De la littérature à l`Instruction Civique et Morale AIDER AMENER

De la littérature à l'Instruction Civique et Morale
AIDER AMENER LES ENFANTS A PENSER LA COMPLEXITE
DES DROITS DE L'HOMME
A PARTIR DE LA LITTERATURE JEUNESSE
INTRODUCTION:
Pourquoi lier la Littérature et l'Instruction Civique et Morale
Au carrefour de deux disciplines Littérature et ICM : l'Oral en trait d'union
Quels objectifs et compétences du socle commun (cf. deuxième document pdf)
Comment nourrir les élèves: une culture et des références, enrichir syntaxe et lexique
Références des lectures lues en introduction:
−La guerre des mots. Thierry Dedieu; SPA. la boîte à mots précieux: la société protectrice des mots
−« Tête à tête » ; 15 histoires pas comme les autres: Geert de Kockere chez Milan jeunesse
−Philo-fables sous la direcion de Michel Piquemal chez Albin Michel
Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire
Valérie Lavialle . Maître Formateur.

PARTIE 1: Amener les enfants à penser un concept complexe: la liberté
Amener les élèves à maîtriser l'oral, à débattre, à argumenter, à justifier un point de vue, à problématiser,
à conceptualiser
ETAPE A: Analyse littéraire:
Travail préalable pour l'enseignant
Organisation de la classe
Découverte de l'oeuvre
Les premières impressions et la première compréhension
ETAPE B: Compréhension et interprétation
Problématiser , débattre, argumenter, justifier, définir, conceptualiser
Le triangle de Michel Tozzi :
Conceptualiser
définir
Problématiser Argumenter
Quels sont les problèmes posés? J'explique, je commente, j'écoute, j'interviens

Exemple: Le gardien du phare de Jacques Prévert
Le gardien du phare aime trop les oiseaux
Des oiseaux par milliers volent vers les feux
par milliers ils tombent par milliers ils se cognent
par milliers aveuglés par milliers assommés
par milliers ils meurent
Le gardien ne peut supporter des choses pareilles
les oiseaux ils les aiment trop
alors il dit Tant pis je m'en fous!
Et il éteint tout
Au loin un cargo fait naufrage
un cargo venant des îles
un cargo chargé d'oiseaux
des milliers d'oiseaux des îles
des milliers d'oiseaux noyés
Déplacement de la problématique
Inscription du singulier dans le collectif: la place de l'éthique
citations à propos de l'Ethique:
Paul Ricoeur, Soi-même comme un autre, Seuil, 1990.
Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire
Valérie Lavialle . Maître Formateur.

ASSEMBLEE REPUBLIQUE FRANCAISE
NATIONALE LIBERTE-EGALITE-FRATERNITE
DECLARATION DES DROITS DE L 'HOMME ET DU CITOYEN DE 1789
Les Représentants du Peuple Français, constitués en Assemblée Nationale, considérant que l'ignorance,
l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des
Gouvernements, ont résolus d'exposer, dans une déclaration solennelle, les droits naturels, inaliénables et
sacrés de l'homme, [...].
En conséquence, l'Assemblée Nationale reconnaît et déclare, [...]
les droits suivants de l'Homme et du Citoyen.
Article premier
Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits.[...]
Article IV
La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui: ainsi l'exercice des droits naturels de
chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres Membres de la Société, la jouissance de ces
mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la Loi.
Article X
Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas
l'ordre public établi par la loi.
Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire
Valérie Lavialle . Maître Formateur.

PARTIE 2: Liberté et Morale
Quand les choix personnels permettent la construction de l'identité dans le respect de
la dimension universelle de l'homme.
−Yakouba de thierry Dedieu Seuil jeunesse
−Le Coupeur de mots de H.J Schädlich Castor poche
−Moi, un lemming de Alan Arkin Castor poche
−« Pain sec ou beignet » Les Philo-fables , Michel Piquemal, Albin Michel
Yakouba de thierry Dedieu ( Texte collectif. Ecole du Val. CM1. )
Yakouba face
au lion:
il a le choix
SOIT
il tue le lion
sans gloire
Il devient un guerrier Rôle et reconnaissance du guerrier
au sein du village
SOIT
il lui laisse la vie
sauve
il est grand à ses
propres yeux
Il est banni Rôle et non reconnaissance du
berger
à l'écart du village
Groupe de formation, « philo à l'école », IUFM, Centre Val de Loire
Valérie Lavialle . Maître Formateur.