Résultats et auto-évaluation de l`unité 2007-2012 - CEMAf

Centre d’études des mondes africains
CEMAf
UMR 8171
Université Paris 1 / CNRS /EPHE / Université de Provence
Résultats et auto-évaluation de l’unité
2007-2012
RAPPORT QUADRIENNAL
Contractualisation vague D
2014-2018
Sommaire
1. Rapport scientifique : auto-évaluation (à compter du 01/01/2007)..........3
a. Activités et résultats............................................................................................ 3
Axes et bilan des recherches (2007-2012) ....................................................................... 3
Recherches sur financement ANR et LABEX................................................................ 12
Formation par la recherche............................................................................................. 14
Ouverture à l’environnement social et culturel ............................................................. 15
Rayonnement et attractivité............................................................................................ 16
b. Analyse des moyens de l’unité ........................................................................... 18
Organisation administrative du CEMAf ........................................................................ 18
2. Organigramme fonctionnel et règlement intérieur....................................19
3. Liste des publications et des productions...................................................21
Enseignants-chercheurs .................................................................................................. 52
IT CNRS ......................................................................................................................... 77
Autres chercheurs et membres non-statutaires............................................................... 82
Doctorants et docteurs.................................................................................................... 90
ANNEXE 1 .....................................................................................................93
Texte du règlement intérieur du CEMAf .......................................................93
CEMAf - UMR 8171
1. Rapport scientifique : auto-évaluation (à compter du 01/01/2007)
a. Activités et résultats
La création en janvier 2006, sous une tutelle quadripartite (CNRS, Université Paris I, EPHE, Université de
Provence) de l’UMR 8171 CEMAf (Centre d’études des mondes africains), a permis la naissance d’un laboratoire
important en nombre de chercheurs, d’enseignants-chercheurs et d’ITA/IATOS (59 permanents au total). Le
CEMAf est né de la fusion de trois anciennes unités, l’UMR 6124 (Institut d’Études Africaines), l’UMR 8048
(Systèmes de pensée en Afrique noire), et l’UMR 8054 (Mutations africaines dans la longue durée). La dynamique
ainsi créée a entraîné une forte visibilité du nouveau laboratoire sur le plan national et international, la démultiplication des contacts entre chercheurs, l’amplification des actions de recherche, et le développement de coopérations internationales. D’un point de vue scientifique, le rapprochement actif entre historiens, politologues et
ethnologues nous a permis et nous permet de confronter et d’affiner nos approches respectives sur les évolutions
et les transformations qu’ont pu connaître et que connaissent actuellement les sociétés africaines, et sur la nature
des mutations passées et présentes. Loin d’avoir été le fait d’un simple ajout des recherches existantes au sein des
différents sites initiaux, la fusion a été l’occasion d’enrichissements mutuels et de nombreuses recompositions de
groupes de travail. L’accent mis sur les séminaires et groupes de recherche transversaux aux sites, mais aussi les
rassemblements périodiques, la réflexion sur les rouages administratifs internes destinés à assurer le meilleur équilibre entre les sites, le soutien aux initiatives des doctorants en terme notamment de mise en place de colloques
et de tables-rondes, les incitations à déposer des projets auprès de l’Agence nationale de la Recherche, ont porté
leurs fruits. Le laboratoire a bénéficié de nombreuses recherches sur projet, et est le lieu de recherches uniques en
France, notamment celles concernant l’histoire de l’Afrique ancienne. Le CEMAf, devenu maintenant un pivot
majeur des études africaines en France, et porteur d’une meilleure structuration des études africaines, constitue
un pôle d’attraction fort pour les chercheurs, français ou étrangers, travaillant sur l’Afrique.
Axes et bilan des recherches (2007-2012)
Au sein du laboratoire, la dynamique des recherches menées depuis quatre ans a permis d’accroître la diversité de ses axes thématiques qui sont passés de quatre à cinq. En voici le bilan.
Axe 1 – Épistémologie et savoirs
Cet axe de recherche prolonge celui qui, dans le projet quadriennal précédent, était consacré à l’épistémologie des études africaines, témoignant d’un ancrage durable de cette ligne de questionnements dans le laboratoire.
L’angle retenu a été d’explorer de la façon la plus concrète possible les lieux et pratiques qui permettent l’élaboration des savoirs en Afrique, la question de la construction des savoirs sur l’Afrique étant ainsi replacée dans une
perspective plus large. Une ligne de questionnement transversale est celle des rapports complexes entre oral et écrit
qui caractérisent tant les conditions de la production des savoirs sur l’Afrique que les contextes locaux de leur
élaboration et de leur transmission.
La construction des savoirs africanistes
Sources orales et écrites ne sont plus, depuis longtemps, des domaines réservés respectivement aux anthropologues et aux historiens. Les chassés-croisés sur ces questions sont manifestes dans un ensemble de recherches
récemment conduites au CEMAf qui permettent de reconsidérer les débats classiques et de faire émerger de
nouveaux objets. Un colloque dont le CEMAf a été un des partenaires a ainsi réuni principalement des historiens
pour réfléchir aux évolutions du rapport aux sources orales depuis les travaux classiques de Vansina dans les
années 1950 (Sources orales et histoire africaine : bilan et perspectives. Colloque international, Lomé, Togo, mai 2011).
Les sources écrites et les nouvelles approches qui en sont proposées sont au cœur de travaux sur les textes des
missionnaires, mais aussi sur les manuscrits éthiopiens, mobilisés pour saisir la manière dont les sociétés africaines
écrivaient leur propre histoire.
3
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
L’écriture de l’histoire éthiopienne a fait l’objet d’un travail collectif approfondi afin de proposer de nouvelles pistes pour l’historiographie de l’Afrique ancienne. Les recherches sur l’histoire ancienne (IVe-XVIIIe) de la
Corne de l’Afrique n’ont pas seulement pour objet de rassembler des documents à analyser mais aussi de réfléchir
à la manière dont l’histoire a été écrite et réécrite au cours du temps dans cette région de l’Afrique, par qui et pour
qui, dans quel contexte et avec quels documents. De nombreux chercheurs, enseignants-chercheurs et doctorants
du CEMAF ont parcouru les espaces de l’Éthiopie chrétienne comme musulmane à la recherche de matériaux
archéologiques, de documents textuels ou iconographiques et de traditions orales documentant des lieux encore
très peu connus. Dans le prolongement de l’inventaire des bibliothèques et des catalogues de manuscrits éthiopiens (http://www.menestrel.fr/spip.php?rubrique694), l’étude des collections s’est poursuivie en liens étroits
avec des institutions et des chercheurs basés en Ethiopie.
L’histoire des sciences sociales constitue un autre pôle de recherche au sein duquel le questionnement sur
la place de l’écrit dans l’élaboration des savoirs s’est développé. La journée d’études Choix scripturaux et production
scientifique en sciences humaines et sociales, prolongée par la publication d’un dossier dans la revue L’Homme, a permis
d’explorer la relation à l’écriture de différents chercheurs, notamment des ethnologues, afin d’analyser l’incidence
de cette relation sur leur production scientifique. Parmi les questions traitées ressort notamment celle de l’articulation entre des genres différents (publications dans la presse, ouvrages scientifiques, œuvres littéraires…), ainsi
que les rapports entre écrit et image. Ces travaux qui combinent analyse textuelle, travail d’archives et entretiens
permettent de reconsidérer certains aspects de l’histoire de l’anthropologie, comme par exemple la question de la
place des femmes dans l’histoire de la discipline.
Une autre ligne de réflexion épistémologique porte sur le caractère normatif des structures linguistiques.
Plus qu’en d’autres régions du savoir, celui qui fait profession d’ethnologue ne peut appréhender qu’un objet déjà
pris dans la langue. Que ce soit dans le temps même de l’enquête ou dans celui de la reconstruction d’un objet
théorique à partir d’éléments de l’enquête, le premier souci est de mesurer les effets du contexte de l’énonciation
sur le contenu de l’énoncé. Le « contexte » de l’énoncé (qui inclut aussi bien l’environnement linguistique que
la situation où il est produit) est entièrement à (re)construire, puisque la plupart des référents sont radicalement
étrangers aux référents de la langue de l’observateur. De façon concomitante, ce travail de traduction implique le
repérage minutieux des présupposés métaphysiques que véhiculent les mots de la langue de l’observateur, aux fins
de maintenir possible une pensée théorique qui ne soit pas un plaquage, voir un forçage, des catégories de pensée
occidentale en terre africaine. C’est une réflexion de ce type que plusieurs membres du site d’Ivry ont conduit
depuis 2010 dans le cadre de l’Atelier Divination et rhétorique consacré à l’appareil rhétorique que sollicitent les
techniques divinatoires en Afrique et dans le monde grec.
Archives
La réflexion sur l’épistémologie des sciences humaines, les pratiques d’écritures et la production des documents a amené plusieurs chercheurs du laboratoire à se lancer dans des projets plus vastes d’analyse et de publication de corpus d’archives ou de manuscrits.
Dans le cadre du volet « archives » du programme ANR Cornafrique, le site Ethiopian manuscript Archives
(http://www.cntelma.fr/publication/zekra-nagar-ema) a été un lieu de réflexion épistémologique sur le statut des
archives anciennes de l’Éthiopie chrétienne. Hébergé par le centre de Ressources TELMA, mis en place par l’IRHT
(CNRS) et soutenu par le TGE ADONIS, ce site associe la publication électronique de documents manuscrits,
grâce à la création d’un formulaire de saisie pour générer un fichier pré-encodé en TEI/XML, et une réflexion sur
la structuration de l’information. Cette rencontre entre traditions érudites des médiévistes (diplomatique, codicologie) et nouvelles technologies (outils d’édition et d’analyse) a été mise en œuvre par la prise en main des outils
logiciels pour l’encodage en XML et la validation scientifique des balises d’encodage en TEI et par l’organisation
en octobre 2009 d’un panel sur la production des textes historiques et archivistiques éthiopiens en octobre 2009
(à la 17th International Conference of Ethiopian Studies, à Addis Abeba) ainsi que par l’organisation du workshop
Zekra Nagar – Ethiopian manuscript Archives (CFEE-Abeba). Parallèlement, la Bibliothèque de recherches africaines
(BRA) du CEMAf a mené une entreprise patrimoniale de collecte, de catalogage et d’analyse des archives (documents écrits, sonores, iconographiques et audiovisuels) de plusieurs acteurs importants de la recherche africaniste,
des années 1950 aux années 1980 (Fonds Claude Meillassoux, fonds Raymond Mauny, fonds Yves Person, fonds
Claude-Hélène Perrot). Le traitement archivistique classique a été combiné à une réflexion sur les modes de par-
4
CEMAf - UMR 8171
tage, de diffusion et de valorisation de ces fonds à des fins de recherche. La BRA s’occupe ainsi de la mise en ligne
des instruments de recherche électroniques (inventaires) sur CALAMES. De plus, au travers de différents projets
de numérisation, elle s’attache à la mise à disposition de parties spécifiques de ces fonds (carnets et notes de terrains, corpus photographiques, traditions orales collectées), notamment à travers l’édition électronique des cahiers
de terrain de l’archéologue Raymond Mauny (http://mauny.hypotheses.org). Ces projets de numérisations ont été
renforcés et financés dans le cadre de la participation au projet du Consortium « Archives des ethnologues » de
l’Infrastructure de recherche Corpus 2011-2013 en collaboration avec les UMR LESC et LAS.
Une autre direction de recherche a concerné la question des modalités de productions des sources de voyageurs et de missionnaires, notamment concernant les relations entre l’Europe du Sud et l’Éthiopie à l’Époque
moderne. Il s’agissait d’approcher les productions mêmes, non pas en tant que contenants d’informations, mais
plutôt comme productions sociales, qui peuvent être lues comme des formes d’action à replacer dans un dialogue.
L’action d’écrire, pour informer, pour réagir à une controverse, pour dresser le bilan d’une mission est à inscrire
dans une relation, conflictuelle ou non, qu’il est nécessaire de saisir et de reconstituer. Dès lors, c’est le contexte
social, politique et religieux dans lequel ces acteurs produisent leur documentation qui est au cœur de l’analyse.
Cette recherche s’est accompagnée d’un travail d’édition critique de ces documents.
Lieux, acteurs et pratiques
Outre cette réflexion épistémologique sur les sources et les pratiques telles qu’on peut les observer ou les
reconstituer, les travaux du CEMAf abordent les multiples facettes de la production et de la transmission du
savoir. De telles recherches bénéficient, et alimentent en retour, de nouvelles manières de traiter de la question du
savoir au-delà des terrains africains, comme en témoignent les contributions de plusieurs membres du CEMAf aux
volumes Les lieux de savoir qui, sous la direction de Christian Jacob, constituent une référence dans le domaine.
On retrouve comme axe fort du questionnement sur les savoirs en Afrique les rapports entre oralité et écriture. Ainsi, des recherches de terrain ont fait ressortir que l’oralité en langues africaines est l’une des modalités
de transmission du savoir islamique, au-delà du rapport au texte en arabe (atelier portant sur l’exégèse coranique
dans les langues africaines, dans le cadre de la conférence European Conference on African Studies, Uppsala, Suède,
2011). La tradition orale est soumise à des formes de transcription et de circulations numériques qui émanent
souvent d’acteurs locaux, ce dont traite le colloque L’oralisation des écrits et des images sur les terrains des sciences sociales organisé avec le CEMAf à la MSH de Montpellier en novembre 2012. L’intérêt pour les lieux et les acteurs de
l’élaboration des savoirs a été exploré lors du colloque La fabrique des savoirs en Afrique subsaharienne : Acteurs, lieux
et usages dans la longue durée, en mai 2009, la première publication issue de cette rencontre réunissant parmi les
contributeurs 5 membres du laboratoire.
Parallèlement, les pratiques d’écriture ont émergé comme objet d’étude dans des approches croisées entre
historiens et anthropologues (numéro des Annales HSS sur les Cultures écrites en Afrique, 2009).
La question des savoirs locaux est également importante dans différents travaux individuels et collectifs. Elle
a été abordée sous l’angle de la circulation des savoirs, en particulier au sein de l’ANR SYSAV (2006-2010) qui a
porté sur les savoirs scientifiques, technologiques et professionnels, qui sont mobilisés dans le contexte du développement. Ces travaux ont souligné les dynamiques de globalisations, mais aussi les processus d’ancrage local qui
sont à l’œuvre dans les sociétés africaines contemporaines.
Axe 2 - Mutations africaines et mondialisations dans la longue durée
Cet axe fédère des chercheurs et des enseignants-chercheurs de différentes disciplines, sensibles à la question des rapports du continent avec le reste du monde. Les phénomènes d’intégration réciproque de l’Afrique à
d’autres espaces ne sont pas nouveaux. La colonisation a indéniablement constitué une accélération de la « globalisation », mais l’originalité des divers sujets de recherche de cet axe a consisté à réexaminer le concept de mondialisation dans la longue durée, à la fois pour nuancer la valence actuelle du terme et pour comprendre de quelle(s)
mondialisation(s) l’Afrique a été partie prenante à diverses époques. Sur la période couverte par le bilan, six sousaxes complémentaires se dégagent, qui mettent en exergue la transdisciplinarité de l’axe dans son ensemble :
5
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
Migrations et diasporas en Afrique
Une importante gamme de travaux a été centrée sur l’histoire et le devenir d’espaces et de mouvements migratoires diasporiques : l’Afrique et l’espace méditerranéen ; l’Afrique en relation avec l’empire portugais (Portugal,
Brésil, Inde) ; les diasporas indiennes, et plus particulièrement ismaïlies, issues de l’espace lusophone ; les interactions au sein de l’espace swahili entre sociétés africaines continentales et acteurs venus de l’océan Indien ; les
rapports entre migrations et violences politico-urbaines (Afrique centrale, Afrique australe). De ces recherches
sont nés cinq séminaires : Rencontres et croisements : histoire des sociétés africaines en mondialisation (XVe-XXe siècle),
2010-2012 ; Diasporas africaines et non-africaines d’Afrique, 2007-2012 ; Guerre et société en Méditerranée, 2008-2012 ;
Le Portugal en relation avec l’Afrique, 2008-2010 ; Les mondes de l’océan Indien (Ier-XVIIIe siècle) - CEMAf, laboratoire
Islam médiéval (UMR 8167) et ANR MeDian, 2009-2012.
Les travaux de ce sous-axe ont également débouché sur trois colloques internationaux : La Méditerranée sur la
route des Indes, mars 2010; Le Portugal en relation avec l’Afrique : récits, connexions, identités (XVe-XVIIIe siècle), octobre
2010 ; Identités en migration : le cas des Ismaïlis - CESA-CEMAf, juin-juillet 2011. Enfin, les recherches sur les liens
entre migrations et violences politico-urbaines recoupent les problématiques de l’ANR VIOLAFRIQUE, qui porte
sur les violences ordinaires dans huit métropoles africaines (voir Axe III).
Les chercheurs et enseignants-chercheurs dont le travail se rattache à ce sous-axe sont issus des disciplines de
l’histoire, de la sociologie et de l’anthropologie.
Traites et esclavage
En lien direct avec les recherches effectuées sur l’espace swahili, ce sous-axe, animé principalement par des
historiens, s’est focalisé sur l’Afrique orientale, comprise ici comme allant du Mozambique jusqu’à la corne de
l’Afrique et incluant les franges du Congo, du Soudan et de l’Ouganda, ainsi que, naturellement, l’océan Indien et
la mer Rouge. Il a eu pour objectif d’étudier l’esclavage jusqu’au XXe siècle, en remontant aussi loin que les sources
le permettent, et comprend un volet dédié à l’étude des traites française et omanaise (circa 1770-1810). Deux points
forts de ce sous-axe sont à souligner :
- Une collaboration étroite avec la Truth and Justice Commission (TJC) de l’Ile Maurice, autour de programmes
centrés sur le commerce des esclaves et, dans ce cadre, l’organisation d’un colloque international dans les locaux
de la TJC : Traite, esclavage et transition vers l’engagisme à l’Île Maurice et aux Mascareignes (avril 2011) ;
- La constitution d’une base de données exhaustive des voyages de traite français sur la côte swahili entre 1774
et 1810, la première à ce jour (en cours d’élaboration).
Afrique et Asie
À la charnière de plusieurs sous-axes, les études sur les relations entre Afrique et Asie ont eu pour principaux
résultats : une recherche approfondie sur la circulation maritime et les communautés marchandes opérant entre
le Mozambique, Bombay, Calcutta et Macao (XVIIIe-XIXe siècle) ; la publication en 2009 d’un numéro spécial de
Politique africaine co-dirigé par un membre du CEMAf et intitulé Afrique, la globalisation par les Suds (avec plusieurs
articles et deux dossiers images sur les relations entre Afrique, Inde et Chine), revue multi laboratoires liée depuis
sa création au CEMAf et co-dirigée par un membre du laboratoire ; et enfin la préparation de l’ouvrage collectif
Afrique-Asie : réseaux, échanges, transversalités, dirigé par deux membres du laboratoire. Ce livre à paraître traite essentiellement de la circulation réciproque des objets d’art, des pratiques religieuses et des imaginaires urbains entre
l’Afrique et le continent asiatique (Chine, Corée, Inde, Indonésie, Japon, Taïwan…).
Sciences politiques, sociologie et histoire de l’art se rejoignent dans ce sous-axe.
Arts et mondialisation
La place occupée par les productions artistiques (arts plastiques, danse/chorégraphie, musique, performance,
littérature) dans la construction d’espaces et d’identités globalisés, ainsi que dans l’élaboration d’imaginaires de
la mondialisation au XXe et XXIe siècles, a suscité des recherches dans deux grandes directions. L’une porte sur
les mouvements intra-africains, panafricains et Sud-Sud, l’autre sur les intersections entre Afrique et « Occident ».
La réinterprétation des héritages arabes et islamiques, en particulier musicaux et littéraires, a également retenu
l’attention. Les questions ainsi traitées ont donné lieu à :
6
CEMAf - UMR 8171
- deux ateliers internationaux, le premier axé sur la circulation des symboles et des dynamiques de patrimonialisation entre l’Afrique et ses diasporas ou entre l’Afrique et le « Nord » (Paris, 2009), le second sur l’internationalisation des marchés de l’art africain contemporain dans un contexte de mondialisation accélérée (University
of California, Los Angeles, 2011) ;
- deux expositions centrées sur la circulation des imaginaires urbains à l’échelle mondiale, via les nouvelles
technologies et les arts hors-format (Karachi, 2011) et la pratique de l’installation art (New-York, 2011) ;
- la participation de membres du laboratoire à deux recherches collectives : projet transdisciplinaire Archives
des festivals panafricains (CEMAf-EHESS-Fondation de France, 2011-2012) sur les enjeux de manifestations culturelles des années 1960 et 1970, et l’ANR GLOBALMUS (Création musicale, circulation et marché d’identités en
contexte global).
Les travaux de ce sous-axe se situent au carrefour de l’anthropologie de l’art, de l’anthropologie politique, de
l’histoire, de l’histoire de l’art et des sciences politiques.
Religion, mobilités culturelles et mondialisation
Dans le cadre de ce sous-axe, des anthropologues ont étudié les métissages et les transnationalisations de
croyances et de pratiques religieuses sur la longue durée. Deux thématiques principales se sont dégagées. La
première est centrée sur les valeurs et la symbolique religieuses dans l’océan Indien, en particulier à la Réunion.
L’examen des phénomènes d’interaction liés à la pluri-religiosité dans ce contexte a permis de montrer que l’unité
de la pensée religieuse réunionnaise s’est élaborée à partir de valeurs communes à l’hindouisme populaire du sud
de l’Inde et aux rites malgaches, eux-mêmes empreints d’indianisme depuis le XVIe siècle. La seconde thématique,
explicitement axée sur le contemporain, explore l’explosion des pentecôtismes africains à l’échelle continentale et
l’émergence d’Églises africaines dans l’espace européen. Intrinsèquement liée à l’étude de la sorcellerie, en particulier en milieu urbain, elle est en dialogue étroit avec l’axe 4.
L’étude de ces deux thématiques a donné lieu à une forte implication du laboratoire dans l’ANR RELITRANS
– Religions transnationales (co-gestion d’une des équipes partenaires et co-administration du site Internet de
l’ANR (www.ird.fr/relitrans) par un membre du laboratoire). Autre point fort du sous-axe : la production et la
mise en ligne de huit films centrés sur la thématique du métissage dans les pratiques rituelles de l’océan Indien.
Circulation des savoir-faire africains dans la mondialisation (seconde moitié du XIXe s.-XXIe s.)
Des transmissions des savoir-faire et de la technologie comme base de l’élaboration de la culture impériale
dans la région de Djibouti et de part et d’autre de la mer Rouge (réseaux bancaires et ferroviaires, notamment
– années 1850 à 1970) à l’internationalisation du militantisme africain au XXIe siècle (altermondialismes, forums
sociaux mondiaux), en passant par l’analyse des connexions extra et inter-africaines au carrefour desquelles se sont
construits les mouvements sociaux en Afrique dans les années 1960 et 1970, ce sous-axe a permis le développement
de recherches à la fois variées et novatrices sur des objets jusqu’alors peu étudiés par les spécialistes du continent.
Animé par une équipe d’historiens, d’anthropologues et de politistes, ce sous-axe est lié à l’ANR SYSAV
(Apprentissages, connaissances et société) (voir également Axe I) et, dans ce cadre, a donné lieu en 2009 à un
colloque intitulé Localisation et circulation des savoir-faire en Afrique (SupAgro Montpellier et CEMAf). En 2011-2012, il
a également fait l’objet du séminaire Mouvements sociaux en post-colonies. Circulations, transferts et cultures d’opposition
(Afrique et Madagascar, années 1960 et 1970), organisé conjointement par le CEMAf et le CHS (Université Paris 1).
Axe 3 - États, espaces, mémoires
La question de savoir comment le pouvoir se matérialise dans l’espace africain a été au cœur des préoccupations des chercheurs associés à deux projets financés par l’ANR. Afin de décloisonner les recherches, les
transformations étatiques, territoriales et identitaires ont été étudiées dans différentes aires, parfois de manière
comparative, toujours sur le temps long. Plusieurs rencontres internationales et publications ont été l’occasion de
croiser les approches et d’enrichir les analyses. Les constructions impériales, coloniales ou non, les frontières, les
identités, les rites et patrimonialisations, les questions foncières, sont des thèmes récurrents dans ce cadre. Les circulations sont bien sûr l’objet de nombreux travaux, qu’elles concernent les hommes, les idées, les représentations,
7
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
les techniques, les textes, les objets, les ressources, les plantes, etc. Enfin des travaux entreprennent de théoriser
plus largement ces situations et évolutions, comme le système-monde de l’océan Indien ou la construction de nouveaux espaces internationaux. Les recherches se sont organisées selon les quatre thématiques suivantes :
Histoires, espaces et pouvoirs
Deux journées d’études organisées en 2008 ont mobilisé une partie des membres du laboratoire sur le thème
Conception de l’espace et appropriation du territoire en Afrique jusqu’au XIXe siècle. Les études présentées ont été publiées
dans un dossier spécial de la revue en ligne Afrique. Débats, méthodes et terrains d’histoire créée au sein du laboratoire
en 2009 sous le titre (Histoire de territoires. Conception de l’espace et appropriation du territoire en Afrique jusqu’au XIXe
siècle (n°2, 2010 : http://afriques.revues.org/721). Dans la même perspective, un colloque international a été organisé en 2008 au Centre Français des Études Éthiopiennes à Addis Abeba sur le thème Territoires d’Éthiopie. Histoire,
espaces et pouvoirs. En collaboration avec la BNF, une troisième rencontre a eu lieu en 2010 sur un thème parallèle :
Cartographier l’Afrique IXe-XIXe siècle. Construction, transmission et circulation des savoirs cartographiques sur l’Afrique
(Europe, monde arabe et Afrique), avec pour résultat une publication en 2011 dans Cartes et géomatique (n°210).
C’est autour de ces mêmes thématiques que l’équipe travaillant sur la Corne de l’Afrique s’est structurée
après le financement par l’ANR du projet « CornAfrique : Écrire l’histoire de la Corne de l’Afrique (XIIIe-XXIe s.) :
textes, réseaux & sociétés » (2007-2011). CornAfrique, qui se proposait de dépasser les frontières habituelles dans
l’écriture de l’histoire et d’établir des passerelles entre les travaux sur le contemporain et ceux menés sur le passé,
a développé parallèlement des projets de recherche historiques et archéologiques (notamment en partenariat avec
l’INRAP) sur le royaume chrétien éthiopien, en particulier sur le site rupestre de Lalibela classé au patrimoine
mondial de l’UNESCO et sur les villes médiévales de l’Ifat musulman. Deux séminaires ont été organisés à Paris :
Sociétés et royaumes des régions du Nil à la Corne de l’Afrique. Nouveaux terrains, nouvelles questions, puis Repenser le XVIe
siècle.
La réflexion sur les rapports entre espaces, pouvoirs et histoire s’est aussi développé à partir de l’ère sahélienne dans deux thèses récemment soutenues et dans le séminaire Populations, territoires et pouvoirs au Niger.
État colonial et post-colonial
Après le colloque de 2006 sur La transmission de l’État colonial en Afrique : héritages et ruptures dans les pratiques
et les technologies du pouvoir, un séminaire a repris cette thématique de recherche jusqu’en 2009 en se dotant de
nouveaux cadres théoriques, chronologiques et disciplinaires. Le moment particulier des indépendances, avec ses
continuités, ruptures et transferts, ou encore les évolutions des technologies du pouvoir et de l’administration
dans la longue durée ont continué à susciter des travaux, en particulier plusieurs thèses et un colloque (Frontières et
indépendances en Afrique, 2010). Sur des questionnements voisins, un séminaire sur La « situation coloniale » revisitée,
enjeux historiques, enjeux contemporains s’est mis en place à Aix-en-Provence depuis janvier 2011, avec pour prolongement une journée d’étude sur Le régime de l’indigénat et ses métamorphoses, en novembre 2011.
Frontières africaines
Après les indépendances, les frontières africaines sont l’objet d’un parti pris de principe : ce sont des stigmates de la domination coloniale. Des chercheurs ont entrepris de revisiter cet a priori en étudiant les frontières sur un
temps long qui survole la période coloniale afin de mettre en évidence les continuités et ruptures en la matière. Par
ailleurs, au-delà de leur fonction pour les États, les frontières ont été abordées «par le bas», par les pratiques qu’elles génèrent, construisent ou permettent (commerce, migrations…), pratiques également mises en perspective sur
une longue durée. Cette direction de recherche est portée en particulier par un projet ANR (FRONTAFRIQUE,
« Frontières africaines, absurdité ou enracinement ? Nouvelles approches de l’historicité des frontières africaines »)
qui réunit des chercheurs français, togolais et burkinabé de plusieurs disciplines. Outre des séminaires réguliers,
une journée d’étude (La construction des savoirs sur les frontières et leurs représentations en situation coloniale, 2009) et
deux colloques (Mobilités, traces et frontières dans l’Afrique des Grands Lacs, XIIe-XXIe siècle, 2007; Frontières et indépendances en Afrique, 2010) ont été organisés sur ces questions. Deux thèses ont été soutenues, un ouvrage a été publié
(deux autres sont en voie d’aboutissement) ainsi qu’une dizaine d’articles ou chapitres d’ouvrage.
8
CEMAf - UMR 8171
Axe 4 : Configurations politiques, mobilisations identitaires et dynamiques
religieuses
Cet axe a pour but de rendre compte des idéologies, des dispositifs et des processus qui accompagnent ou
sous-tendent les dynamiques politiques, religieuses, guerrières et identitaires.
Idéologies et politique au Nord de l’Afrique
Un premier axe de travail a concerné les interactions contemporaines entre Islam et politique dans le monde
arabe (1850-1930), dans une perspective d’histoire sociale des idées. Ce moment de l’islam est essentiel pour
analyser ses usages politiques à la fin du XXe siècle. Moment de reformulations du référent religieux, socle épistémologique des politisations contemporaines. Moment où de nouveaux discours modernes de l’islam forgent des
communautés politiques : les valeurs civiles dont l’islam était porteur sont requalifiées comme valeurs civiques
capables de structurer la vie de la cité. Moment qui coïncide avec le moment colonial. Il en résulte un double
glissement de la pensée islamique : du paradigme du social à celui du national ; et de la raison civilisatrice (l’islam
comme éthique sociale) à la raison historique (l’islam comme personnalité culturelle originelle menacée d’altération). Ce champ de recherches a donné lieu à un cours de licence à Paris 1 et à un ouvrage scientifique.
Un second axe a privilégié la guerre, inscrite au cœur du présent des sociétés du sud de la Méditerranée.
Souvent abordée dans une perspective classique d’histoire militaire et diplomatique, peu de travaux ont été consacrés à sa réalité concrète et à l’exploration des rapports entre guerre et société. Dans la lignée des travaux consacrés
à la Grande guerre, la guerre est cette fois abordée dans l’espace arabe comme fait social et culturel intégrant le
sens produit par les acteurs. Les morts de guerre, qui font sens plus que d’autres, disent beaucoup sur la fabrique
du social, ses dynamiques et ses enjeux. Les morts de guerre ont été saisis par le biais des rituels funéraires et de
l’univers symbolique des représentations (Liban, Palestine), et par celui des pratiques commémoratives dont ils
font l’objet (Algérie, Maroc). Ce champ a donné lieu à un séminaire de recherche annuel, deux journées d’études
Morts de guerre (sous presse) et Cinémas de guerre.
Enfin, un troisième axe a été consacré au « Printemps arabe » de 2011. Le CEMAf, avec le soutien des RI
de Paris 1, a organisé un cycle de 6 conférences publiques en Sorbonne en 2011-2012, « Vents de libertés », pour
donner la parole, lors de chaque conférence-débat, à deux historiens et écrivains des universités des pays du Sud,
invités à s’exprimer sur leur « printemps arabe » (3 séances Maghreb – 3 séances Proche/Moyen-Orient).
Dynamiques religieuses, rituels et constructions identitaires
Plusieurs chercheurs de l’unité ont centré leur attention sur les constructions rituelles et les formes de
pensée qu’elles mettent en œuvre : rôle structurant des rapports sociaux, mode spécifique de l’agir en rapport
avec des interdits fondateurs – ceux des systèmes religieux locaux ou des religions importées –, « syncrétismes »
ou nouvelles églises. L’activité rituelle a été saisie dans le cadre de pratiques particulières (sacrifice, divination,
funérailles, initiations, mais aussi par exemple, rituels islamiques telle la lecture du Coran) ou dans celui de la
vie sociale et individuelle (événements du cycle de la vie, maladie, crises sorcellaires, conflits, relations de parenté
et de voisinage, organisation de l’espace etc.). Les thèmes explorés étaient les suivants : relations islam/religions
« traditionnelles » en Afrique de l’Ouest ; divination dans ses rapports à l’écriture ; modes de figuration de l’invisible ; division sexuelle du travail rituel ; configurations inédites que génère la superposition de formes de pensée.
Ces travaux constituaient une réflexion critique sur les concepts occidentaux appliqués sans réserve à l’Afrique
(« nature », « société », « loi », « corps », etc.), et une étude des propriétés pragmatiques de la ritualisation, à partir
d’une réflexion sur les rapports entre rites et modes de représentation et d’interaction associés (théâtre, jeu,
travail). Ces recherches ont donné lieu à de nombreuses publications et communications ; l’organisation de 4
séminaires pluriannuels, de 2 journées d’études et d’un colloque international, ainsi qu’à une collaboration étroite
avec des enseignants chercheurs de différentes universités (C. A. Diop de Dakar, G. Berger de St-Louis du Sénégal,
Université de Ziguinchor, Université du Missouri).
L’analyse des relations entre l’islam savant en Afrique occidentale et les religions d’origine africaine a permis
de remettre en cause le primat supposé de l’arabe en montrant que l’enseignement islamique traditionnel de haut
niveau est fondé sur l’explication orale, dans les langues locales, des ouvrages rédigés en arabe.
9
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
D’autres recherches ont porté sur la généalogie, replacée à l’articulation du territoire et de la lignée. Ces
études concernaient les montages rituels et les discours qui, dans les communautés villageoises kasena (Burkina
Faso) comme en un grand nombre d’autres populations de la même aire linguistico-culturelle, manœuvrent simultanément ce que les sociétés occidentales ont pris l’habitude de penser séparément sous les registres juridiques du
jus solis et du jus sanguinis et qui, là comme ailleurs, sont au cœur de la fabrique de l’identité des groupes et des
individus. Cette problématique sur la construction rituelle des lieux de la généalogie s’est mise en place au fil d’une
analyse des multiples voies que suivent ces populations d’agriculteurs sédentaires pour construire du territoire
et, tout particulièrement, au cours de l’examen approfondi de pratiques rituelles se déroulant dans l’enceinte de
sanctuaires boisés — sanctuaires dont l’enquête avait permis de comprendre par ailleurs la place essentielle qu’ils
occupaient dans le procès de territorialisation des groupes sociaux (ou lignages).
L’État et les institutions face à la sorcellerie dans l’Afrique contemporaine
De manière transversale, les recherches sur la transnationalisation des pentecôtismes africains et l’émergence
d’Églises africaines dans l’espace européen ont amené à une approche spécifique de la réactivation et de la diffusion des catégories de la sorcellerie en Afrique. L’implication des acteurs religieux dans le diagnostic du malheur
individuel et de la souffrance sociale (nganga, pasteurs et exorcistes), ainsi que le croisement des procédures,
politiques, juridiques et religieuses, interrogent les nouveaux contours et dispositifs de l’imaginaire sorcellaire, les
méthodes de « diagnostic » qui émergent (questionnaires, Internet), la réhabilitation en milieu rural des rituels
ordaliques, les techniques du corps de la délivrance et de l’exorcisme, autant que le statut des acteurs de ces univers. Plusieurs membres ont choisi d’élargir leur recherche aux champs de l’anthropologie de la violence, de la
santé et de la justice, notamment dans le cadre de la convention interuniversitaire entre le CEMAf et l’Université
de Bangui. Plusieurs chercheurs consacrent leur recherche aux formes contemporaines de la sorcellerie dans le
milieu judiciaire centrafricain, tandis que les enquêtes de terrain sur les violences ordinaires en milieu urbain africain (ANR « Conflits & violences structurelles ordinaires. Approche comparative et interdisciplinaire dans huit
villes africaines ») ont donné lieu à la publication d’articles et d’un ouvrage collectif. Un colloque international
a été organisé à Bangui en août 2009 dont les actes ont été publiés sur le site de la revue en ligne Revue CentreAfricaine d’Anthropologie (http://www.mmsh.univ-aix.fr/recaa/). Entre 2010 et 2012, le CEMAf a été impliqué dans
le programme : « Sorcellerie, violence et criminalité – Formation continue anthropologique des magistrats centrafricains » financé par l’Union Européenne. Grâce à ce programme et en étroite collaboration avec 70 magistrats
centrafricains, des recherches ont été menées au sein du système judiciaire pénal dans les tribunaux et les prisons.
Les résultats de ces recherches ont été exposés dans un ouvrage collectif intitulé Violence et sorcellerie en Afrique,
et seront présentés au cours d’un colloque international intitulé Justice, sorcellerie et violence organisé à Bangui en
novembre 2012, avec la participation de nombreux membres du CEMAf.
Axe 5 - Développement et constructions sociales, environnements et
santé
Cet axe traite de l’engagement des acteurs africains dans leurs rapports à l’environnement au sens large (processus de développement, mais aussi gestion des milieux « naturels », modes d’alimentation, milieux citadins et
violences urbaines, problématiques de santé et de construction du genre). Au total, et bien que les transversalités
soient nombreuses, on peut distinguer quatre sous-axes fédérateurs :
Renforcement des capacités locales
Une grande partie des interventions de développement concerne le renforcement des capacités des pays africains dans divers domaines de compétence. Ainsi qu’en témoignent les recherches appliquées et les participations
à des programmes décrites ci-dessous, c’est plus particulièrement dans le domaine du renforcement des capacités
juridiques et sociales dans la lutte contre la violence que plusieurs chercheurs en science politique et en anthropologie ont choisi d’appliquer leurs compétences.
10
CEMAf - UMR 8171
Le CEMAf a ainsi participé jusqu’en 2010 à des recherches sur les violences ordinaires en milieu urbain
africain dans le cadre du Programme ANR Violafrique « Conflits & violences structurelles ordinaires. Approche
Comparative et interdisciplinaire dans quelques villes africaines (Ouagadougou, Bamako, Bandiagara, Bangui,
Kinshasa, Yaoundé) ». La recherche a donné lieu à la rédaction de rapports et d’articles, à des séminaires et conférences, et à la codirection de deux ouvrages collectifs.
Le CEMAf participe, avec le CEPED et le CREPAO à une ANR intitulée « Enfants victimes, enfants précaires et jeunesse « violente » en Afrique de l’Est (Burundi, Kenya, Ouganda et Rwanda): Réalités, perceptions et
prises en charge ». Ces recherches portent sur la vulnérabilité et la précarité croissante des enfants en raison de la
situation politique. Elles dévoilent aussi l’évolution de la structure des ménages en Afrique de l’Est. Deux conférences ont déjà été organisées : Jeunesse et gestion des situations post-crises en Afrique de l’est : Inventions institutionnelles,
imaginations populaires et pratiques sociales (CREPAO, Université de Pau et des Pays de l’Adour, mars 2010) ; et Child
Victims, Vulnerable Children, “Violent” Youth in East Africa (Burundi, Kenya, Uganda, and Rwanda): Realities, Perceptions
and Care (IFRA & BIEA / Nairobi, Kenya / novembre 2011). Une conférence internationale de clôture est prévue
en novembre 2012 à Kampala (Ouganda).
Le CEMAf participe aussi depuis janvier 2010 à un programme de Formation continue en anthropologie des
magistrats centrafricains, financé par l’Union Européenne, sur le thème Sorcellerie, violence et criminalité , Instrument
européen pour la démocratie et les droits de l’homme (IEDDH) - Programme d’appui République Centrafricaine. Dans la
situation de crises socio-politiques que traverse le pays, des accusations et des stigmatisations, touchant aussi bien
l’espace privé que public, conduisent à des violences et des persécutions. D’une durée de 36 mois, la formation,
qui s’achève en juillet 2012, visait à renforcer la distance critique des magistrats et leurs compétences analytiques
de ces situations.
Gestion des ressources naturelles, patrimoines locaux et alimentation
Les recherches sur les processus de construction des patrimoines naturels dans les pays du Sud se sont poursuivies avec un accent mis sur les nouvelles formes de valorisation des patrimoines, tant naturels que culturels.
Le projet sur les sites sacrés naturels et la conservation de la biodiversité initié en 2006 est arrivé à son terme en
2009. Ce travail s’inscrivait dans le cadre d’un séminaire mensuel de recherche organisé en collaboration avec
des chercheurs de l’IRD et du MNHN sur le thème du Local dans la valorisation et la mise en scène des patrimoines.
En associant sciences sociales et sciences de la nature, ce séminaire a étudié les recompositions sociales, spatiales
et institutionnelles, liées aux problèmes de conservation de la biodiversité, et provoquées par la valorisation des
patrimoines locaux. Les stratégies des différentes catégories d’acteurs, dans les processus de patrimonialisation se
rapportant aux territoires, aux ressources, aux savoirs et savoir-faire ont été décrits et analysés, avec notamment une
étude des vestiges de la sidérurgie directe en Guinée (2010).
Enfin, d’autres recherches ont porté plus particulièrement sur l’histoire de l’alimentation en Sénégambie,
dans la boucle du Niger, dans le golfe de Guinée et en Éthiopie sur une période allant du XIVe siècle à nos jours,
en associant sources écrites et orales, en milieu rural comme en milieu urbain. L’histoire de certaines plantes a été
particulièrement explorée, ce qui a permis de montrer l’impact de l’introduction de plantes américaines dans les
pratiques alimentaires. Une attention particulière a porté sur l’histoire des crises alimentaires (noms de famines et
repères chronologiques ; subsistances et enjeux socio-politiques). L’étude de certains plats ou de certaines cuisines
révèle la construction sociale de l’alimentation dans les sociétés africaines à travers l’analyse des constructions
identitaires ou des mécanismes de hiérarchisation. Un bilan des recherches sur l’alimentation est en préparation
pour le 5ème numéro de la revue Afriques intitulé Manger et boire en Afrique avant le XXe siècle. Cuisines, échanges,
constructions sociales.
Constructions historiques et anthropologiques du genre
Avant même la création du GIS Institut du Genre (début 2012), plusieurs chercheurs et enseignants-chercheurs du CEMAf intégraient la perspective du genre à leurs travaux. Ils/elles cherchent à comprendre, à travers
une approche anthropologique ou historique, la complexité des rapports sociaux de sexe, aussi bien que l’élaboration des assignations de genre, la façon dont les sociétés construisent des identités féminines et masculines, et
l’éventuelle fluidité des catégories de genre.
11
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
Les recherches sur les rituels intègrent ces questionnements, de même que l’ANR « AMP : stérilité et recours
à l’assistance médicale à la procréation » (Prétoria, Ouagadougou, Paris). Dans le cadre de cette ANR (2010-2013),
des recherches de terrain se sont développées sur un objet encore non exploré en Afrique : les modalités du
recours à l’AMP dans les villes africaines et la région parisienne, auprès de migrants d’Afrique sub-saharienne
(dans un contexte où les taux de stérilité sont forts et où les femmes concernées sont dramatiquement pénalisées).
Une telle étude se penche sur la façon dont la procréation médicalement assistée mobilise le système de parenté
et les relations de genre.
Par ailleurs, en écho aux travaux menés sur l’histoire de la maternité coloniale au Ghana, un colloque international co-organisé par le CEMAf s’est tenu à Paris en janvier 2012. Intitulé Femmes et genre en contexte colonial, il a
rassemblé près de soixante-dix chercheurs venus de dix-sept pays. La mise en ligne des communications présentées
à ce colloque est en cours sur le site des Archives audiovisuelles de la Recherche, hébergé par la MSH.
Enfin, un séminaire mensuel intitulé Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique, organisé par des doctorantes, témoigne de l’importance de la perspective de genre parmi les jeunes générations de chercheurs.
Santé et crises sanitaires en Afrique coloniale et post-coloniale
Les thématiques de santé étaient au cœur de plusieurs recherches présentées dans le sous-axe précédent :
ainsi les recherches sur la maternité coloniale (insistance sur la médicalisation de la grossesse et sur la formation
hospitalière des sages-femmes) ou l’ANR sur l’AMP.
D’autres chercheurs se sont penchés sur la Construction des crises sanitaires en Afrique coloniale et post-coloniale,
recherche financée par un projet Cemaf-MSH-Paris Nord. Dans ce cadre, ont été organisées une conférence intitulée La construction des crises sanitaires en Afrique (MSH-Paris Nord, 2008) et une table ronde sur L’affaire VouletChanoine (MSH Paris Nord, 2010).
Enfin, les recherches menées sur l’histoire d’une maladie génétique (la drépanocytose) ont permis non seulement d’étudier les processus par lesquels se construisent les normes médicales de la prise en charge des maladies
rares, mais aussi d’analyser les manières différentes dont elles s’appliquent et les transformations sociales qu’elles engendrent. Ces travaux s’inscrivaient dans le développement d’une histoire globale de la santé (recherches
comparées au Bénin et au Mali, aux Antilles ainsi qu’en France métropolitaine avec des populations d’origine
africaine). Un programme sur les dépistages et le diagnostic prénatal s’achèvera fin 2012 ; il a été conduit avec
des partenaires hospitaliers et avec le soutien financier de l’Agence nationale de la biomédecine et de l’Assistance
publique des hôpitaux de Paris (PHRC).
Recherches sur financement ANR et LABEX
Le dynamisme des chercheurs et enseignants-chercheurs du CEMAf, qui ont soumis ou ont participé à de
nombreux projets, a permis l’obtention de financements ANR multiples, et la participation à l’élaboration de trois
projets LABEX qui ont été retenus.
Recherches sur financement ANR
Le CEMAf, de 2007 à 2012, a coordonné ou participé à 11 ANR, dont quatre sont encore actives en 2012.
Ces projets soumis à financement et élus par l’ANR ont été proposés par des équipes composées systématiquement de collègues des trois sites, souvent en relation avec des collègues d’autres unités, et en étroite collaboration,
notamment pour les ANR Suds, avec des équipes africaines.
AFRICAUSES - Causes africaines. Mobilisations, courtage international et luttes sur les formes légitimes du
gouvernement de l’Afrique. Le CEMAf (R. Banégas) est partenaire secondaire de ce projet dont le coordinnateur
principal est l’ISP - Institut des Sciences sociales du Politique (UMR 8166) (J. Simeant) / 2007-2009
CORNAFRIQUE - Écrire l’histoire de la Corne de l’Afrique (XIIIe–XXIe s.) : textes, réseaux & sociétés.
Composée de 3 équipes (B. Hirsch – CEMAf) / 2007-2010
12
CEMAf - UMR 8171
SYSAV - Systèmes de savoirs et d’apprentissage. Dans le cadre de l’appel d’offre 2006 « Apprentissages, connaissances et société » (B. Martinelli – CEMAf) / 2007-2009
VIOLAFRIQUE - Conflits & violences structurelles ordinaires. Approche comparative et interdisciplinaire
dans huit villes africaines. (J. Bouju – CEMAf) / 2007-2009
TIPP - Traitement informatique des phénomènes de parenté en anthropologie et en histoire : une approche
intégrée. (M. Houseman– CEMAf) - ANR du CEMAf et du Centre Roland Mousnier (UMR 8596, UP IV/
CNRS)/ 2005-2008
FRONTAFRIQUE - Frontières africaines : absurdité ou enracinement ? Nouvelles approches de l’historicité
des frontières africaines. Cette ANR, dont le CEMAf est porteur, est composée de trois équipes : Burkina Faso,
France, Togo (P. Boilley) / 2008-2011
PUBLISLAM - Espaces publics religieux : États, sociétés civiles et islam en Afrique de l’Ouest. (G. Holder)
- ANR du CEMAf / 2008-2011
SIMPA - Simulations de parenté : modélisation de la dynamique matrimoniale et mnémonique dans les
réseaux de parenté - ANR du CEMAf, de Institut National d’Études Démographiques (INED) et du Centre d’Analyse et de Mathématique Sociale (CAMS) - Camille ROTH / 2009-2012
AMP - Stérilité et recours à l’Assistance Médicale à la Procréation dans le contexte de la mondialisation
(Prétoria, Ouagadougou, Paris) - ANR du CEPED (coordinateur) du CEAN, du CEMAf et du CREM / 20112013.
EVEPJVAE - Enfants victimes, enfants précaires et jeunesse « violente » en Afrique de l’Est (Burundi, Kenya,
Ouganda, Rwanda) : réalités, perceptions et prises en charge – ANR du CEMAf, du CREPAO et du CEPED /
2009-2012
EINSA - L’État et les institutions face à la sorcellerie dans l’Afrique contemporaine. Violence, justice et droits
de l’Homme (S. Fancello) - ANR du CEMAf / 2012-2014.
Participation à trois LABEX
LABEX HASTEC - Laboratoire européen d’histoire et anthropologie des savoirs, des
techniques et des croyances (PRES HESAM)
Le CEMAf est engagé dans le Laboratoire d’excellence (LABEX) HASTEC (Histoire et Anthropologie des
Savoirs, des Techniques et des Croyances) http://www.labex-hesam.eu/fr/.
Le projet de ce Labex, porté par l’École Pratique des Hautes Études (EPHE) est d’étudier l’histoire et l’anthropologie des relations entre connaissances, croyances et technologies, depuis la plus haute Antiquité (civilisations mésopotamiennes et méditerranéennes), jusqu’à la période contemporaine avec une attention particulière
apportée à l’impact des technologies de la connaissance et de la communication. http://media.enseignementsuprecherche.gouv.fr/file/Fiches_Labex/86/5/HASTEC_171865.pdf
LABEX MED - Les sciences humaines et sociales au cœur de l’interdisciplinarité pour la
Méditerranée
Ce LABEX http://www.mmsh.univ-aix.fr/Pages/labexmed.aspx regroupe des laboratoires de la MMSH
d’Aix-en-Provence. Le CEMAf-Aix est membre de ce LABEX. Le projet de recherche comprend trois volets d’action :
- Le développement des réseaux euro-méditerranéens de recherche et de documentation sur la
Méditerranée.
- Des Ateliers Thématiques de Recherches Interdisciplinaires (ATRI) offrant des perspectives transversales
ouvertes pour des projets scientifiques retenus sur appels d’offres internes à la communauté de recherche de
LabexMed.
- Un dispositif numérique avec une infrastructure scientifique s’appuyant sur les Digital Humanities en tant
que transdiscipline porteuse de méthodes, de dispositifs et de perspectives heuristiques.
13
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
Labex TEPSIS - Transformation de l’État, Politisation des Sociétés, Institution du Social (PRES
HESAM)
Ressource pour mieux comprendre les sociétés contemporaines (http://www.labex-hesam.eu/fr/79-tepsispresentation). Il se donne pour objectif de relier l’analyse des modes de gouvernement des sociétés modernes et
contemporaines à l’analyse des pratiques sociales qui transforment les modes d’organisation et de régulation des
activités humaines.
Formation par la recherche
Le CEMAf ayant trois tutelles universitaires, il est associé à une vaste offre de formations à la recherche, par
la recherche. De très nombreux étudiants de master, et plus de 120 doctorants (127 au 30 juin 2012) se forment
ainsi dans des cursus associés au laboratoire.
Par ailleurs, les doctorants du CEMAf sont représentés par trois délégués au conseil de laboratoire, et peuvent demander soit au budget global, soit aux budgets des sites, des subventions pour participer à des colloques
ou entreprendre des recherches de terrain. Cette aide multiforme aux étudiants en thèse a été mise en place dès la
création du CEMAf. Elle est néanmoins très lourde à assumer pour l’unité, dont le bassin de doctorants est très
important, devant la baisse des crédits et l’attribution minimale des allocations doctorales.
Université Paris 1 : Master recherche en sciences humaines et sociales,
mention histoire, spécialité « Histoire de l’Afrique »
Une formation aux métiers de l’histoire autour d’un continent
La spécialité Histoire de l’Afrique, au sein du Master recherche en sciences humaines et sociales, mention
histoire, propose aux étudiant(e)s une formation en deux ans, sur quatre semestres, à la recherche en histoire de
l’Afrique. Cette formation apparaît comme la plus complète existant en France puisqu’elle couvre l’ensemble du
continent, Maghreb compris, qu’elle concerne l’histoire dans la longue durée, des périodes anciennes jusqu’à
l’époque contemporaine, et qu’elle s’adosse à l’École doctorale d’histoire de l’université Paris-1 et au CEMAf,
laboratoire reconnu comme l’une des principales équipes de recherche en ce domaine.
Sa vocation première est de préparer les étudiant(e)s qui souhaitent s’engager dans un doctorat, tout en
ménageant des passerelles avec d’autres Masters, en particulier les Masters professionnels proposés dans le Master
histoire (« Histoire et gestion du patrimoine », « Développement et coopération », « Préparation aux concours des
Affaires étrangères »), ou d’autres Masters recherches comme le Master de Sciences politiques (spécialité « Études
africaines ») ou le Master de Droit, mention droit comparé (spécialité « Études africaines »).
Université Paris 1 : Master recherche en Science politique, spécialité
« Études africaines »
Le Master de Science politique - spécialité Études africaines (filière recherche) est une formation ouvrant sur
le doctorat en science politique. Héritier d’un DEA pluridisciplinaire, il s’adresse à la fois aux étudiants désireux
de poursuivre dans la recherche et à ceux qui veulent s’engager dans les métiers du développement, de la diplomatie, de la gestion des conflits, de l’expertise ou du journalisme. Adossé au CEMAf et à l’École doctorale de
science politique de l’Université Paris 1, mais aussi associé aux activités de la revue Politique africaine, ce Master est
aujourd’hui une des seules formations africanistes de science politique en France.
Aix-Marseille Université : Masters en anthropologie
Le Master d’anthropologie fait partie intégrante de l’École doctorale « Espaces, cultures et sociétés » sise à la
Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme (MMSH) d’Aix-en-Provence. En ce qui concerne les études
africaines, il se déploie en 2 spécialités principales :
14
CEMAf - UMR 8171
Master Recherche : Anthropologie sociale et culturelle avec un parcours « Afrique »
Il prépare en deux ans les étudiants à la recherche anthropologique dans les domaines les plus divers avec
pour thématiques privilégiées les mutations et les crises de l’Afrique contemporaine : du religieux au politique et
aux cultures matérielles modernes, de l’urbanisation aux mutations des sociétés agraires et pastorales, du développement aux formes de conflit, d’autorité et de démocratisation.
Master Professionnel : Anthropologie et métiers du développement durable avec une
dominante Afrique
La spécialité professionnelle Anthropologie et métiers du développement durable du Master d’anthropologie
est une formation à l’anthropologie du développement durable. Sans équivalent en France, elle est spécifique en
termes de public cible, de débouchés envisageables et de moyens mobilisables.
Le profil du diplômé formé en deux ans par ce master est celui d’un professionnel qualifié ayant acquis une
expertise pointue dans un des divers domaines du développement urbain ou rural, du développement social ou de
la santé dans les pays du Sud. Cette expertise s’appuie sur l’anthropologie du développement qui est aujourd’hui
une des rares disciplines scientifiques en mesure de découvrir, d’analyser et de favoriser les conditions d’une
appropriation durable, par les populations locales, des infrastructures mises en place et des objectifs poursuivis par
les programmes de développement.
Cette formation répond à une demande. On constate l’émergence de nouvelles pratiques professionnelles
dans le secteur du développement durable des pays du Sud et dans ce contexte, l’approche anthropologique – en
termes d’anthropologie sociale, économique ou politique du développement - apparaît comme une nécessité de
plus en plus évidente à un nombre croissant d’acteurs de terrain. Par ailleurs, au Nord comme au Sud, l’emploi
dans le secteur du développement en général tend à se contractualiser de plus en plus et les fonctions professionnelles réelles renvoient à des « postes » très divers : expert, assistant technique responsable de programme,
chargé d’études, chargé de mission, chef de projet de développement, consultant, etc. Les personnes appelées à
occuper ces postes sont de formations et d’origines diverses et doivent souvent inventer leur métier « sur le tas »,
en fonction de leurs compétences enrichies et diversifiées par leur expérience du terrain. Mais elles peuvent aussi
l’enrichir des opportunités de formation qui leur permettent d’affiner leur profil tout en validant l’expérience
acquise. L’objectif de cette formation en « anthropologie et métiers du développement durable » est de répondre
aux besoins en compétences nouvelles que demandent les qualifications professionnelles suscitées par la mise en
place des politiques et des programmes de développement dans les pays du Sud.
EPHE : Séminaires et Masters Afrique
Religions de l’Afrique Noire (ethnologie)
Ces conférences (séminaires hebdomadaires) sont ouvertes aux étudiants en Master 2, en doctorat, aux étudiants qui préparent le diplôme de l’École, ainsi qu’à des auditeurs libres. (La pratique rituelle : configurations
classiques et contemporaines ; Instances des lieux, instances de la personne)
Cours en formation continue : Approches des faits religieux dans les sociétés africaines
Cours de master : Sciences sociales des religions (voie recherche) : Histoire et épistémologie de l’anthropologie des religions : auteurs et paradigmes ; L’ethnographie des faits religieux ; Actions et paroles rituelles.
Ouverture à l’environnement social et culturel
Le CEMAf est inséré dans un temps à la fois scientifique et sociétal, dans un espace institutionnel et un
espace international. Son développement et sa politique scientifique doivent donc tenir compte de ces paramètres.
Une réflexion à ce niveau s’est avérée nécessaire, pour penser notre politique scientifique sous les angles sociétal,
institutionnel et international. Face à l’écart entre les savoirs scientifiques et les « connaissances » ou les stéréotypes
diffusées dans le champ médiatique, il était en effet important de se positionner, entre autres, sur les réponses
15
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
aux demandes sociales, la vulgarisation, la communication, les interventions médias, l’Afrique sur le net (et son
utilisation), les revues et publications pour le grand public.
Un atelier thématique, sur le thème Études africaines dans les nouvelles approches en sciences sociales, a été organisé du 20 au 23 septembre 2010 sur l’île de Berder afin d’étudier les conditions nécessaires à une meilleure prise
en compte des recherches sur l’Afrique, et à une meilleure articulation entre les recherches menées au CEMAf et
leur visibilité dans le grand public et les institutions, en France et à l’international.
Les conclusions de cet atelier ont permis qu’une série d’actions soient mises en œuvre :
- HAL-SHS. Un important travail qui s’achève a été mené pour que tous les membres du CEMAf soient présents dans ces archives ouvertes, afin d’accroître la visibilité de nos travaux. Une collection et un tampon CEMAf
ont été créés.
- Vulgarisation des connaissances. Le constat a été fait de l’insuffisance de nos publications en direction
du grand public. La réalisation de manuels, de livrets d’accompagnement des enseignants, d’ouvrages pour les
enfants, la présence dans les médias, les prises de parole publique ont été envisagés afin d’améliorer la visibilité du
continent et l’affaiblissement des stéréotypes à son propos. Outre la participation à la collection Disputatio chez
Karthala, dirigée par un membre du CEMAf, un plan de communication vers les journalistes a été réalisé. Il s’est
concrétisé lors d’un petit déjeuner de presse organisé au CEMAf le 14 décembre 2010, qui nous a permis de faire
connaître à plusieurs dizaines de journalistes les spécialités des membres du laboratoire, à travers notamment un
annuaire. Cette action a été une réussite, et depuis deux ans de nombreux journalistes, en fonction de l’actualité,
privilégient les analyses des chercheurs du CEMAf (Rwanda, Côte d’Ivoire, Mali).
- Intervention dans Wikipédia. Le CEMAf a décidé, plutôt que de critiquer, d’intervenir dans Wikipédia
en se donnant la possibilité à certains de ses membres de devenir des sortes d’administrateurs ou régulateurs de
pages concernant l’Afrique. Une réunion a été organisée en novembre 2010 avec un responsable de Wikipédia qui
est venu expliquer les méthodologies propres à cette encyclopédie en ligne. Une convention a été mise en place
permettant au CEMAf d’être le premier laboratoire de recherche conseil.
- Interventions aux Rendez-vous d’histoire de Blois qui constituent chaque année un lieu de rencontre avec le
grand public et surtout avec les enseignants du secondaire très à l’écoute de ce que les historiens de l’Afrique
peuvent transmettre à cette occasion sachant que l’histoire ancienne de ce continent est maintenant intégré au
programme des classes de 5ème. Le CEMAf a d’ailleurs coordonné un dossier de la documentation française sur
l’histoire ancienne de l’Afrique en 2010.
Rayonnement et attractivité
Son rayonnement, sa position au sein du paysage des études africaines en France et son attractivité ont
amené le CEMAf a être porteur tout d’abord du RTP « Études africaines en France », puis du Groupement d’intérêt scientifique du même nom (GIS), dont la création est imminente. Dans ce champ d’étude, il a ainsi joué un
rôle moteur dans la structuration des recherches et dans la mise en réseau des unités et des chercheurs. Dans un
futur proche, la fusion qui se met en place entre le CEMAf et deux autres unités, le CEAf et le CHSIM (EHESS,
IRD), contribuera à clarifier le dispositif des études africaines, et fera du futur laboratoire un des pôles majeurs de
la recherche française, européenne et internationale, dans le domaine qui est le sien.
Le Réseau thématique pluridisciplinaire et le GIS Études africaines
Le CEMAf a, dès sa création, été porteur du Réseau thématique pluridisciplinaire « Études africaines en
France », créé par le département SHS du CNRS. Ce réseau a eu pour vocation de favoriser les contacts entre
unités de recherche, chercheurs et institutions dont le continent africain est l’objet principal d’étude. Outre la
volonté de faire connaître les activités d’enseignement et de recherche ou de faire circuler l’information sur les
publications et l’actualité des recherches en cours, le réseau « Études africaines » a eu pour but d’établir des liens
entre tous les acteurs de la recherche. Le RTP a créé son site Web (http://www.etudes-africaines.cnrs.fr/), a œuvré
à la mise en réseau des fonds documentaires en liaison avec la BULAC, et a organisé les premières rencontres des
études africaines en France, le 29, 30 novembre et 1er décembre 2006 (Études africaines : état des lieux et des savoirs
16
CEMAf - UMR 8171
en France). Ces journées ont été suivies du 2e congrès du RTP, qui se sont tenues à Bordeaux sur le thème Recherches
et débats : réinventer l’Afrique ?
Ces deux rencontres, très riches, ont réuni des centaines de chercheurs des sciences humaines et sociales,
afin de dresser l’état des lieux et le bilan des recherches en cours ou émergentes autour de l’Afrique. Au-delà de
l’historiographie du champ qui a montré l’enracinement des études africaines en France, ces journées ont été l’occasion de démontrer la vitalité d’un secteur de recherche dynamique, l’importance des matériaux et des approches
possibles, les nouveaux champs et problématiques abordés par les chercheurs et les unités.
A la suite du RTP, le Groupement d’intérêt scientifique (GIS) Etudes africaines, dont le CEMAf est de nouveau porteur, doit être créé en juin 2012. Il dispose déjà d’un poste de secrétaire gestionnaire sur un recrutement
NOEMI effectué début mai 2012. Son budget doit provenir des onze tutelles des vingt-cinq unités qui ont déjà
notifié leur accord. Son ambition est triple : accroître la visibilité internationale des études africaines en France,
assurer une meilleure représentation auprès des tutelles et des pouvoirs publics, attirer de jeunes chercheurs et
améliorer leur insertion dans la recherche. Pour parvenir à un tel résultat, le GIS compte proposer et encourager
des actions concrètes, fédérer les différents laboratoires, mettre en réseau les équipes et les chercheurs, favoriser la
diffusion de la recherche francophone et en améliorer la visibilité.
Le réseau des études africaines en Europe
Le CEMAf a intégré le réseau des études africaines en Europe, incarné par l’AEGIS (Africa-Europe Group for
Interdisciplinary Studies). Il en est devenu membre permanent en 2007, avec le Centre d’études africaines (CEAf) de
l’EHESS et le Centre d’études d’Afrique noire (CEAN) de Bordeaux. Son directeur, Pierre Boilley, est membre du
Plenary Board qui gère les activités et les décisions du réseau. De nombreux chercheurs de l’UMR ont pris part aux
rencontres européennes des études africaines, qui se sont tenues en juillet 2007 à Leiden (Pays-Bas), en juin 2009
à Leipzig (Allemagne), et en juin 2011 à Uppsala (Suède).
Le CEMAf organisera à Paris, en juin-juillet 2015, les 5e rencontres de l’AEGIS, en collaboration avec le
CEAf de l’EHESS et le LAM de Bordeaux, donnant ainsi aux études africaines françaises un rayonnement important en Europe.
Rapprochement et fusion du CEMAf avec le CEAf et le CHSIM
Dans ce but d’une clarification du paysage des études africaines en France, et dans la ligne du GIS et de la
collaboration établie en vue des rencontres de l’AEGIS en 2015 à Paris, le Centre d’études des mondes africains
(CEMAf) a pris langue avec le Centre d’Études africaines (CEAf) – UMR 194 de l’École des Hautes études en
Sciences sociales (EHESS) et de l’Institut de recherche pour le développement (IRD) – et avec le Centre d’histoire
sociale de l’islam méditerranéen (CHSIM) – équipe d’accueil de l’EHESS – afin de proposer une fusion des trois
laboratoires.
Cette fusion doit créer à terme le plus grand pôle français d’études africaines, dans la perspective de l’ouverture du Campus Condorcet du PRES HESAM. Il s’agit d’une opportunité à saisir, dont sont conscients les membres des trois laboratoires ainsi que leurs tutelles (CNRS, EHESS, IRD, EPHE, Université Paris 1 et Aix-Marseille
Université).
La création d’un tel laboratoire ne va pas de soi. Mais la fusion réussie du CEMAf peut nous montrer la voie
et nous donner de bonnes raisons d’être confiants dans ce nouveau rapprochement. À cinq ou six ans d’intervalle,
les deux situations sont en effet comparables : en 2006, chaque composante du CEMAf présentait une dynamique, une histoire et des identités propres. Des liens anciens entre chercheurs d’équipes différentes existaient,
mais n’étaient pas systématiques, les cultures et méthodes de travail différaient, et les poids respectifs des unités
n’étaient pas comparables. En 2012 comme en 2006, une réflexion organisationnelle a été engagée pour éviter le
sentiment d’absorption d’une équipe par une autre, ou un déséquilibre possible entre sites.
Enfin, la réflexion sur les axes de recherche d’un projet commun est bien avancée, et doit se traduire par
la présentation du même rapport pour le contrat quinquennal 2014-2018 (cf. Projet scientifique de l’unité 20142018).
17
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
b. Analyse des moyens de l’unité
Organisation administrative du CEMAf
Localisations
Le CEMAf est localisé sur 3 sites qui correspondent aux anciennes localisations des trois composantes :
CEMAf-Paris
Centre Malher
9 Rue Malher
75004 PARIS
CEMAf-Ivry
CNRS Délégation Régionale Paris A
27 rue Paul Bert
94204 Ivry-sur-Seine CEDEX
CEMAf-Aix
MMSH
5 rue du Château de l’horloge
13094 Aix-en-Provence CEDEX 2
Effectifs de l’unité au 30/06/2012
Permanents : 59
Chercheurs CNRS : 20 (dont 2 DREM)
Enseignants-chercheurs : 26 (dont 5 PREM)
IT CNRS : 9
IATOS-ITRF : 4
Non permanents : 149
CDD : 2 (plusieurs CDD se sont succédé, principale-
Doctorants : 126
Post-doc non-statutaires : 20
ment dans le cadre des projets ANR).
Par ailleurs, le CEMAf a connu plusieurs départs et arrivées de personnels durant la période considérée :
Départs à la retraite :
- Liliane Daronian (T, Univ. Paris 1, responsable de la BRA) (remplacée par A. Malec) 31/12/2011.
- Noal Mellot (IE, CNRS) au 30 juin 2012 qui occupait un poste à mi-temps traduction documentation. Dans le
contexte actuel, où la communauté scientifique française se doit de publier en anglais, son non-remplacement
aura des conséquences pour la production en anglais des membres du CEMAf.
- Philippe Beaujard (DR CNRS) en juin 2011. Il a obtenu son éméritat depuis.
- Nadine Picaudou (PU, Univ. Paris 1), remplacée par Pierre Vermeren.
Départs par mutation :
- Caroline Chagniot (T, CNRS, gestionnaire de l’antenne d’Aix), son poste a été affiché en mobilité.
- Marie-Laure Derat affectée au CEFE d’Addis Abeba (Ethiopie) depuis janvier 2006. Son retour est prévu au
01/09/2012.
- Anaïs Wion, affectée au CEFE d’Addis Abeba (Ethiopie) au 01/09/2012.
- Richard Banégas est nommé professeur à l’IEP de Paris, il est remplacée par M.-E. Pommerolle.
- Dominique Juhé-Beaulaton, (CR1) a entamé une procédure de mutation pour rejoindre l’UMR de Serge
Bahuchet (MNHN- CNRS), afin de se rapprocher d’une équipe travaillant sur des thématiques pour lesquelles
elle a plus d’affinités. Son départ devrait se faire à la fin de l’année 2012, ayant obtenu l’accord des deux directeurs.
Arrivées par recrutements :
3 chargées de recherches ont été recrutées :
- Séverine Awenengo-Dalberto (CR2 CNRS) le 01/10/2008.
- Camille Lefebvre (CR1 CNRS) le 01/12/2010.
- Aïssatou Mbodj-Pouyé (CR1 CNRS) le 01/11/2011.
Arrivées par mutation :
- Jean-Loïc Le Quellec (DR CNRS) arrivé le 01/11/2009.
- Salomé Cheval (T, CNRS), dans le cadre du GIS , affectée du Cemaf le 31/03/2012.
- Angélique Malec (AI, Université Paris 1), sur le poste de responsable de la BRA : 01/09/2011.
- Claire-Bosc, affectée au CEFE d’Addis Abeba (Ethiopie) depuis 01/09/2006 est revenue le 01/09/2011.
- Marie-Emmanuelle Pommerolle (MC sciences politique, Université Paris 1) remplace R. Banégas depuis le
01/03/2012.
18
CEMAf - UMR 8171
2. Organigramme fonctionnel et règlement intérieur
Organigramme 2012 du CEMAf
Centre d'études des mondes africains (CEMAf) UMR 8171
DIRECTION SCIENTIFIQUE : Directeur : Pierre Boilley
3 Directeurs-adjoints : Odile Journet (Ivry), Jacky Bouju (Aix),
Dominique Juhé-Beaulaton (Paris)
PRATIQUE DE LA RECHERCHE
Site IVRY
C. HENRY (CR CNRS)
E. JOLLY (CR CNRS)
M. LEMAIRE (CR CNRS)
D. LIBERSKI-BAGNOUD (DR CNRS)
A. MBODJ (CR CNRS)
FONCTIONNEMENT
DE LA RECHERCHE
Webmestre / Parc informatique site Paris
F. Melka, Gestion 5 sites Web + parc informatique Paris (AI CNRS)
Gestion administrative, financière et comptable
N. Archinard, Secrétaire-gestionnaire CEMAf global + Ivry (TCS CNRS)
S. Cheval, gestionnaire /Communication GIS Etudes africaines (TCN CNRS)
N. Mougeolle (CDD), Secrétaire-gestionnaire Aix (TCN CNRS)
D. Leblanc, Secrétaire-gestionnaire Paris (TCS CNRS)
Edition / Revue / Documentation
R. de Selva, Relecture articles revues CEMAf (50%) (IE EPHE)
S. Fowler-Causse, Assistante de Rédaction (TCS CNRS)
N. Mellott, Bibliothèque Ivrydocumentation/diffusion revue (50 %) (1B CNRS)
F. Melka, Resp. édition revue Afriques, ress. électroniques et archives (AI)
N. Mougeolle (CDD), Secrétariat d'édition RAHIA/Bull. APAD (TCN CNRS)
M.HOUSEMAN (DET EPHE)
O. JOURNET (DET EPHE) D. adjointe
L. PECQUET (MCF Ec. Archit.)
N. WANONO-GAUTHIER
A. DEGORCE chercheur post-doc
V.DUCHESNE (chercheur CNRS CDD)
I. MOYA (post doc)
Bibliothèque du site de Paris
I. Calvache, Assistante de bibliothèque (T Paris 1)
A. Malec, Responsable bibliothèque (AI Paris 1)
L. Oussedik, Assistante bibliothèque (AST Paris 1)
M. Raffutin, Documentaliste (AI CNRS)
20 doctorants
Site AIX
C.ATLAN (MC Aix-Marseille 1)
V. Lautier, Secrétaire Générale / Administratrice de laboratoire et du
GIS Etudes africaines ACMO/ SST /Corresp. Formation
ACCOMPAGNEMENT (SOUTIEN TECHNIQUE)
DE LA RECHERCHE
D. CASAJUS (DR CNRS)
F. DUMAS-CHAMPION (CR CNRS)
Secrétariat Général
Conventions internationales /LABEX HASTEC
N. Wanono, Coordinatrice projet (IRHC CNRS)
J. BOUJU (MC HDR Aix-Mars.1)D. adjoint
E.CARREIRA (MC Aix-Marseille 1)
C. DUBOIS (PU Aix-Marseille 1)
S. FANCELLO (CR CNRS)
[G. HOLDER (CR CNRS) (MAD)]
B. MARTINELLI (PU Aix-Marseille 1)
M. MICHEL (PEM Aix-Marseille 1)
H.PENNEC (CR CNRS)
[F. SIMONIS (MC)] [détachment]
J.-L. TRIAUD (PEM Aix-Marseille 1)
S. ANDRIEU chercheure post-doc (ANR Globalmus)
S AYIMPAM MBUESELIR chercheure-consultante
S.
chercheure consultante
A. CAROTENUTO prof. certifiée hist-géo post-doc
C. GREMONT chercheur post-doc (IRD)
S. IMBERT-VIER chercheur post-doc
A. LEBLON chercheure post-doc (LAHIC)
S. SADOUNI chercheur post-doc
M. SAINT-LARY post-doc (CEAf)
23 Doctorants
Site PARIS
S. AWENENGO-DALBERTO (CR1)
R. BANEGAS (MC HDR Paris 1)
P. BEAUJARD (DREM CNRS)
D. BEAULATON (CR CNRS) D. adjointe
P. BOILLEY (PU Paris 1) Directeur
C. BOSC-TIESSE (CR CNRS)
D. BOURMAUD (Univ. Pau)
M. CHASTANET (CR CNRS)
J.-P. CHRETIEN (DREM)
H. D'ALMEIDA-TOPOR (PEM Paris 1)
[M.-L. DERAT (CR CNRS)(MAD)]
B. HIRSCH (PU Paris 1)
A.HUGON (MC Paris 1)
N. KHOURI (MC Paris 1)
M. LAKROUM (PU Metz)
C. LEFEBVRE (CR CNRS)
J.-L. LE QUELLEC (DR CNRS)
D. MALAQUAIS (CR CNRS)
J.-P. BAT chercheur post-doc
P. MARCHESIN (MC Paris 1)
C. DUPUY chercheur post-doc
H. MEDARD (MC Paris 1)
C. GIUDICE prof. certifiée hist-géo post-doc
J-.L. PAUL (MC Antilles-Guyane )
A. LAINE chercheure-consultante
C.-H. PERROT (PEM Paris 1)
X. MOYET post-doc (IFRA)
N. PICAUDOU (PU Paris 1)
F. PABIOUI-DUCHAMP chercheure post-doc
T. TAMARI (CR CNRS)
J.-P. PEYROULOU prof. agrégé hist-géo post-doc
P. VERMEREN (MC Paris 1)
E. SOHIER post-doc (Suisse)
T. VERNET (MC Paris 1)
F. RAIMBAULT chercheur post-doc
A. WION (CR CNRS)
81 doctorants
19
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
BRA : Bibliothèque de recherches africaines
Avec quelque 30 000 ouvrages, 3 500 travaux universitaires et 1 800 titres de périodiques (dont une centaine
vivants), la bibliothèque de recherches africaines (BRA) a su attirer de nombreux chercheurs, enseignants et étudiants travaillant sur l’Afrique. La visibilité de son fonds grâce au catalogue SUDOC et à celui de l’université de
Paris 1 a permis d’accroître la fréquentation de la bibliothèque, avec une moyenne de 4 000 lecteurs par an. Une
nouvelle gestion de la circulation des documents à l’aide du SIGB Aleph est mise en place afin de sécuriser les
fonds. Grâce à cet outil, un service de prêt via le catalogue de l’université Paris 1 est proposé à tous les membres
du CEMAf.
Le traitement des différents fonds d’archives de chercheurs abrités par la bibliothèque s’est poursuivi et la
valorisation de certaines parties de ces fonds est en cours :
- Publication des instruments de recherche électroniques sur CALAMES (Catalogue en ligne des archives et
des manuscrits de l’enseignement supérieur) des fonds Claude Meillassoux et Yves Person.
- Édition en ligne des carnets de terrain de l’archéologue et historien Raymond Mauny, près de 1 700 pages
mêlant textes manuscrits, croquis, photos et cartes (http://mauny.hypotheses.org).
- Numérisation de corpus photographiques (4 000 images) et sonores, dans le cadre de la collaboration du
CEMAf à l’Infrastructure de Recherche (IR) Corpus, Consortium « Archives des ethnologues », avec le projet
financé « 50 ans après. Les matériaux de terrain africanistes au tournant des Indépendances ».
La BRA prend part aux offres de formation du TGE Adonis et collabore à différents réseaux : le SCD (Univ.
Paris 1) et ELIAS (European Librarians in African Studies). Elle est membre du comité de pilotage du Consortium
« Archives des ethnologues » de l’l’Infrastructure de Recherche (IR) Corpus. Elle est aussi partenaire du Centre
National pour la numérisation de Sources Visuelles (CN2SV), réseau d’ingénieurs, techniciens et de chercheurs
en documentation et digital humanities.
Conseil de labo
Un conseil de laboratoire a été réélu (décision n°DEC060003DR01) en 2010. Les élections ont eu lieu
par voie électronique. Il est composé de 15 membres répartis comme suit : 6 Membres nommés ou de droit : le
directeur du CEMAf, les trois directeurs-adjoints, la Secrétaire générale et la Gestionnaire principale. 9 Membres
élus (9 titulaires + 6 suppléants) relevant de 4 Collèges : Collège A des chercheurs et enseignants-chercheurs (6
titulaires + 3 suppléants), Collège B des IT/IATOS/ITARF (1 titulaire + 1 suppléant), Collège C des membres
non statutaires depuis plus d’un an (1 titulaire + 2 suppléants) et Collège D des doctorants depuis plus d’un an (1
titulaire + 2 suppléants).
Règlement intérieur
Un règlement intérieur a été rédigé, après consultation du conseil de laboratoire et signé par les tutelles du
CEMAf. Ce règlement intérieur est joint en annexe 1.
Hygiène et sécurité
Par la décision DEC100007DR01 du 22/01/2010 et après avis du conseil de laboratoire, Madame Véronique
LAUTIER, IE1 du CNRS, a été renouvelée dans ses fonctions d’ACMO du CEMAf. Mme Lautier est également
SST et membre de l’équipe de première intervention du site de la Délégation Paris A. Elle a créé sur l’intranet du
CEMAf des pages dédiées à l’hygiène et la sécurité, où elle mis en ligne plusieurs textes réglementaires. Un accident du travail (accident de trajet) est survenu entre 2007 et 2010. Le règlement intérieur, figurant sur l’intranet
du laboratoire, est systématiquement mis à la disposition des nouveaux entrants. Le document unique est en cours
de rédaction.
20
CEMAf - UMR 8171
3. Liste des publications et des productions
Classement utilisé :
ACL :
Articles dans des revues internationales ou nationales avec comité de lecture répertoriées par
l’AERES ou dans les bases de données internationales (ISI Web of Knowledge, Pub Med…).
ACLN :
Articles dans des revues avec comité de lecture non répertoriées par l’AERES ou dans des
bases de données internationales.
ASCL :
Articles dans des revues sans comité de lecture.
BRE :
Brevets (indiquer les licences éventuelles).
C-INV :
Conférences données à l’invitation du comité d’organisation dans un congrès national ou
international.
C-ACTI : Communications avec actes dans un congrès international.
C-ACTN : Communications avec actes dans un congrès national.
C-COM : Communications orales sans actes dans un congrès international ou national.
C-AFF :
Communications par affiche dans un congrès international ou national.
DO :
Directions d’ouvrages ou de revues.
OR :
Outils de recherche, corpus de recherche, cohortes.
OS :
Ouvrages scientifiques (y compris les éditions critiques et les traductions scientifiques).
PV :
Publications de vulgarisation.
PAT :
Productions artistiques théorisées (compositions musicales, cinématographiques, expositions,
installations…).
PT :
Publications de transfert3
AP :
Autres productions : bases de données, logiciels enregistrés, rapports de fouilles, guides
techniques, catalogues d’exposition, rapports intermédiaires de grands projets internationaux,
etc.
Chercheurs CNRS
AWENENGO Séverine
ACL
« Usages de l’histoire et mémoires de la colonie dans le récit indépendantiste casamançais », AwenengoDalberto, Séverine, Outre-Mers. Revue d’Histoire, 2010, 368-369, pp. 137-157.
« Le conflit casamançais. Matrices, émergence et évolutions », Awenengo-Dalberto, Séverine, Revista de
Politica Internationala, 2008, XI-XII, pp. 116-145.
ASCL
« Sénégal : les nouvelles formes de mobilisations de la jeunesse », Awenengo-Dalberto, Séverine, Les carnets
du CAP, 2011, 15, pp. 37-65.
« Frontières et indépendances en Afrique subsaharienne », Awenengo-Dalberto, Séverine, Afrique
Contemporaine, 2010, 235, pp. 73-83.
« La coopération pédagogique universitaire », Awenengo-Dalberto, Séverine, UNESCO in Africa, 2009, 1,
pp. 32-42.
C-INV
« Entre histoire et mythes : histoire politique de la Casamance dans les années cinquante », AwenengoDalberto, Séverine, Les conférences de l’Alliance française, 2010, Sénégal.
21
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
C-COM
« Y en a marre : généalogie d’une prise de pouvoir et récit d’une citoyenneté morale au Sénégal », AwenengoDalberto, Séverine,.Conférence de l’Association canadienne des études africaines, 2012, Québec, Canada.
« ‘‘Au bon temps des SICAP’’ : traces mémorielles, matérielles et nostalgies du futur d’un programme de
cité idéale à Dakar », Awenengo-Dalberto, Séverine, Séminaire Mémoires des sciences, traces du développement en Afrique. Archives, ruines, souvenirs, 2011, France.
« L’injonction au genre. A propos des mobilisations de femmes contre l’ordre colonial en Casamance (fin
19e siècle - années 1940) », Awenengo-Dalberto, Séverine, Séminaire Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique, 2011, France.
« Secrets, langages et mémoires politiques en Casamance. Une histoire de transmission », AwenengoDalberto, Séverine, Séminaire général du Cemaf, 2011, Paris, France.
« Frontières et territoires à l’indépendance : comparatisme et questions de méthode », Awenengo-Dalberto,
Séverine, Séminaire générale du CREPOS, 2011, Dakar Sénégal
« Borders and Territories at Independence: reflections from the Senegal case in an uncertain time »,
Awenengo-Dalberto, Séverine, 53rd Congress of the African Studies Association, 2010, États-Unis
« Frontières et territoires depuis les indépendances : le possible et l’advenu », Awenengo-Dalberto, Séverine,
Rencontres nationales des Études africaines, 2010, Bordeaux, France.
« Repenser l’incertitude comme héritage. Tractations et tentations autour de la Casamance », AwenengoDalberto, Séverine, Frontières et indépendances en Afrique subsaharienne, 2010, Paris, France.
« Urban planning, housing policies and the making of “responsible citizens », Awenengo-Dalberto, Séverine,
Governing African cities - GDRI Conference, 2009, Stellenbosch, Afrique Du Sud.
« A New Urban Order ? The Impact of the Casamance Independence Movement on Urban Identities in
Ziguinchor (Senegal) », Awenengo-Dalberto, Séverine, GDRI Inaugural Conference, Governing cities in
Africa: law, local institutions and urban identities, 2007, Bordeaux, France.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Ethnicité et genre. Femmes et constructions identitaires en Casamance au 20e siècle (Sénégal) »,
Awenengo-Dalberto, Séverine, Perspectives historiques sur le genre en Afrique, 2007, pp. 193-217, L’harmattan,
Odile Goerg.
PV
Chapitres d’ouvrages
« Cap-Vert », Awenengo-Dalberto, Séverine, 2010, L’État du monde, édition La Découverte.
« Gambie », Awenengo-Dalberto, Séverine, 2010, L’État du monde, édition La Découverte.
« Guinée-Bissau », Awenengo-Dalberto, Séverine, 2010, L’État du monde, édition La Découverte.
BEAUJARD Phililppe (DREM)
ACL
« East Africa, the Comoros Islands and Madagascar before the sixteenth century : on a neglected part of the
world system », Azania, Vol. XLII, The Indian Ocean as a cultural community, 2007, pp. 15-35.
« From Iron Age world-systems to the first Eurasian and African world-system », Journal of World History, 21
(1), 2010, pp. 1-43.
22
CEMAf - UMR 8171
« The first migrants to Madagascar and their introduction of plants : linguistic and ethnological evidence »,
Azania, XLVI (2), 2011, pp. 169-189.
OS
Chapitres d’ouvrages
« L’Afrique de l’Est, les Comores et Madagascar dans le système-monde avant le 16e siècle », in : L’Afrique et
Madagascar, F. Rajaonah et D. Nativel (éds.), Paris, Karthala, 2007, pp. 29-102.
« Un espace mondialisé : L’océan Indien », in : Histoire globale. Un autre regard sur le monde, L. Testot (éd.),
Éditions Sciences Humaines, 2008, pp. 91-104.
« Un seul système-monde avant le 16e siècle ? L’océan Indien au cœur de l’intégration de l’hémisphère afroeurasien », in : Histoire globale, mondialisations et capitalisme, P. Beaujard, L. Berger et P. Norel (éds.), Paris,
Éditions La Découverte, 2009, pp. 82-148.
« La place et les pratiques des devins-guérisseurs dans le Sud-Est de Madagascar », in : Madagascar revisitée. En
voyage avec Françoise Raison-Jourde, D. Nativel et F. V. Rajaonah (éds.), Paris, Karthala, 2009, pp. 259-285.
« Les plantes cultivées apportées par les premiers Austronésiens à Madagascar », in : Livre d’hommage à
Claude Allibert, C. Radimilahy et N. Rajaonarimanana (éds.), Paris, Karthala, 2011, pp. 357-385.
« Évolutions and temporal delimitations of possible Bronze Age world-systems in western Asia and the
Mediterranean », in : Interweaving worlds : systemic interactions in Eurasia, 7th to 1st millennia B.C. (Actes du
Colloque « What would a Bronze Age World System look like ? World Systems Approaches to Europe and
Western Asia 4th to 1st Millennia BC », University of Sheffield, 1er-4 avril 2008), T. Wilkinson, S. Sherratt et
J. Bennet (éds.), Oxford, Oxbow, 2011, pp. 7-26.
Ouvrage
Les mondes de l’océan Indien (4e millénaire av. J.-C.-16e siècle), 2 volumes, 2012, Paris, Armand Colin.
DO
Histoire globale, mondialisations et capitalisme, P. Beaujard, L. Berger et P. Norel (éds.), 2009, Paris, Éditions La
Découverte.
PV
Articles
« Quand l’océan indien était au cœur du commerce mondial », Revue Sciences Humaines, n° spécial n°11,
« La grande histoire du capitalisme », 2010, pp. 20-21.
« L’océan Indien au carrefour du monde », L’Histoire, « Les Grandes Découvertes », n°355, 2010, pp. 30-35.
« L’océan Indien au cœur de la mondialisation du Xe au XIVe siècle », Les Échos, dossier spécial Histoire « Les
âges d’or oubliés », Juillet-Août 2010, 2010, pp. 38-42.
« Les routes du commerce de l’Ancien Monde », in : Atlas des mondialisations, La Vie/Le Monde, 2010,
pp. 40-43.
C-INV
« The first Austronesian arrivals on the East African coast and Madagascar », Sealinks Project (Workshop),
5 décembre 2008, York.
« Les plantes cultivées apportées par les premiers migrants austronésiens à Madagascar », Tervuren, Tableronde consacrée à l’histoire de Madagascar (organisateur : K. A. Adelaar), 9 octobre 2009.
« Expansion des échanges, innovations, et formation de marchés dans les systèmes-mondes anciens : le rôle
de l’État et du secteur privé (750-0 av. J.-C.) », Table-ronde sur les marchés dans l’Antiquité, Lyon, Maison
de l’Orient et de la Méditerranée, 18 novembre 2009 (organisateurs : Y. Roman et D. Warburton).
23
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
C-ACTI
Évolutions and temporal delimitations of possible Bronze Age world-systems in western Asia and the
Mediterranean», What Would a Bronze Age World System Look Like? World systems approaches to Europe and western Asia 4th to 1st millennia BC, 1-4 avril 2008, University of Sheffield, Département d’archéologie (Actes
publiés en 2011).
C-ACTN
« Les systèmes mondiaux anciens », Colloque « Histoires universelles et philosophies de l’histoire », 1-8
septembre 2008, Cerisy-le-Château (Actes à paraître, 2012).
C-COM
« From Iron Age world-systems to the first Eurasian and African world-system », 17e Conférence de la World
History Association, 25-29 juin 2008, Londres.
BOSC-TIESSÉ Claire
ACL
« Catalogue des autels et meubles en bois (tabot et manbara tabot) de Terasfare Estifanos. Jalons pour une
histoire des objets et des motifs (II) », Bosc-Tiessé, Claire, Annales d’Ethiopie, 2011, 26, pp. 249-267.
« Étude des pratiques funéraires éthiopiennes : contextes, sources et enjeux. Introduction au dossier », BoscTiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure ; Hirsch, Bertrand ; Wion, Anaïs, Afriques. Débats, méthodes et terrains
d’histoire, 2011, 3 revue en ligne: http://afriques.revues.org/1054.
« Compte rendu de Stanislaw Chojnacki, 2009, Christ’s Resurrection in Ethiopian Painting, Orientalia
Christiana Analecta, 282 », Bosc-Tiessé, Claire, Aethiopica, 2011, 14 p.
« Acts of writing and authority in Begwena and Lasta between the 15th and 18th century : a regional
administration comes to light », Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure, Northeast African Studies, 2011, 11,
2, pp. 85-110.
« Catalogue des autels et meubles d’autels en bois (tabot et manbara tabot) des églises de Lalibela: jalons
pour une histoire des objets et des motifs », Bosc-Tiessé, Claire, Annales d’Ethiopie, 2010, 25, pp. 55-101.
« Les inscriptions arabes, coptes et guèzes à Lalibela », Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure ; Fritsch,
Emmanuel ; Awad, Wadi, Annales d’Ethiopie, 2010, 25, pp. 43-53.
« Les recherches en cours à Lalibela et dans le Begwena-Lasta », Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure,
Annales d’Ethiopie, 2010, 25, pp. 15-17.
« La tête qui fume de l’église de Narga : Histoire des moeurs et histoire politique du royaume d’Ethiopie du
XVIe au XXe siècle », Bosc-Tiessé, Claire, Afriques. Débats, méthodes et terrains d’histoire, 2010, 1 revue en ligne:
http://afriques.revues.org/414.
« Sainteté et intervention royale au monastère Saint-Étienne de Hayq au tournant du XIIIe et du XIVe siècle.
L’image de Iyasus Mo’a dans son Évangile », Bosc-Tiessé, Claire, Oriens Christianus, 2010, 94, pp. 199-227.
« Rock-cut stratigraphy: sequencing the Lalibela churches », Fauvelle-Aymar, François-Xavier ; Bruxelles,
Laurent ; Mensan, Romain ; Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure ; Fritsch, Emmanuel, Antiquity, 2010,
84, pp. 1135-1150.
« A Century of Research on Ethiopian Church Painting : A Brief Overview », Bosc-Tiessé, Claire, Journal of
Ethiopian Studies, 2009, XLII, pp. 1-2 1-23.
« Gouverner et définir un territoire. Géopolitique, art et production manuscrite au Lasta entre 1667 et
1768 », Bosc-Tiessé, Claire, Annales d’Ethiopie, 2009, 24, pp. 87-148.
24
CEMAf - UMR 8171
OS
Ouvrages
Se’el. Spirit and Materials of Ethiopian Icons, Bosc-Tiessé, Claire ; Miguirditichian, Méliné ; Mirabaud, Sigrid ;
Roig, Raphaël, 2010, 20 p., CFEE.
Les îles de la mémoire. Fabrique des images et écriture de l’histoire dans les églises du lac Tana, Ethiopie, XVIIe-XVIIIe
siècle, Bosc-Tiessé, Claire, 2008, 496 p., Publications de la Sorbonne.
Chapitres d’ouvrages scientifiques
« Les manuscrits éthiopiens d’Antoine d’Abbadie à la Bibliothèque Nationale de France. Collecte, copie et
étude », Bosc-Tiessé, Claire ; Wion, Anaïs, Antoine d’Abbadie de l’Abyssinie au Pays Basque. Voyage d’une vie,
2010, pp. 77-116, Atlantica.
DO
Cérémonies de la mort. Pour une histoire des pratiques funéraires en Ethiopie, Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, MarieLaure ; Hirsch, Bertrand ; Wion, Anaïs, 2011, revue en ligne revues.org.
AP : rapports de recherche
« Lalibela, archéologie d’un site rupestre. Rapport sur les opérations, 2011, pour la commission des
fouilles », Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure.
« Lalibela, archéologie d’un site rupestre. Rapport sur les opérations, 2010, pour la commission des
fouilles », Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure.
PV
Articles
« Compte rendu de Ethiopian Orthodox Tewahido Church éd., Ethiopian Church. Treasures & Faith,
L’Archange minotaure, 2009, livre coordonné par Jacques Mercier et Daniel Seifemichael », Bosc-Tiessé,
Claire, 2011.
AP
Carte
Lalibela-Ethiopia. Plans and site topographic maps, 2011, Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure ; et al. 2011,
CFEE / CNRS, INRAP.
Chapitres d’ouvrages
« La peinture religieuse dans le royaume d’Ethiopie : dix-sept siècles de création réaffirmés », Bosc-Tiessé,
Claire, Religion et Histoire, 2007, pp. 44-49.
C-ACTI
A corpus of icons, 15th-16th cent., Museum of the Institute of Ethiopian Studies, Addis Ababa University:
scientifical analysis, art history and conservation, avec Mirabaud, Sigrid, Miguirditchian, Méliné, ICOMCC (International Council of Museums-Committee for Conservation), 16th Triennal Conference, Cultural
heritage/cultural identity : the role of conservation, sept. 2011, Lisbonne.
C-COM :
« Editing and translating the archives from Begwena-Lasta », 17th International Conference on Ethiopian
Studies, Addis Ababa, panel “Archives”,2-6 novembre 2009.
« The Geographical and the Political Identity of the Lāsā (1667-1768) – Ruling and Defining a Territory »,
International Conference “Territories of Ethiopia”, Addis Abeba. Colloque international organisé par
Marie-Laure Derat et moi-même au CFEE, 4-7 décembre 2008.
25
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« Art as A Marker. Pictorial Sources and Methods of History of Art for the Study of the Links between
Gondär and Regional Powers (Ethiopia, 17th-18th centuries) », 16th International Conference of Ethiopian
Studies, Trondheim, Norvège,2–6 juillet 2007.
CASAJUS Dominique
ACL
« Michel Izard (1931-2012) », Casajus, Dominique ; Viti, Fabio, L’Homme, 2012, 202, pp. 7-14.
« Écritures ordinaires en pays touareg », Casajus, Dominique, L’Homme, 2012, 201, pp. 31-54.
« Compte rendu de : Charles Grémont, Les Touaregs Iwellemmedan (1647-1896). Un ensemble politique de la
Boucle du Niger, 2010, Paris, Karthala », Casajus, Dominique, Journal des Africanistes, 2011, 81 (2), pp. 199201.
« Sahara en mouvement : Introduction du dossier de recherche: Sahara en mouvement », Casajus,
Dominique, L’Année du Maghreb, 2011, 7, pp. 5-23.
« Henri Duveyrier et Cheikh ‘Othmân, cartographes du Sahara », Casajus, Dominique, L’Année du Maghreb,
2011, VII, pp. 81-100.
« À propos d’une géométrie vernaculaire : pratiques d’orientation en pays touareg (On a vernacular geometry: Spatial orientation in Tuareg country) », Casajus, Dominique, Afriques. Débats, méthodes et terrains
d’histoire, 2011, 2, 11 p.
« Déchiffrages. Quelques réflexions sur l’écriture libyco-berbère (Deciphering: A few thoughts about the
Libyco-Berber script) », Casajus, Dominique, Afriques, débats, méthodes et terrains d’histoire, 2011, dossier horssérie 23 p.
« Compte rendu de : Giordana Charuty, Ernesto De Martino. Les vies antérieures d’un anthropologue,
Marseille, Éditions Parenthèses-Éditions de la MMSH, 2009 », Casajus, Dominique, Archives de Sciences
Sociales des Religions, 2010, 152, pp. 61-62.
« Compte rendu de : Marianne Lemaire, Les sillons de la souffrance. Représentations du travail en pays sénoufo
(Côte d’Ivoire), 2009, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme », Casajus, Dominique, L’Homme,
2010, 193, pp. 233-237.
« Quelques jours de la vie d’Homère », Casajus, Dominique, L’homme : revue française d’anthropologie, 2010,
195-196, pp. 333-358.
«Poésie courtoise et rivalité amoureuse », Casajus, Dominique, L’homme : revue française d’anthropologie, 2010,
194, pp. 75-109.
« L’ethnologue, l’historien et le deuil de la voix », Casajus, Dominique, Ateliers du Laboratoire d’ethnologie et
de sociologie comparative, 2009, 33, 9 pages.
« Compte rendu de : Émile Poulat, France chrétienne, France laïque. Ce qui meurt et ce qui naît. Entretiens
avec Danièle Masson, Paris, Desclée de Brouwer, 2008 », Casajus, Dominique, Archives de Sciences Sociales des
Religions, 2009, 148, pp. 285-286.
« Compte rendu de : Claudine Gauthier, Saint Jean et Salomé. Anthropologie du banquet d’Hérode, 2008,
Tours, Éditions Lume », Casajus, Dominique, Archives de Sciences Sociales des Religions, 2009, 148, pp. 178180.
« Compte rendu de : Michèle Baussant, Pieds-noirs : mémoires d’exil, 2002, Paris, Stock », Casajus, Dominique,
Journal des Africanistes, 2009, 79 (1), pp. 284-286.
« Las, le temps non, mais nous nous en allons... », Casajus, Dominique, Textuel, 2008, 56, pp. 185-210.
« La tente tournée vers le couchant », Casajus, Dominique, L’Homme, 2007, 183, pp. 163-184.
26
CEMAf - UMR 8171
ACLN
« “Du nouveau sur la parenté” », compte rendu de Laurent Barry, La Parenté, Gallimard, 2008 », Casajus,
Dominique, 2008, 5 pages, La vie des idées.
OS
Ouvrages scientifiques
L’aède et le troubadour. Essai sur la tradition orale, Casajus, Dominique, 2012, 208 p., CNRS Éditions.
Charles de Foucauld, moine et savant, Casajus, Dominique, 2009, 168 p., CNRS Éditions.
Henri Duveyrier. Un saint-simonien au désert, Casajus, Dominique, 2007, 294 p., Ibis Press.
Chapitres d’ouvrages scientifiques
« Conversation avec Michel Izard sur le stucturalisme », Casajus, Dominique, La terre et le pouvoir. À la
mémoire de Michel Izard, 2012 83-93 CNRS Éditions Dominique Casajus et Fabio Viti.
« Michel Izard (1931-2012) », Casajus, Dominique; Viti, Fabio, La terre et le pouvoir. À la mémoire de Michel
Izard, 2012, 11-20, CNRS Éditions Dominique Casajus et Fabio Viti.
« Charles de Foucauld a-t-il été un pionnier du dialogue islamo-chrétien ? », Casajus, Dominique, Écrivains
et intellectuels français face au monde arabe, 2011, 209-218, Honoré Champion Catherine Mayaux.
« Les noms de peuple ont une histoire », Casajus, Dominique, Léon l’Africain, 2009, 105-117, Karthala
François Pouillon.
« Henri Duveyrier. Un saint-simonien au désert (Introduction) », Casajus, Dominique, Henri Duveyrier. Un
saint-simonien au désert, 2007, 1-14, Ibis Press.
« La confrérie musulmane de Sîdi-Mohammed ben ‘Alî Es-Senoûsi (erratum) », Casajus, Dominique, Henri
Duveyrier. Un saint-simonien au désert, 2007, 215-246, Ibis Press.
DO
La terre et le pouvoir. À la mémoire de Michel Izard, Casajus, Dominique; Viti, Fabio, 2012, 309 p. CNRS
Éditions.
Sahara en mouvement, Casajus, Dominique, 2011, 250 p.,CNRS Éditions.
AP
« À propos de la Pandora de Nerval », 2008, Casajus, Dominique.
CHASTANET Monique
ACL
« La cuisine de Tombouctou (Mali), entre Afrique subsaharienne et Maghreb : The cuisine of Timbuktu
(Mali), between sub-Saharan Africa and Maghreb », Chastanet, Monique, Horizons Maghrebins, 2008, n° 59,
numéro spécial « Manger au Maghreb », pp. 47-73.
C-ACTI
« A Limousin-French dictionary as a source on the history of cooking : Potatoes in the Tulle area (Corrèze,
France) in the early 19th century », Chastanet, Monique, Food and Language. Proceedings of the Oxford
Symposium on Food & Cookery, 2010, pp. 84-93, Prospect Books Hosking Richard Oxford Symposium on
Food & Cookery, “Food and Language”, 2009, Oxford Royaume-Uni.
27
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
OS
Chapitres d’ouvrages scientifiques
« Un proverbe comme ‘conservatoire botanique’ : le sésame en pays soninké (Sénégal, Mali, Mauritanie) »,
Chastanet, Monique, L’écriture de l’histoire en Afrique. L’oralité en questions, 2012 pp. 174-190, Karthala, Nikoué
Gayibor, Moustapha Gomgnimbou et Dominique Juhé-Beaulaton (éd.).
« Le temps, la mémoire et la vie : noms de famine et ‘noms de fatiguée’ en pays soninké (Sénégal) »,
Chastanet, Monique, Les ruses de l’historien. Essais d’Afrique et d’ailleurs en hommage à Jean Boulègue, 2012
pp. 131-157, Karthala, François-Xavier Fauvelle-Aymar et Bertrand Hirsch (éd.).
« Couscous ‘à la sahélienne’ (Sénégal, Mali, Mauritanie) : Couscous Sahelian style (Senegal, Mali,
Mauritania) », Chastanet, Monique, Couscous, boulgour et polenta. Transformer et consommer les céréales dans le
monde, 2010, pp.149-187, Karthala, Franconie Hélène, Chastanet Monique et Sigaut François.
« Introduction », Franconie, Hélène ; Chastanet, Monique ; François, Sigaut, Couscous, boulgour et polenta.
Transformer et consommer les céréales dans le monde, 2010, pp 9-12, Karthala, Franconie Hélène, Chastanet
Monique et Sigaut François.
« Famines, subsistances et enjeux socio-politiques dans les traditions historiques : exemples soninkés
(Sénégal, Mali, Mauritanie) », Chastanet, Monique, Entre la parole et l’écrit. Contributions à l’histoire de l’Afrique en hommage à Claude-Hélène Perrot, 2008, pp. 77-97, Karthala, Chastanet Monique et Chrétien JeanPierre (éd.).
« L’histoire européenne du maïs revisitée à la lumière de la génétique : la contribution de la côte est de
l’Amérique du Nord ; version anglaise : Genetics casts new light on the European history of corn : the contribution from the East Coast of North America », Chastanet, Monique ; Charcosset, Alain, Les Iroquoiens
du Saint-Laurent, peuple du maïs ; volume en anglais : The Saint Lawrence Iroquoians, Corn People, 2007 pp. 50-51
et 137, Musée d’Archéologie et d’Histoire de Montréal/Les Éditions de l’Homme, Tremblay Roland (éd.).
DO
Couscous, boulgour et polenta. Transformer et consommer les céréales dans le monde, Franconie, Hélène; Chastanet,
Monique; Sigaut, François, 2010, 477 p., Karthala.
Entre la parole et l’écrit. Contributions à l’histoire de l’Afrique en hommage à Claude-Hélène Perrot, Chastanet,
Monique; Chrétien, Jean-Pierre, 2008, 270 p., Karthala.
CHRÉTIEN Jean-Pierre (DREM)
ACLN
« Découverte d’une culture africaine et fantasmes d’un missionnaire : le “Dictionnaire français-Kirundi”
du Père van der Burgt (1903) entre ethnographie, exègèse biblique et orientalisme », Chrétien, Jean-Pierre,
Afriques. Débats méthodes et terrains d’histoire, 2010 printemps 2010, 1, NP.
« Les aventures de la conscience historique au Rwanda », Chrétien, Jean-Pierre, Esprit, 2010, mai 2010,
pp. 103-121.
« France et Rwanda : le cercle vicieux », Chrétien, Jean-Pierre, Politique africaine, 2009, mars 2009, 113,
pp. 121-137.
« Les communautés indiennes au Burundi sous les colonisations allemande et belge », Chrétien, JeanPierre, Lusotopie, 2008, XV 1, pp. 161-173.
« Le discours de Dakar. Le poids idéologique d’un “africanisme” traditionnel », Chrétien, Jean-Pierre,
Esprit, 2007, novembre 2007, pp. 163-181.
« Les “noirs” de France, une invention utile, contribution à la table ronde, avec J. Boulègue, A. Lainé, P.
Lozès et P. Ndiaye », Chrétien, Jean-Pierre, Esprit, 2007, juin 2007, pp. 86-98.
28
CEMAf - UMR 8171
ASCL
« Les cités de pierre de Zimbabwe », Chrétien, Jean-Pierre, L’Histoire, 2011, 367, pp. 64-67.
« Le génocide du Rwanda : un négationnisme structurel », Chrétien, Jean-Pierre, Hommes et Libertés, 2010,
juillet-septembre 2010, 151, pp. 29-31.
« A la conqute du monde », Chrétien, Jean-Pierre, Les Collections de l’Histoire, 2008, oct-déc. 2008, pp. 5257.
C-INV
« L’atelier de l’historien au Burundi, avec C. Deslaurier, A. Hatungimana et J-M Nduwayo », Chrétien, JeanPierre, Conférence à l’Institut français du Burundi (Bujumbura) et à l’Alliance française de Gitega, 2011,
Burundi.
« ”La question noire” », Chrétien, Jean-Pierre, Rencontres de l’association Tapages (Bergerac) sur la question identitaire, 2011, France.
« Les conflits dans la région des Grands lacs : des conflits ethniques ? », Chrétien, Jean-Pierre, 178ème session
en province de l’Institut des Hautes Études de la Défense nationale sur “l’Union européenne, sécurité intérieure, sécurité extérieure”, 2009, Saint-Etienne, France.
« Ngoma : le tambour au Burundi, entre pouvoirs et performances festives, une dialectique récurrente »,
Chrétien, Jean-Pierre, De la création artistique aux constructions identitaires ou patrimoniales en Afrique
et dans ses diasporas, 2009, Paris, France.
« Savoirs, pouvoirs et identités », Chrétien, Jean-Pierre, La fabrique des savoirs en Afrique subsaharienne.
Acteurs, lieux et usages dans la longue durée, 2009, Paris, France.
« L’Afrique de Sarkozy. Un déni d’histoire (avec Pierre Boilley) et contribution à une table ronde organisée par Christine Deslauriers sur la notion “d’État colonial” (avec Pierre Boilley, Michel Cahen, Laurent
Fourchard) », Chrétien, Jean-Pierre, Colloque du 50ème anniversaire du CEAN, 2008, Bordeaux, France.
« Le passé colonial : revendications de mémoire, exigences d’histoire », Chrétien, Jean-Pierre, Mémorial de
Schirmeck, Rencontres sur les “embarras de mémoire”, 2007, France.
« Contribution sur les frontières du Burundi et du Rwanda », Chrétien, Jean-Pierre, Deuxième journée de
l’université franco-italienne (Université de Turin (Paris 1), 2007, Paris, France.
« Atelier de l’Institut d’Histoire du temps présent et du Deutsches Historisches Institut de Paris », Chrétien,
Jean-Pierre, Tous les hommes sont-ils égaux ? Histoire comparée de la pensée raciale 1860-1930, 2007, Paris,
France.
« Rwanda : les médias du génocide », Chrétien, Jean-Pierre, Rwanda : les médias du génocide avec le Centre
culturel français de Turin, 2007, Turin, Italie.
« Participation au panel : “Comment en est-on arrivé là ?” », Chrétien, Jean-Pierre, Rwanda. 13 ans après,
du génocide Tutsi à sa négation - École Supérieure de Gestion 2007, Paris, France.
« Religions et colonisation : le cas de l’Afrique des Grands Lacs », Chrétien, Jean-Pierre, Religions et politique - Journée pédagogique de l’Académie de Créteil, 2007, France.
« L’histoire orale au Burundi - Journée de formation avancée de l’Université italo-française (Université de
Turin - Paris 1) », Chrétien, Jean-Pierre, Histoire et anthropologie de l’Afrique des Grands Lacs, 2007,
Turin, Italie.
OS
Ouvrages
Le défi de l’ethnisme. Rwanda et Burundi, Chrétien, Jean-Pierre, 2012, 241 p., Karthala.
Histoire de l’Afrique ancienne VIIIe-XVIe siècle : Dossier n° 8075, Boilley, Pierre ; Chrétien, Jean-Pierre, 2010, 63
p., Documentation française.
29
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
Histoire de l’Afrique ancienne, VIIIe-XVIe siècle : Projetables n° 8075, Chrétien, Jean-Pierre ; Boilley, Pierre, 2010,
NP, La documentation française.
L’invention de l’Afrique des Grands lacs : une histoire du XXe siècle, Chrétien, Jean-Pierre, 2010, 414 p.,
Karthala.
Au bord des génécides, Chrétien, Jean-Pierre, 2007, 496 p., Karthala.
Chapitres d’ouvrages
« Faire de l’histoire dans un pays de langue bantoue (le Burundi). Les champs sémantiques du pouvoir et
des liens sociaux et du travail », Chrétien, Jean-Pierre, Langue et histoire, 2011, pp. 185-200, Publications de
la Sorbonne, J.-M. Bertrand, P. Boilley, J.-P. Genet, P. Schmidt Pantel.
« Pour une histoire sociale de l’Afrique des Grands Lacs : le cas du Burundi », Chrétien, Jean-Pierre, Les
défis de la reconstruction dans l’Afrique des Grands Lacs, 2010, pp. 4-19, Université du Burundi E. Mworoha,
S. Ndayirukiye et M. Mukuri.
« Le “big man”, ancienne figure de l’histoire africaine », Chrétien, Jean-Pierre, le comparatisme à la croisée des
chemins. Autour de l’oeuvre de jean-François Médard, 2010, pp. 59-71, Karthala.
« Rwanda. Histoire », Chrétien, Jean-Pierre, Encyclopaedia Universalis, 2009, pp. 388-394.
« Les royautés des Grands Lacs : traditions, pouvoir et religion », Chrétien, Jean-Pierre, Le Rift est-africain,
une singularité plurielle, 2009, pp. 377-388, IRD-éditions, B. Hirsch et B. Roussel.
« La paysannerie captive de modèles totalitaires en Afrique centrale au XXe siècle : le travail de Sisyphe de
la critique historique », Chrétien, Jean-Pierre, Images, mémoires et savoirs : une histoire en partage avec Bogumil
Koss Jewsiewicki, 2009, pp. 385-402, Karthala, I. Ndaywel e Nziem et E. Mudimbe-Boyi.
« Le passé colonial entre revendications de mémoire et exigences d’histoire », Chrétien, Jean-Pierre, Nos
embarras de mémoire : la France en souffrance, 2008, pp. 55-72, Lavauzelle J. P. Rioux.
« Pour une historiographie des traditions orales : la fin d’une époque dans la région des Grands Lacs ? »,
Chrétien, Jean-Pierre, Entre la parole et l’écrit. Contributions à l’histoire de l’Afrique en hommage à Claude-Hélène
Perrot, 2008, pp. 25-42, Karthala M. Chastanet et J.P. Chrétien.
« Tribu-ethnie », Chrétien, Jean-Pierre, Les mots de la colonisation, 2007, pp. 113-115, Presses universitaires du
Mirail, S. Dulucq, J.F. Klein et B. Stora.
« Le génocide des Tutsi du Rwanda », Chrétien, Jean-Pierre; Damascène Casanabo, Jean, Comprendre les
génocides du XXe siècle, comparer-enseigner, 2007, pp. 130-153, Breal S. Ferhadjian et Barbara Lefebvre.
« Die Grossen seen in Ostafrika - auch heute eine zerrissene Region », Chrétien, Jean-Pierre, Prekäre
Staatlichkeit und internationale Ordnung, 2007, pp. 261-278, Verlag für Sozialwissenschaften Stefani Weiss et
Joscha Schmierer.
« The Slave trade in Burundi and Rwanda at the beginning of German colonisation, 1890-1906 », Chrétien,
Jean-Pierre, Slavery in the Great lakes Region of East Africa, 2007, pp. 261-278, James Currey H. Médard et S.
Doyle.
DO
Transmission de l’État colonial en Afrique, Boilley, Pierre ; Chrétien, Jean-Pierre ; Deslauriers, C., 2012, NP,
Karthala.
Entre la parole et l’écrit. Contributions à l’histoire de l’Afrique en hommage à Claude-Hélène Perrot, Chastanet,
Monique ; Chrétien, Jean-Pierre, 2008, 270 p., Karthala.
The recurring Great lakes crisis : Identity, violence and power, Chrétien, Jean-Pierre, 2008, 256 p., Hurst.
L’Afrique de sarkozy, un déni d’histoire, Chrétien, Jean-Pierre, 2008, 203 p., Karthala.
Entre la parole et l’écrit. Contributions à l’histoire de l’Afrique en hommage à Claude-Hélène Perrot, Chrétien, JeanPierre ; Chastanet, Monique, 2008, 270 p., Karthala.
30
CEMAf - UMR 8171
PV
Articles
« Le Rwanda, il y a vingt ans : l’option du génocide », Chrétien, Jean-Pierre, 2012, Libération du 4 avril
2012.
Chapitres d’ouvrages
« Indépendances de l’Afrique francophone, 1960 », Chrétien, Jean-Pierre, 2009, pp. 47-50 et 244.
« Les “Noirs” de France, une invention utile ? », Lainé, Agnès ; Chrétien, Jean-Pierre ; Boulègue, Jean ;
Ndiaye, Pap ; Lozès, Patrick, 2007.
« Colonisation et religion », Médard, Henri; Prudhomme, Claude; Weber, J.; Chrétien, Jean-Pierre, 2007,
Religion et politiques les rendez-vous de l’histoire Blois, Plein Feux, pp. 61-83.
Dictionary of African biographies, Chrétien, Jean-Pierre, 2011, Oxford University Press.
DERAT Marie-Laure
ACL
« Étude des pratiques funéraires éthiopiennes: contextes, sources et enjeux. Introduction au dossier », BoscTiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure ; Hirsch, Bertrand ; Wion, Anaïs, Afriques. Débats, méthodes et terrains
d’histoire, 2011, 3 revue en ligne: http://afriques.revues.org/1054.
« Acts of writing and authority in Begwena and Lasta between the 15th and 18th century : a regional
administration comes to light », Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure, Northeast African Studies, 2011, 11,
2, pp. 85-110.
« Les inscriptions arabes, coptes et guèzes à Lalibela », Bosc-Tiessé, Claire; Derat, Marie-Laure ; Fritsch,
Emmanuel; Awad, Wadi, Annales d’Ethiopie, 2010, 25, pp. 43-53.
« Les recherches en cours à Lalibela et dans le Begwena-Lasta », Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure,
Annales d’Ethiopie, 2010, 25, pp. 15-17.
« Rock-cut stratigraphy : sequencing the Lalibela churches », Fauvelle-Aymar, François-Xavier ; Bruxelles,
Laurent ; Mensan, Romain; Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure ; Fritsch, Emmanuel, Antiquity, 2010,
84, 4, pp. 1135-1150.
« Tombes et cimetières éthiopiens : des rois, des saints, des anonymes », Derat, Marie-Laure, Annales de
Bretagne et des Pays de l’Ouest, 2007, 114, 4, pp. 443-55.
DO
Traites et esclavages en Afrique orientale et dans l’océan Indien, Vernet, Thomas ; Derat, Marie-Laure ; Médard,
Henri ; Ballarin, Marie-Pierre, 2012, 350 p., Karthala.
Cérémonies de la mort. Pour une histoire des pratiques funéraires en Ethiopie, Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, MarieLaure ; Hirsch, Bertrand ; Wion, Anaïs, 2011, revue en ligne revues.org.
Histoires de territoires : Conception de l’espace et appropriation du territoire en Afrique jusqu’au XIXe siècle, Lefebvre,
Camille ; Derat, Marie-Laure, 2010, 200 p., revue.org.
AP
Rapports de recherche
« Lalibela, archéologie d’un site rupestre. Rapport sur les opérations 2011 pour la commission des fouilles »,
Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure.
« Lalibela, archéologie d’un site rupestre. Rapport sur les opérations 2010 pour la commission des fouilles »,
Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure.
31
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
Carte
Lalibela-Ethiopia. Plans and site topographic maps, 2011, Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure ; et al. 2011,
CFEE / CNRS, INRAP.
DUMAS-CHAMPION Françoise
ACL
« A propos du régicide : le temps de la royauté et le cycle initiatique : L’Enigme du régicide : institution et
rupture du politique Autour des « considérations anthropologiques sur la question de l’État en Afrique »
d’Alfred Adler, Dumas-Champion, Françoise, Incidence, 2011, 7, pp. 155-176.
« Un sacrifice sous influence Étude comparative du sacrifice hindou et malgache à La Réunion : Le chemin
du rite Autour de l’oeuvre de Michel Cartry », Dumas-Champion, Françoise, Incidence, 2010, 6, pp. 269292.
« L’activité pastorale et le cycle végétatif chez les Masa (Tchad/Cameroun) : Le lien au bétail », DumasChampion, Françoise, Journal des Africanistes, 2008, 78, pp. 1-2 et 143-155.
C-ACTI
« L’ordre juridique du monde des esprits : Puissances de la Nature -Justices de l’Invisible : du malefice à
l’ordalie, de la magie à sa sanction. Colloque pluridisciplinaire Paris-Ouest Nanterre les 2 et 3 déc. 2010 »,
Dumas-Champion, Françoise, Puissances de la Nature -Justices de l’Invisible : du maleÏfice à l’ordalie, de la magie
à sa sanction., 2012, Le serment prohibé Règles et modalités de la parole juratoire chez les Masa (Tchad/
Cameroun), 2010, Paris/Nanterre, France.
C-COM
« Colloque international Anthropologie comparative des societes insulaires de l’ocean indien occidental : terrains et
theories », Dumas-Champion, Françoise, Unité de pensée et diversité religieuse à La Réunion 2011 Paris/
Nanterre France
OS
Ouvrage
Le mariage des cultures à l’île de La Réunion, Dumas-Champion, Françoise, 2008, 307 p., Karthala.
PAT : productions filmiques
La danse des esprits à l’île de La Réunion, Dumas-Champion, Françoise, 2011.
Le servis kabaré de Madame Baba, cérémonie en l’honneur des ancêtres à La Réunion, Dumas-Champion, Françoise,
2010.
Le servis kabaré de Gramoun Baba, cérémonie en l’honneur des ancêtres à La Réunion, Dumas-Champion,
Françoise, 2010.
La coupe rituelle des cheveux maillés, (île de La Réunion), Dumas-Champion, Françoise, 2009.
Consultation divinatoire (île de La Réunion), Dumas-Champion, Françoise, 2009.
Servis nettoyer case (île de La Réunion), Dumas-Champion, Françoise, 2009.
Le sacrifice : coup Kav (île de La Réunion), Dumas-Champion, Françoise, 2009.
Le sacrifice d’un boeuf à La Réunion, Dumas-Champion, Françoise, 2009.
Pluri-religiosité et pensée religieuse unifiée à La Réunion. 41, Paris. : Les Dossiers de l’ARCC : Association
Réunionnaise Communication et Culture, Dumas-Champion, Françoise, 2009.
32
CEMAf - UMR 8171
Vil (rite de guérison), Vil Kalam (rite de pacification des esprits) (île de La Réunion), Dumas-Champion, Françoise,
2008.
Purification sous la cascade (île de La Réunion), Dumas-Champion, Françoise, 2008.
« Vel has », cérémonie d’inauguration aux rites vil et bat sézi (île de La Réunion), Dumas-Champion,
Françoise, 2008.
« Bat sézi » (ïle de La Réunion), Dumas-Champion, Françoise, 2008.
FANCELLO Sandra
ACL
« Pasteurs et sorciers en procès : l’affaire Béhanzin (Côte d’Ivoire) », Fancello, Sandra, Politique africaine,
2011, 122, pp. 121-143.
« Migration et plurilinguisme : « Parler en langue » dans les Églises africaines en Europe », Fancello, Sandra,
Social Compass, 2009, 56, 3, pp. 387-404.
« Le plan de Dieu pour le Ghana : ‘‘une Église en héritage’’ », Fancello, Sandra, Afrique & Histoire, 2009, 7,
pp. 171-195.
« Sorcellerie et délivrance dans les pentecôtismes africains », Fancello, Sandra, Cahiers d’Études Africaines,
2008, 189-190, pp. 161-183.
« Travailler sans affinité : l’ethnologue chez les convertis », Fancello, Sandra, Journal des anthrolopologues,
2008, 114-115, pp. 65-90.
« Les pentecôtismes indigènes : la double scène africaine et européenne », Fancello, Sandra, Archives de
Sciences Sociales des Religions, 2008, 143, pp. 69-89.
« Réveil de l’ethnicité et pentecôtisme indigène en Europe », Fancello, Sandra, Diversité urbaine, 2007, 7,
pp. 51-67.
« ’Gagner les nations à Jésus’ : Entreprises missionnaires et guerre spirituelle en Afrique », Fancello, Sandra,
Sciences Sociales & Missions, 2007, 20, pp. 82-98.
« Guérison, délivrance et sida : les femmes et la ‘‘maladie de Dieu’’ dans les Églises pentecôtistes africaines »,
Fancello, Sandra, Sciences Sociales et Santé, 2007, 25, pp. 4-5 et 34.
« Les défis du pentecôtisme en pays musulman (Burkina Faso, Mali) », Fancello, Sandra, Journal des
Africanistes, 2007, 77, pp. 29-53.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Chrétiens africains en Europe - Introduction », Fancello, Sandra ; Mary, André, Chrétiens africains en
Europe. Prophétismes, pentecôtismes et politique des nations, 2010, pp. 10-40, Karthala.
« Afrique élève l’Europe : pentecôtisme, afrocentrisme et démocratie », Fancello, Sandra, Chrétiens africains
en Europe. Prophétismes, pentecôtismes et politique des nations, 2010, pp. 206-241, Karthala.
« Du village au temple : les assemblées pentecôtistes comme espaces de sociabilité urbaine en Afrique »,
Fancello, Sandra, Lieux de sociabilité urbaine en Afrique, 2009, pp. 356-380, L’Harmattan SEDET-CNRSIRD.
DO
Chrétiens africains en Europe. Prophétismes, pentecôtismes et politique des nations, Fancello, Sandra; Mary, André,
2010, 412 p., Karthala.
33
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
C-ACTI
Conférence internationale de la SISR, Les défis du pluralisme religieux. Atelier « Christianismes indigènes et
Nations missionnaires en Europe/ Indigenous Christianities and Missionary Nations in Europe » (coord.
par A. Mary & S. Fancello). Communication : « Migration et plurilinguisme dans les Églises africaines en
Europe », 27-31 Juillet 2009, Santiago de Compostella, Espagne.
Colloque international « Migration subsahariennes en Belgique : un état des lieux », LAAP/UCL.
Communication : « Migration africaine et pentecôtisme à Bruxelles », 7 et 8 octobre 2010, Louvain-laNeuve, Belgique.
Colloque international « Transnationalisation des religions africaines, afro-américaines et indo-américaines ». Communication (avec André Mary) : « Nations africaines et entreprises de réévangélisation en
Europe », CIESAS, 20-22 octobre 2010, Guadalajara, Mexique.
C-ACTN
Colloque « L’empathie en anthropologie » organisé par Bruno Martinelli et Ghislaine Gallenga.
Communication : « Travailler sans affinité : l’ethnologue chez les convertis », MMSH, 12-13 octobre 2007,
Aix-en-Provence.
C-COM
29ème Conférence internationale de la SISR. Session thématique STS 6 : « Analyse qualitative de la religion »
coordonné par le Prof. Roberto Cipriani (Univ. Roma 3). Communication : « Pour une anthropologie
visuelle de la délivrance » (avec projection de séquences filmées par l’auteur), 23-27 juillet 2007, Leipzig,
Allemagne.
HENRY Christine
ACL
« La terre de Sakpata », Henry, Christine, Journal des Africanistes, 2010, 80, pp. 253-265.
« Le Christianisme Céleste en France et en Belgique », Henry, Christine ; Noret, Joël, Archives de Sciences
Sociales des Religions, 2008, pp. 91-109.
« La sorcellerie envers et contre tous », Henry, Christine ; Tall, Kadya, Cahiers d’Études Africaines, 2008, pp.
11-34.
« Le sorcier, le visionnaire et la guerre des Églises », Henry, Christine, Cahiers d’Études Africaines, 2008, 189190, pp. 101-130.
OS
Ouvrage
La force des anges : Rites, hiérarchie et divination dans le Christianisme Céleste (Bénin), Henry, Christine, 2008,
280 p., Brepols.
Chapitres d’ouvrages
« Danses et travestissements bijago (Guinée-Bissau) », Henry, Christine, Mascarades et Carnavals, 2011, pp.
99-117, Dapper.
« O burian e Mami Wata : Politica cultural dos retornados do Benin », Henry, Christine, O patrimônio cultural dos templos afro-brasileiros, 2011, pp. 163-176, IPHAN.
34
CEMAf - UMR 8171
HOLDER Gilles (en mise à disposition depuis le 01/10/2009)
OS
« ‘‘Maouloud 2006’’, de Bamako à Tombouctou. Entre réislamisation de la nation et laïcité de l’État : la
construction d’un espace public religieux au Mali », in G. Holder (dir.), 2008, L’islam en Afrique, op. cit.
« Introduction. Vers un espace public religieux : pour une lecture contemporaine des enjeux politique de
l’islam en Afrique », in G. Holder (dir.), L’islam en Afrique : vers un espace public religieux ?, 2008, Montreuil,
Aux Lieux d’Être.
JOLLY Éric
ACL
« Ethno-graphies », Jolly, Éric ; Lemaire, Marianne, L’Homme 200, 2011, Paris, EHESS, pp. 13-18.
« Écriture imagée et dessins parlants. Les pratiques graphiques de Marcel Griaule », Jolly, Éric, L’Homme
200, 2011, Paris, EHESS, pp. 43-82.
« Compte-rendu, Lemaire Marianne, 2009, Les sillons de la souffrance. Représentations du travail en pays
sénoufo (Côte d’Ivoire), Paris, CNRS Éditions & Éditions de la Maison des Sciences de l’Homme », Jolly,
Éric, Journal des Africanistes, 81 (1), 2011, pp. 217-218.
« Espaces centrés et pouvoirs décentrés : l’exemple des fédérations villageoises dogon au XIXe siècle », Jolly,
Éric, Afriques, 2010 2 (en ligne).
« L’épopée en contexte : Variantes et usages politiques de deux récits épiques (Mali/Guinée) », Jolly, Éric,
Annales. Histoire, sciences sociales, 2010, 65, 4, pp. 885-912.
« Des jeux aux mythes : le parcours ethnographique de Marcel Griaule », Jolly, Éric, Gradhiva, 2009, 9,
pp. 164-187.
« Introduction : une revisite des archives Marcel-Griaule », Jolly, Éric, Ateliers du Lesc, 2008, 32, (en ligne).
« Le fonds Marcel-Griaule : un objet de recherche à partager ou un patrimoine à restituer ? », Jolly, Éric,
Ateliers du Lesc, 2008, 32 (en ligne).
« Compte rendu, Philippe Erikson (dir.) : La pirogue ivre. Bières traditionnelles en Amazonie, Saint-Nicolas
de Port, Musée français de la Brasserie, 2004 », Jolly, Éric, Journal de la Société des Américanistes, 93 (1), 2008,
pp. 276-278.
« Rêveries exotiques sur les Dogon », Jolly, Éric, L’Homme -Paris-, 2007, 182, pp. 187-214.
C-COM
« Culture dogon planétaire et identités africaines. La modernité du passé et l’efficacité du mythe », Jolly,
Éric, 2012, Aix-en-Provence, France.
« Colonisations française et italienne : les engagements de Marcel Griaule, entre paternalisme colonial et
anticolonialisme », Jolly, Éric, 2012, Paris, France.
« Classes d’âge dogon et logique patrilinéaire ou matrimoniale », Jolly, Éric, 2011, France.
« La culture dogon. De la version ethnologique à la vitrine électronique », Jolly, Éric, 2011, Montpellier
France.
« L’ethnologue et l’archiviste: questions d’éthique autour de la mise en ligne des archives issues de la recherche (avec Marie-Dominique Mouton) », Jolly, Éric, 2011, Tours, France.
« Récits contemporains au passé recomposé : questions mémorielles ou traditions réinventées ? », Jolly, Éric,
2010, Berder, France.
35
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« Circulation planétaire du masque dogon kanaga : de l’exposition coloniale à la Coupe d’Afrique des
Nations », Jolly, Éric, 2010, Lyon, France.
« Les archives ethnographiques : une édition en ligne pour qui et pour quoi ? », Jolly, Éric, 2010, Nanterre,
France.
« Enchères en ligne et rêves partagés : les nouvelles connexions entre vendeurs et acheteurs d’art dogon »,
Jolly, Éric, 2010, Charenton-le-Pont, France.
« L’écriture imagée de Marcel Griaule », Jolly, Éric, L’écriture imagée de Marcel Griaule 2009, Ivry-sur-Seine,
France.
« L’essence africaine de la création afro-américaine », Jolly, Éric, 2009, Ivry-sur-Seine, France.
« La culture dogon : un modèle ou un contre-modèle planétaire », Jolly, Éric, 2009, Charenton-le-Pont,
France.
« La répartition des tâches dans la fabrication de la bière de mil dogon (Mali) », Jolly, Éric, 2009, Paris,
France.
« Travaux de Griaule, mondialisation et mythification planétaire des Dogon », Jolly, Éric, 2009, Toulouse,
France.
« Des Dogon mythifiés au service de la production de contre-cultures planétaires », Jolly, Éric, 2008,
Montpellier, France.
« Les écrits sur l’Afrique et leurs enjeux identitaires : de nouveaux documents pour de nouveaux objets
d’études ? », Jolly, Éric, 2008, Nanterre, France.
« Espace centré et pouvoirs décentrés : l’exemple des fédérations villageoises dogon au XIXe siècle », Jolly,
Éric, 2008, Ivry-sur-Seine, France.
« Anthropologie du boire et stéréotypes sur l’Afrique », Jolly, Éric, 2008, Toulouse, France.
« Vivre dans l’entre-deux : des rites aux jeux, d’un petit monde dans le grand (avec Michèle Coquet) », Jolly,
Éric, 2008, Paris, France.
« Revisite des archives Griaule », Jolly, Éric, Revisite des archives Griaule, 2008, Nanterre, France.
« Les usages du passé : construction historiographique autour de l’empire du Mali (avec Seydou Camara et
Francis Simonis) », Jolly, Éric, 2007, Aix-en-Provence, France.
« Imputations de sorcellerie et enjeux de pouvoir en pays dogon », Jolly, Éric, 2007, Paris, France.
« Le fonds Griaule, un objet de recherche à partager », Jolly, Éric, Le fonds Griaule, un objet de recherche à
partager, 2007, Nanterre, France.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Le cheminement solitaire du guerrier dogon », Jolly, Éric, La terre et le pouvoir. À la mémoire de Michel Izard,
2012, pp. 81-195, CNRS éditions, Dominique Casajus et Fabio Viti.
« Les notes de terrain de Marcel Griaule : enregistrer et ordonner une société », Jolly, Éric, Lieux de savoir 2.
Les mains de l’intellect, 2011, pp. 312-332, Albin Michel Christian Jacob.
« La mission ethnographique Dakar-Djibouti : collecte itinérante et maîtrise de terrain », Jolly, Éric, Lieux de
savoir. Espaces et communautés, 2007, pp. 875-896, Albin Michel Christian Jacob.
« Objets dogon : des réparations aux multiples enjeux », Jolly, Éric, Objets blessés. La réparation en Afrique,
2007, pp. 77-81 5 Continents Éditions / Musée du quai Branly Gaetano Speranza.
PV
Articles
« Des chercheurs contre les pratiques éditoriales de Télérama », Jolly, Éric ; Doquet, Anne ; Dougnon,
Isaïe ; Douyon, Denis ; Richards, Polly, 2011, Médiapart, (en ligne).
36
CEMAf - UMR 8171
« Kanaga sans frontière », Jolly, Éric, 2011, Dogon. Le peuple mythique du Mali au musée du quai Branly, Télérama
hors série, avril 2011, pp. 89-93.
JUHÉ-BEAULATON Dominique
ACL
« Paul Erdmann Isert (1755-1789), médecin naturaliste sur la Côte de Guinée : une source pour une histoire
des paysages », Juhé-Beaulaton, Dominique, Afriques, 2012, n°3, pp. 1-16.
« Organisation et contrôle de l’espace dans l’aire culturelle Aja-Fon (Sud-Togo et Bénin - XVIIè-XIXè siècles) », Juhe-Beaulaton, Dominique, Afriques, 2011, n°2, pp. 1-25.
« Le vodou au cœur des processus de création et de patrimonialisation au Bénin », Juhe-Beaulaton,
Dominique, Africa e Mediterraneo, 2009, 67, pp. 16-20.
« Un patrimoine urbain méconnu : Arbres mémoires, forêts sacrées et jardins des plantes de Porto Novo
(Bénin) », Juhé-Beaulaton, Dominique, Autrepart, 2009, 51, pp. 75-98.
« Sacred forests and the global challenge of biodiversity conservation: the case of Benin and Togo », JuhéBeaulaton, Dominique, Journal for the Study of Religion, Nature, and Culture, 2008, 2, 3, pp. 351-372.
ASCL
« Évolution des pratiques alimentaires en Afrique sub-saharienne : de l’introduction des plantes américaines aux cubes Maggi », Juhé-Beaulaton, Dominique, Cultures sud, 2007, 167, pp. 47-52.
C-INV
« Les sanctuaires boisés en zone de savanes (Sud du Bénin et Togo) : des éléments fondateurs des paysages »,
Juhé-Beaulaton, Dominique, Les formes du paysages,. Collège de France, jeudi 10 mai 2012, Paris, France.
« Récits de migrations et toponymes, des sources orales pour une histoire de l’environnement (aire culturelle aja-fon) », Juhe-Beaulaton, Dominique, colloque international Sources orales et histoire de l’Afrique : bilan
et perspectives, Lomé (Togo), 24-26 mai 2011 Lomé Togo.
C-COM
« Constructions patrimoniales autour des sites sacrés en pays vodou et développement du tourisme (Bénin) :
Atelier Sur les forêts sacrées », Juhe-Beaulaton, Dominique, Congrès des Études Africaines Université de
Bordeaux, 6-7-8 septembre 2010, France.
« Karité, néré ou palmier ? Évolution des parcs arborés sur le plateau d’Abomey (Bénin) du XVIIIè siècle
à nos jours : Atelier organisé par É. Garine, sur Variations climatiques, changements sociaux et évolution de
l’agrobiodiversité, Juhe-Beaulaton, Dominique, Congrès des Études Africaines Université de Bordeaux, 6-7-8
septembre 2010, France.
« Constructions patrimoniales autour des sites sacrés naturels au Bénin : entre revalorisation des identités
et gestion du patrimoine », Juhe-Beaulaton, Dominique, colloque Patrimoine, mémoire, politique, MAE - IRD
- Museums of Kenya Mombassa, 2010, Kenya.
« History of a controversy between social sciences: the origin of the Dahomey Gap (Togo-Benin) or the
complementary of history and archaeology », Juhe-Beaulaton, Dominique, Workshop “Common Ground,
Different Meanings: Archaeology, History, and the Interpretation of the African Past”. Syracuse University,
NY, 8-10 oct. 2009, États-Unis.
« Contrôle des hommes et gestion de l’environnement dans l’aire culturelle Aja-Fon (Bénin) » (XVeXXIe
siècles), 11-13/09/2008, Juhé-Beaulaton, Dominique, Conférence Internationale Terrains communs, regards
croisés. Intégrer le social et l’environnemental en histoire, Paris, EHESS. France.
37
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
OS
Chapitres d’ouvrages
« Conclusion générale. Sanctuaires boisés : entre histoire et symboles, biodiversité et patrimoines », JuheBeaulaton, Dominique, Forêts sacrées et sanctuaires boisés. Des créations culturelles et biologiques (Burkina Faso,
Togo, Bénin), 2010, pp. 267-277, Karthala, D. Juhé-Beaulaton.
« Histoire et devenir des bois sacrés en pays vodou (Sud Togo et Bénin) », Juhe-Beaulaton, Dominique,
Forêts sacrées et sanctuaires boisés. Des créations culturelles et biologiques, 2010, pp. 23-55, Karthala, D. JuhéBeaulaton.
« Forêts sacrées : des structures sociales et symboliques, une biodiversité à mieux cerner », Juhe-Beaulaton,
Dominique, Forêts sacrées et sanctuaires boisés. Des créations culturelles et biologiques (Burkina Fas, Togo, Bénin),
2010, pp. 5-20, Karthala, D. Juhé-Beaulaton.
« Jean-Pierre Chrétien, un historien dans son temps », Deslaurier, Christine; Juhé-Beaulaton, Dominique,
Afrique, terre d’histoire : au cœur de la recherche avec Jean-Pierre Chrétien, 2007, pp. 5-27, Karthala Deslaurier C.
et Juhé-Beaulaton D.
« Bois sacrés et conservation de la biodiversité (sud Togo et Bénin) », Juhé-Beaulaton, Dominique, Afrique,
terre d’histoire, 2007, pp. 115-129, Karthala, Deslaurier C. et Juhé-Beaulaton D.
DO
Forêts sacrées et sanctuaires boisés. Des créations culturelles et biologiques (Burkina Faso, Togo, Bénin), JuheBeaulaton, Dominique, 2010, 280 p., Karthala.
LE QUELLEC Jean-Loïc
ACL
« Les Ihizi : et si un mythe basque remontait à la Préhistoire ? », D’Huy, Julien ; Le Quellec, Jean-Loïc,
Bulletin de la Société de Mythologie Française, 2012, 246, pp. 64-67.
« Iconoclasties rupestres au Sahara », Le Quellec, Jean-Loïc, Sahara, 2012, 23, pp. 29-42, et pl. A1-A9.
« OSL dating of quaternary deposits associated with the parietal art of the Tassili-n-Ajjer plateau (Central
Sahara) », Le Quellec, Jean-Loïc ; Mercier, Norbert ; Malika, Hachid ; Safia, Agsous ; Michel, Grenet,
Quaternary Geochronology, 2012, pp. 1-7.
« Compte rendu de : Jean-Guillaume Bordes, Angel González- Carballo, & Robert Vernet 2010. La Makâbat
al Koubrâ. Nord-ouest du Bassin de Taoudenni, Mauritanie. Sismique pétrolière, exploration archéologique. Mersch (Grand-Duché de Luxembourg) : Archéologiques, 362 p. », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers
de l’AARS, 2011, 15, pp. 347-349.
« Compte rendu de : Alain Rodrigue 2011. La Seguia el Hamra. Contribution à l’étude de la Préhistoire
du Sahara Occidental. Paris, L’Harmattan, 119 p. », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2011, 15,
p. 346.
« Compte rendu de : Issak Oukafi Cheikh 2011. L’histoire d’Eharir (Tassili n Azjer, Sahara) dans la perception locale de l’art rupestre (Analyse et interprétation dans la perspective ethnoarchéologique). Köln :
Universität zu Köln, Philosophische Fakultät (thèse pour le Master of Arts, Culture and Environment in
Africa), 69 p. », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2011, 15, p. 341.
« Compte rendu de : Maggie Morrow, Mike Morrow, Tony Judd, & Geoff Phillipson 2010. Desert RATS.
Rock Art Topographical Survey in Egypt’s Eastern Desert. Oxford : BAR International Series 2166, 254 p. »,
Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2011 15, p. 340.
38
CEMAf - UMR 8171
« Compte rendu de : Racines. Patrimoine - Gestion - Interprétation. Revue annuelle de l’Office du Parc
National du Tassili. Numéro 1, décembre 2009 », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2011, 15,
pp. 327-329.
« Compte rendu de : Anne-Catherine Benchelah & Marie Maka 2010. Théodore Monod au Tassili. À la
recherche de la Monodiella. », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2011, 15, p. 340.
« Compte rendu de : Racines. Patrimoine - Gestion - Interprétation. Revue annuelle de l’Office du Parc
National du Tassili. Numéro 1, décembre 2009 », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2011, 15,
pp. 327-349.
« Arts premiers : un guide des guides », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2011, 15, pp. 313-326.
« Arcs et bracelets d’archers au Sahara et en Égypte, avec une nouvelle proposition de lecture des ‘‘nasses’’
sahariennes », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2011, 15, pp. 201-220.
« Provoking lactation by the insufflation technique as documented by the rock images of the Sahara », Le
Quellec, Jean-Loïc, Anthropozoologica, 2011, 46, 1, pp. 66-125.
« Arts rupestres, écritures et protoécritures en Afrique : l’exemple du libyque », Le Quellec, Jean-Loïc,
Afriques, 2011, 1, pp. 1-23.
« Mesâk : notes de toponymie », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2011, 15, pp. 221-240.
« Palaeolithic art in motion », Le Quellec, Jean-Loïc, Antiquity, 2011, 85, pp. 1083-1083.
« Compte rendu de : Robert M. Kerr 2010, “Some thoughts on the origins of the Libyco-Berber Alphabet’’
Études berbères V. Actes du “Bayreuth - Frankfurt - Leidener Kolloquim zur Berberologie”. Köln : 41 - 68. »,
Pichler, Werner ; Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2011, 15, pp. 342-343.
« Premiers résultats du projet algéro-français de datation directe et indirecte des images rupestres dans
la Tasili-n-Ajjer », Hachid, Malika ; Le Quellec, Jean-Loïc ; Agsous, Safia ; Amara, Ali ; Beck, Lucile ;
Duquesnoy, Frédérique ; Grenet, Michel ; Heddouche, Abd El Kader; Kaltnecker, Évelyne ; Mercier,
Norbert ; Merzoug, Souhila ; Quiles, Anita ; Sahnoun, Hocine ; Valladas, Hélène ; Vigears, Daniel ;
Gauthier, Christine ; Bassinot, Franck, Sahara. Preistoria e Storia del Sahara, 2010, 21, pp. 27-58.
« Premiers résultats du projet algéro-français de datation directe et indirecte des images rupestres dans la
Tasili-n-Ajjer », Le Quellec, Jean-Loïc ; Malika, Hachid ; Amara, Ali ; Beck, Lucile ; Duquesnoy, Frédérique ;
Grenet, Michel ; Heddouche, Abdelkader ; Kaltnecker, Évelyne ; Mercier, Norbert ; Merzoug, Souhila ;
Quilès, Anita ; Sahnoun, Hocine ; Valladas, Hélène ; Vigears, Daniel, Sahara, 2010, 21, pp. 27-58.
« Fac quod dico, non quod facio », Le Quellec, Jean-Loïc, Sahara, 2010, 21, pp. 223-224.
« Nil et Sahara : Vingt ans plus tard. », Le Quellec, Jean-Loïc, Archéo-Nil, 2010, 20, pp. 62-75.
« Les animaux «fléchés» à Lascaux : nouvelle proposition d’interprétation », Le Quellec, Jean-Loïc ; Julien,
D’Huy, Bulletin Préhistoire du Sud-Ouest, 2010, 18, 2, pp. 161-170.
« À propos d’un site inédit de l’Akukas : Contribution à l’iconologie du style d’Ihéren », Le Quellec, JeanLoïc, Les Cahiers de l’AARS, 2010, 14, pp. 191-203.
« La chasse au filet sur les peintures rupestres du Sahara central et dans l’Antiquité », Le Quellec, JeanLoïc ; Civrac, Marie-Anne, Les Cahiers de l’AARS, 2010, 14, pp. 255-262.
« Les gravures rupestres de Tahiwen (Akukas) et l’école de Ti-n-Tarabin », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers
de l’AARS, 2010, 14, pp. 247-254.
« Le projet de datations directes et indirectes des images rupestres en Ahaggar, Tasili-n-Ajjer et Atlas saharien », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Nouvelles de l’archéologie, 2010, 120-121, pp. 49-56.
« La Dame Blanche et l’Atlantide », Le Quellec, Jean-Loïc, La Recherche, 2010, 439, pp. 64-67.
« La boisson invisible. Le lait sur les images rupestres du Sahara », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de
l’OCHA, 2010, 15, pp. 39-63.
39
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« Une nouvelle meule ornée au Messak (Libye). », Le Quellec, Jean-Loïc; Poissonnier, Bertrand; LivingstoneSmith, Alexandre, Sahara, 2009, 20, pp. 187-190.
« Les images rupestres du Jebel el-’Uweynât », Le Quellec, Jean-Loïc, Archéo-Nil, 2009, 19, pp. 13-26.
« Du Sahara au Nil : la faible représentation d’animaux sauvages dans l’art rupestre du désert Libyque pourrait être liée à la crainte de leur animation », Le Quellec, Jean-Loïc; Julien, D’Huy, Les Cahiers de l’AARS,
2009, 13, pp. 85-98.
« Essai de reconstitution d’un panneau rupestre : la scène de bataille de « Christol Cave «, Afrique du
Sud. », Le Quellec, Jean-Loïc ; Fauvelle, François-Xavier ; Bon, François, L’Anthropologie, 2009, 113, pp. 820838.
« À propos du nom donné à quatre styles de peinture rupestre au Sahara central », Le Quellec, Jean-Loïc,
Les Cahiers de l’AARS, 2009, 13, pp. 183-188.
« Considerations on the sign [hook] and the problem of its interpretation in tifinagh inscriptions », Pichler,
Werner ; Le Quellec, Jean-Loïc, Sahara, 2009, 20, pp. 7-14.
« Les ensembles céramiques du Bassin de Murzuq : Une contribution de l’archéologie préventive à la connaissance du Messak », Gallin, Annabelle ; Le Quellec, Jean-Loïc, Cahiers de l’AARS, 2008, 12, pp. 71-88.
« À propos des molettes zoomorphes du Sahara central », Le Quellec, Jean-Loïc, Sahara, 2008, 19, pp. 3960.
« Du neuf avec de l’ancien : à propos des gravures et inscriptions du monument d’Abalessa », Le Quellec,
Jean-Loïc, Sahara, 2008n 19, pp. 178-183.
« Les ensembles céramiques du Bassin de Murzuq : une contribution de l’archéologie préventive à la connaissance du Messak », Le Quellec, Jean-Loïc; Gallin, Annabelle, Les Cahiers de l’AARS, 2008, 12, pp. 7188.
« Saint Christophe au risque des galipotes », Le Quellec, Jean-Loïc, Bulletin de la Société de Mythologie
Française, 2008, 233, pp. 21-39.
« From co-occurrence to association », Le Quellec, Jean-Loïc, Rock Art Research, 2008 25, 1, pp. 119-121.
« ‘‘Chasseurs’’ et ‘‘Pasteurs’’ au Sahara central : les «Chasseurs archaïques» chassés du paradigme », Le
Quellec, Jean-Loïc, Palethnologie, 2008, 1, pp. 401-409.
« L’exploration saharienne de Félix Dubois en 1907 », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2008, 12,
pp. 161-189.
« En suivant monsieur Akha (ou Agha) de la Tadrart au Messak », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de
l’AARS, 2008, 12, pp. 161-169.
« À propos d’un site à gravures de la Tadrart algérienne : récurrences d’une assocation image-inscription »,
Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2007, pp. 125-136.
« Perceptions et attentes dans les études d’art rupestre », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2007,
pp. 113-124.
« Alors, quoi de neuf depuis l’an 2000? », Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2007, 11, pp. 157181.
« Prehistoric swimmers in the Sahara », Le Quellec, Jean-Loïc; De Flers, Pauline ; De Flers, Philippe, Arts et
Cultures, Revue des Musées Barbier-Müller, 2007 46-61.
ASCL
« Mythes scientifiques », Le Quellec, Jean-Loïc, La Grande Oreille, 2010, 43, pp. 63-65.
« Revisiting the Image of “Bushmen Tea” », Le Quellec, Jean-Loïc, Lesedi (Johannesburg), 2009, 10, pp. 7-9.
« Un objet énigmatique de Mauritanie », Lluch, Pascal; Le Quellec, Jean-Loïc, Les Cahiers de l’AARS, 2009,
13, pp. 189-191.
40
CEMAf - UMR 8171
« Les ensembles ceÏramiques du Bassin de Murzuq : Une contribution de l’archeÏologie preÏventive aà la
connaissance du Messak », Gallin, Annabelle; Le Quellec, Jean-Loïc, Cahiers de l’AARS, 2008, 12, pp. 7087.
« Per le pitture rupestri si apre una nuova era. », Le Quellec, Jean-Loïc, Quaderni Darwin, 2008, 1, 8, pp. 6267.
« La ‘‘pipolisation’’ de l’information et son «empreinte» sur la préhistoire du Sahara », Le Quellec, Jean-Loïc,
Le Saharien, 2008, 184, pp. 45-47.
« Utilisation de ‘‘Google Earth’’ pour l’inventaire des monuments lithiques sahariens. L’exemple de l’Immidir (Algérie) », Le Quellec, Jean-Loïc ; Jean-Claude, Friquet, Les Cahiers de l’AARS, 2007, 11, pp. 33-50.
C-INV
« Ni hommes, ni animaux : les théranthropes. Un aliment pour l’esprit ? », Le Quellec, Jean-Loïc, L’homme,
le mangeur, l’animal. Qui nourrit l’autre? Actes du colloque organisé par l’OCHA avec la participation du CETSHA
du CR 17 de l’AISLF et de l’ERITA (EA 3683) de l’Université de Toulouse 2 - Le Mirail, les 12 et 13 mai 2006 à
l’Institut Pasteur à Paris, 2007 57-77 OCCHA Jean-Pierre Poulain colloque organisé par l’OCHA avec la participation du CETSHA du CR 17 de l’AISLF et de l’ERITA (EA 3683) de l’Université de Toulouse 2 - Le
Mirail, les 12 et 13 mai 2006 à l’Institut Pasteur à Paris, 2007, Paris, France.
OS
Ouvrages
Alcool de singe et liqueur de vipère. Légendes urbaines. Préface de Jean-Bruno Renard, Le Quellec, Jean-Loïc, 2012,
300 p., Errances / Actes Sud.
La Dame Blanche et l’Atlantide, Ophir et le Grand Zimbabwe. Enquête sur un mythe archéologique, Le Quellec,
Jean-Loïc, 2010, 286 p., Errances / Actes Sud.
« Vols de vaches à Christol Cave. Analyse critique d’une image rupestre d’Afrique du Sud », Le Quellec,
Jean-Loïc ; Fauvelle-Aymar, François-Xavier ; Bon, François, 2009 173 p., 112 fig,. Publications de la
Sorbonne.
« Des Martiens au Sahara. Chroniques d’archéologie romantique. », Le Quellec, Jean-Loïc, 2009, 316 p.,
Actes Sud.
Chapitres d’ouvrages
« Questions de temps, Le Quellec, Jean-Loïc, Murs d’images. Art rupestre du Sahara préhistorique, 2012, pp. 284285, Errances / Actes Sud, Jean-Dominique Lajoux.
« Préface » in Jean-Dominique Lajoux. Murs d’images. Art rupestre du Sahara préhistorique, Le Quellec, JeanLoïc, 2012, pp. 3-5, Arles, Errances.
« Préface » in Emmanuel Breteau, Roches de Mémoire, Le Quellec, Jean-Loïc, 2011, pp. 7-8, Arles, Errances
/Actes Sud.
« Préface », Le Quellec, Jean-Loïc, Femmes sans tête. Une icône culturelle dans l’Europe de la fin de l’époque glaciaire, 2011, pp. 7-8, Errances / Actes Sud, Gerhard Bosinski.
« Rock Art, Scripts and Proto-Scripts in Africa : The Libyco-Berber Example », Le Quellec, Jean-Loïc, Written
Cultures in a Colonial Context, 2011, pp. 3-29, UCT Press, Adrien Delmas & Nigel Penn.
« La main apotropaïque et la nébuleuse des signes », Le Quellec, Jean-Loïc, Formes et difformités médiévales, en
hommage à Claude Lecouteux. Préfaces de Régis Boyer et Jacques Le Goff, 2010, pp. 257-277, Presses Universitaires
de la Sorbonne, Florence Bayard & Astrid Guillaume.
« Art rupestre, Patrimoine archéologique et industrie pétrolière au Sahara », Le Quellec, Jean-Loïc, L’art
pariétal, conservation, mise en valeur, communication, 2009, pp. 23-28, UNESCO.
41
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« La légende de la chasse-galerie en Vendée », Le Quellec, Jean-Loïc, Fortunes de mer : Histoires de naufrages au
large des côtes vendéennes, (2009 , pp. 219-233, Somogy Christophd Vital & Cécile Pieau.
« Les arts rupestres dans le Rift », Le Quellec, Jean-Loïc, Le Rift est-africain, 2009, pp. 343-358, IRD éditions,
Bernard Roussel & Bertrand Hirsch.
« Rock Art Research in Southern Africa, 2000-2004 », Le Quellec, Jean-Loïc, News of the World III, 2008,
pp. 97-111, Oxbow Books Paul G Bahn, Natalie Franklin, & Matthias Strecker.
« Rock Art Research in Egypt, 2000-2004 », Le Quellec, Jean-Loïc, News of the World III, 2008, pp. 89-96,
Oxbow Books.
« What’s new in the Sahara, 2000-2004? », Le Quellec, Jean-Loïc, News of the World III, 2008, pp. 52-88
Oxbow Books Paul G Bahn, Natalie Franklin, & Matthias Strecker.
« Can one ‘‘read’’ rock art ? An Egyptian Example. », Le Quellec, Jean-Loïc, Iconography without Texts, 2008,
pp. 25-42, Warburg Institute, Paul Taylor.
« L’arbre dans les mythes », Le Quellec, Jean-Loïc, Aux origines des plantes. Des plantes et des hommes, 2008,
pp. 416-439 Fayard, Francis Hallé, Pierre Lieutaghi.
LEFEBVRE Camille
ACL
« We have tailored Africa : French colonialism and the ‘‘artificiality’’ of Africa’s borders in the interwar
period », Lefebvre, Camille, Journal of Historical Geography, 2011, 37, pp. 191-202.
« La décolonisation d’un lieu commun : L’artificialité des frontières africaines : un legs intellectuel colonial
devenu étendard de l’anticolonialisme », Lefebvre, Camille, revue d’histoire des sciences humaines, 2011, 1, 24,
pp. 77-104.
« Introduction au dossier ‘‘Histoires de territoires’’ », Derat, Marie Laure ; Lefebvre, Camille, Afriques.
Débats, méthodes et terrains d’histoire, 2010, 2, pp. 1-8.
« Ce que l’itinéraire nous dit du voyage : Listes d’itinéraire, voyage et imaginaire spatial au Soudan central
au xixe siècle », Lefebvre, Camille, Afriques. Débats, méthodes et terrains d’histoire, 2010, 2, pp. 1-30.
« Compte rendu : ‘‘Anna Popodoulos, Les français et les Peuls. L’histoire d’une relation privilégiée, Paris,
Les Indes savantes, 2008’’ », Lefebvre, Camille, Mil neuf cent, 2009, n°27, pp. 208-210.
« Itinéraires de sable : Paroles, gestes et écrits au Soudan Central au 19è siècle », Lefebvre, Camille, Annales :
histoire, sciences sociales, 2009, 4, pp. 797-824.
« Exploration et transferts de savoir : deux cartes produites par des Africains au début du 19e siècle »,
Lefebvre, Camille ; Surun, Isabelle, Mappemonde, 2008, 4, 92, pp. 1-24.
« Compte rendu : Jean Clauzel (dir.), La France D’outre-mer (1930-1960). Témoignages d’administrateurs et de
magistrats, Karthala, Paris, 2003 », Lefebvre, Camille, Politique africaine, 2007, 106, pp. 180-182.
« Mobilités, traces et frontières dans l’Afrique des Grands Lacs », Lefebvre, Camille, Africa (Roma), 2007,
LXII, 4, pp. 598-605.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Science et frontière en équation : le terrain de la mission Tilho entre Niger et Tchad (1906-1909) »,
Lefebvre, Camille, Territoires impériaux - Une histoire spatiale du fait colonial, 2011, pp. 109-138 Publications de
la Sorbonne Publications de la Sorbonne.
42
CEMAf - UMR 8171
DO
Le Sahel ancien: nouveaux regards, nouveaux matériaux, Thomas, Vernet; Lefebvre, Camille; Seignobos, Robin,
2012, 150 p., Numéro thématique. Afriques. Débats, méthodes et terrains d’histoire. Numéro 4, 2012.
Histoires de territoires : Conception de l’espace et appropriation du territoire en Afrique jusqu’au XIXe siècle, Lefebvre,
Camille; Derat, Marie-Laure, 2010, 200 p., revue.org.
LEMAIRE Marianne
ACL
« Ethno-graphies », Jolly, Éric ; Lemaire, Marianne, L’Homme, 200, 2011, Paris, EHESS, pp. 13-18.
« La chambre à soi de l’ethnologue. Une écriture féminine en anthropologie dans l’Entre-deux-guerres »,
Lemaire, Marianne, L’Homme, 200, 2011, pp. 83-112.
« Un parcours semé de terrains. L’itinéraire scientifique de Denise Paulme », Lemaire, Marianne, L’Homme,
193, 2010, pp. 51-74.
« Le doute et la douleur. Initiations et affects en pays sénoufo (Côte d’Ivoire) », Lemaire, Marianne, Systèmes
de pensée en Afrique Noire, 18, 2008, pp. 193-218.
OS
Ouvrages
Les sillons de la souffrance. Représentations du travail en pays sénoufo (Côte d’Ivoire), Lemaire, Marianne, 2009,
254 p., CNRS Éditions/Éditions de la maison des sciences de l’homme.
Chapitres d’ouvrages
« Conceptions du travail en Afrique », Lemaire, Marianne, Ce que nous devons à l’Afrique, 2010, pp. 105-110,
Musée dauphinois.
C-ACTI
21 janvier 2012, « Femmes anthropologues en contexte colonial dans l’Entre-deux-guerres », Colloque international « Femmes et genre en contexte colonial XIXe-XXe siècle » organisé par Pascale Barthélémy, Anne
Hugon et Christelle Taraud, 19-21 janvier 2012, Paris.
C-ACTN
« Denise Paulme. Itinéraire d’une écriture féminine en anthropologie », Journées d’étude « Choix scripturaux et production scientifique en sciences humaines et sociales » organisées par Dominique Casajus, Éric
Jolly et Marianne Lemaire, 21-22 octobre 2009, CEMAf, Ivry-sur-Seine.
C-COM
« Travail forcé, force de travail : représentations coloniales autour des Sénoufo (Côte d’Ivoire) », Séminaire
du CEMAf, 29 novembre 2007,Aix-en-Provence.
« Interdits et transgression dans le champ du travail agricole en pays sénoufo (Côte d’Ivoire) », Séminaire
« Histoire des transformations sociales en Afrique » dirigé par Anne Hugon, Dominique Juhé-Beaulaton et
Henri Médard, CEMAf, 24 novembre 2008, Paris.
« Naître sur Internet. Intimité et exposition de soi sur le Web », Journées d’étude « Internet, objet ou terrain
de recherche anthropologique » organisées par Claudie Voisenat, Michael Houseman et Éric Jolly, CEMAf/
Lahic, 16 février 2010, Charenton-le-Pont.
« L’écriture féminine en anthropologie dans la première moitié du XXème siècle », Séminaire d’anthropologie générale, Centre d’anthropologie de Toulouse, 12 mars 2010, Toulouse.
43
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
LIBERSKI-BAGNOUD Danouta (en MAD jusqu’au 31/08/08)
ACL
« La chorégraphie du bâton kasena comme écriture sonore », Liberski-Bagnoud, Danouta, Gradhiva, 2011
15, pp. 10-25.
C-INV
« Le paysage n’est pas le territoire (Kasena, Burkina Faso) », Liberski-Bagnoud, Danouta, Le paysage n’est
pas le territoire (Kasena, Burkina Faso), 2010, Nantes, France.
« Neufs concepts de la modernité dans trois langues voltaïques du Burkina Faso », Liberski-Bagnoud,
Danouta, Tour du monde des concepts, 2010, Nantes, France.
C-ACTI
« Rite, corps, langage : le concept d’espace corps forgé par Michel Cartry. », Liberski-Bagnoud, Danouta,
Comparer les systèmes de pensée. Hommage à l’oeuvre de Michel Cartry., 2012, 35, 2011, Paris, France.
« L’éclat aveuglant du fétiche. A propos de la scène du pouvoir et de ses effets de leurre (Burkina Faso) »,
Liberski-Bagnoud, Danouta, Agalma ou les figurations de l’invisible, 2012, 30, 2012, Paris France.
OS
Chapitres d’ouvrages
« L’espace du dire oraculaire. Aperçu comparatif d’un lieu d’où peut surgir une parole de vérité. », LiberskiBagnoud, Danouta, Le chemin du rite. Autour de l’œuvre de Michel Cartry, 2010, pp. 109-148, Les Éditions du
Félin Incidence.
« Le sac des devins kasena et de quelques autres. », Liberski-Bagnoud, Danouta, Lieux de savoir. Les mains de
l’intellect, 2010, pp. 38-58, Albin Michel Christian Jacob.
« D’une forme donnée à l’absence. », Liberski-Bagnoud, Danouta, Architecturer l’invisible. Autels, ligatures,
écritures., 2009, pp. 231-260, Brepols Publishers, Cartry, Michel; Koch Piettre, Renée;Durand, Jean-Louis.
« ‘‘Bois sacrés’’, faits et illusions. : A propos des sanctuaires boisés des Kasena (Burkina Faso). », LiberskiBagnoud, Danouta; Fournier, Anne, Forêts sacrées et sanctuaires boisés. Des créations culturelles et biologiques
(Burkina Faso, Togo, Bénin), 2009, pp. 59-90, Éditions Karthala, Juhé-Beaulaton, Dominique.
AP
« Quand l’ordre du rituel s’effondre. », Liberski-Bagnoud, Danouta, 2008, 6 p., workpapers de l’Institut d’Études Avancées de Nantes, avril 2007.
MALAQUAIS Dominique
ACL
« La voce politica dell’arte effimera : Due casi dall’Africa contemporanea », Malaquais, Dominique, Anuario
di Antropologia, 2012, XI, 13, pp. 107-130.
« Imag(in)ing Racial France : Three Takes and an Envoi », Malaquais, Dominique, Public Culture, 2011 23,
1 , pp. 19-26, 47-54, 157-166 et 233-254.
« Ela é a bomba : Revelando o Outro Africano », Malaquais, Dominique, Palindromo, 2011, 5, pp. 13-42.
« Nka Roundtable II : Contemporary African Art History and the Scholarship », Malaquais, Dominique,
Nka: Journal of Contemporary African Art, 2010, 26, pp. 80-151.
« That Thing We Dreamed », Malaquais, Dominique, Chimurenga, 2010, 15, pp. 148-156.
44
CEMAf - UMR 8171
« Experiments in Radical cartography », Malaquais, Dominique, Art South Africa, 2010, 9, 2, pp. 56-63.
« Stephen Nelson, From Cameroon to Paris : Mousgoum Architecture in and Out of Africa », Malaquais,
Dominique, The Art Bulletin, 2009, 91, 1, pp. 117-121.
« Rumblin’ », Malaquais, Dominique, Chimurenga, 2009, 14, pp. E16-E33.
« The Lady in the Swamp : Art as Political Ephemera », Malaquais, Dominique, Nka: Journal of Contemporary
African Art, 2009, 24, pp. 48-55.
« Afrique, la globalisation par les Suds », Malaquais, Dominique; Perrot, Sandrine, Politique africaine, 2009,
113, pp. 5-120.
« The Dripping Man : Art, the Ephemeral, and the Urban Soul », Malaquais, Dominique, African Arts,
2009, 42, 3 p. 28-41.
ASCL
« La belle virtuelle », Malaquais, Dominique; Lanquetin, Jean-Christophe; Duconseille, François, Livraison,
2012, 14, 172 pages.
« Rumble in the Jungle : Boxe, festival et politique », Malaquais, Dominique, Africultures, 2008, 73 p.
« Douala en habit de festival », Malaquais, Dominique, Africultures, 2008, 73 p.
C-INV
« Sammy Baloji : ‘‘Kolwezi’’ », Malaquais, Dominique, 08-05-2012, Bruxelles Belgique.
« Bend/Skin : Dreaming the Global City », Malaquais, Dominique, 05-10-2011, New-York, États-Unis.
« Festivals and Politics in Africa : An Alternative Approach to the Archive », Malaquais, Dominique,(201105-25), 2011, Allemagne.
« African Cityscapes and (Im)mobility », Malaquais, Dominique, 20-10-2009, Louvain, Belgique.
« Failure of the Imagination and Other Cooking Disasters : Nicolas Sarkozy Goes to Quai Branly »,
Malaquais, Dominique, (2009-02-19), 2009, États-Unis.
« The Ethnographic Museum at Quai Branly », Malaquais, Dominique, 18-02-2009, États-Unis.
« Parler des villes en Afrique aujourd’hui », Malaquais, Dominique, 20-07-2008, Strasbourg, France.
« Hervé Yamguem Hervé Youmbi, ou les masques rebelles », Malaquais, Dominique, 20-07-2008, Kinshasa,
La République Démocratique du Congo.
« Global Cities », Malaquais, Dominique, 2007, Louvain, Belgique.
C-ACTI
« De-Facing Rage », Malaquais, Dominique, RAGE, 2011 331-340 Haus der Kulturen der Welt, 08-05-2010,
Berlin, Allemagne.
C-COM
« Cameroon Election panel : Is Change Possible in Cameroon ? », Malaquais, Dominique, 04-10-2011, NewYork, États-Unis.
« Art as Global Practice : Reading(s) from Africa », Malaquais, Dominique, 26-04-2011, Los Angeles, ÉtatsUnis.
« IN/FLUX », Malaquais, Dominique, 30-05-2010, Le Caire, Égypte.
« Barnburner : Soul of a Fight », Malaquais, Dominique, 21-04-2010, Cambridge, États-Unis.
« SPARCK : Space for Pan-African Research, Creation and Knowledge », Malaquais, Dominique, 02-042009, Le Cap, Afrique Du Sud.
45
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« Mowoso (live from Kinshasa) : Coltan Consumer Cultures », Malaquais, Dominique,.Coltan Consumer
Cultures : Transmediale, 09, 31-01-2009, Berlin, Allemagne.
« Re-Hacking Your World : SPARCK-Style », Malaquais, Dominique, 29-01-2009, Berlin, Allemagne
« Space for Pan-African Research, Creation and Knowledge », Malaquais, Dominique, Art, Occupation of
Territory, Local Development, 2009, Praia, Cap-Vert.
« Bendskin », Malaquais, Dominique, fév. 2008, Frankfort, Allemagne.
« Geographies of Fre : Shifting Maps of the Urban Experience in a Central African City », Malaquais,
Dominique, 29-01-2008, France.
« Living in the Promised Land ? : Public Culture as Politics in 1970s Kinshasa », Malaquais, Dominique,.51st
Annual Meeting of the African Studies Association, 2008, Chicago, États-Unis.
« Rumble in the Jungle », Malaquais, Dominique, 2008, Paris, France.
« Douala 2000 : Commandement opérationnel », Malaquais, Dominique, 2008, Bordeaux, France.
« Art as Political Ephemera », Malaquais, Dominique, mars 2007, Gainesville, États-Unis.
« Le match du siècle », Malaquais, Dominique, 2007, Paris, France.
« Scénographies urbaines à Douala », Malaquais, Dominique, 2007, Paris, France.
« Que faire, et pourquoi, des monuments coloniaux ? : Le cas de Douala », Malaquais, Dominique, 2007,
Paris, France.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Hervé Yamguen, Hervé Youmbi, ou les masques rebelles », Malaquais, Dominique, Arts et cultures d’Afrique en recherche : vers une anthropologie solidaire, 2012, PURH, Presses Universitaires de Rouen et du Havre
Myriam Odile Blin.
« (De)Facing Rage », Malaquais, Dominique, On Rage, 2011, pp. 331-440, Haus der Kulturen der Welt
Valerie Smith, Suzanne Stemmler, Cordula Hamschmidt.
« Anti-Teleology : Remapping the Imag(in)ed City », Malaquais, Dominique, African Cities Reader II, 2011,
pp. 7-23, African Centre for Cities, Chimurenga Edgar Pieterse, Ntone Edjabe.
« Rumble in Kinshasa », Malaquais, Dominique, Afropolis: Stadt, Medien, Kunst, 2010, pp. 232-241, Walther
König Kersthin Pinther, Larissa Förster, Christian Hanussek.
« African Practices of Global Engagement : An Arts and Culture Pesrpective », Malaquais, Dominique,
Africa & Globalisation : Learning from the Past, Enabling a Better Future, 2009, pp. 108-112, UNESCO.
« Barbelés », Malaquais, Dominique, Le jour se lève. Michèle Magema, Patrice Félix-Tchicaya, Guy Wouete, 2009,
École des Beaux-Arts de Rennes Myriam Odile Blin.
« Introduction », Malaquais, Dominique, Lieux de sociabilité urbaine en Afrique, 2009, pp. 193-202,
L’Harmattan Odile Georg, Laurent Fourchard, Muriel Gomez-Perez.
« Plumed Tunic », Malaquais, Dominique, Princeton University Art Museum: Handbook of the Collections, 2008,
pp. 50-51 Yale University Press.
DO
Afrique : La globalisation par les Suds, Malaquais, Dominique, 2009, 120 p., Karthala.
PV
Articles
« En-jeux », Dans jeux il y a je et eux : oeuvres du Cercle Kapsiki, Douala : Fondation MTN, 2007. [Catalogue
d’exposition].
46
CEMAf - UMR 8171
MBODJ-POUYE Aïssatou
ACL
« Tenir un cahier dans la région cotonnière du Mali. Support d’écriture et rapport à soi », Mbodj-Pouye,
Aïssatou, Annales. Histoire Sciences Sociales, 2009, 2009-4, pp 855-885.
« Pages choisies. Ethnographie du cahier personnel d’un agriculteur malien », Mbodj-Pouye, Aïssatou,
Sociologie et Sociétés, 2008, vol. 40, n° 2, pp 96-108.
« ‘‘C’est bambara et français mélangé’’. Analyser des écrits plurilingues à partir du cas de cahiers villageois
recueillis au Mali », Mbodj-Pouye, Aïssatou ; Van Den Avenne, Cécile, Langage et société, 2007, 120, pp 99127.
C-ACTI
« Comment les langues se mélangent-elles à l’écrit ? Pratiques actuelles de deux agriculteurs passés par une
école bilingue(franco-bambara) au Mali », Van Den Avenne, Cécile ; Mbodj-Pouye, Aïssatou, Languages and
Education in Africa. A Comparative and Transdisciplinary Analysis, 2008, pp 301-312. Symposium Books BrockUtne B., Skattum I. Oslo Norvège
C-COM
« Écrire en contexte plurilingue : la circulation du courrier des auditeurs à la radio Jamana de Mopti
(Mali) », Mbodj-Pouye, Aïssatou ; Van Den Avenne, Cécile, V° Colloque International du Réseau Français
de Sociolinguistique. Intervenir : appliquer, s’impliquer ? 2007, Amiens France
OS
Chapitres d’ouvrages
« Vernacular Literacy Practices in Present-day Mali : Combining Ethnography and Textual Analysis to
Understand Multilingual Texts », Mbodj-Pouye, Aïssatou; Van Den Avenne, Cécile, Language Mixing and
Code-Switching in Writing. Approaches to Mixed-Language Written Discourse, 2012, pp 170-191, Routledge Mark
Sebba, Shahrzad Mahootian and Carla Jonsson.
« Pratiques locales d’écriture magico-médicinales : catégories du savoir, genres graphiques et circulations
culturelles », Mbodj-Pouye, Aïssatou, L’Afrique des savoirs au sud du Sahara (XVIe-XXIe siècle), Acteurs, supports,
pratiques, 2012, pp 411-435 Karthala Daouda Gary-Tounkara et Didier Nativel.
« Vernacular Literacy Practices in Present-day Mali », Van Den Avenne, Cécile; Mbodj-Pouye, Aïssatou,
Language Mixing and Code-Switching in Writing. Approaches to Mixed-Language Written Discourse, 2012, pp 170191, Routledge Mark Sebba, Shahrzad Mahootian and Carla Jonsson.
PENNEC Hervé
C-ACTI
« Missionary knowledge in context : Geographical knowledge of Ethiopia in dialogue during the 16th and
17th centuries », Pennec, Hervé, Written Culture in a Colonial Context. Africa and the Americas 1500-1900, 2011
73-94 UCT Press Adrien Delmas et Nigel Penn Missionary knowledge in context : Geographical knowledge
of Ethiopia in dialogue during the 16th and 17th centuries, 2008, Cape Town, Afrique Du Sud.
« Pedro Páez : ¿ Arquitecto, albañil, carpintero ? », Pennec, Hervé, Conmemoración del IV Centenario de la
llegada del sacerdote español Pedro Páez a Etiopía. Actas del seminario internacional celebrado en Addis Abeba del 9
al 11 de diciembre de 2003, 2007, pp 113-123 AECI MAEC Pedro Páez : ¿ Arquitecto, albañil, carpintero ?,
Addis-Abeba, Éthiopie.
47
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
OS
Ouvrages
Pedro Paez’s History of Ethiopia, 1622 (Christopher Tribe trad.), Pennec, Hervé, 2011, 966 p., Ashgate for The
Hakluyt Society Isabel Boavida, Hervé Pennec et Manuel João Ramos.
João Bermudes, Ma géniale imposture. Patriarche du Prêtre Jean “Introduction et notes’’, Pennec, Hervé, 2010,
196 p., Anacharsis.
Pedro Páez, Historia de Etiopía (Libro I), Pennec, Hervé, 2009, 491 p., Fundacion El legado Andalusi Isabel
Boavida, Hervé Pennec et Manuel João Ramos.
Pedro Páez, História da Etiópia, Pennec, Hervé, 2008, 877 p., Assírio & Alvim Isabel Boavida, Hervé Pennec
et Manuel João Ramos.
Chapitres
« Savoirs missionnaires en contextes. Savoirs en dialogue (Éthiopie, XVIIe siècle) », Pennec, Hervé, Missions
d’évangélisation et circulation des savoirs, XVIe-XVIIIe siècle, 2011, pp. 191-207 Casa de Velázquez Charlotte de
Castelnau-L’Estoile, Marie-Lucie Copete, Aliocha Maldavsky, Ines G. Zupanov (Études réunies).
« Frailes mozos y de pocas letras ? Quatre ordres religieux (augustins, dominicains, franciscains, jésuites)
aux Philippines entre 1572 et 1605 (en collaboration avec Pascale Girard, Jean-Claude Laborie et Jean Paul
Zuniga) », Pennec, Hervé, Missions religieuses modernes «Notre lieu est le monde», Pierre-Antoine Fabre et Bernard
Vincent (dir.), 2007, pp. 113-172 École française de Rome École française de Rome.
PRUNIER Gérard (retraité)
OS
Ouvrage
From Genocide to Continental War: the “Congolese” Conflict and the Crisis of Contemporary Africa, Londres, Hurst
and Co, 2008.
Chapitres d’ouvrages
« The “Ethnic Conflict” in the Ituri » in J.-P. Chrétien & R. Banégas (dir.), The recurring Great Lakes Crisis,
Londres, Hurst, 2007, pp 180-204.
« La révolution éthiopienne et le régime du Derg » in G. Prunier (dir.), L’Ethiopie contemporaine, Paris,
Karthala, 2007, pp 133-151
« La question érythréenne » in G. Prunier (dir.), L’Ethiopie contemporaine, Paris, Karthala, pp 329-347, 2007.
« Le Nil, des mythes à l’hydropolitique » in J.-P. Raison (dir.), Les grands fleuves d’Afrique, Éditions Belin,
2007.
DO
L’Ethiopie Contemporaine, Paris, Karthala, 2007.
ASCL
« L’envoi des Casques Bleus au Darfour ne réglera pas à lui seul le problème politique qui est à l’origine du
génocide » La Presse (Montréal), 2007.
« Is Arusha a real Breakthrough for the Darfur Crisis ? » The Mail and Guardian (Johannesbourg), 2007.
48
CEMAf - UMR 8171
TAMARI Tal
ACL
[Compte rendu de] Geert Mommersteeg. Dans la cité des marabouts. Djenné, Mali. Brinon-sur-Sauldre (France) :
Grandvaux, 2009, Tamari, Tal, Islamic Africa, 2012, 2, 2, pp. 128-132.
« From Oral Tradition to Film : Djély Mory Kouyaté’s ‘‘Lancinet et Soumba’’ », Tamari, Tal, The Global
South, 2011, 5, 2, pp. 107-120.
« La littérature française en traduction bambara : l’exemple du ‘‘Comte de Monte-Cristo’’ », Tamari, Tal,
Journal des Africanistes, 2010, 80, 1-2, pp. 151-175.
« Oral Literature as Moral Guide : ‘Sunba’ in Contemporary Media », Tamari, Tal, Research in African
Literatures, 2009, 40, 1, pp. 57-73.
« L’enseignement islamique traditionnel de niveau avancé : cursus, pédagogie, implications culturelles et
perspectives comparatives », Tamari, Tal, Mande Studies, 2008, 8, pp. 39-62.
« ’Hady’ : A Traditional Bard’s Praise Song for an Urban Teenager », Tamari, Tal, Research in African
Literatures, 2007, 38, 3, pp. 77-111.
OS
Chapitres d’ouvrages
« De l’apparition et de l’expansion des groupes de spécialistes endogames en Afrique : essai d’explication »,
Tamari, Tal, Métallurgie du fer et sociétés africaines, 2012, pp. 5-31, Archaeopress Bruno Martinelli et Caroline
Robion-Brunner.
« Deux poètes contemporains de langue bambara : Orokiatou Kouyaté Diabaté et Ismaïla Samba Traoré »,
Tamari, Tal, Pluralité des langues, pluralité des cultures : regards sur l’Afrique et au-delà. Mélanges offerts à Ingse
Skattum à l’occasion de son 70ème anniversaire, 2011, pp. 139-149, Novus Kristin Vold Lexander, Chantal
Lyche et Anne Moseng Knutsen.
« Caste », Tamari, Tal, Encyclopedia of African Thought, 2010, vol. 1, pp. 215-216, Oxford University Press.
« Bambara », Tamari, Tal, Encyclopedia of African Thought, 2010, vol. 1, pp. 130-132, Oxford University
Press.
« The Role of National Languages in Mali’s Modernising Islamic Schools (Madrasa) », Tamari, Tal, Languages
and Education in Africa : A Comparative and Transdisciplinary Analysis, 2009, pp. 163-174, Symposium Books
Birgit Brock-Utne et Ingse Skattum.
C-INV
Colloque « Reconsidering the œuvre of Amadou Hampâté Bâ », African Studies Centre, Université
de Leiden. Deux communications : «Islam, religions traditionnelles et oecuménisme dans la pensée de
Amadou Hampâté Bâ » ; « Amadou Hampâté Bâ et Fily Dabo Sissoko : quelques affinités et comparaisons »,
17 sept. 2007.
Séminaire « Quelles recherches doit-on entreprendre en sciences humaines sur le Mali contemporain ? ».
(Séminaire organisé par l’Université de Bamako, l’Institut de Recherche pour le Développement [IRD] et
l’Ambassade de France au Mali.) Intervenante et rapporteur de l’atelier « Religion, pouvoir et société », 1214 nov. 2007.
European Science Foundation Exploratory Workshop : «Documenting Convergence and Diversity – Mande
and Atlantic Languages in Contact”, School of Oriental and African Studies, Université de Londres.
« Manding Loanwords in Fulfulde », 8 sept. 2008.
Conference on Approaches to Islam and the Qur’an in Sub-Saharan Africa, York University, Toronto,
Canada. « Koranic Exegesis in Manding. Some Examples from Mali, Guinea, and The Gambia », 20 mai
2011.
49
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
Colloque « Balla Fasséké Kouyaté, histoire d’un empire et légende d’un instrument : le balafon »,
Conservatoire des Arts et Métiers Multimédia Balla Fasséké Kouyaté, Bamako. « Musique, musiciens et
porte-paroles dans les écrits de langue arabe portant sur l’Afrique occidentale, Xe – XVIIe siècles », 22 déc.
2011.
Workshop on West African Manuscripts. Centre for the Study of Manuscript Cultures, Université de
Hambourg, Allemagne. Discutante, 22 mars 2012.
C-ACTI
Congrès de l’International Society for the Oral Literatures of Africa (ISOLA), Université de Lecce, Italie.
« La littérature française en traduction bambara : l’exemple du Comte de Monte-Cristo », 12 juin 2008.
Congrès international des études mandé, Instituto Superior de Ciências do Trabalho e da Empresa,
Lisbonne. « Nouvelles recherches sur l’enseignement islamique en Afrique occidentale : Mali, Guinée,
Gambie », 26 juin 2008.
African Studies Association Annual Meeting, Nouvelle Orléans, Louisiane. « Traditional Islamic Education
in West Africa : A Field Report from Mali, Guinea, and The Gambia », 21 nov. 2009.
Colloque « Métallurgie du fer et sociétés africaines », Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme,
Aix-en-Provence. « De l’apparition et de l’expansion des groupes de spécialistes endogames en Afrique :
essai d’explication théorique », 23 avr. 2010.
Conference of the International Society for the Oral Literatures of Africa (ISOLA), Mombasa, Kenya.
« From Oral Tradition to Film : Djély Mory Kouyaté’s ‘Lancinet et Soumba’ », 18 juil. 2010.
Journées d’étude de l’Association pour l’étude des littératures africaines (APELA), CNRS, Villejuif. « De
l’écrit à l’oral : les œuvres européennes et orientales parmi les sources d’inspiration de la littérature orale
africaine », 23 sept. 2010.
Colloque « Écrits ordinaires et littérature en Afrique », laboratoire LLACAN (« Langage, langues et culture
en Afrique noire »), « Quelle langue de l’écrit à l’oral ? Parole ordinaire et parole littéraire. Le cas d’un programme de radio à Banamba », 7 fév. 2011.
Colloque « Regards sur la francophonie africaine et au-delà », Norwegian Academy of Sciences and Letters,
Oslo. « Deux poètes contemporains de langue bambara : Orokiatou Kouyaté Diabaté et Ismaïla Samba
Traoré », 26 fév. 2011.
Congrès du European Council on African Studies, Uppsala, Suède. Responsable de l’atelier « Koranic
Exegesis in African Languages ». Communication : « Koranic Exegesis in Manding. Some Linguistic and
Cultural Aspects », 17 juin 2011.
Congrès international des études mandé, Université de Bamako, Mali. « Les ‘récits initiatiques’ de Amadou
Hampâté Bâ : entre islam et tradition », 27 juin 2011.
Colloque « Hommage à Michel Cartry. Comparer les systèmes de pensée », École Pratique des Hautes
Études, Ve Section, Paris. « Michel Cartry : l’homme et le maître à penser », 15 oct. 2011.
Colloque « Quels regards scientifiques sur l’Afrique depuis les indépendances ? », Société des Africanistes,
Musée du quai Branly, Paris. « L’étude de l’islam et des religions traditionnelles : le cas du Mali », 17 nov.
2011.
Conference of the International Society for the Oral Literatures of Africa (ISOLA), University of Venda,
Thohoyandou, Afrique du Sud. « The Kings of Segu : From Oral Epic to Television Series », 29 juin 2012.
C-ACTN
Conférence prononcée devant l’UMR 8135 du CNRS, « Langage, langues et cultures d’Afrique noire »
(LLACAN), Villejuif, dans le cadre du séminaire de recherche sur la poésie écrite dans les langues africaines.
« Deux poètes contemporains de langue bambara : Orokiatou Kouyaté Diabaté et Ismaïla Samba Traoré »,
25 oct. 2007.
50
CEMAf - UMR 8171
Séminaire interuniversitaire des doctorants « Afrique sciences humaines », Université Libre de Bruxelles.
« Les ‘récits initiatiques’ de Amadou Hampâté Bâ : entre islam et tradition », 5 mai 2010.
Congrès des études africaines en France, Institut d’études politiques, Bordeaux. Atelier « Initiatives islamiques au féminin ». Communication : « Des femmes savantes au Mali : XIXe et XXe siècles », 6 sept. 2010.
WION Anaïs
ACL
« Onction des malades, funérailles et commémorations : pour une histoire des textes et des pratiques liturgiques en Éthiopie chrétienne », Wion, Anaïs, Afriques. Débats, méthodes et terrains d’histoire [en ligne], 2012,
pp. 3 22.
« Étude des pratiques funéraires éthiopiennes: contextes, sources et enjeux. Introduction au dossier », BoscTiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure ; Hirsch, Bertrand ; Wion, Anaïs, Afriques. Débats, méthodes et terrains
d’histoire, 2011 3 revue en ligne : http://afriques.revues.org/1054.
« Production, preservation and use of Ethiopian archives (14th -18th centuries) », Wion, Anaïs ; Bertrand,
Paul, Northeast African Studies [en ligne], 2011, 11, 2, pp. VII-XVI.
«Promulgation and registration of royal Ethiopian acts in behalf of political and religious institutions
(Northern Ethiopia, sixteenth century) », Wion, Anaïs, Northeast African Studies, 2011, 11, 2, pp. 59-84.
« Compte-rendu de : Bosc-Tiessé, Les Îles de la mémoire. Fabrique des images et écriture de l’histoire dans
les églises du lac Tānā, Éthiopie, XVIIe-XVIIIe siècle, Paris, Publications de la Sorbonne, 2008, 496 p. in:
Gradhiva, 12, 2010, URL : http://gradhiva.revues.org/1977 », Wion, Anaïs, Gradhiva, 2010, 12, pp. 230232.
« Le Liber Aksumae selon le manuscrit Bodleian Bruce 93 : le plus ancien témoin d’un projet historiographique sans cesse réactivé », Wion, Anaïs, Oriens Christianus, 2009, 93, pp. 135-71.
« Le Kebrä Nägäśt, ‘La Gloire des Rois’, compte rendu critique de quatre traductions récentes », Wion,
Anaïs, Annales d’Ethiopie, 2009, 24, pp. 317-323.
Compte-rendu de : Donald Crummey (ed.), Land, Literacy and the State in Sudanic Africa, 2005, Trenton, Red
Sea Press, 274 p. in Annales. Histoire, Sciences Sociales 4 2009, p. 928-30 », Wion, Anaïs.
Compte-rendu de : Élisabeth Biasio, Heilige und Helden. Äthiopiens zeitgenössische Malerei im traditionellen Stil,
Verlag Neue Zürcher Zeitung, Völkerkundemuseum der Universität Zürich, 2006, 194 p., in : Aethiopica 11,
2008, p. 244-51 », Wion, Anaïs.
OS
Ouvrage
Paradis pour une reine. Le monastère de Qoma Fasilädäs, Éthiopie, XVIIe siècle, Wion, Anaïs, 2012, 455 p.,
Publications de la Sorbonne.
Chapitres d’ouvrages
« Promulgation et enregistrement des actes royaux éthiopiens en faveur des institutions politico-religieuses
du nord du royaume (XVIe siècle) », Wion, Anaïs, L’Afrique des savoirs au sud du Sahara (XVI-eXXIe siècle).
Acteurs, supports, pratiques, 2012, pp. 333-362, Karthala, D. Gary-Toukara, D. Nativel.
« La langue des actes éthiopiens à l’épreuve de la modernité : un recueil de chartes royales daté de 1943
(église de Madärä Maryam, Bägémder) », Wion, Anaïs, Langue et Histoire, 2012, pp. 123-152, Publications
de la Sorbonne, J.-M. Bertrand, P. Boilley, J.-P. Genet et P. Schmitt Pantel.
51
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« Les manuscrits éthiopiens d’Antoine d’Abbadie à la Bibliothèque Nationale de France. Collecte, copie
et étude », Bosc-Tiessé, Claire; Wion, Anaïs, Antoine d’Abbadie de l’Abyssinie au Pays Basque. Voyage d’une vie,
2010, pp. 77-116, Atlantica.
DO
Cérémonies de la mort. Pour une histoire des pratiques funéraires en Ethiopie, Bosc-Tiessé, Claire ; Derat,
Marie-Laure; Hirsch, Bertrand; Wion, Anaïs, 2011 ; revue en ligne revues.org.
PV
Articles
Articles d’encyclopédie : « Ewostatewos, saint » ; « Fasiladas, king » ; « Galawdewos, king » ; « Mika’el Sehul,
ras » ; Susneyos, king », Wion, Anaïs, 2011, Dictionary of African Biographies, Oxford University Press.
Articles encyclopédiques : « Pawli » ; « Perruchon, Jules » ; « Qwärata, monastery » ; « Qoma Fasilädäs, royal
monastery » ; « Sinoda, abunä » ; « Tä’aqebo Mestir » ; « Tädbabä Maryam » ; « Wäläqa » ; « Wäldä Giyorgis,
ras », Wion, Anaïs, 2011, Encyclopaedia Æthiopica, 4,Wiesbaden, Harrassowitz.
Postface de l’ouvrage Codicologie du manuscrit éthiopien [Tentawi yä-branna mäsahft azägäjajät], de Fäqadä
Sellasé Täfära 2010, Addis Abeba, University Press.», Wion, Anaïs, 2010.
Articles d’encyclopédie : « Leroy, Jules » ; « liqä mäkwas » ; « Luqas, aläqa » ; « Mahdärä Maryam, church » ;
« Magwina, monastery » ; « Marqos, abunä » ; « Mikaél, abunä » ; « Mission Dakar-Djibouti » ; « Mota
Giyorgis, church » ; « Nagara Haymanot » ; « National Archives and Library of Ethiopia » ; « Niqolawos,
ras », Wion, Anaïs, 2007, Encyclopaedia Æthiopica, 3, Wiesbaden, Harrassowitz.
AP
« Collecting manuscripts and scrolls in Ethiopia : The missions of Johannes Flemming (1905) and Enno
Littmann (1906) », Wion, Anaïs, 2011.
Enseignants-chercheurs
ADLER Afred (retraité)
PV
Chapitre d’ouvrage
« L’animal dans les cultures d’Afrique noire », aux éditions du Musée Dapper. Introduction, 40 p., d’un
ouvrage accompagnant une exposition, 2007.
ACL
« Initiation, royauté et féminité en Afrique noire », L’Homme 182, 2007, pp. 77-116
ATLAN Catherine
C-INV
« L’écriture autobiographique et ses enjeux en Afrique francophone : l’exemple de Léopold Sédar Senghor
(1906-2001) », Atlan, Catherine, 2011, Wellesley, États-Unis.
52
CEMAf - UMR 8171
C-COM
« La fin des empires : artisans et acteurs de l’Histoire ». Colloque international Il était une fois les indépendances africaines. La fin des empires ? Paris, EHESS, Centre d’études africaines.», Atlan, Catherine, 2010, Paris,
France.
« La communauté européenne du Sénégal à l’heure de la décolonisation (1945-1960) . Colloque
international»Fins d’empire - 36e Congrès de la Société d’histoire coloniale française / Université de Paris 8,
Saint-Denis.», Atlan, Catherine, 2010, Saint-Denis, France.
PV
Chapitres d’ouvrages
« Gorée », in Rioux J.-P. (dir.), Dictionnaire de la France coloniale, Flammarion, Atlan, Catherine, 2007.
« Sénégal », in Rioux J.-P. (dir.), Dictionnaire de la France coloniale, Flammarion, Atlan, Catherine, 2007.
« Léopold Sédar Senghor », in J.-P. Rioux (dir.), Dictionnaire de la France coloniale, Flammarion, Atlan,
Catherine, 2007.
BANÉGAS Richard (mutation à l’IEP Paris le 01/03/2012)
DO
Identity, Violence and Power. The Recurring Great Lakes Crisis, London, Hurst, 2008 (co-edited with J-P.
Chrétien).
Dossiers de revues
« Parlements de la rue », dossier spécial de Politique africaine, n° 127, octobre 2012.
« Lutter dans les Afrique », dossier spécial de Genèses, n° 81, décembre 2010.
« Social Movements Struggles in Africa », special issue, Review of African Political Economy, vo. 35, n° 127,
September 2010.
« France- Afrique. Sortir du pacte colonial », dossier spécial de Politique africaine, n° 105, mars 2007.
ACL
« Parlements de la rue. Espaces publics de la parole et citoyenneté en Afrique », Politique africaine, n° 127,
octobre 2012, pp. 5-26.
« Post-election crisis in Côte d’Ivoire : the Gbonhi War », African Affairs, 110 (440), July 2011, pp. 457-468.
« La politique du “gbonhi”. Mobilisations patriotiques, violence milicienne et carrières militantes en Côte
d’Ivoire », Genèses, n° 81, décembre 2010, pp. 25-44.
« La fin du pacte colonial ? La politique africaine de la France sous Jacques Chirac et après », Politique africaine, n° 105, mars 2007, pp. 7-26.
ASCL
« The return of the French Policeman in Africa ? Yo Yo Foreign Policy in Libya and Côte d’Ivoire », RAS
Analysis, May 2011 (An electronic Journal of the Royal African Society) http://www.royalafricansociety.org/
component/content/article/876.html
« Mobilisations sociales, crises identitaires et citoyenneté en Afrique », Alternative Sud, vol. 17, n° 4, 2010,
pp. 221-228.
« Enjeux et paradoxes de la démocratie en Afrique », Questions internationales, n° 33, sept. 2008
53
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« Côte d’Ivoire : les jeunes “se lèvent en hommes”. Anticolonialisme et ultranationalisme chez les Jeunes
patriotes d’Abidjan », Les Études du CERI, n° 137, juillet 2007, 52 pages.
« La démocratie “tropicalisée” : enjeux et paradoxes de la greffe du pluralisme en Afrique », Les Carnets du
CAP, n° 7, automne 2007, pp. 79-91.
OS
Chapitres d’ouvrages
« A Tropicalized Democracy? Transplanting Pluralism in Africa and Elsewhere », in J. Rupnik, C. Lequesne,
1989 as a Global Event, Palgrave (forthcoming), 2012.
« A Warrior Generation ? Political Violence and Subjectivation of Young Militiamen in Côte d’Ivoire », in
N. Duclos, ed., War Veterans in Postwar Situation, Palgrave (forthcoming), 2012.
« Côte d’Ivoire. The Political Economy of a Citizenship Crisis », in F. Gutierrez, G. Schönwälder, Economic
Liberalization and Political Violence. Utopia or Dystopia, New York, Pluto Press, 2010, pp. 126-172.
« Génération guerriers. Violence et subjectivation des jeunes miliciens en Côte d’Ivoire », in N. Duclos, ed.,
L’Adieu aux armes ? Trajectoires d’anciens combattants, Paris, Karthala, 2010, pp. 359-398.
« Côte d’Ivoire : patriotisme, ethnonationalisme et autres “écritures africaines de soi” », in C. eslaurier &
D. Juhé-Beaulaton, dirs., Afrique, terre d’histoire, Paris, Karthala, 2007, pp. 609-626.
BOILLEY Pierre
ACL
« Géopolitique africaine et rébellions touarègues. Approches locales, approches globales (1960-2011) »,
Boilley, Pierre, L’Année du Maghreb, 2011 VII, pp. 151-162.
« Le conflit interne comme ferment d’un sentiment national ? L’exemple sahélien (Mali, Niger, Tchad) »,
Boilley, Pierre, L’Ouest saharien, 2009 n° 7, pp. 81-95.
« Autour d’un livre : Frédérique Cooper ‘‘Colonialism in question. Theory, Knowledge, History’’ : Le point
de vue de Pierre Boilley », Boilley, Pierre, Politique africaine, 2007, n° 105, pp. 241-245.
« Pour une histoire ‘‘équitable’’. Confrontation et échange des histoires à travers l’expérience ‘‘Regards croisés France-Mali’’ : in ‘‘Retours sur la question coloniale’’ », Boilley, Pierre, Cultures Sud/Notre librairie, 2007,
n° 165, pp. 17-22.
ACLN
« Cinquantenaire des indépendances africaines : quelle commémoration ? », Boilley, Pierre, Hommes &
Libertés, 2010 151 26-27.
OS
Ouvrages scientifiques
Histoire de l’Afrique ancienne VIIIe-XVIe siècle : Dossier n° 8075, Boilley, Pierre; Chrétien, Jean-Pierre, 2010,
63 p., Documentation française.
Histoire de l’Afrique ancienne, VIIIe-XVIe siècle : Projetables n° 8075, Chrétien, Jean-Pierre; Boilley, Pierre, 2010,
NP, La documentation française.
Chapitres d’ouvrages
« AQMI et le terrorisme islamique au Sahel. Isolement ou enracinement ? », Boilley, Pierre, Islam et sociétés
en Afrique subsaharienne à l’épreuve de l’histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud, 2012, pp. 379389, Karthala, O. Goerg et A. Pandopoulo.
54
CEMAf - UMR 8171
« Paece-Keaping and Conflict Resolution in Contemporary Africa : Borders, States, Minorities », Boilley,
Pierre, Peace, war and Gender from Antiquity to the present, 2009, pp. 127-143, Essen, Klartext Verlag Dülffer J.
et Frank R.
« Les visions françaises de l’Afrique et des africains », Boilley, Pierre, Petit précis de remise à niveau sur l’histoire
africaine à l’usage du président Sarkosy, 2008, pp. 113-123 La découverte Adame B. Konaré.
« Mauritanie, retour à la vie civile », Boilley, Pierre, Universalia 2008, 2008, pp. 198-201, Encyclopaedia
Universalis B. Couvelaire.
« Mali, une démocratisation exemplaire », Boilley, Pierre, Universalia 2008, 2008, pp. 195-198 Encyclopaedia
Universalis B. Couvelaire.
« Un enseignement ouvert au monde ? Carences françaises et frustations de mémoire », Boilley, Pierre,
L’Afrique de Sarkozy. Un déni d’histoire, 2008, pp. 133-154, Karthala, Jean-Pierre Chrétien.
« État post-colonial et identités, des concepts universels au regard du local », Boilley, Pierre, Afrique, terre
d’histoire. Au cœur de la recherche avec Jean-Pierre Chrétien, 2007, pp. 583-607, Karthala, Christine Deslaurier
et Dominique Juhé-Beaulaton.
DO
Langue et histoire, Boilley, Pierre; Bertrand, Jean-Marie; Genet, Jean-Philippe, 2011, 229 p., Publications de
la Sorbonne.
PV
Interviews (non-exhaustifs)
2008-10-14. France Culture. La Fabrique de l’histoire
2008-12-17. LCP. Ça vous regarde
2010-06-21. Radio-Vatican, interview
2010-10-15. Le Monde
2011-01-10. France 24
2011-06-03. Africa24 Magazine N°3 – Géopolitiques africaines
2011-10-28. France 24
2012-01-01. France 24, BFM TV, RMC
2012-01-17. France-Culture
2012-01-18. Voice of America, Le Monde, France 24
2012-01-20. RFI
2012-02-8. L’Express
2012-02-09. France 24
2012-02-15. Africa 1
2012-02-20. RFI
2012-02-21. RFI
2012-02-21. Le Mouv’
2012-02-24. RFI
2012-03-07. TV5
2012-03-21. RFI, France 24
2012-03-27. Le Mouv’, Beur FM
2012-03-28. Africa 1
55
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
2012-04-2. Africa 1, France TV, RFI, Voice of America, France 24
2012-04-03. Atlantic Radio, RMC, RFI, TF1, France 24
2012-04-4. La Croix, Radio Nova, Rue 89, Paris-Match
2012-04-5. France O, Libération
2012-04-07. France 24
2012-04-11. France Inter, Radio Méditerranée
2012-04-12. France 24
2012-04-13. France Culture, France Inter
2012-04-14. Midi 1
2012-04-17. Radio-Vatican
2012-04-21. TV Lomé
2012-04-26. TV Togo
2012-05-02. France 24
2012-05-22. France 24
2012-05-27. Radio classique, France 24, RFI
2012-05-28. Nouvel Obs, France Culture, France Inter
2012-06-19. RFI, France 24
2012-06-20. France-Culture
2012-06-23. New York Times, Associated Press
2012-06-27. RFI
C-COM
2007-03-21. La situation politique malienne (Vanves)
2007-04-05. « Ethnies », identités en Afrique (MADSUP, Madagascar)
2007-04-08. Historiographie africaine (MADSUP, Madagascar)
2007-06-07. Quinze ans d’expérience démocratique au Mali (1991-2007) : crises adaptation, enracinement
(Colloque « L’universalisme démocratique en question : un nouveau paradigme ? », Collège de France, P.
Rosanvallon)
2007-06-12. Regards croisés France-Mali (GEMDEV, Paris)
2007-07-13. Recherches africaines en France, (European Conference of African Studies, Leiden)
2007-10-24. L’afrique dans l’histoire contemporaine (Versailles)
2007-11-21. Sahara et Sahel, histoire contemporaine (Versailles)
2008-04-18. Les rébellions touarègues au Niger et au Mali (CEMAf, Ivry)
2008-10-09. Les conflits armés en Afrique de l’ouest (CEAN, Bordeaux)
2009-02-12. Rébellions touarègues : des mouvements sociaux (CHS, Paris)
2009-03-02. Journées d’études Sahel (Paris)
2009-03-06. Frontafrique et GEO&CO, projets transversaux (CEMAf, Ivry)
2009-04-30. Enseigner l’histoire extra-européenne (Sorbonne P1, Paris)
2009-05-18. L’Afrique dans la politique extérieure de la France (Dejazet, Paris)
2009-05-29. Le petit précis de remise à niveau sur l’histoire de l’Afrique à l’usage du président Sarkozy
(Ishtar, Paris)
2009-09-16. Les rébellions touarègues au Mali (Parena, Bamako)
56
CEMAf - UMR 8171
2009-09-30. Les Touaregs dans l’histoire (Tinariwen, St Nazaire)
2009-12-09. L’Histoire de l’Afrique ancienne (Poitiers)
2010-02-16. Le Projet Regards croisés. Objectifs et réalisations (FLASH, Bamako)
2010-02-16. Indépendances et transmission de l’appareil d’État (FLASH, Bamako)
2010-02-17. Analyse de 20 ans de démocratie malienne (FLASH, Bamako)
2010-06-21. Le Sahel dans l’histoire (Sapienza, Rome)
2010-09-29. Afrique-France, émigration (LIDH, Montreuil)
2010-09-30. Afrique-France, émigration (LIDH, Aubervilliers)
2010-10-18. Pomeranz, analyse et critique (P7, Paris)
2010-11-21. African Borders and History (ASA, San Francisco)
2011-03-25. Les frontières africaines et leur histoire (Festival frontières, Thionville)
2011-04-07. Les frontières africaines, absurdités ? (P7, Paris)
2011-06-24. Les rébellions touarègues (IRAM, Paris)
2011-10-07. Crises et conflits en Afrique : un regard pluriel. (Festival de géographie, St Dié)
2011-11-08. Local Attitudes Toward Jihadi Extremists: The Case of the Tuareg. (Global Jihad North Africa
Seminar, Washington)
2012-02-29. Situation au Nord-Mali (EPLO, Bruxelles)
2012-03-08. Conflits et frontières africaines (Institut Conflits Afrique, Paris)
2012-04-10. Frontières africaines, absurdité ou enracinement (BULAC, Paris)
2012-05-15. Mali-Azawad. État des lieux et racines historiques (CEMAf, Paris)
2012-05-23. Mali et Azawad, le point de la question (Fondation Jean-Jaures, Paris)
2012-05-26. Frontières africaines et histoire (U-Lomé, Togo)
2012-06-05. African Borders, Abdsurdity or entrenchment ? (Aborne, CAS 50, Edinburgh)
BOUJU Jacky
ACL
« Une application de l’anthropologie au développement : le métier de praticien : Le développement
aujourd’hui: chemin de croix ou croisée des chemins? », Bouju, Jacky, Cahiers d’Études Africaines, 2011, 2-3,
202-203, pp 563-589.
« La formation professionnelle des étudiants en anthropologie appliquée au développement : Formations et
devenirs anthropologiques », Bouju, Jacky, Journal des anthropologues, 2011, 126-127, pp 55-79.
« La malédiction, l’honneur et la spéculation. Principes historiques de la propriété foncière en Afrique de
l’Ouest : Entrepreneurs et entreprises en quête de normes », Bouju, Jacky, Bulletin de l’APAD, 2009 [En
ligne] mis en ligne le 16 juin 2010, 29-30, pp 71-91.
OS
Chapitres d’ouvrages
« La leçon des ordures. Ou l’affrontement politique entre une municipalité «sourde» et des citadins «muets»
(Bobo-Dioulasso) », Bouju, Jacky, Révoltes et oppositions dans un régime semi-autoritaire. Le cas du Burkina Faso,
2010, pp 151-173 Karthala Mathieu HILGERS, Jacinthe Mazzochetti.
57
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« Gouvernance et assainissement », Bouju, Jacky, Anthropologie de l’aide humanitaire et du développement Des
pratiques aux savoirs, des savoirs aux pratiques, 2009, pp 123-154, Armand Colin, Atlani-Duault Laëtitia et
Laurent Vidal.
« Urban Dwellers, Politicians and Dirt. : An anthropology of Sanitation in Bobo-Dioulasso (Burkina Faso) »,
Bouju, Jacky, The governance of daily life in Africa, 2008, pp 143-170, BRILL Giorgio Blundo et Pierre-Yves Le
Meur.
« Violence sociale, anomie et discordance normative. La trajectoire migrante. Le cas des « 52 « de la région
de Djenné (Mali) », Bouju, Jacky, Violences sociales et exclusions. Le développement social de l’Afrique en question,
2007, pp 31-56, Lit Verlag, Jacky Bouju et Mirjam De Bruijn.
« De la socio-anthropologie du développement à l’anthropologie de la modernité », Bouju, Jacky, Une anthropologie entre rigueur et engagement. Essais autour de l’œuvre de Jean-Pierre Olivier de Sardan, 2007, pp 201-221,
APAD-Karthala, Thomas Bierchenck et al.
« La vie quotidienne comme terrain, ou la valeur heuristique de l’implication de l’ethnographe-assistant
technique en coopération », Bouju, Jacky, L’anthropologie face à ses objets. Nouveaux contextes ethnographiques,
2007, pp 139-151, Éditions des archives contemporaines, Olivier Leservoisier et Laurent Vidal.
DO
« Formations et devenirs anthropologiques » avec Frédérique Guyader et Monique Selim, Bouju, Jacky,
2011, 250 p., Journal des Anthropologues, n° 126-127.
« Violences sociales et exclusions. Le développement social de l’Afrique en question : (en collaboration avec
Mirjam de Bruijn) », Bouju, Jacky, 2007, 154 p., Lit Verlag.
AP
« Société civile, pouvoirs locaux et développement durable des villes en Afrique : Kinshasa, Bamako, BoboDioulasso », Ayimpam, Sylvie; Ouattara, Fatoumata; Bouju, Jacky, 2007.
BOULÈGUE Jean (PEM décédé en 2011)
OS
Chapitre d’ouvrage
« L’affichage du religieux dans les conflits politiques en Sénégambie du XV au XVIII siècle », in C. Deslaurier
& D. Juhé-Beaulaton (dir.), Afrique, terre d’histoire : au cœur de la recherche avec Jean-Pierre Chrétien, Paris,
Karthala, 2007, pp 519-526.
e
e
Ouvrage
Le blasphème en procès, Paris, Nova édition, 2009.
BOURMAUD Daniel
ACL
« Aux sources de l’autoritarisme en Afrique : des idéologies et des hommes », Revue Internationale de Politique
Comparée, 2007.
C-ACTI
« La crise de la démocratie française ou l’illusoire réforme de la Ve République », Colloque Université de
Toulouse, mai 2006. Actes du colloque, Demain la Sixième République ?, Presses de l’Université des Sciences
Sociales de Toulouse, pp. 63-74, 2007.
58
CEMAf - UMR 8171
CARREIRA Ernestine
ACL
« Lieux d’étapes dans les capitales de l’empire portugais (Goa et Rio de Janeiro) : Étude d’une mémoire
disparue », Carreira, Ernestine, Cahiers d’Études Romanes, 2007, 17.
C-ACTI
« Entre solidarité catholique et réseaux d’influence : relations luso-françaises en Inde à l’époque de
Dupleix », Carreira, Ernestine, O Estado da Índia e os desafios europeus Actas do XII Seminário Internacionl
de História indo-portuguesa, 2010 CHAM Centro de História de Além Mar CHAM - Universidade Nova de
Lisboa, Lisbonne, Portugal.
« De la piastre à l’opium : Connexions commerciales entres les espaces périphériques des empires portugais
et espagnol a la fin du XVIIIème siècle », Carreira, Ernestine, cultures lusophones et hispanophones: penser la
relation, 2010, Indigo, Paris, France.
« Un empire à vendre : stratégies d’appropriation des ports de l’Estado da Índia par les compagnies britannique et française (1661-1813) », Carreira, Ernestine, Actes Colloque International « L’empire portugais face aux
autres empires, XVe-XIXe siècles «, 2008, Paris, France.
« Navegação comercial entre o Brasil e a Ásia Portuguesa durante a estadia da Corte no Brasil (1808-1821) »,
Carreira, Ernestine, Espaço atlantico no antigo régime : poderes e sociedades, 2008, Instituto Camoes, Lisbonne,
Portugal.
« De la fascination du voyageur à la curiosité de l’historien Les chrétiennes de Goa dans la littérature historiographique », Carreira, Ernestine, Actes colloque International : la voix des femmes dans les cultures de langue
portugaise, 2007 CRIMIC - Paris IV, Sorbonne, Paris, France.
D’ALMEIDA-TOPOR Hélène (PEM)
OS
Chapitres d’ouvrages
« Du particularisme à la marginalisation. Les Afro-Brésiliens du golfe du Bénin », in C. Deslaurier & D.
Juhé-Beaulaton (dir.), Afrique, terre d’histoire : au cœur de la recherche avec Jean-Pierre Chrétien, Paris, Karthala,
2007, pp 527-542.
Ouvrages
L’Afrique du XXe siècle à nos jours, 3ème éd.; Armand Colin, 2010, 399 p.
L’Afrique, coll. Idéées reçues, 2ème éd., Le Cavalier bleu, 2009, 127 p.
L’Afrique, livre traduit en coréen et publié en Corée, Hanul Publishing Group, 2010, 163 p.
ACL
« La mémoire de l’indépendance à travers les timbres-poste de quelques pays francophones de l’Afrique
subsaharienne, Cinquante ans d’indépendances africaines, chaire thématique, collab. avec C. CoqueryVidrovitch, Outre-mer Revue d’histoire, 2010, ibid. pp. 16-19.
PV
Ouvrages collectifs
Dictionnaire de la colonisation française, LIAUZU (dir), Larousse, 2007.
Dictionnaire d’histoire culturelle de la France contemporaine, Delporte, Mollier, Sirinelli (dir.), P.U.F., 2010.
Le Tour du Monde en cent idées reçues, Le Cavalier bleu, 2012, pp.249-263.
59
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
C-COM
« Emprunts et dons de la cuisine française aux cuisines d’ailleurs », Biennale du Livre, Pontivy, avril 2008.
« Influences réciproques dans les cuisines », Mindi-minuit 2008, organisé par l’IMEC à l’abbaye d’Ardenne
(près Caen), 28 juin 2008.
Table ronde sur les indpendances africaines, Musée du Quai Branly, octobre 2010.
Présentation des idées reçues sur l’Afrique, FNAC, Rennes, 10 juin 2010.
Id., FNAC, Paris-Saint-Lazare, 11 juin 2010, Les saveurs d’outre-mer, conf. org. par l’ARCAD et la SFHOM
à l’Hôtel de Ville de Paris, 5 novembre 2011.
Tables-rondes sur l’Afrique (radios), Le Mans, 2011.
Présentation des idées reçues sur l’Afrique, conf. à la B.U. du Mans, octobre 2011.
DUBOIS Colette
ACL
« Des ambitions pour Djibouti : modernisation et mondialisation accélérées », Dubois, Colette, La lettre
diplomatique, 2009, 86, pp 82-83.
ASCL
« Itinéraires africains d’un Gardois (1842-1886). Paul Soleillet, explorateur et commerçant », Dubois,
Colette, Revue universitaire de Djibouti, 2009, 5, pp. 72-96.
C-COM
« La navigation en Mer Rouge à hauts risques ? Une timide initiative pour internationaliser la lutte contre
la piraterie (1898-1903) », Dubois, Colette, La piraterie au fil de l’histoire. Un défi pour l’État 2012, La
Rochelle, France.
« Un chantier en cours : la circulation des pratiques ferroviaires. Les centres d’apprentissagedes cheminots
du CFE (1950-1970) », Dubois, Colette, Histoire et mémoires, 2011, Djibouti.
« Entre le thaler de Marie-Thérèse et la roupie des Indes, quelle place pour le franc à Djibouti, sur la route
Méditerranée-Océan Indien (fin du XIXème siècle-1949) ? », Dubois, Colette, La Méditerranée sur la route
des Indes, 2010, Aix-en-Provence, France.
« Contribuer à la circulation de pratiques ferroviaires : les centres d’apprentissage des cheminots en Afrique
subsaharienne dans les années 1950 », Dubois, Colette, SYSAV, Circulation des savoirs, 2009, Aix-enProvence, France.
« Réseaux bancaires et territoires. La Banque de l’Indochine en Côte française des Somalis et la Bank
Abyssinia (et ses héritières) dans l’empire éthiopien. Opérer dans le territoire de l’Autre (1905-1940) »,
Dubois, Colette, ANR Cornafrique, 2008, Addis Abeba, Éthiopie.
OS
Ouvrage
« Saïd Ali Coubèche, la passion d’entreprendre. Un témoin du XXè siècle à Djibouti », Dubois, Colette,
2007, 405 p., Karthala.
Chapitres d’ouvrages
« Une traite tardive en Mer Rouge méridionale : la route des esclaves du golfe de Tadjourah (circa 1880circa 1940) », Dubois, Colette, Traite et esclavage en Afrique orientale et dans l’Océan Indien, 2012, NP, Karthala
Derat Marie-Laure, Vernet Thomas, Ballarin Marie-Pierre, Médard Henri.
60
CEMAf - UMR 8171
« L’Afrique orientale. Multiplicité des sociétés coloniales », Dubois, Colette, Sociétés coloniales à l’âge des
Empires : Afrique, Antilles, Asie (1850-1950), 2012, NP, CNES-SEDES, Colin, D. Barjot, J. Frémeaux.
« Fonds privé et histoire d’entreprise : les premiers pas de la Banque de l’Indochine à Djibouti (1907-1914) »,
Dubois, Colette, Traversées, histoires et mythes de Djibouti, 2011, pp 9-36, Université de Djibouti, Amina Saïd
Chiré et Biringanine Ndagano.
« Entrepreneurs de la Côte française des Somalis en temps de guerre. Rester opérationnels dans les épreuves
(1935-1942) », Dubois, Colette, Les entreprises et l’outre-mer 1939-1945, 2010 pp 191-205, Hervé Joly.
« Silence des sources ou silence de l’histoire? Étudier la traite des esclaves transitant par la Côte française des
Somalis, 1884-1940 », Dubois, Colette, Trabalho forçado africano o caminho de ida, 2009, pp 175-197, Centro
de Estudos africanos da Universidad do Porto.
« Félix Éboué, l’Oubanguien (1909-1931). Un ‘sans grade’ de l’administration coloniale dans l’ombre »,
Dubois, Colette, Félix Éboué, soixante ans après, 2008, pp 115-125, Publication de la SFHOM, J. Rivallain et
H. d’Almeida-Topor.
« Charles Michel-Côte et la construction de l’espace économique de Djibouti-ville durant le premier XXe
siècle », Dubois, Colette, L’esprit économique impérial. Groupes de pression et réseaux du patronat colonial en
France et dans l’empire (1830-1970), 2008, pp 562-580, Publication de la SFHOM, H. Bonin, C. Hodeir, J-F.
Klein.
« Djibouti et la Corne de l’Afrique », Dubois, Colette, La france coloniale, 2007, pp. 301-307, Flammarion
J.-P. Rioux.
« Histoire de Djibouti », Dubois, Colette, Atlas de l’Afrique : Djibouti, 2007, pp. 20-21, Les éditions du
Jaguar.
DO
L’Outre-mer français dans la guerre 1939-1945 : Catalogue de l’exposition 4 novembre 2011 - 24 juin 2012, Dubois,
Colette, 2011, 92 Musée du Général Leclerc - Musée Jean Moulin.
La Banque Indonsuez-mer Rouge 1908-2008 : Un siècle de savoir-faire à Djibouti, Dubois, Colette, 2008, 70, La
Fertoise.
PV
Chapitres
« Obock », Dubois, Colette, Notice de l’Encyclopaedia Aethiopica, volume 4, (O-X), pp. 2-5, Siegbert Uhligé
Ed, Institut für Afrikanistik und Aethiopistik de Hambourg, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden.
« Massawa et Musa Ali », Dubois, Colette, 2008, Notice de l’Encyclopaedia Aethiopica volume 3 Siegbert
Uhligé Ed, Institut für Afrikanistik und Aethiopistik de Hambourg, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden,
pp. 857 et 1080.
« Histoire de Djibouti ; Histoire de la Mer Rouge jusqu’à nos jours. Réédition de l’Encyclopaedia Universalis,
Dubois, Colette, 2008.
« Préface » de l’ouvrage de Fred Paulin Abessolo Mewono L’automobile à la conquête du Gabon des années 1940
aux années 1980 : de l’introduction à la généralisation des quatre roues, Dubois, Colette, 2007.
FRÉMIGACCI Jean (MC retraité)
ACL
« La vérité sur la grande révolte de Madagascar », L’Histoire 318, pp. 36-43, 2007.
« Madagascar 1947 : Les sources d’archives », Tsingy (Revue du CRESOI, Saint-Denis, La Réunion), n° 8,
2008, pp. 5-29.
61
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« De la violence légitime de l’État colonial : Les prestations dans la province de Maroantsetra (1905-1930) »,
Tsingy, n° 11, 2009, pp.68-92.
« Un crime sur les Hautes-Terres de Madagascar en 1911 », revue de l’AMAROM, novembre 2009
« L’insurrection de 1947 dans la région de Mananjary, première partie : Aux origines d’une insurrection
(1896- 1940) », Tsingy, n° 12, 2010, pp. 10-36
« L’insurrection de Madagascar de 1947 », Les collections de L’Histoire, quatrième trimestre 2010.
« L’insurrection de 1947 dans la région de Mananjary, deuxième partie : la montée des périls (1940-1947) »,
Tsingy, n° 13, 2011, pp. 68-100.
« L’insurrection de 1947 dans la région de Mananjary, troisième partie : Le drame », Tsingy, n° 14, 2012,
pp. 106-163.
ACLN
« Madagascar 1982 : une économie en crise. Des facteurs traditionnels à la conjoncture récente », Tsingy 6,
2007.
ASCL
« Crimes de guerre et légende noire «, Le quotidien de la Réunion, 1er avril 2007, pp. 10-11, 2007.
C-ACTN
« Madagascar 1960-1972. État moderne et culture politique nationale », communication écrite au colloque
de Nantes sur les décolonisations, 24-25 mai 2012.
HIRSCH Bertrand
ACL
« Étude des pratiques funéraires éthiopiennes : contextes, sources et enjeux. Introduction au dossier», BoscTiessé, Claire ; Derat, Marie-Laure ; Hirsch, Bertrand ; Wion, Anaïs, Afriques. Débats, méthodes et terrains
d’histoire, 2011, 3 revue en ligne : http ://afriques.revues.org/1054.
« Archéologie et histoire de l’islam dans la corne de l’Afrique : état des recherches », Hirsch, Bertrand ;
Fauvelle-Aymar, François-Xavier, Civiltà del Mediterraneo, 2010, 16-17, pp. 29-58.
« Muslim Historical Spaces in Ethiopia and the Horn of Africa : A Reassessment », Hirsch, Bertrand, NorthEast African Studies, 2010, 11, 1, pp. 25-53.
« A Topographic Survey and Some Soundings at Nora, An Ancient Muslim Town of Ethiopia », Hirsch,
Bertrand ; Fauvelle-Aymar, François-Xavier, Journal of Ethiopian Studies, 2009, XXXIX, 1-2, pp 1-11.
« Reconnaissances de trois villes musulmanes de l’époque médiévale dans l’Ifat», Fauvelle, François-Xavier ;
Hirsch, Bertrand ; Bruxelles, Laurent ; Chalachew, Mesfin ; Chekroun, Amélie ; Deresse, Ayenatchew,
Annales d’Ethiopie, 2008, XXII, pp 133-178.
« Établissements et formations politiques musulmans d’Éthiopie et de la corne de l’Afrique au Moyen Âge :
vers une reconstruction », Hirsch, Bertrand ; Fauvelle-Aymar, François-Xavier, Annales Islamologiques, 2008,
42, pp. 339-372.
« Les monuments mégalithiques du Mänz (nord-Shoa) : un inventaire provisoire », Hirsch, Bertrand ;
Fauvelle-Aymar, François-Xavier, Annales d’Éthiopie, 2008, 23, pp. 329-398
« A Topographic Survey and Some Soundings at Nora, an Ancient Muslim Town of Ethiopia», Fauvelle,
François-Xavier ; Hirsch, Bertrand ; Bruxelles, Laurent ; Mensan, Romain ; Chekroun, Amélie ; Onézime,
Olivier ; Deresse, Ayenatchew ; Asnake, Wubete ; Hailu, Zeleke ; Ahmed, Mohamed, Journal of Ethiopian
Studies, (2006), XXXIX, 1-2, pp. 1-11.
62
CEMAf - UMR 8171
OS
Ouvrages
Le Rift est-africain. Une singularité plurielle, Hirsch, Bertrand ; Roussel, Bernard, 2009, 422 p., IRD éditions
Bertrand Hirsch et Bernard Roussel.
Chapitres d’ouvrages
« Archéologie des géants d’Éthiopie : Proposition de séquence historique pour les sites du còercòer»,
Chekroun, Amélie ; Fauvelle-Aymar, François-Xavier ; Hirsch, Bertrand ; Ayenatchew, Deresse ; Onezime,
Olivier ; Hailu, Zeleke, Espaces musulmans de la Corne de l’Afrique au Moyen Âge : Études d’archéologie et d’histoire, 2011, pp 75-98, De Boccard/CFEE F.-X. Fauvelle-Aymar et B. Hirsch.
« Les mosquées médiévales de Gozé et Fäqi Däbbis (Ifat) », Hirsch, Bertrand ; Poissonnier, Bertrand, Espaces
musulmans de la corne de l’Afrique au Moyen Âge, 2011, pp. 103-140, De Broca et Centre français des études
étiopiennes, Bertrand Hirsch et François-Xavier Fauvelle-Aymar.
« Les Harla : archéologie et mémoire des géants d’Éthiopie », Hirsch, Bertrand ; Chekroun, Amélie ;
Fauvelle-Aymar, François-Xavier, Espaces musulmans de la corne de l’Afrique au Moyen Âge, 2011, pp. 75-98, De
Broca et Centre français des études étiopiennes Bertrand Hirsch et François-Xavier Fauvelle-Aymar.
« Le port de Zeyla et son arrière-pays au Moyen Âge », Hirsch, Bertrand ; Fauvelle-Aymar, François-Xavier ;
Bernard, R. ; Champagne, F., Espaces musulmans de la corne de l’Afrique au Moyen Âge, 2011, pp. 27-74, De
Broca et Centre français des études étiopiennes, Bertrand Hirsch et François-Xavier Fauvelle-Aymar.
« Sur les traces de l’islam ancien en Éthiopie et dans la Corne de l’Afrique », Hirsch, Bertrand ; FauvelleAymar, François-Xavier, Espaces musulmans de la corne de l’Afrique au Moyen Âge, 2011, pp. 11-26, De Broca et
Centre français des études étiopiennes, Bertrand Hirsch et François-Xavier Fauvelle-Aymar
« Le continent détourné. Frontières et mobilité des mondes africains », Hirsch, Bertrand ; Potin, Yann,
Histoire du monde au XVe siècle, 2009, pp. 93-114 Fayard, Patrick Boucheron.
« Les écrits du roi Zar’a Ya’eqob », Hirsch, Bertrand, Histoire du monde au XVe siècle, 2009, pp. 464-469,
Fayard, Patrick Boucheron.
« La bataille d’Anfao », Hirsch, Bertrand ; Boucheron, Patrick, Histoire du monde au XVe siècle, 2009, pp. 412416, Fayard, Patrick Boucheron.
« Le ‘‘pays des Noirs’’ selon Léon l’Africain : géographies mentales et logiques cartographiques », Hirsch,
Bertrand ; Fauvelle-Aymar, François-Xavier, Léon l’Africain, 2009, pp. 83-102, Karthala.
DO
Cérémonies de la mort. Pour une histoire des pratiques funéraires en Ethiopie, Bosc-Tiessé, Claire ; Derat, MarieLaure ; Hirsch, Bertrand ; Wion, Anaïs, 2011, revue en ligne revues.org
Espaces musulmans de la corne de l’Afrique au Moyen Âge, Hirsch, Bertrand ; Fauvelle-Aymar, François-Xavier,
2011, 159 p., De Broca et Centre français des études étiopiennes
HOUSEMAN Michael
ACL
« Ritual and Emotions : Moving Relations, Patterned Effusions », Berthomé, François; Houseman, Michael,
Religion and Society, 2010, 1, pp 57-75.
« Des rituels contemporains de première menstruation », Houseman, Michael, Ethnologie Française, 2010,
40, 1, pp 57-66.
63
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« Objets d’analyse pour l’étude des réseaux de parenté : Une application aux familles de la grande bourgeoisie juive parisienne, XIXe-XXe siècles », Grange, Cyril ; Houseman, Michael, Annales de démographie
historique, 2009, 2, pp 105-144.
« La parenté radiographiée. Un nouveau logiciel pour l’analyse des réseaux matrimoniaux », Hamberger,
Klaus; Houseman, Michael; Grange, Cyril, L’Homme, 2009, 191, pp 107-138.
« Les épouses de mon père. À propos de la polygamie en pays beti », Houseman, Michael, Ateliers, 2009, 33,
pp 1-9.
« Éprouver l’initiation (Présentation) », Houseman, Michael, Systèmes de pensée en Afrique Noire, 2008, 18,
pp 7-40.
C-INV
« Rituels d’affiliations à l’adolescence et appropriation de soi », Houseman, Michael, Filiation, affiliations,
adoptions 2011, Genève, Suisse.
« Religious rituals in the making of sacred space », Houseman, Michael,.Congrès annuel de l’American
Academy of Religion 2011, San Francisco, États-Unis
« Compétence et performance dans les rituels New Age et néopaïens », Houseman, Michael, De compétences en performances... 2011, Paris, France.
« Le recyclage ethnographique dans les rites New Age et néo-païens », Houseman, Michael, La restitution
anthropologique. Comment et pour qui ?, 2010, Paris, France.
« Le projet TIPP (Traitement informatique de la Parenté) : Enjeux, objets, outils », Houseman, Michael,
Généalogies, réseaux, parenté, 2010, Paris, France.
« Marcel Mauss’ Shoes : Another Experiment for Thinking about Ritual », Houseman, Michael, Cognition
in the laboratory and cognition in the wild, 2010, Aarhus, Danemark.
« The interactive context of the therapeutic alliance », Houseman, Michael,.The therapeutic alliance, on the
occasion of the 30th anniversary of the death of Gregory Bateson 2010, Bruges, Belgique.
« Looking Again : Shifting perspectives on Rites and Ritual Theory », Houseman, Michael,.Congrès annuel
de l’American Academy of Religion, 2009, Montrea, Canada.
« Neopagan ‘rites of release’ and modes of Ritual Performance », Houseman, Michael, The Performance of
Indigeneity, 2009, Abderdeen, Royaume-Uni.
« Penser les rituels New Age et Néo-païens », Houseman, Michael, Néo-ritualisations et construction des
identifications collectives, 2008, Montpellier, France .
« Trying to Make a Difference with ‘Ritual Design’ », Houseman, Michael, Dynamiques rituelles et la
science du rituel, 2008, Heidelberg, Allemagne.
« Comment penser la ritualité contemporaine ? », Houseman, Michael, Les rites : entre passation salutaire
et enfermement délétère, 2008, Mirecourt, France.
« Theory of Mind and Empathic Simulation in Ritual Context », Houseman, Michael, Religious Ritual,
Cognition and Culture, 2008, Aarhus, Danemark.
« Contemporary Ritualizations of grief: the Case of Pet Loss », Houseman, Michael, Ritual and Health,
2008, Trondheim, Norvège.
« On Negotiating ritual », Houseman, Michael,.American Academy of Religion, 2007, San Diego, ÉtatsUnis.
« Objets rituels non-identifiés (rites New Age et néopaïens) », Houseman, Michael, Métissages, 2007, Dole,
France.
« Are New age and Neopagan rituals really ritual? », Houseman, Michael, Health and healing within a cultural perspective - beyond rationalism, 2007, Haugesund, France.
64
CEMAf - UMR 8171
« Les relations rituelles et l’engendrement du sens », Houseman, Michael,.Multiplicity of meaning and the
interrelationship of the subject and the object in ritual and body texts 2007, Nagoya, Japon.
OS
Ouvrages
Le rouge est le noir : Essais sur le rituel, Houseman, Michael, 2012, 207 p., Presses Universitaires le Mirail.
Naven ou le donner à voir. Essai d’interprétation de l’action rituelle, Houseman, Michael; Severi, Carlo, 2009,
303 p., CNRS Éditions/Éditions de la Maison des Sciences de l’Homme.
Chapitres d’ouvrages
« Kinship Network Analysis », Hamberger, Klaus; Houseman, Michael; White, Douglas, R., The Sage
Handbook of Social Network Analysis, 2011, pp 533-549, Sage Publications, John Scott & Peter J. Carrington.
« Trying to Make a Difference with “Ritual Design” », Houseman, Michael, Reflexivity, Media, and Visuality,
2011, pp 699-706, Harrassowitz, Gregor Ahn.
« Refracting Ritual : An Upside-down Perspective on Ritual, Media and Conflict », Houseman, Michael,
Ritual, Media, and Conflict, 2011, pp 255-284, Oxford University Press, Ronald L. Grimes, Ute Hüsken, Udo
Simon, Eric Venbrux.
« Où sont les gigots d’antan ? : A propos des pratiques de partage chez les Beti du Cameroun », Houseman,
Michael, La cohérence des sociétés, 2010, pp 247-270, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, André
Itéanu.
« Relations rituelles et recontextualisation », Houseman, Michael, Multiplicity of Meaning and the
Interrelationship of the Subject and the Object in Riual and Body Texts, 2008, pp 109-114, Nagoya University,
Haruka Wazaki.
« La parenté en réseau : Maillages généalogiques et matrimoniaux dans le monde arabe », Houseman,
Michael, Altérité et reconstruction de la société locale. Cultures en miroir, 2008, pp 107-127, Aux lieux d’être,
Raymond Jamous et Rahma Bourqia.
« Menstrual slaps and first blood celebrations : Inference, simulation and the learning of ritual », Houseman,
Michael, Learning Religion: Anthropological Approaches, 2007, pp 31-48, Berghahn Books, David Berliner and
Ramon Sarro.
HUGON Anne
ACL
« Vénus noire : posture politique et imposture historique », Hugon, Anne, XXe siècle. Revue d’histoire,
2011, 111, pp 177-190.
« Maternity and Modernity in the Gold Coast », Hugon, Anne, Ghana Studies, 2009, 12, pp 77-95.
C-COM
« “Toubabesses” ou “sœurs de race” ? Sages-femmes africaines en situation coloniale et mutations des identités féminines des années vingt aux années soixante (AOF et Gold Coast), », Barthélémy, Pascale ; Hugon,
Anne, 4e Congrès de l’Association des historiens africains 2007, Addis Abeba, Éthiopie.
OS
Ouvrage
Un protestantisme africain au 19ème siècle. L’implantation du méthodisme en Côte de l’Or (Ghana), 1835-1874,
Hugon, Anne, 2007, 404 p., Karthala.
65
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
Chapitres d’ouvrages
« Le ‘NON’ de Sékou Touré à travers les illustrations de la presse ghanéenne : (sept- déc. 1958) », Hugon,
Anne, Le NON de la Guinée (1958) Entre mythe, relecture historique et résonances contemporaines, 2010,
pp. 48-57.
« Mémoires de (sages)-femmes à l’époque coloniale (Ghana, 1920-1960) : sources orales, émergence d’un
nouveau groupe socio-professionnel et histoire de la maternité », Hugon, Anne, Quand les femmes témoignent. Histoire orale, Histoire des femmes, Mémoire des femmes, 2009, pp. 99-121, Thébaud Françoise et
Dermenjian Geneviève.
« Mary Kingsley et l’identité de genre », in Deslauriers C. & D. Juhé-Beaulaton (dir.), Afrique, terre d’histoire :
au cœur de la recherche avec Jean-Pierre Chrétien, Karthala, 2007, pp. 543-562.
Un protestantisme africain au 19ème siècle. L’implantation du méthodisme en Côte de l’Or, 1835-1874, Paris, 2007,
Karthala.
JOURNET-DIALLO Odile
ACL
« ‘‘Y-a-t-il un modèle sahélien ?’’, à propos de l’ouvrage de Hugues Lagrange, Le déni des cultures », JournetDiallo, Odile, Sciences Humaines, 2010, 261, pp. 24-26.
« À propos des modes de construction du territoire en pays jóola : sources écrites, traditions villageoises, et
matériaux ethnographiques », Journet-Diallo, Odile, Afriques.revues.org, 2010, 2, 20 p.
« Guerre des hommes, guerres de dieux en pays jóola jamaat », Journet-Diallo, Odile, Incidence, 2010, 6,
pp. 203-237.
« L’initiation mise en dérision », Journet-Diallo, Odile, Systèmes de pensée en Afrique Noire, 2008, 18, pp. 165192.
C-INV
« Conférences de la Société des Africanistes - Musée du quai Branly », Journet-Diallo, Odile,.Les luttes
rituelles en pays jóola, 2011, France.
« Conférence à l’Université Cheikh Anta Diop (Dakar) », Journet-Diallo, Odile,.Actualité de l’ethnologie et
économie sacrificielle en pays jóola, 2010, Dakar, Sénégal.
« Conférences de la Bibliothèque Schoelcher, Fort-de-France », Journet-Diallo, Odile,.Autour des rites funéraires jóola, (Sénégal/Guinée-Bissau), 2008, Fort-de-France, France.
C-ACTI
« Religions de l’Afrique Noirre (ethnologie) : Instances des lieux et instances de la personne : diffractation,
dédoublements et rites de captation. », Journet-Diallo, Odile, Annuaire de l’École Pratique des Hautes Études.
Section des sciences religieuses, 2011, 118, pp. 15-21, 2009, France.
« Religions de l’Afrique Noire (ethnologie) : Modes de découpe rituelle de l’espace et division sexuelle
(suite) », Journet-Diallo, Odile, Annuaire de l’École Pratique des Hautes Études. Section des sciences religieuses,
2011, 117, pp. 21-26, Religions de l’Afrique Noire (ethnologie), 2008, France.
« Religions de l’Afrique Noire (ethnologie) : Modes de découpe rituelle de l’espace et division sexuelle.
Approches comparées à partir de l’exemple des sociétés des « Rivières du sud « », Journet-Diallo, Odile,
Annuaire de l’École Pratique des Hautes Études. Section des sciences religieuses, 2009, 116, pp. 17-23, Religions de
l’Afrique Noire (ethnologie) 2007, France.
66
CEMAf - UMR 8171
« Religions de l’Afrique Noire (ethnologie) : Mises en jeu des frontières entre les sexes », Journet-Diallo,
Odile, Annuaire de l’École Pratique des Hautes Études. Section des sciences religieuses, 2008, 115, pp. 23-28
Religions de l’Afrique Noire (ethnologie) (2006), France.
C-COM
« Colloque international de la Société des Africanistes - «Quels regards scientifiques sur l’Afrique depuis les
Indépendances ?» », Journet-Diallo, Odile, Introduction de la session « Structures des sociétés anciennes et
nouveaux modèles d’organisation sociale «, 2011, France.
« Colloque international Comparer les systèmes de pensée - Hommage à la mémoire de Michel Cartry »,
Journet-Diallo, Odile, La ruse d’Ongmanpwa, 2011, Paris, France.
« Colloque Colligere, INHA/ENS/EPHE », Journet-Diallo, Odile, Soustraire, rassembler, accumuler : de quelques effets des modes de constitution des autels en pays jóola 2011 Paris France
« Colloque du Centre Louise Labé », Journet-Diallo, Odile, Amant-e-s et promis-e-s en pays jóola (Sénégal/
Guinée-Bissau,) 2010 Lyon France
OS
Ouvrage
Les créances de la terre. Chroniques du pays jamaat (Jóola de Guinée-Bissau), Journet-Diallo, Odile, 2007, 368 p.,
Brepols, Turnhout BEHE.
Chapitres d’ouvrages
« Ancêtres », Journet-Diallo, Odile, Dictionnaire des faits religieux, 2010, pp. 27-34, PUF, R. Azria & D.
Hervieu-Léger.
« Prendre un bákiin sur le dos. Destins et transmission des aires sacrificielles en pays joola. », Journet-Diallo,
Odile, Architecturer l’invisible. Autels, ligatures, écritures., 2009, pp. 111-136 Brepols, Turnhout, M. Cartry, J.-L.
Durand, R. Piettre.
« Les créances de la terre. Chroniques du pays jamaat (Joola de Guinée-Bissau) : avant-propos et introduction », Journet-Diallo, Odile, Les créances de la terre. Chroniques du pays jamaat (Jóola de Guinée-Bissau, 2007,
pp. 9-52, Brepols, Turnhout, Bibliothèque de l’École des Hautes Études.
« Les religions africaines », Journet-Diallo, Odile, Des cultures et des dieux. Repères pour une transmission du fait
religieux, 2007, pp. 347-364, Fayard, J.-C. Attias et E. Benbassa.
KHOURI Nicole
ACL
« Parler de sa relation aux autres et se révéler à soi même: femmes ismaili du Mozambique à Lisbonne »,
Khouri, Nicole, Journal des anthropologues, 2009, 116-117, pp. 261-289.
« De l’ombre à la lumière : femmes ismailis du Mozambique », Khouri, Nicole ; Pereira Leite, Joana, Outre
mers, 2008, 360-361, pp. 17-62.
« Indiens des cinq colonisations d’Afrique orientale, mobilités et identités en diaspora de 1870 à nos
jours », Khouri, Nicole ; Pereira Leite, Joana, Lusotopie, 2008, XV, 1, pp. 29-210.
« L’Afrique des Indiens », Khouri, Nicole, Outre-Mers Revue d’Histoire, 2008, pp. 360-361 et 388.
« les indiens dans la presse coloniale portugaise du Mozambique, 1930-75. », Khouri, Nicole ; Pereira Leite,
Joana, Lusotopie, 2008, XV, 2, pp. 3-50.
67
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
OS
Ouvrage
Ismaïlis de Moçambique, a vida economica no tempo colonial Ismaïlis du Mozambique, la vie socio-économique du
temps de la colonisation, Khouri, Nicole; Pereira Leite, Joana, 2012, 215 p., Ed. Colibri.
Chapitres d’ouvrages
« The Ismailis of Mozambique : History of a twofold migration (late 19th century-1975) », Khouri, Nicole,
Imperial Migrations, 2012, pp 118-220, Pelgrave Macmillan, E. Guénoud et M. Cahen.
« Dans le labyrinthe des identités des ismailis lusophones », Khouri, Nicole, Afrique terre d’histoire, 2007,
pp 627-634, Karthala, C; Deslaurier & D. Juhé Beaulaton.
PV
Ouvrage
Historia social e economica dos Ismailis de Mozambique, século XX, Khouri, Nicole; Pereira Leite, Joana, 2011,
115 p.
Chapitres d’ouvrages
« Les départs des Ismaïlis du Mozambique ; réflexion sur le départ d’une communauté et sa relation au
secret », Khouri, Nicole ; Pereira Leite, Joana ; Mascarenhas, Maria José, Document de travail publié dans
Les Cahiers du CESA (Centre d’études sur l’Afrique) / Université Technique de Lisbonne, Portugal, n° 91.
2011, 41 p.
MARCHESIN Philippe
OS
Ouvrages
Introduction aux relations internationales, Paris, Karthala, 2008, 224 p.
La revanche du Sud, Paris, L'infini, 2010, 263 p. Prix Mirabaud 2011 du Forum international des Médias
Nord-Sud, Genève. Deuxième édition, Paris, L'infini, 2012.
Baïkal (avec Ludmila Marchesin), Paris, L'infini, 2010, 96 p. Deuxième édition, Paris, L'infini, 2012.
Biélorussie : Belovezhskaya Pushcha, Arc géodésique de Struve, Nesvizh, Mir (avec Ludmila Marchesin) , Paris,
L'infini, 2011, 126 p.
Chapitres d'ouvrages
« La politique de coopération de la France en Afrique » in Alain Nonjon (coordination), L'Afrique des nouvelles convoitises, Paris, ellipses, 2011, pp.37-46.
PV
Articles
« La revanche pour le Sud », Le Monde, 30 octobre 2010 (version abrégée) et Lemonde.fr, Débats, 29 octobre
2010 (version complète). Article sélectionné in Réviser son bac avec Le Monde, Géographie, Paris, rue des écoles,
2011, pp. 78-79.
« L'aide publique au développement dévoyée », Mediapart, 30 mars 2012 (Les invités de Mediapart)
« Le grand basculement », Le fil de Par1s, n° 20, avril 2012 (Parole d'experts).
68
CEMAf - UMR 8171
MARTINELLI Bruno
ACL
« Socialisation, apprentissage et risques – Les artisanats urbains du métal en Afrique », Les cahiers de l’institut
catholique de Lyon – Le travail en perspective : regards croisés, Lyon, UCL, 2008, pp. 99-120.
« La sorcellerie au tribunal », Revue Centre-Africaine d’Anthropologie, 2, n° thématique « Sorcellerie et justice en
République centrafricaine », 2008, [http://www.mmsh.univ-aix.fr/recaa/site_Bangui/numero2.html]
« Nouvelles approches anthropologiques de la culture dans les recherches africanistes », Annales de l’université de Bangui, n°2, 2009, pp. 48-63.
OS
Ouvrage
Patrimoine esthétique et artistique centrafricain, Étude sur Requête nationale Centrafricaine, UNESCO, 2007,
450 p.
Chapitres d’ouvrages
« Une céramique et son style – Le cas du Yatenga (Burkina Faso) dans la Boucle du Niger », in C. Pelras &
F. Cousin (ed.) Matières, manières et sociétés, Hommage à Hélène Balfet, Aix, PUP, 2010, pp. 243-257.
« Sémantique et liturgie de pardon au Burkina Faso », in C. Koné (éd.) Médiation et gestion des conflits – Essais
sur les fin et les moyens pacifiques de sortie de crise, Frankfurt, Berlin, Bruxelles, Peter Lang, pp. 227-237.
« L’apprentissage du risque en Afrique – Artisanat et industrie en Centrafrique », en collaboration avec
Ngouflo, Jean Bruno, Risques en Afrique, Bordeaux, L. Lerouge (ed.), 2012, 22 p.
« Justice, religion et sorcellerie en Centrafrique », in B. Martinelli et J. Bouju (ed.) Sorcellerie et violence en
Afrique, Paris, 2012, Karthala.
« La sorcellerie en Afrique contemporaine », en collaboration avec Jacky Bouju, in B. Martinelli et J. Bouju
(ed.) Sorcellerie et violence en Afrique, Paris, 2012, Karthala.
AP
« Anthropologie de la sorcellerie », document de la Formation continue anthropologique des magistrats
centrafricains, (niveau 1), 2010, Union européenne.
« Anthropologie de la sorcellerie : thèmes d’approfondissement », document de la Formation continue
anthropologique des magistrats centrafricains (niveau 2), 2011, Union européenne
« Peut-on bien juger de la sorcellerie ?», document de la Formation continue anthropologique des magistrats
centrafricains (niveau 3), 2012, Union européenne
MÉDARD Henri
ACL
« Building and Transgressing Borders in the Great Lakes region of Eastern Africa », Médard, Henri, Journal
of Eastern African Studies, 2009, Volume 3, ii, pp 275-283.
OS
Ouvrage
Le royaume du Buganda au XIXe siècle : Mutations politiques et religieuses d’un grand État d’Afrique de l’Est,
Médard, Henri, 2007, 651 p., Karthala.
69
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
Chapitres d’ouvrages
« Proto-Nationalism, Religion and Race, the Many Cloths of Kintu, First King of Buganda (XVIIIth-XXth
century) », Médard, Henri, Lives in motion, indeed. Interdisciplinary perspectives on Social Change in Honour of
Danielle de Lame, 2012, inconnu, Éditions du Musée royal de l’Afrique centrale de Tervuren, Cristiana
Panella.
« La plus ancienne et la plus récente des traites : panorama de la traite et de l’esclavage en Afrique orientale
et dans l’océan Indien », Médard, Henri, Traites et Esclavages en Afrique orientale et dans l’océan Indien, 2012,
pp. 70-144, Karthala Henri Médard, Marie Laure Derat, Thomas Vernet & Marie Pierre Ballarin.
« L’Historiographie éclatée de la traite et de l’esclavage de l’Afrique orientale et de l’océan Indien », Médard,
Henri, Traites et Esclavages en Afrique orientale et dans l’océan Indien, 2012, pp. 33-69, Karthala, Henri Médard,
Marie Laure Derat, Thomas Vernet & Marie Pierre Ballarin.
« Introduction », Médard, Henri, Traites et Esclavages en Afrique orientale et dans l’océan Indien, 2012, pp. 9-30,
Karthala, Henri Médard, Marie Laure Derat, Thomas Vernet & Marie Pierre Ballarin.
« Pouvoir et territoire au Royaume du Buganda », Médard, Henri, Hommage Jean Boulègue, 2012, np,
Karthala.
« Histoire populaire et histoire scientifique en Ouganda, 1890-2009 », Médard, Henri, Universitaires et
Universités dans la Région des Grands Lacs, Rôles, fonctions et nouvelles attributions Approches comparées des expériences et stratégies collectives et institutionnelles, 2012, np, Karthala Christian Thibon.
« Rapport générale, les défis de la reconstruction dans l’Afrique des Grands Lacs », Médard, Henri, Les défis
de la reconstruction dans l’Afrique des Grands Lacs, 2010, pp. 786-792, Université du Burundi, Émile Mworoha,
Sylvestre Ndayirukiye & Melkior Mukuri.
« État et conversion au Buganda (1875-1900) : Politique et héros missionnaires dans un grand royaume estafricain », Médard, Henri, Missions en Afrique orientale, XVIIe-XXe s: ambivalences de rencontres ?, 2008, pp. 2546, Karthala, Annie Lenoble-Bart.
« Introduction », Médard, Henri, Slavery in the Great Lakes Region of East Africa, 2007, pp 1-37, James Currey
Médard Henri & Doyle Shane.
« Listes dynastiques et chronologies au Buganda », Médard, Henri, Afrique terre d’histoire. Au cœur de la
recherche avec Jean Pierre Chrétien, 2007, pp. 99-114, Karthala, Deslaurier Christine & Juhé Beaulaton
Dominique.
« Croissance et déclin de la relation de clientèle au royaume du Buganda (Ouganda), 1750-1920 », Médard,
Henri, Clientèle guerrière, clientèle foncière et clientèle électorale. Histoire et Anthropologie, 2007, pp. 85-98,
Éditions Universitaires de Dijon, Lécrivain, Valérie.
DO
Traites et Esclavages en Afrique orientale et dans l’océan Indien, Médard, Henri ; Derat, Marie Laure ; Thomas,
Vernet ; Ballarin, Marie-Pierre, 2012, 500 p., Karthala.
Traites et esclavages en Afrique orientale et dans l’océan Indien, Vernet, Thomas; Derat, Marie-Laure ; Médard,
Henri ; Ballarin, Marie-Pierre, 2012, 350 p., Karthala.
Crossing Boundaries in the Great Lakes : Journal of Eastern African Studies, Volume 3, II (July 2009) », Médard,
Henri ; Cecilia, Pennacini, 2009, pp 274-380, BIEA.
Slavery in the Great Lake Region of East Africa, Médard, Henri ; Shane, Doyle, 2007, 273 p., James Currey.
PV
Chapitres d’ouvrages
« Afrique (Histoire) - De l’entrée dans l’histoire à la période contemporaine », Médard, Henri ; Deschamps,
Hubert; Devisse, Jean, Encyclopaedia Universalis, 2008.
« Ouganda », Médard, Henri ; Calas, Bernard; Guitard, Odette, Encyclopaedia Universalis, 2008.
70
CEMAf - UMR 8171
« Colonisation et religion », Médard, Henri; Prudhomme, Claude; Weber, J.; Chrétien, Jean-Pierre, 2007,
Religion et politiques les rendez-vous de l’histoire Blois, Plein Feux, pp 61-83, L .
PAUL Jean-Luc
ACL
« Appropriation des ressources «naturelles» et criminalisation des communautés paysannes ; Le cas du
Rufiji, Tanzanie », Paul, Jean-Luc; Duvail, Stéphanie; Hamerlynck, Olivier, Civilisations, 2012, 60, 1, pp 143175.
« Androcentrisme et universalisation de la domination masculine dans l’ethnographie coloniale des Bantu
matrilinéaires », Paul, Jean-Luc, Journal des Africanistes, 2011, 81, 2, pp 219-244.
« Les communautés locales face aux grands projets d’aménagement des zones humides côtières en Afrique
de l’Est », Duvail, Stéphanie; Médard, Claire; Paul, Jean-Luc, Politique africaine, 2010, 119, pp 149-172.
« Les structures alimentaires de la parenté de Meillassoux », Paul, Jean-Luc, Journal des anthropologues, 2009,
118-119 , pp 113-129.
« Au-delà de Femmes, Greniers et Capitaux : Faire fructifier l’héritage de Meillassoux », Paul, Jean-Luc,
Journal des anthropologues, 2008, 114-115, pp 223-245.
PECQUET Luc
ACL
« La parole visible du renard (pays lyela ; Burkina Faso) », Pecquet, Luc, Journal des Africanistes, 2011, 81, 1,
pp. 61-96.
C-ACTI
« La culture en chantier. Techniques et matériaux de l’architecture de terre », Pecquet, Luc, Construire en
terre. Du patrimoine historique à l’architecture contemporaine. Des professionnels des savoir-faire et des techniques en
Europe. Building whith Earth. From Cultural Heritage to Contemporary Architecture. Professionals, Know-how and
Techniques in Europe, 2011, pp. 68-71 Terra Incognita Bourges A., Chabenat M., Morot-Sir P., Dorise V. &
Viratelle, F. Construire en terre. Du patrimoine historique à l’architecture contemporaine. Des professionnels des savoir-faire et des techniques en Europe, 2011, Marseille, France.
C-COM
« Les lieux de ‘‘l’être-là’’ (pays lyela, Burkina Faso) : 16ème Assemblée générale de l’ICOMOS ; Symposium
scientifique 16th ICOMOS General Assembly and International Symposium », Pecquet, Luc, Où se cache
l’esprit du lieu ? Finding the spirit of place - between the tangible and the intangible’ 2008, Québec,
Canada.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Parfums et prophéties. A propos de quelques pratiques religieuses du sud Bénin et du Togo », Pecquet, Luc,
Une histoire mondiale du parfum, des origines à nos jours, 2007, pp. 192-195 Somogy Grasse, Marie Chrisitine.
« Parfums d’Afrique », Pecquet, Luc, Une histoire mondiale du parfum, des origines à nos jours, 2007, pp. 177-181,
Somogy Grasse, Marie-Christine.
« Divination par le renard des sables (pays lyela, Burkina Faso) », Pecquet, Luc, Animal, 2007, pp. 210-225,
Dapper Falgayrettes-Leveau Christiane.
71
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« Les animaux dans les divinations africaines », Pecquet, Luc, Animal, 2007, pp. 88-103 Dapper FalgayrettesLeveau Christiane.
PV
Ouvrage collectif
Guide d’architecture Saint-Etienne - Firminy, Pecquet, Luc ; Garleff, Jörn, 2011.
PERROT Claude-Hélène (PREM)
ACL
« Les autorités traditionnelles et l’État moderne en Afrique subsaharienne au début du XXIe siècle », Perrot,
Claude-Hélène, Cadernos de Estudos Africanos, 2009, n°16/17, pp. 15-33.
« In memoriam (Claude Tardits) », Calame-Griaule, Geneviève; Perrot, Claude-Hélène ; Carbonnel, Laure,
Journal des Africanistes, 2007, 77, 1, pp 143-152.
C-ACTI
« Le pouvoir politique et le savoir de l’invisible dans le royaume asante (1870-1874) », Perrot, Claude-Hélène,
L’Afrique des savoirs au sud du Sahara (XVIe-XXIe siècle) : acteurs, supports, pratiques, 2012, pp 10-29, Karthala
Daouda Gary-Tounkara et Didier Nativel, La fabrique des savoirs en Afrique subsaharienne : acteurs, lieux
et usages dans la longue durée 2009, Paris, France
« Territoire et identité en Afrique occidentale (XVIIIe-XIXe siècles », Perrot, Claude-Hélène, Histoires nationales et/ou identités ethniques Un dilemme pour les historiens africains ?, 2010, pp. 177-184, L’Harmattan N.A.
Goeh-Akue et N. L. Gayibor, (2004), Lomé, Togo.
OS
Ouvrage
Les Éotilé de Côte d’Ivoire aux XVIII et XIXèmes siècles : Pouvoir lignager et religion, Perrot, Claude-Hélène, 2008,
256 p.et 16 p. de planches hors texte, Publications de la Sorbonne.
Chapitres d’ouvrages
« Apports de l’oralité africaine au patrimoine mondial », Perrot, Claude-Hélène, Ce que nous devons à l’Afrique, 2010, pp 91-98, Département de l’Isère, J.C. Duclos et O. Cogne.
« Rumeurs et présages à Kumasi à la veille de l’effondrement de l’empire asante (1871 - 1873) », Perrot,
Claude-Hélène, Madagascar revisitée, en voyage avec Françoise Raison-Jourde, 2009, pp 479-501, Karthala, D.
Nativel et F.V. Rajaonah.
PICAUDOU Nadine (retraitée depuis le 01/03/2012)
OS
Ouvrage
L’islam entre religion et idéologie. Essai sur la modernité musulmane, 2010, Gallimard Essais.
Chapitres d’ouvrages
« Justice et politique dans l’islam classique », Dominique Avon et Alain Messaoudi, De l’Atlas à l’Orient
musulman, Contributions en hommage à Daniel Rivet, 2011, Karthala.
72
CEMAf - UMR 8171
« 1948 in Arab Historiography », in Jacques Sémelin (dir.) Online Encyclopedia of Mass Violence, 2009.
« Les Arabes comme catégorie du discours mandataire britannique en Palestine » in Roger Heacock (ed.),
Temps et espaces en Palestine. Flux et résistances identitaires, IFPO Beyrouth, 2008.
ACLN
« La tradition constitutionnelle dans le monde arabe: un héritage méconnu » dans Architectures constitutionnelles dans le monde arabe, Égypte/Monde arabe, n°8, CEDEJ, Le Caire, 2006.
« Shakib Arslan », Encyclopaedia of Islam, nouvelle édition anglaise, 2006.
« 1948 in Arab Historiography » in Online Encyclopedia of Mass Violence, 2009.
SIMONIS Francis
ACL
« Le processus de décolonisation en Afrique Noire au prisme des mémoires des administrateurs de la France
d’Outre-mer », Simonis, Francis, Outre-mer, revue d’histoire, 2011, pp. 308-369 et 63-74.
« La codification des coutumes indigènes en AOF. Chronique d’un échec annoncé », Simonis, Francis,
Ultramarines, 2009, 27, pp. 30-39.
« Témoignages d’administrateurs de la France d’Outre-mer sur l’indépendance de la Guinée », Simonis,
Francis, Ultramarines, 2008, 26, pp. 40-48.
« L’administration coloniale et le référendum du 28 septembre 1958 dans les Fédérations d’AOF et d’AEF »,
Simonis, Francis, Outre-mer, revue d’histoire, 2008, 358-359, pp. 59-74.
C-INV
« Autoportrait de Pierre Messmer l’Africain », Simonis, Francis ; François, Audigier ; François, Cochet ;
Bernard, Lachaise ; Maurice, Vaïsse, 2012, pp. 103-109 Pierre Messmer. Au croisement du militaire, du
colonial et du politique, 2011, Metz, France.
« Vers une africanisation de l’administration en Afrique Noire : les nouvelles formes de recrutement à l’ENFOM, 1955-1960 », Simonis, Francis ; Martine, Cornède ; Daniel, Lefeuvre, ANOM, 2010 Démonter les
empires coloniaux, 2010, Aix-en-Provence, France.
« L’administration coloniale », Simonis, Francis; Pascal, Cauchy ; Yvan, Combeau ; Sirinelli, Jean-François,
Publications de la SFHOM, 2009, pp. 85-98, La Quatrième République et l’Outre-mer français, actes du colloque de Paris, 2007, Paris, France.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Cercle ; Violences coloniales », Simonis, Francis, Les mots de la colonisation, 2008, NP, Presses universitaires
du Mirail, Sophie Dulucq, Jean-François Klein, Benjamin Stora.
« Le commandant, ses compagnes, son épouse », Simonis, Francis, Perspectives historiques sur le genre en
Afrique, 2007, pp 59-76, L’Harmattan, Odile Goerg.
DO
L’Afrique soudanaise au Moyen Age. Le temps des grands empires (Ghana, Mali, Songhaï), Simonis, Francis, 2010,
199 p., CRDP de l’Académie d’Aix-Marseille.
73
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
TRIAUD Jean-Louis (PREM)
ACL
« La tijaniyya, une confrérie musulmane transnationale », Triaud, Jean-Louis, Politique étrangère, Revue de
l’IFRI, 2010 14, pp. 831-842.
« L’islam au sud du Sahara, une saison orientaliste en Afrique occidentale : Constitution d’un champ
scientifique, héritages et transmissions », Triaud, Jean-Louis, Cahiers d’Études Africaines, 2010, 198-199-200,
pp. 907-950.
« D’un maître à l’autre : l’histoire d’un transfert. Amadou Hampaté Bâ entre Tierno Bokar et Théodore
Monod (1938-1954) », Triaud, Jean-Louis, Sociétés politiques comparées. Revue européenne d’analyse des sociétés
politiques, 2009, 20, 30 p.
C-ACTI
« Tombouctou ou le retour du mythe. L’exposition médiatique des manuscrits de Tombouctou », Triaud,
Jean-Louis, L’Afrique des savoirs au sud du sahara (XVIe-XXIe). Acteurs, supports, pratiques, 2012, 201-222,
Karthal,a Daouda Gary-Tounkara et Didier Nativel, La fabrique des savoirs en Afrique subsaharienne, 2009,
Paris, France.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Une laïcité coloniale. L’administration française et l’islam en Afrique de l’Ouest (1860-1960) », Triaud,
Jean-Louis, Politique, religion et laïcité, 2009, pp 21-143, Publications de l’université de Provence, Christine
Peyrard.
DO
Islam et Sociétés au sud du Sahara. Diversité et habits singuliers, Triaud, Jean-Louis, 2010, 179 p., Les Indes savantes.
Économie morale et mutations de l’islam, Triaud, Jean-Louis; Villalôn, Léonardo, 2009, 282 p., Éditions De
Boeck.
Islam, sociétés et politique en Afrique sbsaharienne. Les exemples du Sénégal, du Niger et du Nigeria, Triaud, JeanLouis, 2007, 210 p., Les Indes savantes/Rivages des Xantons.
PV
Article
« ’Abd Al-Rahmân Al-Ifrîqî », Triaud, Jean-Louis, 2009, Encyclopaedia of Islam, 3ème éditiion, pp 9-10.
VERMEREN Pierre
ACL
« Les dynamiques à l’œuvre dans les pays du Maghreb », Vermeren, Pierre, Questions internationales,»
Printemps arabe et démocratie «, 2012, 53, pp. 28-36.
« «La formation des élites marocaines, miroir de la mondialisation?» », Vermeren, Pierre, Le Télémaque, 2011,
39, pp.53-66.
« L’historiographie des deux côtés de la Méditerranée », Vermeren, Pierre, Revue Histoire@Politique, Politique,
culture, société, 2011, 15, 19 p.
« Long-Term History of the North African Educational Challenge From Colonisation to the Current
Alledged Islamist Threat », Vermeren, Pierre, revue Mediterranean Journal of Educational Studies, University of
Malt, 2010, 14, 16 p.
74
CEMAf - UMR 8171
ASCL
« Le Maroc : une royale exception ? », Vermeren, Pierre, Raison présente : «printemps arabe» : thawra(s) ou révolutions ?, 2012, 181, pp.105-113.
« L’éclosion des nationalismes », Vermeren, Pierre, Le Nouvel Observateur Hors-série, « Des origines à nos jours :
Les Arabes «, 2012, pp. 46-50.
« Le Maroc dans le contexte régional maghrébin », Vermeren, Pierre, Revue Moyen-Orient, 2012, pp. 50-55.
« Impressions d’Algérie », Vermeren, Pierre, Esprit, 2011, 2, pp. 15-33.
« Les transitions au Maghreb », Vermeren, Pierre, Cahiers d’histoire immédiate, dossier Les successions en Afrique
(1990-2010), 2011, 39, pp.173-189.
« Héritages de la guerre d’Algérie, inachèvements démocratiques et gestion des conflits au Maghreb (19622010) », Vermeren, Pierre, Cahiers d’histoire immédiate, Hommage à Guy Pervillé, 2011, 40, pp. 115-130.
« Un Maghreb en transition », Vermeren, Pierre, Revue ENA Hors les murs, « Regards sur 2011 «, 2011, pp. 1415.
« L’histoire s’est remise en marche du Maroc à l’Égypte », Vermeren, Pierre, Esprit, 2011, 12, pp.78-89.
« Le Maroc, toujours à la croisée des chemins... », Vermeren, Pierre, Revue Moyen-Orient, 2010, 4, 6 p.
« Esquisse pour un bilan du gouvernement marocain d’alternance (1998-2002) », Vermeren, Pierre, MaghrebMachrek, 2008, 194, 14 p.
« Maroc, des élections ambiguës », Vermeren, Pierre, Esprit, 2007, 11, pp. 227-230.
C-ACTI
« Les élites marocaines de l’indépendance, un curieux face-à-face entre salafistes, intellectuels francophones et officiers berbères », Vermeren, Pierre, Après l’indépendance; Parcours et discours, 2010 pp. 255-269
Laboratoire de recherches Diraset- Études maghrébines, 2008, Bizerte, Tunisie.
« Le Maroc de Sidi Mohammed à Mohammed V », Vermeren, Pierre, Chemins de dialogue, Albert Peyriguère
(1883-1959). Le mystique d’El-Kbab, 2010 36 pp. 39-62, Rabat, Maroc.
« Les élites nationalistes tunisiennes et marocaines en formation en France (1920-1955) », Vermeren, Pierre,
Actes du colloque d’octobre 1997, « Étudiants de l’exil «, 2010 pp 246-261, Presses Universitaires du Mirail,
France.
« L’impossible réforme de la Qarawiyyin de Fès au regard de la politique scolaire du protectorat français
au Maroc », Vermeren, Pierre, Les Cahiers de la Méditerranée, Dossier : Islam et éducation au temps des réformes,
2009, 75, pp. 119-132, Centre de la Méditerranée moderne et contemporaine, Nice. La réforme de l’université Qarawiyyin de Fès sous le Protectorat français au Maroc, 1912-1956 (2005) France
« Histoire récente, histoire immédiate, l’historiographie française et le cas du Maghreb », Vermeren, Pierre,
«Temps présent et fonctions de l’historien «, 2008, 18 p., Publication de l’Université Mohammed V, série colloques et séminaires, Rabat, Maroc
« Morocco, an advanced democratic experiment but still uncertain », Vermeren, Pierre, EU and the
Mediterranean,Foreign Policy and Security, 2007 np “, in EU and the Mediterranean,FoEdited by Peter Seeberg,
University Press of Southern Danemark Morocco, an advanced democratic experiment but still uncertain,
Odense, Danemark
OS
Ouvrages
Misère de l’historiographie du Maghreb post-colonial 1962-2012, Vermeren, Pierre, 2012, 288 p., Publications de
la Sorbonne.
Maghreb, les origines de la révolution démocratique, Vermeren, Pierre, 2011, 422 p., Pluriel.
Histoire du Maroc depuis l’indépendance, Vermeren, Pierre, 2010, 125 p., La découvertes.
75
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
Idées reçues sur le Maghreb, Vermeren, Pierre, 2010, 128 p., Le Cavalier bleu Éditions.
Le Maroc de Mohammed VI, la transition inachevée, Vermeren, Pierre, 2008, 320 p., La Découverte.
Idées reçues sur le Maroc, Vermeren, Pierre, 2007, 122 p., Le Cavalier bleu Éditions.
Chapitres d’ouvrages
« Les transformations sociales induites par la colonisation dans les pays du nord de l’Afrique », Vermeren,
Pierre, Les Sociétés coloniales à l’âge des Empires, Afrique-Antilles-Asie années 1850-1950, 2012, pp. 74-85,
Ellipses.
« Transitions et gouvernances politiques au Maghreb. Désintérêt français. », Vermeren, Pierre, Ramses 2011.
Un monde post-américain ?, 2010, pp. 162-165, Dunod, IFRI.
« Les femmes diplômées au Maghreb et leur visage dans la société », Vermeren, Pierre, L’image de la femme au
Maghreb, 2008, pp. 99-121 Actes Sud.
« Entrées ‘‘bey’’, ‘‘bled’’, ‘‘makhzen’’, ‘‘guerre du Rif’’, ‘‘sultan’’ », Vermeren, Pierre, Dictionnaire de la colonisation, 2008 pp. 18-19-66-103-109, Presses universitaires du Mirail.
« Entrées : La Tunisie, Carnot et Sadiki, L’impossible citoyenneté, Les résistances », Vermeren, Pierre, La
France coloniale, 2007 pp. 265-275 ; 643-648 ; 665-673, Flammarion.
« Y a-t-il une menace communautaire ? », Vermeren, Pierre, Histoire de l’immigration en France, 2007, np,
Hachette.
AP
Bibliographies d’agrégation et de CAPES d’histoire
« Les sociétés coloniales: Afrique, Antilles, Asie (années 1850-années 1950). Bibliographie d’agrégation
d’histoire », Vermeren, Pierre, 2012.
« Les sociétés coloniales: Afrique, Antilles, Asie (années 1850-années 1950). Bibliographie de CAPES »,
Vermeren, Pierre, 2012.
VERNET Thomas
ACL
« Porosité des frontières spatiales, ambiguïté des frontières identitaires : le cas des cités-États swahili de l’archipel de Lamu (vers 1600-1800) », Vernet, Thomas, Afriques, 2010, 01, http://afriques.revues.org/513.
OS
Chapitres d’ouvrages
« La première traite française à Zanzibar: le journal de bord du vaisseau l’Espérance, 1774-1775 », Vernet,
Thomas, Civilisations des mondes insulaires (Madagascar, canal de Mozambique, Mascareignes, Polynésie, Guyanes).
Mélanges en l’honneur du Professeur Claude Allibert, 2011, pp. 477-521, Karthala, C. Radimilahy et N.
Rajaonarimanana.
« Slave trade and slavery on the Swahili coast (1500-1750) », Vernet, Thomas, Slavery, Islam and Diaspora,
2009, pp. 37-76, Africa World Press B.A. Mirzai, I.M. Montana et P. Lovejoy.
DO
Traites et esclavages en Afrique orientale et dans l’océan Indien, Vernet, Thomas ; Derat, Marie-Laure ; Médard,
Henri ; Ballarin, Marie-Pierre, 2012, 350 p., Karthala.
76
CEMAf - UMR 8171
Inventaire sélectif sur l’esclavage / Select guide to sources on slavery from the Archives Nationales de France. Fonds
Colonies C4, correspondance à l’arrivée, Île de France (1714-1810), vol. 1, Vernet, Thomas; Teelock, Vijaya, 2011
69 Réduit et Port-Louis, University of Mauritius Press, Truth and Justice Commission, Centre for Research
on Slavery and Indenture.
Archéologie d’un spectacle jésuite : ‘Polymestor’ et ‘Sigalion’ (1689), Piéjus, Anne; Barbafieri, Carine; Civardi,
Jean-Marc; Demeilliez, Marie; Naudeix, Laura; Vernet, Thomas, 2008 185 Presses universitaires de France.
Plaire et Instruire : Le spectacle dans les collèges de l’Ancien Régime, Piéjus, Anne; Civardi, Jean-Marc; Naudeix,
Laura; Demeilliez, Marie; Vernet, Thomas; Barbafieri, Carine; Michel, Benoît; Berton-Blivet, Nathalie;
Lévy, François; Lecomte, Nathalie; Valentin, Jean-Marie; Canova-Green, Marie-Claude; Maillard, JeanChristophe; Pelisson-Karro, Françoise; Cessac, Catherine; Grosperrin, Jean-Philippe; Van Wymeersch,
Brigitte; Surgers, Anne; Filippi, Bruna; Psychoyou, Théodora; Vialleton, Jean-Yves, 2007 380 Presses universitaires de Rennes.
IT CNRS
MELKA Fabrice
AP
« Web 2.0 et indexation collaborative au Centre National pour la numérisation de sources visuelles
(CN2SV) », Pouyllau, Stéphane ; Pouyllau, Daniel ; Melka, Fabrice ; Mouton, Marie-Dominique, 2007
MELLOTT Noal
Traductions
Traduit du français : Banégas, Richard, “A ‘warrior’ generation? Political violence and subjectivation of
young militamen in Ivory Coast” in N. Duclos & D. Garibay (eds.), War veterans in postwar situations:
Chechnya, Russia, Serbia, Turkey and Peru (Basingstoke, UK: Palgrave Macmillan), 2012, 79 p.
Traduit du français :Duchesne, Véronique, “Frame and expressivity in Anyi divination: The oracle’s performance” in W. van Beek, Reviewing reality: Dynamics of divination in Africa (Berlin: LIT Verlag), 2012, 17 p.
Traduit du français : Pecquet, Luc, “Signs, marks, oracles: ‘Writing’ in Lyela fox divination (Burkina Faso)”
in W. van Beek, Reviewing reality: Dynamics of divination in Africa (Berlin: LIT Verlag), 2012, 12 p.
Traduit du français :Wion, Anaïs, “The Golden Gospels and Kebrä Nägäst of Axum Seyon Maryam Church:
The photographs taken by Theodor von Lüpke (1906)” (Kaiserlichem Auftrag) 2012.
Traduit du français :Wion, Anaïs, “Collecting manuscripts and scrolls in Ethiopia: The missions of
Yohannes Flemming (1905) and Enno Littmann (1906)” (Kaiserlichem Auftrag), 2012, 17 p.
Traduit du français : Guillemard, Anne-Marie, “Introduction” in A.M. Guillemard & A. Evers (eds.), Social
policies and citizenship (London: Oxford University Press) 2012.
Traduit du français : Guillemard, Anne-Marie & Evers, Adalbert, “Conclusion” in A.M. Guillemard &
A. Evers (eds.), Social policies and citizenship (London: Oxford University Press), 2012, 24 p.
Traduit du français : Ayenachew, Deresse, “The southern interests of the royal court of Ethiopia in the light
of Berber Maryam’s Geez and Amharic manuscripts”, Northeast African studies, XI-2, 2011, pp. 43-58.
Traduit du français : Bosc-Tiessé, Claire & Derat, Marie-Laure, “Acts of writing and authority in BəgwənaLasta between the 15th and 18th centuries: A regional administration comes to light”, Northeast African
studies, XI-2, 2011, pp. 85-110.
77
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
Traduit du français : Kropp, Manfred, “Notes on preparing a critical edition of the Sər‘atä mängəst”,
Northeast African studies, XI-2, 2011, pp. 111-140.
Traduit du français : Wion, Anaïs, “Promulgation and registration of royal Ethiopian acts in behalf of political and religious institutions in the north of the realm (16th century)”, Northeast African studies, XI-2, 2011,
pp. 59-84.
Traduit du français : Wion, Anaïs & Bertrand, Paul, “Introduction to the special issue: Production, preservation and use of Ethiopian archives (14th-18th centuries)”, Northeast African studies, XI-2, 2011, pp. vii-xvi.
Traduit du français : Lachenal, Guillaume, “Experimental hubris and medical powerlessness: Notes from
a colonial utopia, Cameroon, 1939-1949” in R. Rottenburg & J. Zenker (eds.), Rethinking biomedicine and
governance in Africa (Bielefeld, DE: Transcript Verlag), 2011, 34 p.
Traduit du français : Perrot, Sandrine, “Understanding the Lord’s Resistance Army: Methodological dead
ends”, Journal of modern African studies, 2011, 30 p.
Traduit du français :Tamari, Tal, “Review of Geert Mommersteeg’s, Dans la cité des marabouts: Djenné, Mali”,
Islamic Africa, November, 2011, pp. 128-132.
Traduit du français : Digard, Jean-Pierre, “Review of Arash Khazeni’s Tribes and empire on the margins of 19thcentury Iran”, International journal of Middle East studies, November, 2011, 6 p.
Traduit du français Guillemard, Anne-Marie, “Social Investment and activation: New welfare paradigms to
adjust to increasing longevity and population ageing”, New paradigms in welfare policies, a meeting organized
Gyeongsnang National University, South Korea, 12 May 2011, 18 p.
Traduit du français : Guillemard, Anne-Marie, “Workforce ageing: A historical and crossnational perspective on research and policy — keynote address “, Older workers and work ability, a meeting organized Monash
University, Melbourne, Australia, 12-13 December, 2011, 18 p.
Traduit du français : Guillemard, Anne-Marie & Jolivet, Annie, “Active labour market policies, a comparison” in D. Anxo and A.M. Guillemard (eds.), Older worker labour force participation and policy in France
(Aldershot, UK: Edward Elgar Publishing), 2011, 24 p.
Traduit du français : Guillemard, Anne-Marie & Jolivet, Annie, “France: Struggling to find a way out of the
early exit culture” in D. Anxo and A.M. Guillemard (eds.), Older worker labour force participation and policy in
France (Aldershot, UK: Edward Elgar Publishing), 2011, 22 p.
Traduit de l’anglais : Drucker-Brown, Susan, « Les noms d’éloge : Coutume et chronologie dans le royaume
mamprusi », Incidence Revue, 6, 2010, pp. 317-341.
Traduit du français : Hirsch, Bertrand, “Editorial: For a new history of African worlds before the 19th century”, Afriques: Débats, méthodes et terrains d’histoire, 1, 2010, http://afriques.revues.org/614
Traduit du français : Asquin, AlainGarel, Gilles & Picq, Thierry, “The gloomy side of projects: When working on a project jeopardizes individuals and groups”, Gérer et comprendre, 100, 2010, pp. 25-36.
Traduit du français : Berry, Michel, “Editorial for our hundredth issue”, Gérer et comprendre, 100, 2010,
p. 1.
Traduit du français : Berry, Michel, “A French journal on management: Surviving and thriving — the case
of Gérer et comprendre”, Gérer et comprendre, 100, 2010, pp. 51-55.
Traduit du français : Bousalham, Youcef, “Human resource management in mass-market retailing”: On
Christophe Vignon’s (ed.) Le management des ressources humaines dans la grande distribution», Gérer et comprendre, 100, 2010, pp. 98-99.
Traduit du français : Callon, Michel,“Egypt and the experts”, Gérer et comprendre, 100, 2010, pp. 82-95.
Traduit du français : Colasse, Bernard, “The international standardization of accounting: The resistible rise
of the IASC/IASB”, Gérer et comprendre, 100, 2010, pp. 15-24.
Traduit du français : Dumez, Hervé, “Women, an object of innovation”, Gérer et comprendre, 100, 2010,
pp. 75-81.
78
CEMAf - UMR 8171
Traduit du français : Fache, Philippe, “Electronic communications”: On Marie Bia Figueiredo and Michel
Kalika’s La communication électronique», Gérer et comprendre, 100, 2010, pp. 96-97.
Traduit du français : Fixari, Daniel, “The games of rules, a multidisciplinary approach”: On Hervé Dumez
and Jean-Baptiste Suquet’s (eds.) Les jeux de la règle, une approche interdisciplinaire», Gérer et comprendre, 100,
2010, pp. 101-103.
Traduit du français : Nerrière, Jean-Paul, “Do you speak English or Globish?”, Gérer et comprendre, 100, 2010,
pp. 56-64.
Traduit du français : Riveline, Claude, “The prince’s eyeglasses”, Gérer et comprendre, 100, 2010, pp. 5-14.
Traduit de l’anglais : Bexhed, Jan-Mikael, « L’inaliénabilité dans les pays du Nord, deuxième partie »,
Colloque international: L’inaliénabilité des collections, performances et limites?, a meeting organized Musée du
quai Branly, Paris on 2-3 March, 2010, 12 p.
Traduit de l’anglais : Prott, L., « L’inaliénabilité et d’autres modalités de protection dans les régimes légaux
actuels, deuxième partie », Colloque international: L’inaliénabilité des collections, performances et limites ?, a meeting organized Musée du quai Branly, Paris on 2-3 March, 2010, 17 p.FRENCH]
Traduit du français : Larson, Brendon, “Reweaving narratives about humans and invasive species», Études
Rurales, 185, 2010, pp. 25-38.
Traduit du français : Lidskog, Rolf, “Governing moth and man: Political strategies to manage demands for
spraying”, Études Rurales, 185, 2010, pp. 149-161.
Traduit du français : Golay, Christophe, “The food crisis and food security: Towards a new world food
order?”, International development policy series, 1, 2010, pp. 215-232.
Traduit du français : Pacquement, François, “How development assistance from France and the United
Kingdom has evolved: Fifty years on from decolonization”, International development policy series, 1, 2010,
pp. 51-75.
Traduit du français : Perroulaz, Gérard ; Fioroni, Claudie & Carbonnier, Gilles, “Trends and issues in
international development cooperation”, International development policy series, 1, 2010, pp. 143-160.
Traduit du français : Boilley, Pierre, “Peace-keeping and conflict resolution in contemporary Africa:
Borders, states, minorities” in J. Dülffer & R. Frank, Peace, war and gender from Antiquity to the present (Essen:
Klartext Verlag), 2009, pp. 127-143.
Traduit du français : Lassailly-Jacob, Véronique, “Forced migration in Africa: A new but overlooked category of refugees” in C. Audebert & M.K. Doraï, Migration in a globalised world: New research issues and prospects
(Amsterdam: Amsterdam University Press), 2009, pp. 191-202.
Traduit du français :Salem, Zekeria Ould Ahmed, “‘Bare-footed activists’: Transformations of the Haratine
movement in Mauritania” in Stephen Ellis & Ineke van Kessel, Movers and shakers: Social movements in Africa
(Leiden: Brill), 2009, pp. 156-177.
Traduit du français : Digard, Jean-Pierre, “Applied anthropology in Iran?” in S.R. Nadjmabadi, Coneptualizing
Iranian anthropology: Past and present perspectives (New York: Berghahn Books), 2009, pp. 135-142.
Traduit de l’anglais : Soares, Benjamin & Launay, Robert, « La formation d’une «sphère islamique »
en Afrique Occidentale Française» in G. Holder, L’Islam en Afrique : vers un espace public religieux ? (Paris:
Karthala), 2009, 33 p.
Traduit de l’anglais : Cave, Martin, « Concurrence ou régulation? Ou bien, les deux à la fois ? La transmission à haut débit en Europe », Réalités industrielles, May 2009, pp. 26-31.
Traduit du français : Guillemard, Anne-Marie, “Social rights and welfare: Change and continuity in
Europe”, Social rights, active citizenship and governance in the European Union (Brussels: CINEFOGO), 2009,
pp. 35-42.
79
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
Traduit du français :Pecquet, Luc, “Earthen materials and techniques in Africa: Lyela architecture (Burkina
Faso)”, The relevance of traditional architecture, housing rural communities and the urban poor, a meeting organized
the INTBAU Nigeria conference in Kano, NG, on 24-25 June 2008, 9 p.
Traduit du français : Laboratoire d’Anthropologie Sociale, “Laboratoire d’Anthropologie Sociale, website”,
http://las.ehess.fr/, 2008, 102 p.
Traduit du français : Gaudillière, Jean-Paul, “Professional order or market economy? Patents, biological
drugs and industry in early 20th-century Germany”, History and technology, 24, 2008, pp. 107-133.
Traduit du français : Guillemard, Anne-Marie & Jolivet, Annie, “Pulling up the early retirement anchor in
France” in P. Taylor, Ageing labour forces: Promises and prospects (Aldershot, UK: Edward Elgar Publishing),
2008, pp. 125-173.
Traduit du français :Guillemard, Anne-Marie, “Public policies and age cultures: An international perspective” for a meeting organized University of Siena, Italy, 31 March 2008, 23 p.
Traduit du français : Murard, Lion, “Designs within disorder: International conferences on rural health
care and the art of the local, 1931-39” in S. Gross Solomon, L. Murard & P. Zylberman, Shifting boundaries
of public health: Europe in the 20th century (University of Rochester Press: Rochester, NY), 2008, pp. 141-174.
Traduit du français : Benoît, Catherine , “The politics of Vodou: AIDS, access to health care and the use of
culture in Haiti”, Anthropology in action, XIV-3, 2007, pp. 59-68.
Traduit du français : Lassailly-Jacob, Véronique, “Mozambican returnees and ex-refugees: Between Zambia
and Mozambique”, a report fieldwork report for the French Institute of South Africa (Johannesburg) and
the Center for International Migration (Poitiers), 2007, 20p.
Traduit de l’anglais : Bess, Michael, « Quelles leçons les Américains peuvent-ils apprendre de l’histoire du
mouvement écologiste en France ? », Responsabilité et environnement, 46, 2007, pp. 81-88.
Traduit du français : Giami, Alain & Béjin, André, “On the history of French sexology”, Sexologies, 16, 2007,
p. 170.
Traduit de l’anglais : Grimston, Malcolm, « Le Royaume-Uni : les nouvelles perspectives de la politique
énergétique », Réalités industrielles, février, 2007, pp. 60-66.
Traduit du français : Guillemard, Anne-Marie, “A new social contract between generations in a world of
longevity”, The social contract revisited: The modern welfare state, workshop II: The contract for income support
and pension in the modern welfare state, a meeting organized by the Foundation for Law, Justice and Society,
Oxford, 10-12 October 2007, 21p.
Traduit de l’anglais : King, David, « L’énergie nucléaire au Royaume-Uni », Réalités industrielles, février, 2007,
pp. 57-59.
Traduit du français : Kourilsky-Augeven, Chantal, “Legal socialization” in David Clark, Encyclopedia of law
and society: American and global perspectives (London: Sage Publications), 2007, pp. 1401-1405.
Traduit du français : Löwy, Ilana & Gaudillière, Jean-Paul, “Localizing the global: Tests and the clinical
management of hereditary risks of breast cancer in a comparative perspective (France, USA, UK)”, Science,
technology and human value, XXXIII-3, 2007, pp. 299-325.
Traduit de l’anglais : Meserve, Richard, « L’énergie nucélaire aux États-Unis », Réalités industrielles, février
2007, pp. 67-70.
Traduit du français : Pierret, Janine, “An analysis over time (1990-2000) of the experiences of living with the
HIV”, Social science and medicine, 65, 2007, pp. 1595-1605.
Traduit du français : Zempléni, Andras, “The quest for bones in Eastern Europe: An anthropological overview on political reburials in post-communist Hungary”, Parisian notebooks (Paris: University of Chicago
Center in Paris), 2007, pp. 604-631.
80
CEMAf - UMR 8171
Traduit du français : Zylberman, Patrick, “Civilizing the state: Borders, weak states and international health
in modern Europe” in A. Bashford, Medicine at the border: Disease, globalization and security, 1850 to the Present
(Palgrave: New York), 2007, pp. 21-40.
WANONO-GAUTHIER Nadine
ACL
« La singulière collection de Jean Rouch », in Lise Boily and Francis Rousseaux (dir), La collection, un lieu
privilégié pour penser ensemble singularité et synthèse, RS/SI, 2008.
« Compte rendu du programme de la Commission d’Anthropologie Visuelle » organisée durant le XVI
congrès de l’IUAES, Kunming China, Journal des anthropologues, 2009.
« En hommage à Adama Drabo (1948-2009) », Journal des anthropologues, n°120-121, 2010.
« Compte rendu du livre de Stoller, Paul, 2009 : The power of the between. An anthropological Odyssey,
University of Chicago Press, Chicago & London », 2010, Journal des Africanistes.
PV
Chapitres d’ouvrages
« Vous êtes invités à venir faire le tour du monde en un jour » Publié dans le Catalogue de l’exposition Ce
que nous devons à l’Afrique. Conseil Général de l’Isère. 2010
C-INV
« De l’anthropologie partagée à la création collaborative, la caméra et la programmation comme un dispositif ‘‘machinique’’ Syposium Participatory – What Does It Mean? Participatory Cinema – Participatory
Video Under Consideration, Göttingen Ethnographic Film Festival, mai 2012.
« La caméra de Jean Rouch, entre le dispositif technique et l’outil de création, Colloque international Art,
Science et Religion, organisé par le Centre de Recherche sur le Brésil Contemporain /EHESS, juin 2009.
« Jean Rouch et Germaine Dieterlen, Cinéastes et ethnographes amateurs » Colloque International en
Hommage à Jean Rouch, organisé par l’Université de São Paulo et de Rio de Janeiro dans le cadre de l’année de la France au Brésil, Juillet 2009.
« Tradition orale, transmission et création dans l’œuvre de Jean Rouch », colloque Cinéma et oralité du
département d’histoire de l’art et d’études cinématographiques de l’université de Montréal, 2007.
C-COM
« Du grain au Pixel, les supports techniques comme choix de mise en scène » Colloque international au
Musée du Quai Branly : Nouvelles visions : anthropologie, art et film expérimental, mars 2012.
« Le numérique au service des modes de représentation du terrain anthropologique ». IUEAS Kunming,
China, 27-31 juillet. 2009
« Teens cultures and their representations » European Association for Social Anthropologist Conference
2008, Experiencing diversity and mutuality. Ljubljana, Slovénie.
« Jean Rouch et son terrain Dogon » durant l’ hommage à Jean Rouch, dans le cadre du Festival International
du Film de Miami, Florida, 2007.
AP
Film, Two Way Miror of the Dogon Society : Film , miroir sans tain de la société dogon, Wanono Gauthier, Nadine,
2008.
81
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
Autres chercheurs et membres non-statutaires
ANDRIEU Sarah
ACL
« Le métier d’entrepreneur culturel au Burkina Faso : Itinéraire et conditions de réussite d’un professionnel
du spectacle vivant », Andrieu, Sarah, Bulletin de l’APAD, 2009, 29-30, pp. 55-69.
« La mise en spectacle de l’identité nationale. Une analyse des politiques culturelles au Burkina Faso »,
Andrieu, Sarah, Journal des anthropologues, 2007, Hors-série, pp. 89-103.
AYIMPAM Sylvie
ACL
« Jean & John Comaroff, Zombies et frontières à l’ère néolibérale. Le cas de l’Afrique du Sud post-apartheid, Paris, Les Prairies ordinaires, 2010. », Ayimpam, Sylvie, L’Homme, 2012, 202, pp. 267-270.
« Cunin, Élizabeth (dir.). - La globalisation de l’ethnicité ? Autrepart. Revue de Sciences sociales au Sud, 38.
Paris, IRD/Armand Colin, 2006, 203 p. », Ayimpam, Sylvie, Cahiers d’Études Africaines, 2008, 192, pp. 883887.
« Violences sociales et exclusions réciproques en milieu urbain africain : Le cycle des échanges de violence
dans les rapports familiaux », Ayimpam, Sylvie, Bulletin de l’APAD, 2008, 27-28, pp. 57-74.
« Jean-Luc Vellut, ed., La Mémoire du Congo : le temps colonial, Gand, Snoeck/Tervuren, Musée royal de
l’Afrique centrale, 2005, 271 p., bibl. », Ayimpam, Sylvie, L’Homme. Revue Française d’Anthropologie, 2007,
184, pp. 259-262.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Croyances et pratiques magico-religieuses dans les milieux d’affaires à Kinshasa », Ayimpam, Sylvie, Les
performances des organisations africaines. Pratiques de gestion en contexte incertain, 2007, pp. 41-55, L’Harmattan,
Jean Nizet et François Pichault.
« Réflexivité et production de savoirs. Retour sur une situation d’enquête en milieu populaire urbain »,
Ayimpam, Sylvie, Croisement des savoirs villageois et universitaires. Enjeux pour le développement, 2007, pp. 143165, Presses universitaires de Louvain, Ibrahim Amoukou et Jean-Marie Wautelet.
AP
« Société civile,pouvoirs locaux et développement durable des villes en Afrique : Kinshasa, Bamako, BoboDioulasso », Ayimpam, Sylvie; Ouattara, Fatoumata; Bouju, Jacky, 2007.
CHOUIN Gérard (affecté à l’USR 3336 - IFRA d’Ibadan depuis le 01/09/2011)
ACL
« Les paradoxes des élections au Nigeria. Introduction thématique », Chouin, Gérard, Afrique Contemporaine,
2012 239, pp. 63-74.
« L’enregistrement électronique des électeurs au Nigeria. », Okorie-Nkume, Ndubueze ; Chouin, Gérard,
Afrique Contemporaine, 2012, 239, pp. 75-88.
82
CEMAf - UMR 8171
« Prelude to the Atlantic Trade : New Perspectives on Southern Ghana’s pre-Atlantic History (800-1500) »,
Chouin, Gérard ; Decorse,, Christopher, Journal of African History, 2010, 51, 2, pp. 123-145.
OS
Ouvrage
Colbert et la Guinée : Le voyage en Guinée de Louis de Hally et Louis Ancelin de Gémozac, 1670-1671, Chouin,
Lucien Francis, Gérard, 2011, 160 p., Éditions Sepia.
Chapitres d’ouvrages
« Archaeological Perspectives on Sacred Groves in Ghana. », Chouin, Gérard, African Sacred Groves :
Ecological Dynamics and Social Change., 2008, pp. 178-194 University of Ohio Press, James Currey et Unisa
Press C. Nyamweru ; M. Sheridan.
« Relations de voyage, critique historique et théorie du discours : une archéologie du dialogue
dans le golfe de Guinée au XVIIè siècle », Chouin, Gérard, Entre la parole et l’écrit. Contributions à
l’histoire de l’Afrique en hommage à Claude-Hélène Perrot, 2008, pp. 45-64 Karthala, M. Chastanet ;
J.-P.Chrétien.
DUCHESNE Véronique (chercheure en CDD CNRS au CEMAf)
ACL
« Corps de banlieues : Une enquête ethnologique pour une association de prévention spécialisée »,
Duchesne, Véronique; Foumeaux, Francine, Journal des anthropologues, 2008, 112-113, pp. 4223-243.
« Chanter» les morts en pays anyi (Côte d’Ivoire) : A la mémoire de Brou Yah Yini, décédée le 17 avril 2007
à Kangandissou », Duchesne, Véronique, Frontières, 2008, XX, 2, pp. 44-48.
C-INV
« Divination et possession dans les mondes akan du Golfe de Guinée », Duchesne, Véronique, () Divination
et possession sur la côte du Golfe de Guinée, 2007, Bordeaux, France.
C-ACTN
« L’Animisme parmi nous : un dialogue entre l’anthropologie et la psychanalyse », Duchesne, Véronique,
L’Animisme parmi nous, 2009 161-166 PUF Enfants, jeu, rite et psychodrame, 2008, Paris, France.
C-COM
« Anthropologie, innovations techniques et Dynamiques sociales », Duchesne, Véronique, Nouvelles
techniques de la reproduction et innovation (Paris, Douala). Émergence d’un «repro-scape», 2012, Brest,
France.
« Nouvelles techniques de reproduction, genre et parenté », Duchesne, Véronique, De l’enfant du lignage à
l’enfant des gamètes, 2011, Lyon, France.
« Congrès des études africaines : ATELIER : Dynamiques religieuses et relation à la nature », Duchesne,
Véronique, Évolution des relations entre humains et « maîtres invisibles des lieux « dans le sud-est ivoirien,
2010, Bordeaux, France.
« Congrès de l’Association française des ethnologues et anthropologues », Duchesne, Véronique, Quand
l’anthropologie s’empare des nouvelles technologies, 2010, Paris, France.
« Santé et mobilités au Nord et au Sud : circulations des acteurs, évolutions des pratiques », Duchesne,
Véronique, Mobilité des pourvoyeurs de soin à l’ère de la téléphonie mobile. Consultations sur radio
Moronou et dans deux «camps de prière», 2009, Toulouse, France.
83
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« Anthropologie et médecine : confluences et confrontations dans les domaines de la formation, des soins
et de la prévention », Duchesne, Véronique, De la formation sur la culture de l’autre à l’accompagnement
de l’équipe soignante, 2007, Marseille, France.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Jouer au possédé-devin : Rituel ludique et culture enfantine en pays anyi », Duchesne, Véronique,
L’Animisme parmi nous, 2009, pp. 161-166, PUF.
« Le rituel de possession : un jeu d’enfants ? », Duchesne, Véronique, Du soin au rite dans l’enfance, 2007,
pp. 231-240, IRD, Éditions et Érès.
PAT
Production filmique
Allo ! On appelle le témoin, Duchesne, Véronique, 2009.
DUPUY Christian
ACL
« Milieux, hommes et techniques dans la vallée de la Kolimbiné (bassin supérieur du Sénégal, Mali) :
Premier bilan d’un inventaire archéologique », Dupuy, Christian, Les Nouvelles de l’archéologie, 2010, 120121, pp 81-86.
« Les apports archéologiques des gravures rupestres de l’Aïr (Niger) et de l’Adrar des Iforas (Mali) », Dupuy,
Christian, Les Nouvelles de l’archéologie, 2010, 120-121, pp 29-37.
ASCL
« Les robes des taurins dans les peintures de la Tassili-n-Ajjer (Algérie) : polymorphisme ou fantaisies ? »,
Dupuy, Christian; Denis, Bernard, Les Cahiers de l’AARS, 2011, 15, pp 29-46.
« Quel peuplement dans l’Adrar des Iforas (Mali) et dans l’Aïr (Niger) depuis l’apparition des chars ? »,
Dupuy, Christian, Bulletin de la Société d’Études et de Recherches Préhistoriques des Eyzies, 2011, 60, pp 25-48.
« Une gravure rupestre dans l’Adrar des Iforas (Mali) identique aux «roses camuniennes»du val Camonica
(Italie) », Dupuy, Christian, Les Cahiers de l’Associaton des Amis de l’Art Rupestre Saharien, 2010, 14, pp 117126.
« Du Sahara à l’Égypte : héritage culturel commun ? », Dupuy, Christian, SENOUY, 2008, 7, pp 37-42.
GIUDICE Christophe
ACL
« La reconstruction de Tamatave : 1927-1937, naissance d’une ville moderne », in Tsingy, (Revue de l’association des professeurs d’histoire et géographie de Madagascar), n°12, 2010.
« Architecture des loisirs modernes : le cinéma l’Empire », (avec Salim Bekkari), in L’architecture du Maroc,
n°6, 2009, pp. 11-18.
C-INV
Séance de clôture du programme de l’IRMC dirigé par Jelidi, Charlotte, 2012, La ville maghrébine en situation
coloniale, le renouveau par l’archive.
84
CEMAf - UMR 8171
Séance de clôture du programme de l’IRMC dirigé par Bacha, M., 2009, Itinéraires d’architectes et d’architectures du Maghreb colonial.
Présentation exposition au consulat d’Italie de Casablanca, 2009, Les architectes Italiens au Maroc, du protectorat français à nos jour, organisé par Casamémoire A. Kassou, E. Godoli et sous le patronage du consulat d’Italie.
« La recherche : du terrain à la diffusion », 2009, Conférence de l’Alliance Française de Tamatave, Culture
en Partage.
« Cinéma et arts déco : le cinéma l’empire à Casablanca »,2008, Journées GDRI A2M, Malaga, dirigées par
Mercedes Volait, « Architectures des loisirs modernes en Méditerranée »
« Le réaménagement de l’hyper centre de Tunis », Journées GDRI A2M, des Architectures modernes en
Méditerranée, piloté par Mercedes Volait, 2007, Mise en commun du savoir sur l’architecture autour de la
Méditerranée.
« Les anciens combattants d’Afrique du Nord, histoires et mémoires en France et au Maghreb, 19142004 »,Intervention dans le séminaire Guerre et société dans les sociétés arabes contemporaines, 2007, encadré
par P. Vermeren, N. Picaudou, R. Branche, S. Thénault.
C-ACTI
« Architectes et entrepreneurs Italiens au Maghreb, une expérience qui s’exporte », in Godoli, E., (dir) Les
architectes Italiens au Maghreb, 2010, pp. 22-33
« La législation foncière et la colonisation de la Tunisie » in Samya El Mechat (sous la direction), Les administrations coloniales, Rennes, PUR, 2009, pp. 229-239.
en collaboration avec D. Lambert, « Tunis 1881-1945, un archipel de sociabilités européennes en milieu
colonial», in L. Fourchard, O. Goerg, M. Gomez Perez, (sous la direction de), Les espaces de sociabilité en
Afrique dans la longue durée prévue, Paris l’Harmattan, 2009, pp. 150-169.
« Mutation et permanence de l’espace tunisois, de la ville coloniale à la ville du XXIè siècle », in Colette
Vallat, (sous la direction), Pérennité urbaine ou la ville par-delà ses métamorphoses volume I-Traces, Paris l’Harmattan, 2009, pp.239-251.
« Aldo Manassi and Domenico Basciano: An experiment of Italian architects in Casablanca. 1920-1970»,
in Ezio Godoli, (sous la direction), The presence of Italian architects in Mediterranean Countries, Firenze,
Maschietto editore, 2008, pp. 142-155.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Parcours du Tunis colonial » in Piaton, Cl., et Hueber, J. (dir), Architectures de Tunis, 1860-1960, Paris,
Éditions Honoré Clair, 2011, pp.27-39 et notices.
« De l’usage et du brassage des modèles architecturaux dans le Maghreb colonial : itinéraires d’architectes
et d’entrepreneurs italiens» in Bacha M., L’Architecture au Maghreb (XIXè-XXè) la réinvention du patrimoine,
Rennes, PUR/IRMC, 2011, pp. 229-244.
« Quartiers européens et populaires à Tunis et Casablanca XIXè XXè » in Ammar, L. et Saadaoui, A, (dir),
Villes et architectures au Maghreb aux XIXe et XXe siècles, Tunis, 2010, Presses de l’université de Tunis.
« Basciano, une figure italienne de l’architecture de Casablanca », in Giacomeli, M., Godoli, E., Kassou, A.
(dir), Gli architetti italiani in Marocco dall’inizio del protettorato francese ad oggi. Les architectes italiens au Maroc
du début du protectorat français à aujourd’hui, Firenze, Edizione Polistampa, 2009, pp. 121-132.
« Ignazio Sansone, un fils de maçon devenu architecte », in Giacomeli, M., Godoli, E., Kassou, A. (dir),Gli architetti
italiani in Marocco dall’inizio del protettorato francese ad oggi. Les architectes italiens au Maroc du début du protectorat français à aujourd’hui, Firenze, Edizione Polistampa, 2009, pp. 47-52.
85
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
PV
Chapitres d’ouvrages
« Architecture, urbanisme de Toamasina », in Guide de l’architecture et du patrimoine de la ville de Toamasina,
Tamatave, Association ATOA, 2012, pp. 17-23.
« Habiter la ville : Tamatave une ville aux multiples visages », in Tsingy, (Revue de l’association des professeurs d’histoire et géographie de Madagascar), n°12, 2010, pp. 123-134.
GRÉMONT Charles (en CDD à l’IRD depuis 2010)
OS
Ouvrage
Les Touaregs Iwellemmedan de l’ouest (1647-1896). Un ensemble politique de la Boucle du Niger, Paris, Karthala,
2008, 580 p.
ACLN
« Du contrôle des hommes au contrôle de l’espace. Nouvelles formes de pouvoir chez les Touaregs du NordMali », L’Ouest Saharien, 2008.
C-COM
Du contrôle des hommes au contrôle de l’espace (XIXe siècle). Évolution des formes de pouvoir chez les
Touaregs du Nord-Mali. Problématique, méthodologie et réflexions épistémologiques », Journées d’études
sur le thème Conception de l’espace et appropriation du territoire en Afrique jusqu’au XIXe siècle, organisées par le
CEMAf les 11 et 12 juin 2008.
L’attaque de Kidal du 23 mai 2006. Les effets et la cause d’un acte isolé », Table ronde sur les révoltes touarègues au Mali et au Niger, organisé par le CEMAf (Séminaire Niger), le 18 avril 2008.
HAMBERGER Klaus (MCF à l’EHESS depuis le 01/03/2010)
ACL
« Espaces de la parenté. À propos de ‘‘Figures de la parenté’’ de François Héran », Hamberger, Klaus,
L’Homme, 195-6, pp. 451-468.
« La maison en perspective Un modèle spatial de l’alliance », Hamberger, Klaus, L’Homme, 194, pp. 7-40.
« Matrilinéarité et culte des aïeules chez les Éwé », Hamberger, Klaus, Journal des Africanistes, 79, 1, pp. 241279.
« La parenté radiographiée. Un nouveau logiciel pour l’analyse des réseaux matrimoniaux », Hamberger,
Klaus; Houseman, Michael ; Grange, Cyril, L’Homme, 191, pp. 107-138.
« Géométries dravidiennes. Une analyse comparative des structures matrimoniales de trois sociétés amazoniennes », Daillant, Isabelle ; Hamberger, Klaus, Annales de démographie historique, 2, pp. 145-195.
« L’analyse des réseaux de parenté concepts et outils », Daillant, Isabelle ; Hamberger, Klaus, Annales de
démographie historique, 2, pp. 13-52.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Perspectives de la brousse La fonction symbolique des forêts sacrées en pays ouatchi (Sud-est Togo) »,
Hamberger, Klaus, Forêts sacrées et sanctuaires boisés. Des créations culturelles et biologiques (Burkina Faso, Togo,
Bénin), 2010, pp. 125-157, Karthala, Juhé-Beaulaton, Dominique.
86
CEMAf - UMR 8171
IMBERT-VIER Simon
ACL
« Après l’Empire : Violences institutionnelles dans le Djibouti colonial tardif », Imbert-Vier, Simon, French
Colonial History, 2012, 13, pp. 91-110.
« Il ‘‘Barrage’’ di Gibuti : frontiera inutile o fucina sociale », Imbert-Vier, Simon, Storia Urbana, 2010 n° 128
pp. 109-127;
« Djibouti dans les archives françaises (1888-1892) : éléments sur les débuts d’une ville coloniale », ImbertVier, Simon, Pount, 2010, n° 4, pp. 89-100.
« Invention et réalisations de la frontière djibouto-érythréenne », Imbert-Vier, Simon, Africa (Roma), 2009
Anno LXIV, 1-2, pp. 105-119.
OS
Ouvrages
« Tracer des frontières à Djibouti : Des territoires et des hommes aux XIXe et XXe siècles », Imbert-Vier,
Simon, 2011, 480 p., Karthala.
Chapitres d’ouvrages
« Les débuts d’une ville coloniale, Djibouti (1888-1892) », Imbert-Vier, Simon, Traversées, histoires et mythes de
Djibouti, Karthala, 2011, pp. 37-49., Karthala, Amina Saïd Chire, Biringanine Ndagano.
LAINÉ Agnès
ACL
« De Koloci à la drépanocytose. : Savoirs et traitement social d’une maladie héréditaire en temps de mondialisation », Lainé, Agnès ; Dapa, Diallo ; Traoré, Bakary, Anthropologie et santé (en ligne), 2012, 4, URL : http:
//anthropologiesante.revues.org/884.
ASCL
« L’embryon, le fœtus et l’enfant atteints de drépanocytose : Questions d’éthique et d’interculturalité en
regard du diagnostic prénatal et de l’interruption de grossesse. », Lainé, Agnès, Migrations Santé, 2011, 142143, pp. 61-81.
C-INV
« Constructions sociales de la drépanocytose. Retour sur le siècle », Lainé, Agnès, colloque La drépanocytose
entre génétique et société. 100 ans de solitude, organisé par l’association SOS Globi et l’ACRAG, avec le conseil
scientifique du Centre de référence de la drépanocytose d’Ile de France. Palais du Luxembourg, Paris, 18 juin 2011, La
drépanocytose entre génétique et société. 100 ans de solitude. 2011, Paris, France.
« Représentations de la drépanocytose. Réflexions pour une comparaison Afrique-France métropolitaineAntilles », Lainé, Agnès, La drépanocytose : tabou/fréquence/silence (savoir médical/savoirs populaires).
2011, Pointe-à-Pitre, France;
C-ACTI
« La drépanocytose. Relais et supports de communication », Lainé, Agnès; Tchernia, Gil, Drépanocytose et
périnatalité, entre médecine et société, 2010, pp. 149-171, Éditions Maternité-périnatalité-93 Daniel Rotten,
Hélène Decroix Actes de la Journée Drépanocytose et périnatalité, entre médecine et société. 2009, SaintDenis, France.
87
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
C-COM
« Qui dépister ? : Le dépistage des porteurs du trait drépanocytaire », Lainé, Agnès, Réflexion pour un
consensus éthique sur la prise en charge de la drépanocytose entre les pays du Nord et du Sud. 2011, Paris,
France.
« Le dépistage des porteurs du trait drépanocytaire en population générale. Le CIDD, cinq ans de dépistage :
Enquête rétrospective sur les adultes dépistés au C.I.D.D. », Lainé, Agnès ; Niakaté, Assa, 6th Congress of
Sickle Cell, Strasbourg Parliament, 2011, Strasbourg, France.
« The choices of parents when confronted with biologic testing and prenatal diagnosis. Presentation of a
multi-disciplinary program (Metropolitan France and the French West Indies”. », Lainé, Agnès ; Lerner,
Adrienne ; Gérard, Bénédicte ; Elion, Jacques; Galacteros, Frederic ; Girot, Robert, 4th International
Congress of OILD on Sickle Cell disease, Raipur (Indes). 2010, Raipur, Inde.
« Les choix des individus et des parents face aux dépistages, tests génétiques, DPN et IMG : Présentation
d’un programme de recherche 2010-2012. », Lainé, Agnès ; Galacteros, Frederic ; Elion, Jacques ; MariePierre, Torhout ; Gérard, Bénédicte ; Étienne-Julan, Maryse ; Lerner, Adrienne ; Maroja, Flaviana ;
Niakaté, Assa ; Larnaudie, Sylvie, Journées du réseau clinique sur la drépanocytose, Hôpital Tenon. 2010,
Paris, France.
« L’émergence d’une maladie génétique : Transformations locales et globales en Afrique de l’Ouest : quelles
implications pour les acteurs ? », Lainé, Agnès, in : Atelier coordonnée par Alice Desclaux : L’émergence
des maladies chroniques en Afrique : vers une redéfinition culturelle des ‘‘patients’’, des thérapeutes ou des
soins ? Congrès des Études africaines en France, Bordeaux, 6-8 septembre 2010, Bordeaux, France
« Savoirs sur les corps, savoirs incorporés. : Transformations, d’un mal des os (koloci) à une maladie du
sang. », Lainé, Agnès; Diallo, Dapa, Colloque international : La Fabrique des savoirs en Afrique subsaharienne. Acteurs, lieux et usages dans la longue durée, Université Paris 7-Diderot / Inalco, 2009, Paris,
France.
« L’émergence « d’une maladie multimillénaire : Migrations, savoirs, transformations dans le champ de la
drépanocytose. », Lainé, Agnès ; Tchernia, Gil, Colloque interdisciplinaire francophone Santé et mondialisation, Université Lyon 3. 2009, Lyon, France.
« Du mal des os à la maladie du sang. : Transformations d’un mal des os (koloci) à une maladie du sang. »,
Lainé, Agnè s; Tchernia, Gil ; Dorie, Alain; Diallo, Dapa ; Traoré, Bakary, 4è Colloque international sur La
drépanocytose dans l’Océan Indien. 2008, Tananarive, Madagascar.
OS
Chapitres d’ouvrages
« «L’émergence» d’une maladie multimillénaire : Circulations de savoirs et production d’inégalités face à la
drépanocytose », Lainé, Agnès; Tchernia, Gil, Santé et Mondialisation, 2010, pp. 238-261, Université JeanMoulin-Lyon 3, Virginie Chasles.
« L’anthropologie biologique et l’Afrique au XXe siècle. », Lainé, Agnès, Afrique, terre d’histoire. Sur les traces
de Jean-Pierre Chrétien. 2007, pp. 131-158, Karthala, Christine Deslauriers et Dominique Juhé-Beaulaton.
PV
Chapitres d’ouvrages
« La IIIe République de Guinée. L’impossible alternance. », Lainé, Agnès, 2008 Paris, Encyclopaedia
Universalis , pp. 413-425.
« Le Togo depuis l’indépendance. », Lainé, Agnès, 2008 Paris, Encyclopaedia Universalis, pp. 873-876
« Les «Noirs» de France, une invention utile ? », Lainé, Agnès ; Chrétien, Jean-Pierre ; Boulègue, Jean;
Ndiaye, Pap ; Lozès, Patrick, 2007, Table ronde de la Revue Esprit, Paris, 1er semestre 2007.
88
CEMAf - UMR 8171
AP
« Perceptions de la drépanocytose dans les groupes atteints », Lainé, Agnès; Dorie, Alain.
« Constructions d’un stigmate sanitaire : la drépanocytose, entre situations locales et globales », Lainé,
Agnès.
« Parents d’enfants drépanocytaires face à la maladie et au système de soin. », Lainé, Agnès.
SOHIER Estelle
ACL
« Ménélik II, père de l’Éthiopie contemporaine », Sohier, Estelle, L’Histoire, 2012, 373, pp. 88-95.
« Compte rendu de G. HAVER (dir.), Photo de presse. Usages et pratiques, Lausanne, Éditions Antipodes,
2009 », Sohier, Estelle, Annales. Histoire, sciences sociales, 2010, 6, pp. 1513-1515.
« Compte rendu de S. BLANCHY, La grande Comore en 1898. Photos d’Henri Pobéguin, Moroni, éd.
Komedit, 2007 », Sohier, Estelle, Journal des Africanistes, 2009, 79, 2, pp. 401-403.
« La création des symboles nationaux éthiopiens et la conquête coloniale sous le règne du negusä nägäst
Menilek II (1889-1913) », Sohier, Estelle, Hypotheses, 2007, pp. 55-65.
ASCL
« Le corps des rois des rois dans la ville : Ménélik II et Haylé Sellasé à Addis Abeba », Sohier, Estelle,
Afriques. Débats, méthodes et terrains d’histoire, 2012, 3, Revue électronique.
« Une séquence photographique de la mission Dakar-Djibouti : les funérailles d’Ayaléo », Sohier, Estelle,
Afriques. Débats, méthodes et terrains d’histoire, 2012, 3, Revue sous format numérique.
OS
Ouvrages
Politiques de l’image et pouvoir royal en Éthiopie. Le règne de Menilek II (1865-1913), Sohier, Estelle, 2012, NP,
Publications de la Sorbonne.
Portraits controversés d’un prince éthiopien. Iyasu (1897-1935), Sohier, Estelle, 2011, 150 p., L’Archange
Minotaure.
Empreintes du temps. Les sceaux des dignitaires éthiopiens du règne de Téwodros à la régence de Täfäri Mäkonnen,
Sohier, Estelle ; Tornay, Serge, 2007, 261 p., Addis-Abeba, Centre Français des Études Éthiopiennes,
Université d’Addis-Abeba.
Chapitres d’ouvrages
« Le rôle politique du vêtement en Éthiopie dans la première moitié du XXe siècle à l’aune des photographies du negusä nägäst Haylä Sellasé », Sohier, Estelle, Construction et représentation corporelles du leadership
politique dans les ‘‘pays du sud’’ à l’époque contemporaine, 2008, pp. 245-262, L’Harmattan, Omar Carlier,
Raphaëlle Nollez-Goldbach.
PV
Chapitres d’ouvrages
« Stamps », Sohier, Estelle, 2010, pp. 733-735.
« Seals », Sohier, Estelle, 2010, pp. 585-587.
« (History of) Photography », Sohier, Estelle, 2010, pp. 145-149.
« Täklä Giyorgis II », Sohier, Estelle, 2010, pp. 827-829.
89
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
« Mohamedally and Company », Sohier, Estelle ; Wolbert, Smidt ; Richard, Pankhurst, 2007, pp. 986987.
« Keflä Ergätu », Sohier, Estelle, 2007, 374 p.
« Käbbädä Mängäša Atikäm », Sohier, Estelle, 2007.
Doctorants et docteurs
CORET Clélia
ACL
« Le dernier État swahili - la fondation du sultanat de Witu au XIXe siècle », Coret, Clélia, Mambo, 2012, 10,
1, pp. 1-5.
COM-ACTI
« Les premières rencontres entre les Portugais et les Swahili : le temps des présentations et des représentations (fin XVe-début XVIe siècle) », Coret, Clélia, Le Portugal en relation avec l’Afrique, 2012 np Presses
Universitaires de Rennes Le Portugal en relation avec l’Afrique. Récits, connexions, identités (XVe-XVIIIe
siècles), 23-10-2010, Paris, France.
« Le pouvoir de l’écrit : les chroniques swahili dans l’historiographie », Coret, Clélia, L’écriture de l’histoire en
Afrique : L’oralité en questions, 2012, np, Karthala, Sources orales et histoire africaine : bilan et perspectives, 26-052011, Lomé, Togo.
C-COM
« Expansion of Islam and political competition on the Swahili coast in the 19th century », Coret, Clélia,
With the Power of the Sword, Gold and the Koran, 19-11-2011, Kassel Allemagne.
« Enjeux de pouvoir et recherche de légitimité sur la côte swahili au XIXe siècle : Witu, un sultanat swahili ? », Coret, Clélia, Trouver sa place en Afrique : une analyse des discours et des stratégies identitaires (côte angolaise, côte swahili, XVIIe-XIXe siècles), 06-01-2011, Paris France.
« Norms in question on the East African coast: the case of the sultanate of Zanzibar and the Swahili citystates in the 19th century », Coret, Clélia, Norms in Conflict: The Formation of Normative Orders, 04-12-2010,
Francfort sur le Main, Allemagne.
« Être esclave en Afrique de l’Est (XIXe siècle) », Coret, Clélia, Conférence CLIOPEA (association des doctorants de Paris 1), 01-10-2010, Paris, France.
DUQUESNOY Frédérique
ACL
« Premiers résultats du projet algéro-français de datation directe et indirecte des images rupestres dans la
Tasili-n-Ajjer », Hachid, Malika; Le Quellec, Jean-Loïc; Agsous, Safia; Amara, Ali ; Beck, Lucile ; Duquesnoy,
Frédérique ; Grenet, Michel ; Heddouche, Abd El Kader ; Kaltnecker, Évelyne ; Mercier, Norbert ; Merzoug,
Souhila ; Quiles, Anita ; Sahnoun, Hocine ; Valladas, Hélène ; Vigears, Daniel ; Gauthier, Christine ;
Bassinot, Franck, Sahara. Preistoria e Storia del Sahara, 2010, 21, pp. 27-58.
« Variabilité des représentations rupestres de bovinés dans l’Immidir », Duquesnoy, Frédérique, Cahiers de
l’AARS, 2008, 12, pp. 43-52.
90
CEMAf - UMR 8171
EVRARD Camille
ACL
« D’Écouvillon à Lamantin, l’indépendance mauritanienne vue par l’armée française : Quelle transmission
du pouvoir militaire ? », Evrard, Camille, Afrique Contemporaine, 2011, 235, pp. 29-42.
EZZERELLI Kaïs
C-ACTI
« Muhammad ‘Abduh et les réformistes syro-libanais : influence, image, postérité », Ezzerelli, Kaïs, Modernités
islamiques, 2007, Institut Français du Proche-Orient Maher Al-Charif et Sabrina Mervin Modernités islamiques. Hommage à Muhammad ‘Abduh à l’occasion du 100e anniversaire de sa disparition, Alep Syrienne,
République Arabe.
GUIDI Pierre
ACL
« Les enfants du Wolaitta n’apprendront pas en Wogagoda. Les enjeux linguistiques et politiques d’un conflit scolaire en Éthiopie (1999-2000) », Guidi, Pierre, Cahiers de la recherche sur l’éducation et les savoirs, 2012,
np.
OS
Chapitres d’ouvrages
« Éduquer pour l’indépendance de l’Éthiopie : idéologies scolaires à l’école Täfari Mäkonnen/Enttotto
(1925-1991) », Guidi, Pierre, L’école en situation postcoloniale, entre africanisation et constructions nationales,
SEDET, Cahier du groupe Afrique, Paris, 2012, np, L’Harmattan, Céline Badiane-Labrune, Marie-Albane de
Suremain.
GUINDEUIL Thomas
ACL
« Pour l’âne le miel n’a pas de goût». Miel et société dans l’histoire du royaume d’Éthiopie », Guindeuil,
Thomas, Journal des Africanistes, 2010, 80, 1-2, pp. 283-306.
ASCL
« Un espace d’échanges gastronomiques entre mer Rouge et royaume d’Éthiopie (XVIe-XIXe siècle) »,
Guindeuil, Thomas, Hypotheses, 2012, pp. 313-329.
HEIMLICH Geoffroy
ACL
« Lower Congo Rock Art Revisited », Heimlich, Geoffroy, Nyame Akuma, 2010, 74, pp. 42-50.
C-INV
« Nouveau Regard sur l’Art rupestre du Bas-Congo », Heimlich, Geoffroy, Séminaire du Centre de
Recherche et de Restauration des Musées de France (C2RMF), 2009, Paris, France.
91
Contractualisation 2014-2018 - Bilan 2007-2012
C-COM
« New Insight into the Lower Congo Rock Art », Heimlich, Geoffroy, XVI World Congress UISPP, 2011,
Florianopolis, Brésil.
« L’Art Rupestre du Massif de Lovo (République démocratique du Congo) », Heimlich, Geoffroy,
Préservation du Patrimoine Africain, conférence conjointe de la PanAfrican Association for Prehistory and
Related Studies et de la Society of Africanist Archaeologists, 2010, Dakar, Sénégal.
« État des Lieux en RDC, le Cas du Bas-Congo, de Kinshasa et du Bandundu », Heimlich, Geoffroy ;
Mambu Nsangathi, Clément, Archéologie Préventive en République démocratique du Congo, 2009,
Tervuren, Belgique.
PV
Un archéologue au Congo, Heimlich, Geoffroy, 2010.
RILLON Ophélie
ACL
« Corps rebelles : la mode des jeunes urbains dans les années 1960-1970 au Mali », Rillon, Ophélie, Genèses,
2010, n° 81, pp. 64-83.
SEIGNOBOS Robin
DO
« Le Sahel ancien: nouveaux regards, nouveaux matériaux », Thomas, Vernet ; Lefebvre, Camille ; Seignobos,
Robin, 2012, Numéro thématique. Afriques. Débats, méthodes et terrains d’histoire. Numéro 4, 2012
SEMIN Jeanne (thèse soutenue le 24/05/2011)
ACL
« L’argent, la famille, les amies : ethnographie contemporaine des tontines africaines en contexte migratoire », Semin, Jeanne, Civilisations, 2007, 56, pp. 183-199.
ASCL
« Fissabilillah ! Islam au Sénégal et initiatives féminines Une économie morale du pèlerinage à La Mecque »,
Semin, Jeanne; Ferdaous Boulhel, Hardy, Afrique Contemporaine, 2009, pp. 139-153.
« L’ethnologue dans les réseaux économiques des femmes migrantes : modes de présence simultanée entre
la France et l’Afrique », Semin, Jeanne, Revue Européenne des Migrations Internationales, 2009, pp. 101-114.
ZEIN-DE CLERCK Dima
OS
Chapitres d’ouvrages
« La Montagne : un espace de partage et de ruptures », De Clerck, Dima, Liban : espaces partagés et pratiques
de rencontre, 2008, Institut Français du Proche.
92
CEMAf - UMR 8171
ANNEXE 1
Texte du règlement intérieur du CEMAf
93