LAICITE - La démocratie sans l`homme

Liberte Politique
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LAICITE - La démocratie sans l'homme
24 Hiver 2003
" NON NEGOCIABLE ", la laïcité se découvre vulnérable. Pensée de nos jours comme l'expression de la
liberté moderne, progrès sans pareil dans l'histoire de l'humanité, la laïcité subit les assauts de toutes sortes
d'ennemis potentiels ou déclarés : les sectes, l'islam, et cette ténacité jugée incongrue de l'Église catholique à
lui opposer les droits de la liberté religieuse, individuelle et collective... Comment faire coexister cette
multitude d'identités en devenir ? L'obstination de la société laïque à refuser de penser l'homme comme un
principe commun l'expose à la paralysie politique.
La démocratie sans l'homme, c'est l'étrange perspective de la liberté laïque.
EUROPE, EUROPEENS. " Il n'est de richesse que d'hommes. " Que valent, que pèsent, que veulent les
Européens, au seuil du troisième millénaire ? Alors que s'ouvre une nouvelle étape de leur unité politique,
les nations de la vieille Europe sauront-elles trouver dans la mémoire de leur jeunesse les ressources de leur
avenir ?
LAICITE la démocratie sans l'homme
" NON NEGOCIABLE ", la laïcité se découvre vulnérable. Pensée de nos jours comme l'expression de la
liberté moderne, progrès sans pareil dans l'histoire de l'humanité, la laïcité subit les assauts de toutes sortes
d'ennemis potentiels ou déclarés : les sectes, l'islam, et cette ténacité jugée incongrue de l'Église catholique à
lui opposer les droits de la liberté religieuse, individuelle et collective... Comment faire coexister cette
multitude d'identités en devenir ? L'obstination de la société laïque à refuser de penser l'homme comme un
principe commun l'expose à la paralysie politique. La démocratie sans l'homme, c'est l'étrange perspective
de la liberté laïque.
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EUROPE, Européens
EUROPE, EUROPEENS. " Il n'est de richesse que d'hommes. " Que valent, que pèsent, que veulent les
Européens, au seuil du troisième millénaire ? Alors que s'ouvre une nouvelle étape de leur unité politique,
les nations de la vieille Europe sauront-elles trouver dans la mémoire de leur jeunesse les ressources de leur
avenir ?
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