«Peut-on qualifier
les pratiques
actuelles de
dépistage prénatal
de pratiques
eugénistes ?»
«Peut-on qualifier les pratiques actuelles de dépistage
prénatal de pratiques eugénistes ?»
I. De l’eugénisme de masse à l’eugénisme
individuel
2. Définition de «l’eugénisme de masse»
3. Progrès génétiques et eugénisme
4. Peut-on qualifier «l’eugénisme privé» d’eugénisme ?
VI. DPN, entre légitimité et dérives
7. Historique et législation du DPN
8. Problèmes éthiques soulevés par le DPN
X. DPN : à la recherche de la perfection
11. Rôle de la société
12. Limage de soi
Introduction
L’eugénisme est apparu en parallèle de la découverte de la génétique et y
est fortement associé.
Les nombreuses dérives de l’eugénisme au siècle dernier comme par
exemple les exactions de la 2e GM, y ont associé une forte connotation
péjorative.
Alors qu’on le pensait oublié, l’eugénisme réapparaît sous une forme
nouvelle via de nouvelles techniques appliquées à la génétique clinique
et relance le débat : peut-on considérer que les pratiques actuelles de ces
progrès génétiques tel que le DPN comme de l’eugénisme ?
Le danger aujourd’hui est de voir apparaître la volonté de créer des «
enfants parfaits » et de sacrifier l’éthique sur l’autel de la course à la
perfection.
Tout d’abord nous définirons l’eugénisme en nuançant eugénisme d’Etat
et eugénisme individuel puis nous nous interrogerons sur les pratiques
actuelles du DPN et ses dérives ainsi que le risque de concourir à la
recherche de la perfection.
De l’eugénisme de masse à l’eugénisme
individuel
«De l’eugénisme d’Etat à l’eugénisme privé» de JN Missa
1. Définition de l’eugénisme
Eugénisme : ensemble des méthodes qui visent à améliorer le
patrimoine génétique de groupes humains; théorie qui
préconise leur application.
Du grec «eu»=bien et «gennân»= engendrer
* Film : Jérome demande à Vincent de l’appeler par son 2e prénom
«Eugène» qui évoque à la fois le mot «eugénisme» mais aussi le
personnage incarne «LE gène», il est avant tout considérer pour son
patrimoine génétique «parfait».
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