février-mars 2003 - Académie de Toulouse

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Actualité de février mars 2003
— Abbadie Jacques, L’Art de se connaître soi-même, 1712, Fayard, 2003, ISBN: . En stipulant que seule
la religion chrétienne sait rapporter l’amour de soi et d’autrui à sa source, et lui trouver sa véritable
finalité, ce traité (traduit et réimprimé de nombreuses fois jusqu’en 1865) occupe sa belle place dans
l’histoire de l’apologétique. L’auteur y établit la distinction désormais classique de “ l’amour propre ” et
de “ l’amour de soi ”: le premier toujours légitime parce que naturel, le second étant une version erronée
ou une perversion du premier. Les thèmes pascaliens sont frappants, et l’on y trouve le ton propre aux
grands moralistes français du siècle. Théologien, érudit, moraliste et prédicateur, Jacques Abbadie
(1654–1727) est un grand nom de la littérature française et de l’apologétique protestante. Son oeuvre
témoigne par ailleurs des grandes controverses religieuses de son temps. – Notice de l’éditeur.
— Aglo John, La vie et le vivre ensemble. Le principe organisateur de la vie dans le système Adanu,
L’Harmattan, 2003, ISBN 2-7475-3244-5. "Adanu" se résume comme toute forme d'intervention de
l'intelligence en vue d'améliorer la condition des êtres humains tout en amenuisant les périls dans l'espace
pour les contemporains et dans le temps pour les générations futures. Avec pour toile de fond les
conditions de vie en Afrique au Sud du Sahara et notamment les difficultés des habitants de la région où
prévalait le Système "adanu", John Aglo poursuit ici la réflexion sur ce système et développe le concept
de "Développement convergent": un instrument et un guide susceptible de conclure au vivre-ensemble et
au progrès. (Coll. La philosophie en commun, 26 euros, 328 p.) – Notice de l’éditeur.
— Assoun Paul-Laurent, Freud et la femme, Payot, 2003, ISBN: 2-228-89711-6
— Aucante Vincent, Le discernement selon Edith Stein. Que faire de sa vie ?, Parole et silence, 2003,
ISBN: 2-84573-165-5
— Auffret Séverine, Des blessures et des jeux. Manuel d'imagination libre, Actes Sud, 2003, ISBN:
2-7427-4129-1 http://www.actes-sud.fr/fichud.asp?codud=F78979
— Badiou Alain, L'éthique. Essai sur la conscience du mal, Nous, 2003, ISBN: 2-913549-11-X
— Baecque Antoine de, La Cinéphilie. Invention d’un regard, histoire d’une culture (1944-1968),
Fayard, 2002, 2003, ISBN: 2-213-61507-1. Essai sur la passion du cinéma et son âge d’or en France,
autour des Rohmer, Truffaut, Godard, Chabrol, Langlois, Bazin, au temps de la cinémathèque, des
Cahiers du cinéma et des débats passionnés autour des films de Hitchcock, Hawks, Rossellini, Renoir,
etc. La cinéphilie fut une passion française, dévorante et exigeante. Voir des films par centaines, seul ou
en bande, mais aussi en discuter, écrire, rencontrer les réalisateurs, fonder des revues, animer des
ciné-clubs, se réunir, se combattre: c’est ainsi qu’à Paris, entre la Libération et 1968, les grands cinéastes
du xxe siècle connurent la gloire. La cinéphilie a en effet, pour une bonne part, “ fabriqué ” Alfred
Hitchcock, Howard Hawks, Roberto Rossellini, Jean Renoir et autres cinéastes, les plaçant au rang
d’auteurs et d’intellectuels qui, à l’instar d’Aragon, de Picasso ou de John Cage, ont fait la culture du
XXe siècle. Mais qui étaient ces cinéphiles ? Antoine de Baecque trace ici les portraits de ces jeunes “
mordus du cinéma ” devenus critiques, cinéastes eux-mêmes, écrivains et journalistes: André Bazin, Eric
Rohmer, Henri Langlois, François Truffaut, Jean-Luc Godard, Jacques Rivette, Claude Chabrol, Serge
Daney, notamment. Il saisit ces grandes figures dans leur vie, leurs passions et leurs combats, au-delà
même du cinéma et de son histoire: ces cinéphiles, influencés par le surréalisme, l’existentialisme, la
littérature, le structuralisme, posent en effet un regard différent sur les idées, les arts et les grands débats
des années cinquante et soixante. Fondé sur le dépouillement d’archives privées, de trésors
cinématographiques (les fonds Truffaut, Bazin, Sadoul, Langlois), et de revues fondatrices (L’Ecran
français, les Cahiers du cinéma, Positif, Les Lettres françaises), cet essai reconstitue l’épaisseur des
contextes intellectuels et politiques, et propose, à travers une douzaine de portraits de cinéphiles, de
groupes, de revues et d’auteurs, la première synthèse sur la cinéphilie française en son âge d’or. Une
manière d’ouvrir et d’illustrer, et avec quel brio, une autre histoire culturelle de notre temps. Antoine de
Baecque est historien et critique de cinéma. Il a été rédacteur en chef des Cahiers du cinéma, a conçu un
musée du Cinéma pour la Cinémathèque française, et dirige actuellement les pages Culture de Libération.
Il a publié une histoire des Cahiers du cinéma (1991), des essais sur Andréi Tarkovski (1989), Manoel de
Oliveira (1996), La Nouvelle Vague (1998), ainsi qu’une biographie de François Truffaut (1996, avec
Serge Toubiana). Il est également historien de la culture des Lumières et de la Révolution française. –
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Notice de l’éditeur.
— Balmes Marc, Pour un plein accès a l'acte d’être avec Thomas d’Aquin et Aristote. Réenraciner le "De
ente et essentia", prolonger la "Métaphysique", L’Harmattan, 2003, ISBN 2-7475-3980-6. L'auteur prend
appui sur une lecture entièrement renouvelée de la démarche des livres Z et H de la "Métaphysique", ici
présentée de manière relativement synthétique, pour y confronter celle du "De ente et essentia". Il montre
alors que si l'apport du théologien, partant du donné de foi de la création ex nihilo, peut et doit être repris
dans un prolongement philosophique à l'apport de la "Métaphysique", il demande aussi a être réenraciné
dans l'accès ouvert par Aristote aux causes immanentes de l'exister par soi, séparé et un qui est celui des
substances. (Coll. Ouverture philosophique, 16 euros, 192 p.) – Notice de l’éditeur.
— Bardy Jean, Regard sur "L'évolution créatrice", L’Harmattan, 2003, ISBN: 2-7475-3944-X
— Baysson Hubert, L’Idee d’étranger chez les philosophes des Lumières, L’Harmattan, 2003, ISBN
2-7475-3719-6. Au XVIIIe siècle, période où la connaissance du monde est déjà très complète, les
philosophes des Lumières sont directement confrontés à l'altérité, ce qui suscite leur réflexion sur les
plans politiques et religieux bien-sûr, mais aussi sociologique et culturel. Chacun fait à sa manière l'éloge
de la tolérance, mais paradoxalement chaque pensée reste profondément hermétique à l'accueil de la
différence. Quoique posant les bases des nationalismes futurs, les philosophes assurent ainsi le
renouvellement et la pérennisation des valeurs humanistes en les inscrivant au coeur de l'Europe. (Coll.
Ouverture philosophique, 34 euros, 458 p.) – Notice de l’éditeur.
— Benjamin Walter, Ecrits français, Gallimard, 2003, ISBN: 2-07-042694-7. Reprise de l’édition de
1991: Présentation et introduction de Jean-Maurice Monnoyer . Avec les témoignages d'Adrienne
Monnier, de Gisèle Freund et de Jean Selz, 400 pages, 2 ill., 140 x 225 mm. Collection Bibliothèque des
Idées, Gallimard. Repris dans la coll. Folio essais (No 418): 512 pages, 1 ill., sous couv. – Notice de
l’éditeur.
— Blanqui Auguste, Instructions pour une prise d'armes, Cent Pages, 2003, ISBN: 2-906724-78-5
— Botton Alain De, Les consolations de la philosophie, Pocket, 2003, ISBN: 2-266-11197-3
— Bouazaoui Mohamed, Delahaye Jean-Paul, Wlodarczak Georges, L'Infini dans les sciences, l'art et la
philosophie, L’Harmattan, 2003, ISBN 2-7475-3867-2. Depuis l'antiquité, le questionnement sur l'infini a
engendré un immense intérêt dans le monde des philosophes, des mathématiciens et des physiciens. Cette
notion suscite de nombreuses interrogations: les modèles cosmologiques actuels permettent-ils de
répondre à la question de la finitude ou de l'infinitude de l'univers ? Comment traduire l'infiniment
complexe ? Cet ouvrage contient les contributions de conférenciers d'horizons différents. Il permet ainsi
d'aborder sous différentes approches la notion d'infini. (Coll. Les Rendez-vous d'Archimède, 17 euros,
212 p.) – Notice de l’éditeur.
— Boullant François, Michel Foucault et les prisons, PUF, 2003, ISBN: 2-13-052438-9. Foucault
consacra plus de soixante textes à l'ensemble du problème pénal dans lesquels considérations théoriques
et remarques pragmatiques sont mêlées. Le militant oriente le chercheur et le chercheur éclaire le militant.
C'est cet itinéraire si singulier que l'auteur retrace dans cet ouvrage. – Notice de l’éditeur.
— Bouveresse Jacques, Essais III. Wittgenstein & les sortilèges du langage, Agone, 2003, ISBN
2-910846-75-x. Pour Wittgenstein, l'importance de la philosophie est celle du langage lui-même, de sa
place dans nos vies, de son emprise sur nos façons de penser et d'agir. Comme il l'a écrit un jour, "le
langage est tout" et c'est à leur lien intime avec le langage que les problèmes philosophiques doivent leur
spécificité, leur profondeur et leur difficulté. Derrière ces problèmes, il n'y a généralement rien d'autre
que de la confusion et du brouillard linguistique. Mais encore faut-il accepter de faire ce qui est
nécessaire pour les dissiper. Qualifier de "non-sens" la plupart des choses que disent les philosophes ne
résout évidemment aucun problème. Le trajet de la philosophie consiste a passer d'un non-sens cache a un
non-sens manifeste, en surmontant, pour y parvenir, des résistances d'un type spécial. Ce que dit
Wittgenstein sur la façon dont un problème philosophique peut être posé et résolu ne constitue pas une
incitation à la paresse (anti-) philosophique, mais a un travail d'une difficulté particulière et dont le
résultat n'est en aucune façon garanti. Depuis plus de trente ans, Jacques Bouveresse explore les idées de
Wittgenstein et les rend accessibles aux non-specialistes. Introduction a l'ensemble de cette pensée, ce
volume expose sa conception des problèmes philosophiques et développe la "méthode wittgensteinienne"
sur quelques exemples typiques: la science et la croyance, le langage et l'image, l'action et ses motifs, ou
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encore le temps. http://www.agone.org/essaisiii – Notice de l’éditeur.
— Caillavet Henri, Comment mourir dans la dignité ?, Pleins Feux, 2003, ISBN: 2-84729-043-5
— Calle Mireille, Gruber Eberhard dir., Simone Weil. La passion de la raison, L’Harmattan, 2003, ISBN:
2-7475-3995-4
— Canto-Sperber Monique, Les règles de la liberté, Plon, 2003, ISBN: 2-259-19839-2
— Chebel Malek, Encyclopédie de l'amour en Islam. Tome 1, A-I, Erotisme, beauté et sexualité dans le
monde arabe, en Perse et en Turquie, Payot, 2003, ISBN: 2-228-89700-0
— Chebel Malek, Encyclopédie de l'amour en Islam. Tome 2, J-Z, Erotisme, beauté et sexualité dans le
monde arabe, en Perse et en Turquie, Payot, 2003, ISBN: 2-228-89701-9
— Christie Nils, L'industrie de la punition. Prison et politique pénale en Occident, Autrement, 2003,
ISBN: 2-7467-0307-6
— Cités N° 14/2003: Les Constitutions possibles de l'Europe. Figures politiques de l'Europe unie, PUF,
2003, ISBN: 2-13-053454-6
— Clero Jean-Pierre, L'expérience, Ellipses Marketing, 2003, ISBN: 2-7298-1336-5
— Cohen Joseph, Zagury-Orly Raphael dir., Judéités. Questions pour Jacques Derrida, Galilée, 2003,
ISBN: 2-7186-0582-0. Du 3 au 5 décembre 2000 au Centre communautaire de Paris, s'est tenu le colloque
international Judéités: questions pour Jacques Derrida. Ce livre recueille les conférences qui y furent
prononcées. Loin de vouloir lui attribuer une plus grande richesse, nous avons recours à la judéité afin
d'exprimer une équivocité, une diversité indéfinissable et indéterminable qui serait peut-être l'intériorité
même du judaïsme. Autrement dit la judéité telle que nous la convoquons ici ne saurait être comprise
comme la reformulation plus “ authentique ” de l'identité juive. Elle est ici appréhendée dans la diversité
de ses interprétations et de ses commentaires, de ses langues, de ses nationalités, de ses politiques, de ses
philosophies, de ses littératures, de ses courants religieux. Ce vocable de judéité, dont nous avons tenu à
préserver la pluralité, aurait ouvert la possibilité même de ce colloque. Double possibilité que celle de
questionner à la fois ce que l'on entend sous le terme de judaïsme et le rapport, s'il y en est, entre l'écriture
de Jacques Derrida - toujours inscrite dans la tension même de l'indéfinissable - et les judéités. C'est ainsi
que s'est offert à nous un espace de questionnement des plus vastes et des plus libres, accueillant des
interrogations portant tant sur le politique, que sur le philosophique, le religieux mais aussi l'esthétique, la
psychanalyse et la littérature. S'appliquant à ne pas circonscrire cette rencontre en une identité simple et
assurée, ni à dessiner des contours définitifs à la discussion, mais à la préserver dans son aporie et dans
son indécision, de nombreux universitaires, philosophes et écrivains se sont mis à l'écoute d'un
questionnement infini et d'un rapport pour le moins oblique entre la déconstruction et ce que nous avons
désigné par l'“ être-juif ”. Car, faut-il le rappeler, l'une des conditions de cette rencontre consistait
précisément, et en toute fidélité avec la démarche du philosophe, à ne pas tenter de remonter à un rapport
originaire, nommé, établi, plein et identifiable entre l'écriture de Jacques Derrida et la judéité. Une fois
cette précaution respectée, ce rapport s'est révélé particulièrement fécond comme en témoignent la
richesse et l'hétérogénéité des textes que nous rassemblons ici, dont les auteurs sont: Jacques Derrida,
Gérard Bensussan, Hélène Cixous, Michal Ben Naftali, Betty Rojtman, Moshé Idel, Gianni Vattimo,
Garbis Kortian, Jünger Habermas, Blandine Kriegel, Catherine Malabou, Gil Anidjar, Stéphane Habib,
Joseph Cohen et Raphaël Zagury-Orly, Hent de Vries, Jean-Luc Nancy. - Diffusion commerciale:
Gallimard/CDE. Contact direct aux Éditions Galilée: [email protected] – Notice de l’éditeur.
— Cohen-Halimi Michèle dir., Kant. La rationalité pratique, PUF, 2003, ISBN: 2-13-052999-2. Il s'agit
moins ici de découvrir des nouveaux thèmes dans l'oeuvre de Kant que de tramer autrement le sens de
l'enchaînement des thèmes kantiens, de reformuler et de restituer une pensée. – Notice de l’éditeur.
— Collectif, Lectures de Michel Foucault. Volume 2, Foucault et la philosophie, ENS éd., 2003, ISBN:
2-84788-017-8
— Collectif, Lectures de Michel Foucault. Volume 3, Sur les Dits et écrits, ENS éd., 2003, ISBN:
2-84788-018-6
— Collectif, Une pensée singulière. Hommage à Jean-François Marquet, L’Harmattan, 2003, ISBN:
2-7475-3700-5
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— Conche Marcel, Lucrèce et l'expérience, Fides, 2003, ISBN: 2-7621-2486-7
— Condorcet, Réflexions sur l'esclavage des nègres et autres textes abolitionnistes, L’Harmattan, 2003,
ISBN: 2-7475-3702-1
— Contretemps N° 6 Février 2003: Changer le monde sans prendre le pouvoir ? Nouveaux libertaires,
nouveaux communistes, Textuel, 2003, ISBN: 2-84597-075-7
— Crosby Alfred-W., La mesure de la réalité, Allia, 2003, ISBN: 2-84485-118-5
— David Pascal, Mabille Bernard, Une pensée singulière. Hommage à Jean-François Marquet,
L’Harmattan, 2003, ISBN 2-7475-3905-9. Réflexions philosophiques, études d'histoire de la philosophie,
textes consacrés à la théologie, à la poésie ou au cinéma, les dix-sept contributions rassemblées dans le
présent volume rendent hommage à Jean-François Marquet en reflétant la richesse et la diversité d'une
activité consacrée à l'enseignement, à la recherche en histoire de la philosophie, à la philosophie même, et
à la rencontre de la philosophie et de la littérature. (Coll. Ouverture philosophique, 25 euros, 284 p.) –
Notice de l’éditeur.
— Dekens Olivier, Herder, Les Belles Lettres, 2003, ISBN: 2-251-76050-4
— Dewalque Arnaud, Heidegger et la question de la chose. Esquisse d'une lecture interne, L’Harmattan,
2003, ISBN 2-7475-3875-3. En récusant les concepts de substance et d'objet, la pensée heideggerienne a
posé, de façon cruciale, le problème ontologique de l'"objectivité". Avec une attention constante aux
textes, ce livre trace un fil à travers l'oeuvre de Heidegger et dégage à nouveaux frais la portée du
"tournant" de sa pensée. Pour la première fois, l'articulation entre la question de l'être et de la chose fait
l'objet d'un examen circonstancié. (Coll. Ouverture philosophique, 16.80 euros, 206 p.) – Notice de
l’éditeur.
— Dolleans Edouard, Le chartisme (1831-1848). Aurore du mouvement ouvrier, Les nuits rouges, 2003,
ISBN: 2-913112-18-8
— Ducomte Jean-Michel, Conseils philosophiques aux hommes politiques et à ceux qui les élisent, Milan,
2003, ISBN: 2-7459-0803-0
— Dussel Enrique, L'Éthique de la libération. À l'ère de la mondialisation et de l'exclusion, L’Harmattan,
2003, ISBN 2-7475-3733-1. Après avoir critiqué les morales formelles (Kant, Rawls, Habermas),
l'ouvrage propose une éthique sur la base d'une exigence de produire et de développer la vie humaine en
communauté. C'est ce qui permet à l'éthicité de prétendre à la bonté. Or, on découvre ceux qui souffrent
dans leur corporalité l'impossibilité de vivre. Il s'agit des victimes dont parlent Marx, Horkheimer,
Benjamin, Nietzsche, Freud ou Lévinas. C'est en partant des victimes que se construit une éthique de la
libération. (Coll. Raison mondialisée, 22 euros, 266 p.) – Notice de l’éditeur.
— El Haggar Nabil, Rey Jean-François, Politique et responsabilité. Enjeux partagés, L’Harmattan, 2003,
ISBN: 2-7475-3869-9
— Emerson Ralph-Waldo, Platon, ou le Philosophe précédé de De l'utilité des grands hommes, Mille et
une nuits, 2003, ISBN: 2-84205-733-3
— Empedocle, Les purifications. Un projet de paix universelle, Le Seuil, 2003, ISBN: 2-02-056915-9
— Faes Hubert, Peiner, œuvrer, travailler, L’Harmattan, 2003, ISBN 2-7475-3972-5. Notre société
connaît une crise du travail dont les débats récents sur les moyens de faire reculer le chômage et sur la fin
du travail sont une manifestation particulièrement vive. Le présent ouvrage est une contribution
philosophique à la réflexion sur le sens du travail. Il montre comment a changé le sens de la condition
humaine et la place du travail dans cette condition. Une réflexion en rapport constant avec la conception
du travail de H. Arendt et qui s'attache aussi à la définition de travail abstrait de K. Marx. (Coll.
Questions Contemporaines, 14 euros, 164 p.) – Notice de l’éditeur.
— Ferrari Joseph, Machiavel, juge des révolutions de notre temps, Payot, 2003, ISBN: 2-228-89691-8
— Ferrari Oward, Philosophie ou barbarie. L'Europe de la raison (du logos) et l'Europe de la trahison,
L’Harmattan, 2003, ISBN 2-7475-3192-9. Nous devons pousser ce cri d'alerte pour situer le présent
ouvrage dans son contexte qui est celui d'une soif, d'un besoin urgent de "raison". L'auteur, philosophe
latino-américain, en appelle aux européens: peut-on encore penser en Europe ? Après le 11 septembre, un
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interdit médiatique, sinon officiel, semble étouffer ce qui reste d'un penser indépendant et critique dont le
potentiel avait déjà subi le coup de la post-modernisation. L'opinion européenne reste comme paralysée.
Spectacle immonde. Devra-t-il durer, tarer plus encore l'image d'une Europe jadis pensante, hostile aux
tyrannies de tout poil? (Coll. Raison mondialisée, 20 euros, 236 p.) – Notice de l’éditeur.
— Fourier Charles, Des harmonies polygames en amour, Rivages, 2003, ISBN: 2-7436-1090-5
— Fremont Christiane, Singularités. Individus et relations dans le système de Leibniz, Vrin, 2003, ISBN:
2-7116-1592-8
— Glock Hans-Johann, Dictionnaire Wittgenstein, Gallimard, 2003, ISBN: 2-07-075510-X. 624 pages,
140 x 225 mm. Collection Bibliothèque de Philosophie. Ce dictionnaire apporte à l'oeuvre de Ludwig
Wittgenstein (1889-1951) ce qui était à ses yeux la chose la plus importante en philosophie, une “vue
synoptique”. L'oeuvre de Wittgenstein, par son style et son inachèvement, demande beaucoup au lecteur.
Ce livre est un véritable guide, dressant la carte de sa philosophie, ou plutôt de ses philosophies, puisque
Wittgenstein présente le cas unique d'un grand philosophe auteur de deux philosophies, également
influentes, et dont la seconde est largement une critique de la première. En soixante-dix-sept entrées,
complétées par une “brève biographie intellectuelle” très accessible, le Dictionnaire Wittgenstein de
Hans-Johann Glock explique les concepts de base de la pensée du philosophe, présente leur genèse et leur
contexte, et livre les clés de son influence dans les débats philosophiques contemporains: la nature du
langage et sa place dans la forme de vie humaine, la philosophie de la logique et des mathématiques,
l'anthropologie des normes et, enfin, la transformation de la philosophie à l'âge de la science et de la fin
de la métaphysique. – Notice de l’éditeur.
— Goddard Jean-Christophe, Fichte (1801-1813). L'émancipation philosophique, PUF, 2003, ISBN:
2-13-052439-7. S'en remettre à la puissance de la nature qui pense en lui est, selon Fichte, la méthode
d'un penseur réactionnaire. Cette remarque visait Schelling et sa "Naturphilosophie". Fichte consacre
toute son oeuvre à défendre le principe de la spéculation comme libre réflexion consciente de la pensée.
Cet ouvrage est une utile introduction à l'oeuvre d'un auteur difficile d'accès. – Notice de l’éditeur.
— Guillerault Gérard, Le miroir et la psyché. Dolto, Lacan et le stade du miroir, Gallimard, 2003, ISBN:
2-07-076886-4
— Habermas Jürgen, L'éthique de la discussion et la question de la vérité, Grasset et Fasquelle, 2003,
ISBN: 2-246-63941-7
— Hair Howard, Pourquoi l’éthique ? la voie du bonheur selon Aristote, L’Harmattan, 2003, ISBN
2-7475-3677-7. Pourquoi l'éthique ? Parce qu'elle nous est imposée dès notre naissance diront certains.
Parce qu'en son absence c'est le chaos diront d'autres. N'est-elle pas indispensable pour gérer les rapports
de violence entre les hommes ? Dans les deux cas l'éthique nous limite, et nous la traînons comme un
boulet. Cependant les Anciens, qui ne manquaient pas de sagesse, voyaient un lien étroit entre éthique et
bonheur. Aristote insistait particulièrement sur le fait que notre désir d'être heureux est le lieu même de
l'enracinement de la morale. (Coll. Ouverture Philosophique, 18.30 euros, 200 p.). – Notice de l’éditeur.
— Hartmann Pierre, Diderot la figuration du philosophe, Corti, 2003, ISBN: 2-7143-0806-6
— Hegel, Principes de la philosophie du droit, éd. Kervegan Jean-François, PUF, 2003, ISBN:
2-13-053339-6
— Heidegger, Gesamtausgabe, Band 18: Grundbegriffe der aristotelischen Philosophie (Sommersemester
1924), Herausgegeben von Mark Michalski, XIV, 418 Seiten, 2002, 2003, ISBN 3-465-03160-1.
http://www.klostermann.de/philo/phi_3160.htm http://www.klostermann.de/inhalt/hga18.htm
— Jankelevitch Vladimir, Penser la mort ?, Liana Levi, 2003, ISBN: 2-86746-322-X
— Jankovic Zoran, Au-delà du signe: Gadamer et Derrida. Le dépassement herméneutique et
déconstructiviste du Dasein, L’Harmattan, 2003, ISBN: 2-7475-3908-3
— Jouary Jean-Paul, Prendre la politique avec philosophie, La Dispute, 2003, ISBN: 2-84303-070-6
— Kouvelakis Eustache, Philosophie et révolution. De Kant à Marx, PUF, 2003, ISBN: 2-13-053479-1.
Actuel Marx confrontation. E. Kouvelakis bouscule la vision classique de la formation et du
développement de la pensée de Marx en mettant en avant l'importance d'une culture littéraire et sociale. Il
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montre que les thèmes de la foule, de la grande ville, du flâneur sont à la source du nouveau concept de
prolétariat et font partie d'un ensemble qui oriente la réflexion vers le social.
— Krutzen Henry, Jacques Lacan: Séminaire 1952-1980. Index référenciel, 2ème édition, Economica,
2003, ISBN: 2-7178-4493-7
— Lacouture Jean, Montesquieu, les vendanges de la liberté, Le Seuil, 2003, ISBN: 2-02-053565-3
— Lacroix Michel, Le courage réinventé, Flammarion, 2003, ISBN: 2-08-210286-6
— Lavelle Louis, L'erreur de Narcisse, La Table Ronde, 2003, ISBN: 2-7103-2564-0
— Le Huu-Khoa, Marchaisse Thierry dir., Dépayser la pensée. Dialogues hétérotopiques avec François
Jullien sur son usage philosophique de la Chine, Empêcheurs de penser en rond, 2003, ISBN:
2-84671-067-8
— Leibniz Gottfried-Wilhelm, Des conditions 5 (De Conditionibus), Vrin, 2003, ISBN: 2-7116-1578-2
— Les Econoclastes, Petit bréviaire des idées reçues en économie, Paris, La Découverte, 2003.
http://212.94.173.146/websp/SW2_consult_ref?F_refid=18064&F_ent_diff_id=1
— Levent Jean-Marc, Les ânes rouges. Généalogie des figures critiques de l'institution philosophique en
France, L’Harmattan, 2003, ISBN 2-7475-3727-7. Les "ânes rouges"... Dans son "Propos" du 5 mai
1931, Alain désigne ainsi "ceux qu'on ne peut atteler, qui ne croient rien". Par analogie, nous avons donné
ce nom à différentes figures (Lagneau, Alain, Nizan, Politzer, Sartre, Beauvoir et d'autres moins connues)
qui ont critiqué de l'intérieur l'enseignement de la philosophie dans le but de modifier son programme, ses
modalités d'examens et pour dénoncer les moyens de légitimation et de reproduction de son institution.
Cette étude cherche à déterminer les structures de base de l'institution philosophique, à isoler les
conditions politiques et économiques de son évolution et à éclairer la relation qui s'instaure entre
l'enseignant et l'institution. (Coll. La philosophie en commun, 23 euros, 286 p.) – Notice de l’éditeur.
— Loiret François, Volonté et infini chez Duns Scot, Kimé, 2003, ISBN: 2-84174-297-0
— Luglio Davide, La science nouvelle ou l'extase de l'ordre. Connaissance, rhétorique et science dans
l'oeuvre de G-B Vico, PUF, 2003, ISBN: 2-13-052465-6. Cette étude propose une nouvelle interprétation
de la pensée de Vico à partir du rôle central que joue la rhétorique dans la théorie de la connaissance et
l'épistémologie de Vico. Celui-ci défend un idéal du savoir comme création et une conception du discours
comme art rhétorique de l'évidence.
— Malevitch Kazimir, La paresse comme vérité effective de l'homme, Allia, 2003, ISBN: 2-904235-90-6
— Manent Pierre, Gauchet Marcel, Finkielkraut Alain, La démocratie de notre temps, Ed. du Tricorne,
2003, ISBN: 2-8293-0238-9
— Maniglier Patrice, La culture, Ellipses Marketing, 2003, ISBN: 2-7298-1340-3
— Martin Jean-Clet, Parures d'Eros. Un traité du superficiel, Kimé, 2003, ISBN: 2-84174-301-2
— Menager Daniel, Erasme. 1469-1536, Desclée de Brouwer, 2003, ISBN: 2-220-05276-1
— Méthodos N° 3: Figures de l'irrationnel, PU du Septentrion, 2003, ISBN: 2-85939-783-3
— Michel, Henry, L’Idée de l’Etat, 1894. Essai critique sur l’histoire des théories sociales et politiques
en France depuis la Révolution, Corpus des œuvres de philosophie en langue française, Fayard, 2002,
2003, ISBN . Henry Michel examine ici les doctrines politiques et économiques de nombreux penseurs du
XIX e siècle: de Maistre, Burke, Hegel, Tocqueville, Saint-Simon, Buchez, Leroux, Durkheim, Marx, etc.
L’Etat, dit-il, doit avoir pour but d’assurer les fins pratiques de l’homme, donc son bien-être et ses
droits.Son étude et son interprétation originale des doctrines du siècle débouchent sur une conception
moderne de la démocratie, qui frappe d’obsolescence toute forme de collectivisme. Une pièce majeure au
dossier des philosophies d’inspiration néo-kantienne. Diplômé de l’Ecole normale supérieure, professeur
de philosophie, publiciste aux Cahiers de la Quinzaine, chroniqueur au journal Le Temps, Henry Michel
(1857-1904) soutient sa thèse en 1894: L’Idée de l’Etat. Les principes philosophiques énoncés sont ceux
du néo-criticisme fondé par C. Renouvier. – Notice de l’éditeur.
— Mill John-Stuart, La Nature, La Découverte, 2003, ISBN: 2-7071-3977-7
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— Milner Jean-Claude, Le pas philosophique de Roland Barthes, Verdier, 2003, ISBN: 2-86432-382-6
— Mondzain Marie-José, Le commerce des regards, Le Seuil, 2003, ISBN: 2-02-054170-X
— Nadler Steven, Spinoza. Une vie, Bayard Centurion, 2003, ISBN: 2-227-47074-7
— Namer Gérard, Le Contretemps démocratique. Révolte morale et rationalité de la loi, L’Harmattan,
2003, ISBN 2-7475-3871-0. Le courant libéral au pouvoir pratique l'exclusion et l'enfermement. Le
courant socialiste, seul, assume la révolte morale des Droits de l'Homme. Mais il s'avère incapable par la
force d'une loi légitimée à un échelon national de maîtriser une économie mondiale liée à la démocratie
verticale; le régime de la loi égale pour tous, fait sourire la canaille et pleurer l'électeur. Comment
imaginer un complément de démocratie horizontale assurant une Europe nouvelle pour demain ? (Coll.
Ouverture philosophique, 20 euros, 248 p.) – Notice de l’éditeur.
— Ofman Salomon, Pensee et rationnel: spinoza, L’Harmattan, 2003, ISBN 2-7475-4050-2. La
formalisation mathématique qui caractérise la pensée rationnelle chez Spinoza permet de définir des
modèles pour éclairer les points essentiels de sa philosophie. Elle rend compte inversement de la
cohérence de sa réflexion. L'articulation entre pensée rationnelle et mathématique pose toutefois des
difficultés redoutables. Pourtant, c'est au travers de cette tension même que l'on peut mettre en lumière
l'absolue unité de la pensée spinoziste. (Coll. Ouverture philosophique, 35 euros, 436 p.) – Notice de
l’éditeur.
— Ordine Nuccio, Le seuil de l'ombre. Littérature, philosophie et peinture chez Giordano Bruno, Les
Belles Lettres, 2003, ISBN: 2-251-42022-3
— Ory Pascal, Du fascisme, Librairie académique Perrin, 2003, ISBN: 2-262-01980-0
— Oulahbib Lucien-Samir, Le Nihilisme français contemporain. fondements et illustrations,
L’Harmattan, 2003, ISBN 2-7475-3912-1. L'ensemble des auteurs étudiés ici - Bataille, Blanchot,
Foucault, Derrida, Deleuze, Lyotard, Baudrillard, Bourdieu - seront dits "nihilistes antirationalistes" car
ils cherchent à empêcher que l'on puisse appréhender le monde, pensant ainsi éviter la transformation de
l'appréhension en puissance de possession et en domination de l'homme sur l'homme. Mais, selon l'auteur,
ils n'empêchent pas l'hégémonisme et l'affairisme de mettre en danger la Terre, bien heureux d'avoir le
"rien" en face d'eux. (Coll. Epistémologie et philosophie des sciences, 13.75 euros, 164 p.) – Notice de
l’éditeur.
— Pages Max, Morin Edgar dir., La violence politique. Pour une clinique de la complexité, ERES, 2003,
ISBN: 2-7492-0118-7
— Perrin Denis, Ucciani Louis, Jeanmart Gaëlle, Puthomme Barbara, Le Lannou Jean-Michel,
Philosophique 2003: La volonté, Kimé, 2003, ISBN: 2-84174-299-7
— Petitdemange Guy, Philosophes et philosophies du XXème siècle, Le Seuil, 2003, ISBN:
2-02-051248-3
— Petrarque, Lettres de la vieillesse. Tome 2, Livres 4-7: Rerum senilium. Libri 4-7, Les Belles lettres,
2003, ISBN: 2-251-34467-5
— Philosophie antique N° 2 2002: Questions aristotéliciennes, PU du Septentrion, 2003, ISBN:
2-85939-770-1
— Philosophie N° 77 Mars 2003: Philosophie arabe, Minuit, 2003, ISBN: 2-7073-1831-0
— Pigler Agnès, Le vocabulaire de Plotin, Ellipses Marketing, 2003, ISBN: 2-7298-1396-9
— Platon, Le politique, Flammarion, 2003, ISBN: 2-08-071156-3
— Plotin, Traités 7-21, Flammarion, 2003, ISBN: 2-08-071164-4
— Politzer Georges, Critique des fondements de la psychologie. La psychologie et la psychanalyse, PUF,
2003, ISBN: 2-13-053548-8
— Proust Joëlle, Pelletier Jérôme, dir., Cahiers de Philosophie de l'Université de Caen N° 37/2001: La
normativité. Avec CD-ROM, PU DE CAEN, 2003, ISBN: 2-84133-167-9
7
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— PTAH N° 13/14 2000-2002: Mémoire et oubli. Désir de l'œuvre, "ARAPS, 2003, ISBN:
5552000180046
— Puthomme Barbara, Le rien profond. Pour une lecture bachelardienne de l'art contemporain,
L’Harmattan, 2003, ISBN: 2-7475-3784-6
— Quilliot Roland, La vérité, Ellipses Marketing, 2003, ISBN: 2-7298-1342-X
— Rainkin Marcel, Une introduction à la philosophie. 2ème édition, Cefal, 2003, ISBN: 2-87130-112-3
— Renaut Alain, Manent Pierre, Jacquard Albert, Une éducation sans autorité ni sanction ?, Grasset et
Fasquelle, 2003, ISBN: 2-246-64631-6
— Revue Française d'Histoire des Idées Politiques N° 16 deuxième semestre 2002: Les Lois de Platon,
A. et J. Picard, 2003, ISBN: 2-7084-0685-X
— Rivelaygue Jacques, Leçons de métaphysique allemande. Tome 1, De Leibniz à Hegel, L.G.F., 2003,
ISBN: 2-253-94341-X
— Rivelaygue Jacques, Leçons de métaphysique allemande. Tome 2, Kant, Heidegger, Habermas,
L.G.F., 2003, ISBN: 2-253-94342-8
— Robilliard Stéphane, Thèmes d'actualité philosophiques 2003-2004, Vuibert, 2003, ISBN:
2-7117-6130-4
— Romano Claude, Il y a, PUF, 2003, ISBN: 2-13-053292-6. Faut-il définir la phénoménologie comme
une discipline transcendantale ? Qu'en est-il de la phénoménologie dans son rapport à la métaphysique ?
A travers ces questions, l'auteur étudie le problème de l'apparaître. – Notice de l’éditeur.
— Rue Descartes N° 39: Wittgenstein et l'art, PUF, 2003, ISBN: 2-13-053485-6
— Sackur Jérôme, Chauvire Christiane, Le vocabulaire de Wittgenstein, Ellipses Marketing, 2003, ISBN:
2-7298-1081-1
— Safty Essam, La psyché humaine. Conceptions populaires, religieuses et philosophiques en Grèce, des
origines à l'ancien stoïcisme, L’Harmattan, 2003, ISBN: 2-7475-3896-6
— Sagnol Marc, Tragique et tristesse. Walter Benjamin, archéologue de la modernité, Le Cerf, 2003,
ISBN: 2-204-07026-2
— Saul John, Vers l'équilibre, Payot, 2003, ISBN: 2-228-89690-X
— Scheler Max, Nature et formes de la sympathie. Contribution à l'étude des lois de la vie affective,
Payot, 2003, ISBN: 2-228-89710-8
— Schiffter Frédéric, Métaphysique du frimeur, Milan, 2003, ISBN: 2-7459-1025-6
— Searles Harold, L'effort pour rendre l'autre fou, Gallimard, 2003, ISBN: 2-07-042763-3. Reprise en
poche de l’édition de 1977. Trad. de l'anglais par Brigitte Bost , préface de Pierre Fédida (Collection
Connaissance de l'inconscient, Gallimard). Le même ouvrage , préface de Pierre Fédida, 720 pages sous
couv. ill., 108 x 178 mm. Collection Folio essais (No 420). – Notice de l’éditeur.
— Serres Michel, L'incandescent, Le Pommier, 2003, ISBN: 2-7465-0065-5
— Sichere Bernard, Le jour est proche. La révolution selon Paul, Desclée De Brouwer, 2003, ISBN:
2-220-05114-5
— Sintomer Yves, Renault Emmanuel dir., Où en est la théorie critique ?, La Découverte, 2003, ISBN:
2-7071-3934-3
— Sloterdijk Peter, Ni le soleil, ni la mort. Jeu de piste sous forme de dialogues avec Hans-Jürgen
Heinrichs, Pauvert, 2003, ISBN: 2-7202-1491-4
— Sloterdijk, Peter, Si l’Europe s’éveille. Réflexions sur le programme d’une puissance mondiale à la fin
de l’ère de son absence politique, Mille et Une Nuits – Essais, Fayard, 2003, ISBN 2-842-05728-7.
Traduit de l’allemand par Olivier Mannoni. Penser l’Europe ; voilà le défi intellectuel, politique et
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http://www.ac-toulouse.fr/philosophie/index.html
philosophique - dans l’urgence duquel nous sommes depuis plus d’une décennie - que Sloterdijk tente de
relever. Aujourd’hui, les Européens doivent “réapprendre le texte de leur rôle dans le monde”. Seul prix
de l’éveil de l’Europe. Or, quel est-il ce “texte”, quelle est-elle cette mythologie qui, par le passé, a mû
l’histoire de l’Europe ? Car alors il serait trouvé la réponse à la question de l’identité de l’Europe.
Sloterdijk répond d’un concept très original: le “transfert d’empire”. Depuis l'effondrement de l'Union
soviétique, l'Europe est comme hébétée: le bouleversement historique qui l'a parcourue permet enfin sa
recomposition et met un terme à une ère d'immobilisme. Sa prééminence éclipsée en 1945 par le partage
du monde entre les deux superpuissances, l'Europe s'était accoutumée à ne plus être le centre du monde, à
ne montrer que des " ambitions réduites " et à n'exercer que des " responsabilités partagées ". Or, tandis
que se pose à nouveau la question de la construction européenne, peut-elle se soustraire à toute ambition
de " grande politique " ? Comment penser l'Europe ? Le temps est donc venu de développer une vision
prophétique, s'inspirant de la philosophie de l'Histoire. Les Européens doivent aujourd'hui " réapprendre
le texte de leur rôle dans le monde " , condition préalable à un éveil de l'Europe. Loin de chercher une
réponse du côté d'une identité européenne, Peter Sloterdijk formule l'hypothèse que l'Europe a toujours
été animée par un mécanisme qui lui est propre, celui de vouloir " rejouer " l'Empire romain, à toutes les
époques - qu'il nomme " transfert d'empire " . Peter Sloterdijk est philosophe, et l'auteur de Bulles
(Sphères, I, Pauvert, 2002) et Ni le soleil ni la mort (Pauvert, 2003). – Notice de l’éditeur.
— Souchon Gisèle, Nietzsche: généalogie de l'individu, L’Harmattan, 2003, ISBN 2-7475-3886-9. Quelle
fut véritablement la place de l'individu dans l'oeuvre de Nietzsche ? Nombre de ses écrits proposent un
éloge de l'individu et de ses valeurs (indépendance, égoïsme), et une critique de la pitié ou de l'altruisme.
Mais peut-on vraiment qualifier d'individualiste sa pensée ? Nietzsche adresse aussi maintes critiques aux
individualistes de son époque et relativise la place accordée à l'individu. En étudiant cette position
complexe et les apparentes contradictions, l'auteur explore les méandres d'une pensée qui se refuse à être
systématique, dans le cheminement de laquelle l'individualisme apparaît comme une étape indispensable.
(Coll. Commentaires philosophiques, 13 euros, 150 p.) – Notice de l’éditeur.
— Soulez Antonia, Comment écrivent les philosophes ? (de Kant à Wittgenstein) ou le style Wittgenstein,
Kimé, 2003, ISBN: 2-84174-294-6
— Suhamy Ariel, Jaquet Chantal, Severac Pascal dir., Fortitude et servitude. Lectures de l'Ethique 4 de
Spinoza, Kimé, 2003, ISBN: 2-84174-298-9
— Taguieff Pierre-André, Après l’antisémitisme. Réflexions sur la nouvelle question antijuive, Fayard,
2003, ISBN . Après La Nouvelle Judéophobie, Pierre-André Taguieff revient sur le débat et la polémique
suscités par le livre au printemps 2002. “Ce livre est d'un genre mixte: il constitue à la fois un essai de
pensée politique et une intervention dans l'espace public, en ce qu'il s'attaque explicitement à un ensemble
d'idées reçues et se propose de contribuer à une modification du paysage politico-intellectuel.”
Pierre-André Taguieff est historien des idées, philosophe, politologue, directeur de recherche au CNRS
(Cevipof) et professeur à l'Institut d'études politiques. On lui doit récemment Résister au bougisme (Mille
et une nuits, mai 2001), L'Illusion populiste: de l'archaïque au médiatique (Berg International, 2002). –
Notice de l’éditeur.
— Taminiaux Pierre, Surmodernités: entre rêve et technique, L’Harmattan, 2003, ISBN: 2-7475-4113-4
— Tornay Alain, Eléments de philosophie comparée. Tome 2, Saint-Augustin, 2003, ISBN:
2-88011-291-5
— Vergely Bertrand, Petite philosophie grave et légère, Milan, 2003, ISBN: 2-7459-0862-6
— Veto Miklos, La naissance de la volonté, L’Harmattan, 2003, ISBN: 2-7475-3776-5
— Vivenza Jean-Marc, Maistre, PARDES, 2003, ISBN: 2-86714-300-4
— Wheen Francis, Karl Marx. Biographie inattendue, Calmann Levy, 2003, ISBN: 2-7021-3360-6
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