
On dirait qu’on jouerait… 
« Bonsoir madame la lune. Que faites-vous là ?... » 
 
L’enfant de cycle 1 s’appuie sur le langage en situation pour entrer dans le langage 
d’évocation, c’est – à –dire le langage qui met en scène ce qui n’est pas là, qui a eu lieu, qui 
va avoir lieu ou qui appartient au domaine de la fiction.  
Le jeu solitaire qui permet de « faire comme si » l’introduit ds un univers où 
l’expérimentation corporelle sert de support à une histoire qu’il se raconte dans sa tête.  
Il lui offre l’occasion d’organiser son imaginaire autour de représentations mentales 
nourries, accompagnées de sensations, d’émotions, liées à une gestuelle, à des 
déplacements, à un rapport à l’espace.  
Le recours au jeu symbolique permet d’installer le futur lecteur dans un univers d’images 
mentales qui font écho à celles que l’album sollicitera ultérieurement et prépara la 
rencontre de l’élève avec le livre.  
Construire les bases d’une culture mythologique, avant la lecture de l’album : la lune, les 
étoiles, la nuit. Mise en place d’une culture littéraire, d’initier les élèves à la dimension 
mythique de la lune. Raconter les trois légendes grecques la nuit, la lune, la grande ourse. 
Elles sont une tentative d’explication de la présence des astres dans le ciel et de leur 
permanence, l’idée que leur apparition et disparition est liée à la lumière.  
Dans la mythologie grecque, la nuit est représentée par une grande déesse Nyx qui porte un 
vêtement noir orné d‘étoiles. Nyx était la descendante du Chaos, elle était mère d’Ouranos 
(le ciel) et de Gaïa (la Terre). Nyx se retirait dans sa caverne pendant le jour. Elle en sortait 
tous les soirs pour parcourir le ciel dans un char tiré par des chevaux noirs. La nuit qui 
dispense le sommeil et permet d’oublier ses peines avaient pour fils Hypnos, le rêve.  
Séléné personnifie la lune. Elle est représentée comme une  belle jeune femme qui 
parcourait le ciel sur un char traîné par deux chevaux.  
 
Lire l’album 
Il s’agit de prendre en compte le point de vue de la lune qui vit une temporalité  inverse des 
humains, donc d’entrer dans une  fiction dont les personnages font des choses très 
quotidiennes mais inversées : travailler la nuit et dormir le jour.