Eléments bibliographiques

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Eléments bibliographiques :
Ouvrages
Edition du traité de Jean-Joseph Surin, Questions sur l’amour de Dieu, Paris, Desclée de Brouwer,
collection Christus, Paris, 2008
Dieu au XVIIe siècle (en co-direction avec D. Salin), Paris, Editions Facultés jésuites de Paris, 2002.
Le Dieu excentré. Essai sur l’affirmation de Dieu. Paris, Beauchesne, 2001.
Imagination et religion chez Spinoza. La potentia dans l’histoire. Paris, Vrin, 1993.
Articles
« Une dimension du théologico-politique chez Spinoza : l’apport des religions à l’Etat », dans Dieu
et la cité, le statut contemporain du théologico politique, Philippe Capelle (éd.), Paris, Cerf, 2008,
p. 91-100.
« Exigences et conditions d’un discours philosophique sur l’affirmation de Dieu aujourd’hui »,
Gregorianum 89 (4), 2008, p. 852-867.
« Comme se trace le nom de Dieu… Une rencontre avec Yves Bonnefoy », dans Yves Bonnefoy.
Poésie, recherche et savoirs, Actes du colloque de Cerisy, Daniel Lançon et Patrick Née (éd.),
Paris, Hermann Editeurs, 2007, p. 448-463.
« L’imagination chez Spinoza : son orientation sur horizon pascalien », L. Bove, G. Bras et E.
Méchoulan, Pascal et Spinoza, Paris, Editions Amsterdam, 2007, p. 191-197.
« La correspondance de Spinoza », dans Lectures de Spinoza, P.-F. Moreau et Ch. Ramond (éd.),
Paris, Ellipses, 2006, p. 203-219.
« L’amour de Dieu dans le Traité théologico-politique, milieu de l’activité éthique », dans Spinoza
philosophe de l’amour, Chantal Jaquet (éd.), Publications de l’Université de Saint-Etienne, 2005,
p. 113-122.
« Qu’est-ce que la mystique ? », dans Expérience philosophique et expérience mystique, Ph.
Capelle (éd.), Paris, Cerf, 2005, p. 77-90.
« Michel de Certeau lecteur de Surin. Les enjeux d’une interprétation », Revue de Théologie et de
Philosophie, 2004 (4), p. 319-332.
« Le Traité théologico-politique dans la correspondance de Spinoza », Revue de Métaphysique et
de Morale, 2004 (1), p. 41-57.
« De la violence à la non-violence chez Eric Weil : un principe et une tension », Alternatives non
violentes, 2003, n° 127, p. 3-9.
« La liberté de parole, sagesse pratique du politique dans le chapitre XX du Traité théologicopolitique de Spinoza », dans Le philosophe, le sage et le politique. De Machiavel aux Lumières,
colloque de l’Université d’Amiens en lien avec le Cerphi, Publications de l’Université de SaintEtienne, 2002, p. 145-155.
« La puissance réelle chez Spinoza. Sur l’effet de l’interprétation », Archives de philosophie,
octobre-décembre 2001, p. 709-719.
« L’enjeu spirituel du moment présent », Christus, juillet 2001, p. 315-322.
« Retrouver la puissance du texte biblique. Les attentes d’un philosophe », Recherches de
Science Religieuse, octobre-décembre 2000, 88 (4), p. 547-559.
« La raison mystique », Archives de philosophie, 63 (2), avril-juin 2000, p. 217-227.
« Les lecteurs dans l’Ethique », Architectures de la raison. Mélanges offerts à Alexandre
Matheron, ENS Editions Fontenay / Saint-Cloud, 1996, p. 164-171.
« Religion et philosophie dans le Traité théologico-politique. Débat avec André Tosel », Studia
Spinozana, vol. 11, 1995, p. 189-199.
« Un art de la vie en Dieu, chez Jean-Joseph Surin », Christus n° 159 hors série, 1993, p. 47-59.
« Mystique et philosophie », Etudes, juin 1993, p. 787-794.
« Jean de la Croix, lectures philosophiques », dans L’expérience spirituelle, lieu philosophique et
théologique, cahier Médiasèvres, Centre Sèvres, 1992, p. 117-142.
« L’expérience de négation chez saint Jean de la Croix », Recherches de science religieuse, avriljuin 1992, 80 (2), p. 203-226.
« Le Christ et les Ecritures chez Spinoza. Contribution au projet éthique ». Bulletin de
l’Association des amis de Spinoza, 1992, n° 18, p. 1-10.
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