De la littérature à l`Instruction Civique et Morale AIDER AMENER
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De la littérature à l'Instruction Civique et Morale AIDER AMENER LES ENFANTS A PENSER LA COMPLEXITE DES DROITS DE L'HOMME A PARTIR DE LA LITTERATURE JEUNESSE INTRODUCTION: Pourquoi lier la Littérature et l'Instruction Civique et Morale Au carrefour de deux disciplines Littérature et ICM : l'Oral en trait d'union Quels objectifs et compétences du socle commun (cf. deuxième document pdf) Comment nourrir les élèves: une culture et des références, enrichir syntaxe et lexique Références des lectures lues en introduction: − − − La guerre des mots. Thierry Dedieu; SPA. la boîte à mots précieux: la société protectrice des mots « Tête à tête » ; 15 histoires pas comme les autres: Geert de Kockere chez Milan jeunesse Philo-fables sous la direcion de Michel Piquemal chez Albin Michel Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire Valérie Lavialle . Maître Formateur. PARTIE 1: Amener les enfants à penser un concept complexe: la liberté Amener les élèves à maîtriser l'oral, à débattre, à argumenter, à justifier un point de vue, à problématiser, à conceptualiser ETAPE A: Analyse littéraire: Travail préalable pour l'enseignant Organisation de la classe Découverte de l'oeuvre Les premières impressions et la première compréhension ETAPE B: Compréhension et interprétation Problématiser , débattre, argumenter, justifier, définir, conceptualiser Le triangle de Michel Tozzi : Conceptualiser définir Problématiser Quels sont les problèmes posés? Argumenter J'explique, je commente, j'écoute, j'interviens Exemple: Le gardien du phare de Jacques Prévert Le gardien du phare aime trop les oiseaux Des oiseaux par milliers volent vers les feux par milliers ils tombent par milliers ils se cognent par milliers aveuglés par milliers assommés par milliers ils meurent Le gardien ne peut supporter des choses pareilles les oiseaux ils les aiment trop alors il dit Tant pis je m'en fous! Et il éteint tout Au loin un cargo fait naufrage un cargo venant des îles un cargo chargé d'oiseaux des milliers d'oiseaux des îles des milliers d'oiseaux noyés Déplacement de la problématique Inscription du singulier dans le collectif: la place de l'éthique citations à propos de l'Ethique: Paul Ricoeur, Soi-même comme un autre, Seuil, 1990. Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire Valérie Lavialle . Maître Formateur. ASSEMBLEE NATIONALE REPUBLIQUE FRANCAISE LIBERTE-EGALITE-FRATERNITE DECLARATION DES DROITS DE L 'HOMME ET DU CITOYEN DE 1789 Les Représentants du Peuple Français, constitués en Assemblée Nationale, considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des Gouvernements, ont résolus d'exposer, dans une déclaration solennelle, les droits naturels, inaliénables et sacrés de l'homme, [...]. En conséquence, l'Assemblée Nationale reconnaît et déclare, [...] les droits suivants de l'Homme et du Citoyen. Article premier Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits.[...] Article IV La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui: ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres Membres de la Société, la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la Loi. Article X Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi. Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire Valérie Lavialle . Maître Formateur. PARTIE 2: Liberté et Morale Quand les choix personnels permettent la construction de l'identité dans le respect de la dimension universelle de l'homme. − Yakouba de thierry Dedieu Seuil jeunesse − Le Coupeur de mots de H.J Schädlich Castor poche − Moi, un lemming de Alan Arkin Castor poche − « Pain sec ou beignet » Les Philo-fables , Michel Piquemal, Albin Michel Yakouba de thierry Dedieu ( Texte collectif. Ecole du Val. CM1. ) SOIT Il devient un guerrier Rôle et reconnaissance du guerrier il tue le lion au sein du village Yakouba face sans gloire au lion: Il est banni Rôle et non reconnaissance du il a le choix SOIT il lui laisse la vie berger sauve à l'écart du village il est grand à ses propres yeux Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire Valérie Lavialle . Maître Formateur. Le choix de Bubber dans Moi, un lemming de Alan Arkin ( Texte collectif. Ecole du Val. CM1. ) Soit il saute dans l'océan « Bubber fait un avec les siens » Il saute avec son groupe et il se noie . Il meurt avec tous les autres, il continue de faire partie de la communauté. Soit il ne saute pas Il ne fait pas comme les autres. Il ne meurt pas. Il décide qu'il n'est plus un lemming Le rôle de l'amitié dans le choix de Bubber: − accompagner la réflexion − questionner et apporter de la contradiction − offrir un point de vue différent Un choix ici nécessairement irréversible: − aucun retour en arrière possible − rupture du contrat social qui unit la communauté − perte de son identité première « Pain sec ou beignet » Les Philo-fables ( Texte collectif. Ecole du Val. CM1. ) Choix de l'enfant A Choix de l'enfant B Choix des autres enfants Il fait le choix N°1 de demander un morceau de beignet. Il attend du partage. Il met une condition pour partager Ils ont fait le choix de jeter des son beignet: il demande au garçon A cailloux. de faire le chien. Il fait le choix d'accepter la proposition du garçon B, il perd alors sa dignité. Il fait le choix d'humilier le garçon A, il devient un bourreau. Il ne respecte pas l'autre garçon. Ils ne respectent pas le garçon A. Ils n'aident pas le garçon A. Ils ne le respectent pas. Ce que je pense de leur choix: Il manque de respect envers le Il n'aurait pas dû accepter de faire le garçon A et ne faitt pas preuve de chien. On ne doit pas accepter de se fraternité et de solidarite. faire humilier. Il aurait dû partager sans rien demander ou garder son beignet. Ils manquent de respect envers le garçon A et ne font pas preuve de fraternité et de solidarite. L'enfant B. n'aurait pas pu agir ainsi s'ils avaient été solidaires de A. Les droits de l'homme conjuguent ensemble la dimension universelle de l'homme et le respect de la singularité de chacun. Citations: Hannah Arendt, le système totalitaire, Points seuil, 1972. Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire Valérie Lavialle . Maître Formateur. PARTIE 3: Quand le cadre social n'est plus en adéquation avec les principes des droits de l'homme Concept de résistance . Analyse d'un album dans le cadre d'une pratique de classe: L'Agneau qui ne voulait pas être un mouton de D. Jean et Zad chez Syros CONCEPTS ABORDES en relation et réseau : liberté, solidarité, responsabilité, choix, courage, engagement, résistance... Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire Valérie Lavialle . Maître Formateur. Textes littéraire en réseau pour comprendre la liberté Jacques Prévert Le Gardien du phare Thierry Dedieu Yakouba J.H. Schädlich Le Coupeur de mots Alan Harkin Moi un Lemming Didier Jean et Zad L'agneau qui ne voulait pas ..... A. Skarmeta La Rédaction Déclaration des droits de l'homme et du citoyen La responsabilité. Choix éthique L'engagement responsable Courage et justice Valeurs morales . Choix La liberté de paroles et de pensées Choix réversible: l'erreur peut être rectifiée Courage personnel Choix irréversible Responsabilité individuelle Choix: un contre tous Courage individuel L'organisation et la solidarité collective Choix: le tous ensemble Le courage, l'engagement citoyen, la résistance Clandestinité. Résistance Dictature et démocratie Le courage, l'engagement citoyen Texte de référence: Ma liberté est définie par un texte de loi, ce n'est pas un concept arbitraire Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire Valérie Lavialle . Maître Formateur. Approfondissement du concept: film La Rédaction d'Antonio Skarmeta ; Syros Vers des concepts complexes: dictature et démocratie Différents éléments de comparaison CHEF D'ETAT POUVOIR GOUVERNEMENT REPRESENTANTS DE L'ORDRE LES DROITS ( Texte collectif. Ecole Maxime Perrard . CM2. ) LA DICTATURE LA DEMOCRATIE Le dictateur n'est pas élu. On ne sait pas comment il est au pouvoir. Il a les trois pouvoirs: -législatif -exécutif -judiciaire Le général qui décide Il y a des militaires partout Ils sont armés et ils peuvent arrêter les gens dans les rues Les gens qui sont contre la dictature vont en prison. C'est le dictateur qui les fixe selon sa volonté Le chef de l'Etat ou du gouvernement (en France, le président ) est élu par le peuple, par les citoyens. Le président n'a que le pouvoir exécutif. Les trois pouvoirs sont séparés. Un premier ministre ou le pouvoir exécutif Il y a des policiers ou des gendarmes qui font respecter les lois qui sont sous le contrôle de la justice. Ils les respectent eux aussi. Les militaires, on ne les voit qu'en cas de guerres ou de gros problèmes. Il y a des lois à respecter. Le citoyen a des droits fixés par la charte des Droits de l'homme. S'INFORMER Par la radio en secret L'INTIMITE Elle n'est pas respectée. LA VIE PRIVEE Il n'y a plus de vie privée, ou on dirait qu'elle est secrète. Radios Télévisions Journaux Ils sont libres de dire ce qu'ils veulent: les médias sont un « contre-pouvoir » La vie privée est respectée. Les gens vivent tranquillement chez eux. Un policier doit avoir un mandat pour rentrer chez quelqu'un. Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire Valérie Lavialle . Maître Formateur. CONCLUSION: Au carrefour de deux disciplines et par le débat : la construction de la pensée pour éveiller la conscience des élèves à la citoyenneté ORAL le débat réflexif Construction de soi construction de sa propre pensée ICM LITTERATURE BIBLIOGRAPHIE: (cf. troisième document pdf ) Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire Valérie Lavialle . Maître Formateur.
