Les TIC sont-ils les nouveaux territoires de la diaspora chinoise ?

Netcom
Réseaux, communication et territoires
25-1/2 | 2011
Nouveaux usages numériques et territoires
Les TIC sont-ils les nouveaux territoires de la
diaspora chinoise ?
Are ICT the new territories of the chinese diaspora?
Joy Raynaud
Édition électronique
URL : http://netcom.revues.org/311
ISSN : 2431-210X
Éditeur
Netcom Association
Édition imprimée
Date de publication : 1 août 2011
Pagination : 63-82
ISSN : 0987-6014
Référence électronique
Joy Raynaud, « Les TIC sont-ils les nouveaux territoires de la diaspora chinoise ? », Netcom [En ligne],
25-1/2 | 2011, mis en ligne le 17 mai 2013, consulté le 05 novembre 2016. URL : http://
netcom.revues.org/311 ; DOI : 10.4000/netcom.311
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Networks and Communication Studies,
NETCOM, vol. 25 (2011), n° 1-2
pp. 63-82
LES TIC SONT-ILS LES NOUVEAUX TERRITOIRES
DE LA DIASPORA CHINOISE ?
ARE ICT THE NEW TERRITORIES OF THE CHINESE DIASPORA?
RAYNAUD JOY1
Résumé – L’utilisation croissante des TIC modifie le rapport de l’homme à l’espace
géographique. Permettant un accès instantané à une infinité d’informations, Internet, la téléphonie et
la télévision sont des technologies qui produisent de nouvelles perceptions et actions sur les territoires.
Cette étude met en évidence l’existence de nouvelles interactions entre les acteurs (communauté
étudiante chinoise de Montpellier), les territoires (chinois et français) et les réseaux (TIC). Les TIC
modifient les pratiques spatiales en facilitant l’installation et l’organisation de la vie quotidienne des
immigrants dans le pays d’accueil. Ils bouleversent également les perceptions en créant un sentiment de
proximité avec leur pays natal et de réconfort. Entre adaptation à l’échelle locale et affirmation d’une
identité culturelle chinoise, les TIC favorisent l’émergence d’une double culture et semblent devenir les
nouveaux territoires de la diaspora chinoise.
Mots-clés –
réseaux, territoires, TIC, diaspora chinoise, identité culturelle
Abstract – The increasing use of ICT changes the relationship of men with geographic
space. Allowing instant access to endless information, Internet, telephony and television are
technologies that produce new perceptions and actions in territories. This study highlights the existence
of new interactions between actors (Chinese student community of Montpellier), territories (Chinese
and French) and networks (ICTs). ICT are changing the spatial practices by facilitating the
installation and organization of the daily life of immigrants in host countries. They also disrupt
perceptions by creating a feeling of closeness to their homeland and comfort. Between adaptation to the
local and affirmation of a Chinese cultural identity, ICT support the emergence of a dual culture and
seem to become the new territories of the Chinese diaspora.
Key-words –
networks, territories, ICT, chinese diaspora, cultural identity
1 Doctorante à l’Université Montpellier III. Equipes d’accueil : UMR ART Dev (Montpellier)
et UMR GRED (Montpellier). Chargée de Missions à l’Union Régionale de Professionnels de
Santé – Médecins Libéraux du Languedoc-Roussillon – [email protected]m

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1. INTRODUCTION
La construction des réseaux techniques et technologiques depuis le XIXème
siècle, puis le développement rapide des Technologies de l’Information et de la
Communication (TIC) dès le début des années 90, ont profondément modifié
l’organisation des territoires. Les distances-temps n’ont cessé de se raccourcir et le
géoespace, l’espace euclidien contigu, ne cesse de se transformer en une organisation
réticulaire du territoire. Les échanges permis par les TIC s’effectuent dans un espace
que l’on peut qualifier d’espace technologique des réseaux et des flux. L’espace de ces
nouvelles interactions se superpose à l’espace réel (géoespace) donnant naissance à un
espace hybride : le géocyberespace (Bakis, 1997 et 2007a).
Figure 1 : Une représentation du concept de géocyberespace
Géocyberespace :
Géoespace + Espace technologique des réseaux et des f ux
Habiter, S'approprier, Exploiter, Echanger et Gérer
(les cinq domaines d’actions fondamentaux de toute société dans l’espace géographique selon Roger Brunet)
Perceptions individuelles (vécu), sociétales (valeurs) et idéologiques (théories et modèles)
Le géocyberespace : un concept pour l'étude des nouvelles interactions
entre les acteurs, les territoires et les réseaux
Réseaux technologiques et techniques (TIC, transport de biens et de personnes, énergie, eau)
Acteurs (individuels ou collectifs, privés ou publics, associations, syndicats)
Territoire : portions du géocyberespace produites par des jeux d'acteurs
Portion du géocyberespace, support des systèmes de territoires et de réseaux établis à dif érentes échelles
Joy Raynaud, 2009
Systèmes d'acteurs
Territoire
Réseaux

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Ainsi, le géocyberespace peut se définir comme le produit d’un système
complexe dont la dynamique résulte de la boucle de rétroaction entre d’une part, un
ensemble d’acteurs et d’autre part, un ensemble de territoires et de réseaux que les
acteurs utilisent, aménagent et gèrent (voir Figure 1). Le géocyberespace est une vision
globale de l’espace, dépassant la dichotomie entre le géoespace et l’espace
technologique des réseaux et des flux. Un acteur est ici « tout homme ou toute femme qui
participe de façon intentionnelle à un processus ayant des implications territoriales » (Gumuchian,
2003). Les acteurs interagissent à travers les processus de négociation et de décision à
une même échelle de l’espace géographique et aux différentes échelles. Ils
appréhendent l’espace selon un système de représentation avec des perceptions
personnelles (relatives au vécu), collectives (relatives aux valeurs d’une société) et/ou
idéologiques (selon des théories ou des modèles) (Moine, 2006). Ces perceptions
influencent les acteurs dans leurs prises de décisions concernant les cinq domaines
d’actions fondamentaux de toute société dans l’espace géographique : habiter,
s’approprier, exploiter, échanger et gérer dans les meilleures conditions et surtout de
manière cohérente (Brunet, 2001).
Afin de mieux comprendre les interactions entre acteurs, réseaux et territoires,
nous avons souhaité analyser l’exemple des minorités culturelles (Bakis, 1994 et 1996).
Souvent analysés en sciences économiques et plus modestement, en sciences sociales
et politiques, les TIC sont en revanche peu étudiés à travers la dimension culturelle. Il
s’agit ainsi d’analyser les perceptions et pratiques spatiales des immigrants de la
diaspora chinoise générées par l’usage des TIC. Les minorités culturelles, et plus
précisément les communautés de la diaspora, constituent un objet d’étude
particulièrement intéressant pour mettre en évidence les nouvelles perceptions et
pratiques des immigrants (Bakis, 2007b). La diaspora chinoise constitue la plus grande,
la plus ancienne et la plus prospère diaspora au monde, avec 30 millions de chinois
hors de Chine, présents dans plus de cent trente-cinq pays, dispersés sur les cinq
continents (Ma Mung Kuang, 2000). Structurée en réseaux d’entraide très anciens, elle
est issue d’une tradition migratoire datant du début de notre ère chrétienne, lui
permettant la création de puissants réseaux économiques (Sanjuan, 2008). Ces derniers
favorisent le développement des réseaux culturels et réciproquement, ce qui participe à
la construction d’une identité chinoise partagée (McKeown, 2005). E. Ma Mung
Kuang (2000) définit la diaspora comme la multipolarité de la migration d’un même
groupe national, ethnique ou religieux entre différents pays ainsi que l’interpolarité de
leurs relations. Il démontre que les diasporas ont deux spécificités : d’une part, une
identité sociale des caractères ethniques et d’autre part, un territoire discontinu
comprenant trois types de communautés : celle du pays d’accueil, celles des autres
foyers de la diaspora dans le monde et celle du pays d’origine. De part leur migration
et leur insertion dans une nouvelle culture, celle du pays d’accueil, les immigrants
interrogent leurs spécificités culturelles à travers un vaste réseau social d’étendue
mondiale. Ainsi, les individus utilisent les TIC pour s’affranchir des distances et
renforcer leurs liens avec le pays d’origine et les autres membres de la diaspora. A cet
égard, Froment et Bakis (2005) ont démontré que les TIC facilitent l’insertion des
Réunionnais en France métropolitaine et leur procurent une plus grande accessibilité à

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leur espace vécu : ils continuent d’ « habiter » leur île, bien qu’elle soit à des milliers de
kilomètres de la métropole. De même, grâce à Internet, la minorité ethnique des
Haïtiens de Montréal connait l’actualité politique quotidienne de leur île, village ou
quartier natal (Anglade, 1992). Ces études révèlent les nouvelles perceptions et
pratiques de l’espace pour les minorités culturelles liées à l’usage des TIC. Elles sont
issues de la discontinuité entre l’espace réel dans lequel ils se trouvent (le pays
d’accueil) et l’espace rêvé et vécu du pays natal grâce à Internet, la téléphonie ou la
télévision. Des travaux ont démontré que l’amélioration de la performance des réseaux
de transport ainsi que l’instantanéité des communications permises par les TIC et leur
facilité d’accès, favorisent la construction de nouvelles identités culturelles sur des
espaces plus étendus et/ou sur divers territoires : « Les réseaux de la télécommunication
instantanée jettent un pont immatériel entre les divers « lieux » des territoires » (Bakis, 1997).
Néanmoins, la nature virtuelle des communications électroniques produit des effets
bien réels sur les territoires (Bakis, 2007b). Par exemple, Y. Wang (2006) démontre
dans sa thèse que les immigrants chinois utilisent Internet pour améliorer leur
adaptation à leur nouvel environnement dans le pays d’accueil (recherche de
logements, accès aux services publics, opportunités d’emplois, etc.). De même, R.
Tamang (2008) observe que grâce aux TIC, les immigrants vivant dans le pays
d’accueil, ont le sentiment d’être également présents dans le pays d’origine, pourtant
situé à plusieurs milliers de kilomètres, cela permet aux individus de redéfinir leurs
identités culturelles mais également d’avoir un sentiment d’appartenance à plusieurs
lieux simultanément.
Les TIC permettent la multiplication des interactions entre acteurs et une
« meilleure diffusion des productions culturelles » (Bakis, 2001), quelles sont alors les nouvelles
perceptions et pratiques des immigrants ? Les TIC favorisent-ils l’adaptation des
immigrants dans le pays d’accueil ? L’usage d’Internet, des téléphones fixes et
portables, de la télévision renforce-t-il le sentiment de proximité des immigrants avec
la Chine ? Quels sont alors les nouveaux territoires de ces minorités culturelles et leurs
nouvelles identités culturelles ? Nous verrons que l’existence d’un espace
technologique facilite l’installation et l’organisation de la vie quotidienne des
immigrants dans le pays d’accueil puisqu’il constitue une source d’informations
essentielles, il permet des actions concrètes sur le territoire à l’échelle locale et procure
un sentiment de réconfort chez les immigrants en favorisant le maintien de liens forts
avec le reste de la communauté restée en Chine. Ces réseaux technologiques
permettent à la communauté chinoise de se sentir à la fois « ici », dans le pays d’accueil
et « là-bas », chez soi, en Chine. Développant leur identité culturelle chinoise, les
immigrants utilisent les TIC afin de mieux s’intégrer en France, favorisant ainsi
l’émergence d’une double identité : chinoise et française.