TECHNIQUE DE LA VOIE CARDIAQUE

TECHNIQUE DE LA VOIE
CARDIAQUE
D’après les carnets martinistes de Robert Ambelain (Livres des Opérations)
Dans la Tradition Hésychasme
INTRODUCTION
La méthode de l’Oraison intérieure connue sous le
nom de « l’Hésychasme » (ou Hésychisme).
La Grâce essentielle de Dieu et la Technique
psychologique humaine collaborent indissolublement, dans
l’hésychasme, pour réaliser l’Union Divine Lumineuse.
La technique mystique d’union au Verbe Divin par la
prière doit être perpétuellement ininterrompue, comme la
respiration ou le rythme cardiaque.
On nomme la « La Prière du Cœur » et elle est la
véritable « voie cardiaque » du Martinisme de Tradition.
La « Prière du Cœur » doit, en effet, être une
ADORATION et non une Demande, selon la règle
séculaire.

RÈGLES GÉNÉRALES DE LA TECHNIQUE
● Ce type d’oraison se pratique à l’heure du coucher
solaire, (à jeun : facultatif), en état de grâce.
● (Heure canoniale de vêpres) ; de 18h à 21h solaires
● Dans un oratoire silencieux et obscure.
● Faire face à l’Est ou doit être tracée sur le mur une
croix.
● Assis sur un tabouret ou un chaise basse.
● Utiliser un encens préalablement sacralisé ou ne pas du
tout utiliser l’encens.
● Choisir une icône ou une image de paix et de lumière ou
image d’un saint (elle ne doit jamais matérialiser des
images de souffrance, de douleur ou de châtiment).
● Bien en attendu, l’image ou icône sera bénite par des
fumigations d’encens abondantes et fréquentes en
disposant autour d’elle ou devant elle des petites lumières
ou de cierges de cire d’abeille.
● Prononcer intérieurement l’immuable formule. Ne
jamais prononcer verbalement.
Utiliser le rosaire de cristal, de bois de cèdre, d’olivier de
72 grains ; en souvenir des 72 Noms Divins de la tradition
Vétérotestamentaire.
Comportant huit séries de huit grains (en souvenir des huit
Béatitudes) séparées chacune par un grain un peu plus
gros.
● La respiration doit être régulière, rythmée par la
formule, qui n’est prononcée que pendant l’aspiration,
uniquement effectuée par le nez.

NE JAMAIS PRONONCER VERBALEMENT
TECHNIQUE
A- Méditations.
Avant de commencer, méditer sur la mort,
l’humiliation de soi, la vision (ésotérique évidemment) du
jugement final par lequel doit se terminer la création
présente, à laquelle succédera l’Eon futur. Il méditera sur
la « récompense » qui n’est que la fixation par le Feu
principe.
B- Création d’un état de transmutation ou la
putréfaction alchimique.
C’est un climat intérieur doit résulter la componction,
la tristesse et les larmes. Une fois cet état de
« transmutation » de l’être intérieur, analogue à la
« putréfaction » alchimique, est atteint, y demeurer
jusqu’à ce que le climat disparaisse de lui-même ; mais si
l’âme est demeurée sèche et insensible à ce stade
préparatoire, la tradition de l’hésychasme conseille de
prier pour obtenir, comme une grâce.
A noter qu’il s’agit nullement de d’être pessimiste, ni
désespéré. Au contraire, la règle déclare qu’il doit vivre
joyeux, de bonne humeur et heureux de se sentir dans la
bonne voie.

Mais cette « putréfaction » doit être atteinte dès
l’instant où l’on commence les exercices.
C- Explications.
La formule litanique comporte huit mots en grec
(formule complète) et six mots seulement dans son abrégé.
Elle est prononcée, répétons-le encore une fois,
intérieurement, pendant l’aspiration et on s’efforce
d’imaginer la formule, véhiculée par l’air inspiré,
descendant dans le cœur physique avec l’image du
CHRIST.
D- Les Formules litaniques.
Utiliser la formule courte :
KYRIE ISSOU CHRISTE IE THEOU ELEISON
Soit : « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié »
Sur chacun des 64 grains
Utiliser la formule longue :
KYRIE ISSOU CHRISTE IE THEOU ELEISON
IMAS AMARTANON
Soit : « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi
pécheur »
Sur les huit grains plus gros qui séparent les séries de huit.