1926 - Le citoyen contre les pouvoirs - Alain (Emile

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Alain (Émile Chartier), Le citoyen contre les pouvoirs (1926)
186
Alain (Émile Chartier) (1926)
Le citoyen
Contre les pouvoirs
Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay,
professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi
Courriel: [email protected]
Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt
Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales"
Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html
Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque
Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi
Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm
Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, professeur
de sociologie au Cégep de Chicoutimi à partir de :
Alain (Émile Chartier) (1926)
Le citoyen contre les pouvoirs (1926)
Une édition électronique réalisée à partir du livre d’Alain (Émile Chartier),
Le citoyen contre les pouvoirs. Paris-Genève : Collection Ressources, Stathine
Reprints, 1979. Réimpression de l’édition de 1926, 237 pp.
Polices de caractères utilisée :
Pour le texte: Times, 12 points.
Pour les citations : Times 10 points.
Pour les notes de bas de page : Times, 10 points.
Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001
pour Macintosh.
Mise en page sur papier format
LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’)
Édition complétée le 22 décembre 2002 à Chicoutimi, Québec.
Le jour de mon anniversaire de mariage.
Table des matières
Introduction
Prologue d'avant-guerre
a) Défensive ou offensive.
b) Déclaration de paix.
c) Sommes-nous en république ?
d) Comme en 1870.
e) L'empire, c'est la guerre.
f) Devoir de l'homme d'État.
g) Abandon à la guerre.
h) Le massacre des meilleurs.
i) Dans l'engrenage.
j) L'alliance Russe
La guerre naît des passions
a) Être français.
b) La politesse envers les nations.
c) Le mot boche.
d) Un peuple n'a pas de caractère.
e) Le fossé d'inimitié.
f) La paix d'abord.
g) « Défense nationale. »
h) On meurt pour son honneur, non pour la patrie.
i) La peur d'avoir peur nous pousse à la guerre.
j) La guerre est la messe de l'homme.
Les hypocrisies de la guerre
a) Comment l'on voit la guerre en beau.
b) L'hypocrisie des gouvernants.
c) Le droit d'aimer la guerre.
d) Si l'homme d'état peut avoir des nerfs.
e) Celui qu'il faut accuser.
f) Ce que les survivants ont à se faire pardonner.
A la guerre, l'homme est oublié
a) Jouir de sa puissance.
b) La majesté des artilleurs.
c) Mauvaise tête.
d) Pour le chef l'homme est un outil.
e) Le chef tue pour être obéi.
f) Le troupier contre ses maîtres.
Négligents et importants
a) L'union sacrée. Sacrifice aux importants.
b) Wilson.
c) Clémenceau et Poincaré.
d) Si Briand est transfuge.
e) Les Berthelot.
f) Jaurès.
g) Polytechniciens bleus et noirs.
h) Peut-on penser selon la guerre
i) Les opinions de l'école de guerre.
j) Prolétaire et bourgeois.
Le citoyen contre les pouvoirs
a) L'inégalité vient des guerres.
b) L'exécutif est prudent par force.
c) L'administration aime les partis organisés.
d) Quand on laisse faire le gouvernement.
e) L'opinion vaincra les partis.
f) Comment toutes opinions sont bonnes
g) Ne pas changer les pouvoirs, les assagir.
h) Le citoyen contre l'homme d'État.
i) Le combisme, ou l'électeur devant l'État.
j) La méfiance paysanne.
k) La vraie force de l'opinion.
Réparer les réparations
a) Le droit se retire de la paix.
b) La victoire ne garantit rien.
c) Conquérir est impossible.
d) Le tzar Poincaré.
e) Les modérés surpris qu'on occupe la Ruhr.
f) La nature des réparations.
g) Les conférences.
h) Ce que peut l'arbitre.
Nulle violence n'est utile en économie
a) L'État ne peut rien contre l'économique.
b) Rendre libre le commerce du travail.
c) L'esprit de révolution.
d) Le communisme.
Cherchons le rendement, non la puissance
a) Que la machine restitue du travail humain.
b) La machine concentre la puissance.
c) Bonnes et mauvaises machines.
d) Les machines changent l'homme.
e) Chercher le rendement, non la puissance.
Soyons avares
a) Lois des échanges.
b) Valeur de l'or.
c) Le luxe obligatoire.
d) Utilités ruineuses.
Les civilisations
a) Civilisations et climats.
b) L'Orient dort selon les rites...
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