CT. Qu`est-ce que la philosophie
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Philosophie, M. Rashidian Cahier de Textes Qu’est-ce que la philosophie ? Notion : La raison et le réel Du point de vue de la forme sous laquelle elle vous est présentée, la philosophie n’est pas autre chose qu’une discipline scolaire parmi d’autres : des heures de cours dans un emploi du temps, un professeur qui parle, des contrôles de connaissances, des devoirs surveillés, des épreuves le jour du baccalauréat, etc. Qu’est-ce qui fait la spécificité de la philosophie en tant que discipline ? I. Qu’est-ce qu’une discipline ? La grammaire, ce n’est pas les mathématiques. Les mathématiques, ce n’est pas la physique. La physique, ce n’est pas la biologie. La biologie, ce n’est pas tout à fait la médecine, etc. Nous sommes parfaitement habitués à distinguer les différentes disciplines que nous étudions. En quoi ces distinctions sont-elles justifiées ? Qu’est-ce qu’une discipline ? Qu'est-ce que la philosophie ? II. Les instruments de la philosophie La faculté de juger Descartes, Discours de la méthode, première partie, première phrase. La faculté de bien juger des choses, ce que Descartes appelle indifféremment le « bon sens », ou la « raison », est comme l’outil ou l’instrument naturel du philosophe. De cet instrument, il faut faire au moins deux usages distincts. Qu’est-ce qu’une opinion ? Qu’est-ce que la do/ca (doxa), ou opinion commune ? Qu’est-ce qu’un paradoxe ? Les définitions Une définition est sans doute un énoncé. Mais elle n’est ni une simple description, ni une explication, ni une illustration. Qu’est-ce qu’une définition ? Comment définir ? Une vieille méthode empruntée à Aristote : chercher et indiquer le « genre prochain », puis, au sein de cette catégorie commune, chercher la « différence spécifique ». Qu’est-ce qu’un triangle ? Qu’est-ce qu’un cercle ? Qu'est-ce qu’un carré ? Aristote : qu’est-ce qu’un homme (deux définitions) ? Spinoza, Ethique, partie III, « Définitions des affects ». Définitions II et VI : joie / amour. Définitions III et VII : tristesse / haine. Les textes Nietzsche, Aurore, préface, §5. 1
