cours SP 2016 1ère partie - Université de la Nouvelle

SCIENCE POLITIQUE
Université de la Nouvelle-Calédonie
LICENCE DE DROIT
VICTOR DAVID
2016
SCIENCE POLITIQUE
• L'objectif du cours est de faire
comprendre ce qu'est la science politique
et à quoi elle sert, avec en toile de fond,
le paysage politique de la NouvelleCalédonie.
Cours de Science Politique V. DAVID 2016
SCIENCE POLITIQUE
• CONTRÔLE DES CONNAISSANCES
– Sujets d’exposés
•
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•
•
•
L’opinion publique (commentaire texte Bourdieu)
Machiavel est il machiavélique ?
Le contrat social Rousseau chapitres 1.1 à 1.3
L’origine de l’idée de droit (Durkheim)
Nation et Communauté
(http://www.cevipof.com/fichier/p_publication/427/publicat
ion_pdf_cahier.43.pdf)
• Les partis politiques en Nouvelle-Calédonie
• Egalité et hiérarchie (cf. Homo Hierarchicus de L. Dumont)
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SCIENCE POLITIQUE
• PRINCIPAUX THEMES
– Méthodes et outils en science politique
– Les acteurs : partis politiques et groupes de
pression
– Les comportements politiques : la
socialisation, la participation, les
mobilisations
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SCIENCE POLITIQUE
•
BIBLIOGRAPHIE INDICATIVE
•
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•
•
•
•
Les Manuels et ouvrages de synthèse :
Braud (P.), Sociologie politique, Paris, LGDJ, dernière édition.
Chagnollaud (D.), Science Politique, Paris, Dalloz, dernière édition
Guillot (P.), Introduction à la sociologie politique, (2 tomes) Paris, A.Colin, 1998.
Lecomte (P.) et Denni (B.), Sociologie du politique, Grenoble, PUG, 1999.
Lagroye (J.), François (B.) et Sawicki (F.), Sociologie politique, Paris, Presses de
Sciences Po et Dalloz, 2003.
Grawitz (M.) et Leca (J.), Traité de Science Politique, Paris, PUF, 1984, 4 tomes.
Gaxie (D.), La démocratie représentative, Paris, Montchrestien, 2003.
Haudegand (N.), Lefébure (P.), dir., Dictionnaire des questions politiques, Paris,
Éditions de l’Atelier, 2000.
•
•
•
•
Revue
– Revue Française de Science Politique
– Pouvoirs
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SCIENCE POLITIQUE
• CONTRÔLE DES CONNAISSANCES
– Une note de présentation orale : sondage ou compte
rendu de lecture (40% note finale)
– Examen écrit à la fin du semestre (60% note finale)
• 2H
• Choix entre dissertation et questions de cours
– 2ème session : Examen écrit sauf si nb étudiants < ou=
10
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SCIENCE POLITIQUE
• PLAN
• INTRODUCTION
• PREMIERE PARTIE/DÉFINITION DE LA SCIENCE
POLITIQUE
• 2ÈME PARTIE /LES ÉCOLES ET MÉTHODES EN
SCIENCE POLITIQUE
• 3ÈME PARTIE/LES OBJETS D’ETUDES DE LA
SCIENCE POLITIQUE
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SCIENCE POLITIQUE
• INTRODUCTION
• LA SCIENCE POLITIQUE : PROCHE DU DROIT
(CONSTITUTIONNEL) MAIS DIFFÉRENTE CAR
IL NE S’AGIT PAS D’APPRENDRE ET
CONNAITRE LES RÈGLES MAIS LA MANIÈRE
DONT ELLES SONT ADOPTÉES, UTILISÉES,
INTERPRÉTÉES ETC.
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SCIENCE POLITIQUE
• INTRODUCTION
• LA SCIENCE POLITIQUE ETUDIE CE QUI EST
« POLITIQUE » ( DISCOURS, PRATIQUES ETC.)
– DES OBJETS ÉVIDENTS : PARTIS, ÉLUS, ÉLECTIONS,
EXERCICE DU POUVOIR, CHOIX SOCIÉTAUX ETC.
– DES OBJETS RESSENTIS COMME POLITIQUES OU
TRANSFORMÉS COMME TELS
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SCIENCE POLITIQUE
• PREMIERE PARTIE/DÉFINITION DE LA SCIENCE
POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• SECTION 2 LES FONDATEURS DE LA SP
MODERNE
• SECTION 3 DEFINITION DE LA/DU POLITIQUE
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SCIENCE POLITIQUE
• PREMIERE PARTIE / DÉFINITION DE LA SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
–Antiquité
–Moyen-âge & Renaissance
–18 & 19ème siècles
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SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• Antiquité/Philosophes grecs
• Platon (427 av. J-C – 347 av. J.-C)
– à retenir : anti sophiste
» Sophistes : connus pour leur art de parler,
persuader, manipuler les masses
» CF. PROTAGORAS
• : "[l'objet de mon enseignement c'est] comment
administrer au mieux les affaires de sa maison, et,
pour ce qui est des affaires de l'État, savoir comment y
avoir le plus de puissance, et par l'action, et par la
parole."
• A l’opposé, Platon rêve de philosophes rois…
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SCIENCE POLITIQUE
Cours de Science Politique V. DAVID 2016
SCIENCE POLITIQUE
•
PREMIERE PARTIE / DÉFINITION DE LA SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
– Antiquité
– Aristote : Philosophe grec (384 av. J-C - 322 av. J.-C)
– « L’homme est un animal politique »
– La politique
•
•
« Tout État est évidemment une association; et toute association ne se forme
qu'en vue de quelque bien, puisque les hommes, quels qu'ils soient, ne font
jamais rien qu'en vue de ce qui leur paraît être bon. Evidemment toutes les
associations visent à un bien d'une certaine espèce, et le plus important de tous
les biens doit être l'objet de la plus importante des associations, de celle qui
renferme toutes les autres; et celle-là, on la nomme précisément État et
association politique. »
On ne peut douter que l'État ne soit naturellement au-dessus de la famille et de
chaque individu; car le tout l'emporte nécessairement sur la partie, puisque, le
tout une fois détruit, il n'y a plus de parties, plus de pieds, plus de mains (…)
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SCIENCE POLITIQUE
•
PREMIERE PARTIE / DÉFINITION DE LA SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
– Antiquité
– Aristote : Philosophe grec (384 av. J-C - 322 av. J.-C)
La politique
•
« C'est la nature qui, par des vues de conservation, a créé certains être s pour commander,
et d'autres pour obéir. C'est elle qui a voulu que l'être doué de raison et de prévoyance
commandât en maître; de même encore que la nature a voulu que l'être capable par ses
facultés corporelles d'exécuter des ordres, obéît en esclave; et c'est par là que l'intérêt du
maître et celui de l'esclave s'identifient. »
•
« 5. La nature a donc déterminé la condition spéciale de la femme et de l'esclave. »
•
« De là cette conclusion évidente, que l'Etat est un fait de nature, que naturellement
l'homme est un être sociable, et que celui qui reste sauvage par organisation, et non par
l'effet du hasard, est certainement, ou un être dégradé, ou un être supérieur à l'espèce
humaine »
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SCIENCE POLITIQUE
•
PREMIERE PARTIE / DÉFINITION DE LA SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
– Antiquité
– Aristote : Philosophe grec (384 av. J-C - 322 av. J.-C)
– « La politique »
•
•
•
12. Ce qui prouve bien la nécessité naturelle de l'Etat et sa supériorité sur l'individu, c'est que, si on ne
l'admet pas, l'individu peut alors se suffire à lui-même dans l'isolement du tout, ainsi que du reste des
parties; or, celui qui ne peut vivre en société, et dont l'indépendance n'a pas de besoins, celui-là ne
saurait jamais être membre de l'Etat. C'est une brute ou un dieu.
§
13. La nature pousse donc instinctivement tous les hommes à l'association politique. Le premier qui
l'institua rendit un immense service; car, si l'homme, parvenu à toute sa perfection, est le premier des
animaux, il en est bien aussi le dernier quand il vit sans lois et sans justice. Il n'est rien de plus
monstrueux, en effet, que l'injustice armée. Mais l'homme a reçu de la nature les armes de la sagesse et
de la vertu, qu'il doit surtout employer contre ses passions mauvaises. Sans la vertu, c'est l'être le plus
pervers et le plus féroce; il n'a que les emportements brutaux de l'amour et de la faim. La justice est une
nécessité sociale; car le droit est la règle de l'association politique, et la décision du juste est ce qui
constitue le droit.
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SCIENCE POLITIQUE
•
PREMIERE PARTIE / DÉFINITION DE LA SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
–Antiquité
– Aristote : Philosophe grec (384 av. J-C - 322 av. J.-C)
» effort de classement des régimes politiques
selon le nombre de titulaires du pouvoir
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SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• Antiquité/Philosophes grecs
• Aristote : (384 av. J-C - 322 av. J.-C)
Forme de régime politique
nombre de
titulaires du
pouvoir
initiale
qui dégénère en
un
MONARCHIE
TYRANNIE
plusieurs
ARISTOCRATIE
OLIGARCHIE
multitude
DEMOCRATIE
ANARCHIE
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SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• Antiquité/Philosophes grecs
• Aristote : (384 av. J-C - 322 av. J.-C)
• les livres IV à VI de « La Politique »
– Analyse des institutions politiques telles qu’elles existent : pas de
théorie
• Constat : inégalités économiques causes de tensions et divisions
• Solution : classe moyenne forte, seule à même de maintenir un équilibre
et de protéger la Cité contre la corruption et l’oppression
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SCIENCE POLITIQUE
• PREMIERE PARTIE / DÉFINITION DE LA
SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• Antiquité
• Arthasastra : traité sur l’art de gouverner
attribué à Kautilya conseiller du roi
Chandragupta, fondateur de la dynastie Maurya
(Chandragupta règne de 331 à 296 av. J.-C.)
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SCIENCE POLITIQUE
•
SECTION 1 LES PRECURSEURS
• Moyen age / Renaissance
• Ibn Khaldoun (né le 27 mai 1332 à Tunis et mort le 17 mars
1406 au Caire)
– Introduction à l’histoire des pays arabes : Muqaddima
(Prolégomènes)
– Parle d’une nouvelle « science »
• « Cette science traite de l’art de gouverner une famille ou une cité,
conformément aux exigences de la morale et de la sagesse, afin
d’inspirer aux gens un comportement favorable à la conservation
et à la pérennité de l’espèce »
• La Muqaddima est une oeuvre scientifique, car basée sur
l’observation d’un sujet ou d’un fait suivi d’une déduction logique à
la lumière de laquelle est édictée une règle ou une loi.
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SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• Moyen age / Renaissance
• Machiavel : 1469-1527 à Florence Italie
• CONTEXTE : Italie déchirée par des guerres
incessantes entre villes et cités/principautés
rivales avec interventions des Rois de
France/d’Espagne
• Rupture avec tradition antique du lien entre
politique et morale
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SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• Moyen age / Renaissance
• Machiavel : le Prince (1513)
– Rédigé pour Laurent II de Médicis
•
•
•
•
•
•
« comment prendre le pouvoir et le conserver ? »
Vise à décrire les qualités que doit avoir tout gouvernant ; met à leur tête la
ruse et le déguisement de la pensée et ce dans l’intérêt suprême de la patrie.
ll subordonne la morale à la raison d’État. C’est ainsi qu’un monarque doit se
maintenir durablement au pouvoir même s’il est intrus.
Tout est acceptable pour atteindre ce but : la ruse, le mensonge, l’assassinat,
les stratégies d’alliance surtout avec le peuple contre les grands, l’utilisation
des fortunes, l’armement pour obtenir l’obéissance et le commandement des
soldats par la cruauté
Le plus important pour le prince c’est de paraître cruel, l’être vraiment n’est
pas une nécessité. Ce qui est vital, c’est le paraître et non pas l’être. Le
souverain est ainsi tenu de maintenir de soi une opinion qui dissuade toute
tromperie ou trahison à son égard
MÉTHODE : OBSERVATION ET INDUCTION
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SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• Moyen age / Renaissance
• Machiavel : le Prince (1513)
– Rédigé pour Laurent II de Médicis
•
MÉTHODE : OBSERVATION ET INDUCTION
– Procédé littéraire : les exempla
• À différencier de la méthode déductive..
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SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• 18ème et 19ème siècles
• MONTESQUIEU : ESPRIT DES LOIS 1749
• ROUSSEAU : Discours sur l’inégalité (1755) et
Contrat Social (1762)
• TOCQUEVILLE : La démocratie en Amérique
(1835-I et 1840-II)
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SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• 18ème et 19ème siècles
•
MONTESQUIEU : ESPRIT DES LOIS 1749
– volonté de systématisation par une
approche globale.
– Le champ d’investigation de MONTESQUIEU
ce sont les lois et les systèmes politiques &
juridiques des différents pays. Pour
MONTESQUIEU, les lois, qu’elles soient
arbitraires ou non, ne sont pas le fruit du
hasard, elles sont issues d’un contexte
particulier.
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SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• 18ème et 19ème siècles
•
MONTESQUIEU : ESPRIT DES LOIS 1749
• Nouveau contexte au 18e siècle: Les Lumières
• L’esprit=les principes, motifs, pulsions et tendances
d’après lesquels on se dirige. Montesquieu constate
une grande diversité des lois et des mœurs qu’il y a
des régularités, des lois. Il existe un esprit des lois,
diffèrent pour chaque nation.
• Il y a des causes physiques (i.e. climat) et des causes
morales (religion, tradition, mœurs et manières) à
l’origine de l’esprit des lois. Une justice primitive
précède les lois, il y a donc une logique.
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SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• 18ème et 19ème siècles
•
MONTESQUIEU : ESPRIT DES LOIS 1749
• Théorie des gouvernements (Livre 1 – 8)
•
•
•
République : le peuple en corps (démocratique) ou en partie (aristocratique) est souverain. Petit
territoire.
Monarchie : un seul est le souverain, mais il existe des lois fixes et établies. Territoire de taille
moyenne.
Despotisme : un seul est souverain et règne sans règle. Très grande taille du territoire.
– PRINCIPAL DANGER : CORRUPTION QUI PREND DES FORMES DIFFÉRENTES SELON
LES RÉGIMES
• Théorie de la liberté politique (Livre 11)
– c’est faire ce qu’on doit vouloir, ce que les lois
permettent.
– seul le pouvoir peut arrêter le pouvoir séparation des pouvoirs
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SCIENCE POLITIQUE
• SECTION 1 LES PRECURSEURS
• 18ème et 19ème siècles
• ROUSSEAU : Discours sur l’inégalité (1755)
• «Les lois, donnèrent de nouvelles entraves au
faible et de nouvelles forces au riche;
détruisirent sans retour la liberté naturelle,
fixèrent pour jamais la loi de la propriété et
de l'inégalité, d'une adroite usurpation firent
un droit irrévocable, et assujettirent
désormais tout le genre humain au travail, à
la servitude et à la misère. » (Discours, Paris
1819, p. 301),
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SCIENCE POLITIQUE
• Les précurseurs /18ème et 19ème siècles
•
ROUSSEAU : Discours sur l’inégalité
• « Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire :
Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le
croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de
crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et
d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui
qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé, eût crié à
ses semblables : "Gardez-vous d'écouter cet imposteur ;
vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à
tous et que la terre n'est à personne! »
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SCIENCE POLITIQUE
• Les précurseurs 18ème et 19ème siècles
• ROUSSEAU : Contrat Social (1762)
– « volonté générale» englobe la volonté de tous
les individus
– le pacte fondamental substitue une égalité
morale et légitime à ce que la nature avait pu
mettre d'inégalité physique entre les hommes, de
sorte que, « pouvant être inégaux en force ou en
génie, ils deviennent tous égaux par convention
et de droit. »
– l'état social n'est effectivement utile aux hommes
que si tous possèdent quelque chose et que si
personne ne possède trop…
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SCIENCE POLITIQUE
• 18ème et 19ème siècles
•
TOCQUEVILLE : De la démocratie en Amérique (1835-I et 1840-II)
•
". En Amérique, la souveraineté du peuple, qui s'appuie sur le principe
majoritaire, est indissociablement liée à la démocratie sociale: les hommes y
sont libres et égaux.
L'égalité des droits politiques, le pluralisme des opinions et le vote
universel sont caractéristiques du mode de pouvoir dans une démocratie.
L'égalité des droits civils a des conséquences sociales. Ainsi, l'absence de
droit d'aînesse et un partage égalitaire des successions modifient les
comportements et les opinions de manière durable: comme chacun est
propriétaire, le pouvoir lié à la terre est disséminé et chacun prend
conscience de la nécessité de maintenir le droit de propriété pour garder
son bien et sa liberté d'agir (doctrine "de l'intérêt bien entendu" ou de
"l'amour éclairé d'eux-mêmes")
Cette égalité des droits se traduit par une égalité des conditions: cela ne
signifie pas la fin des inégalités puisqu'il continue d'y avoir des maîtres (des
patrons) et des salariés, mais la mobilité sociale devient possible.
•
•
Cours de Science Politique V. DAVID 2016
SCIENCE POLITIQUE
• 18ème et 19ème siècles
• TOCQUEVILLE : De la démocratie en Amérique
(1835-I et 1840-II)
– Sur les Noirs : "le préjugé de race paraît plus fort dans les Etats qui ont aboli
l'esclavage que dans ceux où l'esclavage existe encore" et que "l'inégalité se grave
dans les moeurs à mesure qu'elle s'efface dans les lois".
– Sur les femmes :"Il y a des gens en Europe qui
confondant les attributs divers des sexes, prétendent
faire de l'homme et de la femme des êtres, non
seulement égaux, mais semblables." : "Vous ne voyez
point d'Américaines diriger les affaires extérieures de
la famille, conduire un négoce, ni pénétrer enfin dans
une sphère politique."
Cours de Science Politique V. DAVID 2016
SCIENCE POLITIQUE
VICTOR DAVID
2016
[email protected]
SCIENCE POLITIQUE
• PLAN
• PREMIERE PARTIE / DÉFINITION DE LA
SCIENCE POLITIQUE
– SECTION 2 LES FONDATEURS DE LA SP
MODERNE
• DURKHEIM
• WEBER
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Emile Durkheim
(1858 – 1917)
Philosophe et sociologue, professeur et universitaire
Contexte : La modernisation de la société française à
la fin du 19ème siècle (2ème révolution industrielle ;
difficultés d’implantation de la République ; déclin
des sociétés traditionnelles et montée de
l’individualisme
Pour DURKHEIM les faits sociaux méritent la même
analyse que les faits naturels et sont des objets de
science. Ils peuvent être quantifiés, mesurés et
corrélés. Pris isolément, ces faits n’ont pas de véritable
signification; le fait social doit être étudié dans un
contexte social.
Cours de Science Politique V. DAVID 2016
Emile Durkheim
(1858 – 1917)
Philosophe et sociologue, professeur et universitaire
« Il faut traiter les faits sociaux comme des choses » Les Règles de
la méthode sociologique (1895).
Existe-t-il des faits sociaux ?
« Un fait social se reconnaît au pouvoir de coercition externe qu'il exerce ou est
susceptible d'exercer sur les individus.«
L'explication des faits sociaux
"La cause déterminante d'un fait social doit être cherchée parmi les faits
sociaux antécédents, et non parmi les états de la conscience individuelle. [...]
La fonction d'un fait social doit toujours être recherchée dans le rapport qu'il
soutient avec quelque fin sociale."
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Emile Durkheim
(1858 – 1917)
Philosophe et sociologue, professeur et universitaire
La méthode d'étude des faits sociaux
Nécessité de substituer aux notions du sens
commun (préconçu)
une première notion scientifique
= Problème de la définition
Les observations doivent être faites de façon
impersonnelle, utilisables et vérifiables par
tous, avant d'être systématisées
rationnellement.
Cours de Science Politique V. DAVID 2016
Emile Durkheim
(1858 – 1917)
Philosophe et sociologue, professeur et universitaire
« Il faut traiter les faits sociaux comme des
choses » Les Règles de la méthode sociologique
(1895).
L’ambition de É. Durkheim aura été de convaincre que
les faits sociaux existent, qu’ils consistent en « des
manières d’agir, de penser et de sentir » qui s’imposent
à l’individu, et qui ne sont réductibles ni à des faits de
nature ni à une collection de faits individuels.
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Max Weber
(1864 – 1920)
Économiste et sociologue (un des fondateurs de la
sociologie moderne), universitaire, homme
politique
Contexte : Comme Durkheim, son contemporain,
il est marqué par l’évolution des sociétés à la fin
du 19ème – début du 20ème siècle.
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Max Weber
(1864 – 1920)
Économiste et sociologue (un des fondateurs de la
sociologie moderne), universitaire, homme politique
Weber va insister sur processus de rationalisation des activités sociales dans les
société modernes
La sociologie va donc se définir comme une science qui
consiste à expliquer un phénomène social ou
économique (Ex : le capitalisme) comme la résultante
d’actions (Ex : travailler, épargner…) qui sont motivées
par un ensemble de valeurs* et de croyances (EX :
l’éthique protestante).
Max Weber est donc un précurseur de
« l’individualisme méthodologique» =
phénomènes sociaux résultent des actions
individuelles.
La philosophie de sa démarche s’oppose donc à celle
d’Emile Durkheim.
Cours de Science Politique V. DAVID 2016
Max Weber
(1864 – 1920)
Économiste et sociologue (un des fondateurs de la
sociologie moderne), universitaire, homme politique
Les contributions de Max Weber
• L’idéal-type
• Les formes de domination
• Une sociologie de l’action
• La rationalisation
• Le capitalisme
• La bureaucratie
• Le désenchantement
Cours de Science Politique V. DAVID 2016
Max Weber
(1864 – 1920)
Économiste et sociologue (un des fondateurs de la
sociologie moderne), universitaire, homme politique
Les outils développés par Max Weber
L’idéal-type
construction théorique obtenue en accentuant les traits
caractéristiques d’un phénomène social que l’on observe, en
supprimant tout ce qui peut paraître accessoire.
Idéal type ne veut pas dire que cela correspond à un idéal
en termes de valeurs.
" il y a des types idéaux de religion comme il y a des types idéaux de bordels »
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Max Weber
(1864 – 1920)
Économiste et sociologue (un des fondateurs de la
sociologie moderne), universitaire, homme politique
Les outils développés par Max Weber
Les formes de domination
(idéaux-types d’autorité)
•Traditionnelle
•Rationnelle-légale
•Charismatique
Cours de Science Politique V. DAVID 2016
Max Weber
(1864 – 1920)
Économiste et sociologue (un des fondateurs de la
sociologie moderne), universitaire, homme politique
Les thèses de Weber
Une sociologie de l’action
Rationalisation
Exemples de rationalisation :
le capitalisme
La bureaucratie
Désenchantement
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Max Weber
(1864 – 1920)
Économiste et sociologue (un des fondateurs de la
sociologie moderne), universitaire, homme politique
Une sociologie de l’action (cf. Economie et Société)
Weber définit une action sociale comme un
comportement volontaire dirigé vers autrui.
4 types d’action
•Traditionnelle
•Affective
•Rationnelle en valeur
•Rationnelle en finalité
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Max Weber
(1864 – 1920)
Économiste et sociologue (un des fondateurs de la
sociologie moderne), universitaire, homme politique
La rationalisation
La rationalisation des activités sociales
caractérise le fait que les actions rationnelles
en finalité prennent le pas sur les actions
traditionnelles.
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Max Weber
(1864 – 1920)
Économiste et sociologue (un des fondateurs de la
sociologie moderne), universitaire, homme politique
Exemples de rationalisation
Le Capitalisme
Organisation méthodique des facteurs de
production dans le but de réaliser un profit au sein
d'une entreprise destinée à durer.
action rationnelle en finalité
corrélation avec éthique protestante
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Max Weber
(1864 – 1920)
Économiste et sociologue (un des fondateurs de la
sociologie moderne), universitaire, homme politique
Exemples de rationalisation
La bureaucratie
Une forme d’organisation qui repose sur une forme de
domination légale-rationnelle.
 division du travail et une coopération permanente
 Individus occupant une « fonction »
 fonction est occupée par une personne dont la compétence est
reconnue
 les fonctions sont impersonnelles ;
 à chaque fonction sont associées des tâches précises ;
 la bureaucratie a ses propres ressources et une rétribution est prévue
pour chaque fonction.
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Max Weber
(1864 – 1920)
Économiste et sociologue (un des fondateurs de la
sociologie moderne), universitaire, homme politique
Le désenchantement
Le « désenchantement du monde » signifie
concrètement que la magie et le surnaturel
disparaissent progressivement comme moyens
d’explication du monde. Peu à peu, la science remplace
la religion sous ses différentes formes comme moyen
d’expliquer des phénomènes dont les hommes sont les
témoins.
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Max Weber et Emile Durkheim
En résumé
Max Weber
Emile Durkheim
(Individualisme
méthodologique)
(Holisme)
L’action sociale est le résultat
des décisions prises par les
individus, chaque individu
donnant un sens à son action.
Il part de l’individu pour
comprendre et expliquer la
société.
Les phénomènes sociaux
résultent de causes extérieures
qui s’imposent aux individus et
influencent ainsi leurs actions.
C’est ce que l’on appelle le «
déterminisme » ou encore le
«holisme ».
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SCIENCE POLITIQUE
• PLAN
• PREMIERE PARTIE / DÉFINITION DE LA SCIENCE
POLITIQUE
– SECTION 3
–DEFINITIONS DE LA SCIENCE
POLITIQUE
• A / Une science…
• B/ « Politique »
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SCIENCE POLITIQUE
• PREMIERE PARTIE / DÉFINITION DE LA SCIENCE POLITIQUE/
SECTION 3
•A / Une science…
– MÉTHODE :
•
•
•
distance vis-à-vis de l’objet étudié
Observations
Ambition de formalisation/systématisation
– NEUTRALITE AXIOLOGIQUE :

différencier jugements de fait (dont la validité est universelle) et jugements de
valeur (relatifs à la personnalité du chercheur).

le politiste n’est pas supposé dire ce qui doit être, mais ce qui est (philosophie
politique)
Cours de Science Politique V. DAVID 2016
SCIENCE POLITIQUE
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PREMIERE PARTIE / DÉFINITION DE LA SCIENCE POLITIQUE/SECTION 3
– DEFINITIONS DE LA SCIENCE POLITIQUE
• Une science…
• B/ « Politique »
–Origines du terme
» POLIS
» POLITEIA
» POLITIKA/POLITIKOS
• tous ces termes ont un point commun
fondamental : c’est l’État.
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SCIENCE POLITIQUE
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PREMIERE PARTIE / DÉFINITION DE LA SCIENCE POLITIQUE/SECTION 3
– DEFINITIONS DE LA SCIENCE POLITIQUE
• Une science…
• B/ « Politique »
–Le et La Politique
– LA politique, c’est une espace concurrentiel dans
lequel se départagent des individus et des
groupes dans le cadre d’un système politique et
au moyen d’élections
– LE politique, c’est un champ social de
contradiction et d’agrégation d’intérêts qui est
réglé par le pouvoir politique
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