4 - Les idées innées
5 - Le siège des pensées se corporalise, l'immanentisation des idées
B - Les animaux-machines
C - Comment fonder une connaissance sûre ?
8 - La question de la méthode, remplaçant progressivement l'importance de la logique
9 - Deux tendances philosophiques en émergeront : Empirisme versus Rationalisme
10 - Le temps de nouveaux grands systèmes philosophiques, le monde comme objet de réflexion
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11 - Une nouvelle compréhension du monde : cosmicisation et mécanisation du monde
12 - Une évolution au prorata de la question de dieu et de la religion
A - La question de dieu plus que de la religion
B - La philosophisation de dieu, une reconceptualisation philosophique de dieu
C - Dieu, élément central de tous les systèmes philosophiques de cette époque
D - Mais Dieu est désormais pensé à partir du monde !
E - Les disputes théologiques invitent à deux scepticismes divergents, religieux et
scientifiques
13 - La naissance de la philosophie politique moderne : l'émergence de la notion de contrat social
IV LES PRINCIPAUX PHILOSOPHES DE CETTE PERIODE
1 - Francis Bacon (1561-1626)
2 - Tommaso Campanella (1568-1639)
3 - Grotius (1583-1645)
4 - Lucilio Vanini (1585-1619)
5 - Thomas Hobbes (1588-1679)
6 - Marcin Mersenne (1588-1648)
7 - La Mothe Le vayer (1588-1672)
8 - Pierre Gassendi (1592-1655)
9 - René Descartes (1596-1650)
10 - Henricus Regius (1598-1679)
11 - Gabriel Naudé (1600-1653)
12 - James Harrington (1611-1677), l’Ocean (1656)
13 - Antoine Arnauld (1612-1694), un des chefs de file du jansénisme
13 - Saint-Evremond (1616-1703)
14 - Blaise Pascal (1623-1662)
15 - Baruch Spinoza (1632-1677)
16 - Samuel Pufendorf (1632-1694)
17 - John Locke (1632-1704)
18 - Malebranche (1638-1715)
19 - Leibniz (1646-1716)
20 - Pierre Bayle (1647-1706)
21 - Jean Meslier (1664-1729)
V CONCLUSION
1 - La scientifisation de la philosophie, l’inversion du principe antique
2 - La rupture désormais consommée entre autorités religieuses et philosophie-science
ORA ET LABORA
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Document 1 : Liste des principaux philosophes du 17ème siècle.
TABLEAU SYNTHÉTIQUE DE PRÉSENTATION DES PRINCIPAUX PHILOSOPHES
NOM Dates Nationalité religion religion langue
d'origine d'appartenance
PHILOSOPHES MORTS AU 17ÈME SIÈCLE MAIS PLUTÔT RATTACHÉS A LA RENAISSANCE
- Francisco Suárez (1548-1617) espagnol catholique catholique latin
- Cesare Cremonini (1550-1631) italien catholique aristotélicien padouan latin
PHILOSOPHES DU 17ÈME SIÈCLE
- Francis Bacon (1561-1626) anglais anglican anglican anglais
- Thommaso Campanella (1568-1639) italien catholique catholique latin
- Grotius (1583-1645) hollandais luthérien luthérien latin
- Lucilio Vanini (1585-1619) italien catholique aristotélicien padouan latin
- Thomas Hobbes (1588-1679) anglais anglican A. hétérodoxe anglais/latin
- Marin Mersenne (1588-1648) français catholique catholique latin/français
- La Mothe Le vayer (1588-1672) français catholique sceptique français
- Théophile de viau (1590-1626) français catholique sceptique français
- Pierre Gassendi (1592-1655) français catholique atomiste latin
- René Descartes (1596-1650) français catholique catholique latin/français
- Henricus Regius (1598-1679) hollandais catholique catholique (?) latin
- Gabriel Naudé (1600-1653) français catholique sceptique latin/français
- James Harrington (1611-1677) anglais anglican (?) puritain anglais
- Antoine Arnauld (1612-1694) français catholique janséniste français
- Henry More (1614-1687) anglais anglican Anglican anglais
- Saint-Evremond (1616-1703) français catholique sceptique français
- Ralph Cudworth (1617-1688) anglais anglican anglisan anglais
- Blaise Pascal (1623-1662) français catholique janséniste français
- Baruch Spinoza (1632-1677) hollandais juif spinoziste latin
- Samuel Pufendorf (1632-1694) allemand luthérien luthérien allemand
- John Locke (1632-1704) anglais anglican anglican anglais
- Nicolas Malebranche (1638-1715) français catholique catholique français
- Gottfried Leibniz (1646-1716) allemand luthérien luthéranisme allemand
- Pierre Bayle (1647-1706) français calviniste calviniste français
- Jean Meslier (1664-1729) français catholique athée français
PHILOSOPHES NÉS AU 17ÈME SIÈCLE MAIS PLUTÔT RATTACHÉS AUX LUMIÈRES
- Christian Thomasius (1655-1728)
- Fontenelle (1657-1757)
- Giambattista Vico (1668-1744)
- Shaftesbury (1671-1713)
- Christian Wolff (1679-1754)
- George Berkeley (1685-1753)
- Montesquieu (1689-1755)
- Hutcheson (1694-1746)
- Voltaire (1694-1778)
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Document 2 :
CHRONOLOGIE PHILOSOPHIQUE
1600 Giordano Bruno est condamné et brûlé pour hérésie ; liée à la métaphysique, sa
conception d'un univers infini annonce la pensée moderne.
1604 Mare liberum de Grotius, traité sur la liberté des mers.
1616 L'Église met Copernic à l'Index, malgré l'intervention de Galilée et l'opinion de
nombreux savants dont des religieux.
1619 Exécution de Vanini à Toulouse sur le bucher de l’inquisition à Toulouse.
1625 Du droit de la guerre et de la paix, de Grotius.
1633 Second procès de Galilée, il est condamné et doit abjurer sa théorie héliocentrique
de l’univers ; elle accentue le repli de l'Église sur sa propre tradition doctrinale.
1635 Mare clausum de John Selden, traité contre la liberté des mers, opposé au Mare
liberum de Grotius
1637 Discours de la méthode de Descartes, publié avec ses traités scientifiques.
1640 Publication de l’Augustinus, principal ouvrage du janséniste Cornélius Jansen,
théologien hollandais
La Mothe Le Vayer : Quatre dialogues...
1641 Les Méditations, de Descartes, avec ses réponses aux objections de Hobbes et
Gassendi notamment.
1644 Parution en Angleterre de l'Areopagitica : pour la liberté d'imprimer sans autorisation
ni censure du poète John Milton, proche du parti du Parlement.
1649 Les Passions de l'âme, dernier traité de Descartes.
1650 Mort de Descartes.
1651 Parution en Angleterre du Léviathan de Thomas Hobbes, réflexion sur “l'état de
nature”, l'institution de la société et le pouvoir politique.
1656 Antoine Arnauld jugé en Sorbonne pour ses positions jansénistes.
1ère des Provinciales de Pascal, brillante défense du jansénisme contre les jésuites.
Spinoza, déjà connu pour ses tendances rationalistes, est excommunié (herem)
par les rabbins d'Amsterdam.
1657 Pascal commence à rédiger des notes pour les Pensées (1669).
1662 Première édition de la Logique de Port-Royal (Arnauld et Nicole), traité majeur de
la pensée classique lié à la théorie du langage.
Mort du philosophe et mathématicien français BIaise Pascal (1623-1662).
1663 Descartes est mis à l'index.
Spinoza rédige les Principes de la philosophie de Descartes.
1669 Pensées de Pascal (1623-1662)
1670 Traité théologico-politique de Spinoza, une des premières manifestations de la
critique textuelle de la Bible, qui triomphera au XIXe après avoir été rudement
combattue.
Publication des Pensées de Pascal.
1672 Publication du Droit de la nature et des gens de Pufendorf.
1676 Leibniz, esprit conciliant et artisan de l'unité des Églises chrétiennes, rend visite à
Spinoza à la Haye, alors suspect d'athéisme.
1677 Publication posthume de l'Éthique et du Traité politique de Spinoza.
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1682 Isaac Newton établit les lois de la gravitation universelle
Bayle : Pensées diverses sur la comète.
1683 Malebranche : Traité de morale ; Médiations chrétiennes et métaphysiques.
1686 Parution des Entretiens sur la pluralité des mondes de Fontenelle, ouvrage de
vulgarisation scientifique qui annonce la philosophie des Lumières.
1687 Querelle des Anciens et des Modernes.
1689 Locke : Lettre sur la tolérance.
1690 Parution en Angleterre des deux Traités du gouvernement civil de John Locke.
1690 Publication de l’Essai sur l'entendement humain de John Locke, approche
empiriste de la connaissance qui va marquer la philosophie du langage et de la
pensée rationnelle.
Publication des Deux traités du gouvernement civil de Locke.
1694 Première parution du Dictionnaire de l'Académie française.
1696 Bible de Mons, traduction de la Bible en français par Lemaistre de Saci.
1697 Première parution du Dictionnaire historique et critique de Pierre Bayle, qui
inspirera les grands libéraux du XIXe siècle.
1698 La Mothe Le Vayer : Cinq dialogues faits à l’imitation des anciens.
Malebranche : Traité de l’amour de Dieu.
1700 Fondation à Berlin de la Société des sciences à l'initiative de Leibniz, qui en sera
le premier président.
1704 Swift : Le conte du tonneau.
1710 Leibniz : La Monadologie.
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