HIST-B-130 : Définitions : Communication : action de partager, de

HIST-B-130 : Définitions :
Communication : action de partager, de faire part, e communiquer. Action de transmettre
des idées. Moyen qui permet de communiquer.
Von Thurn und Tassis : = Tour et Taxis, famille qui a créé un système de courrier à cheval,
assez rapide = fondateurs de la poste.
Philippe II : Philippe II dit Philippe Auguste, 1165-1223. Il est le fils héritier de Louis VII dit le
Jeune et d'Adèle de Champagne.
Philippe Auguste reste l'un des monarques les plus admirés et étudiés de la France
médiévale, en raison non seulement de la longueur de son règne, mais aussi de ses
importantes victoires militaires et des progrès essentiels accomplis pour affermir le pouvoir
royal et mettre fin à l'époque féodale.
Charles Quint : Charles Quint est issu d'une série d'alliances entre de nombreuses familles
régnantes d'Europe, ce qui le met à la tête du plus vaste ensemble territorial d’Europe par
simple héritage.
Dernier empereur germanique à nourrir le rêve carolingien de la monarchie universelle,
Charles Quint voit son ambition d'unité européenne se briser sur la longue résistance à
l'hégémonie Habsbourg, opposée, entre autres, par les rois de France François Ier et Henri II,
mais surtout sur la déchirure religieuse irrémédiable provoquée par la schisme de Martin
Luther à partir de 1517. Couvent. Nombreux voyages.
Prêche : sermon d'un ministre protestant. Sermon d'un prêtre catholique.
(Index) librorum prohibitarum : listes d’ouvrages censurés, que les catholiques n’avaient pas
le droit/n’étaient pas sensés lire.
Humanisme : L’humanisme est un courant de pensée qui apparaît pendant la Renaissance
européenne du XVIe siècle. Il consiste à valoriser l’Homme, à le placer au centre de son
univers. Dans cette optique, le principe de base de cette théorie est que l’Homme est en
possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées. La quête du savoir et la
maîtrise des diverses disciplines sont nécessaires au bon usage de ces facultés. Il prône la
vulgarisation de tous les savoirs, même religieux : pour certains humanistes, la parole divine
doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines, sa langue (traduction
de la Bible par Erasme en 1516) ou sa catégorie sociale.
Renaissance : cfr. Page 8
Xylographie : une technique tampon des gravures sur bois qui permet de reproduire en
grande quantité des idéogrammes.
Idéogrammes : représentation globale par un seul signe graphique d'un mot ou d'un
concept, dans certaines écritures (ex. les idéogrammes chinois).
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Nationalisme : Le nationalisme en tant que doctrine et idéologie s'est cristallisé au XIXe siècle
et au XXe siècle simultanément dans plusieurs pays d'Europe.
Il ne faut pas le confondre avec le patriotisme, ni avec le chauvinisme/ethnocentrisme qui
est un patriotisme exagéré et agressif.
1. Le nationalisme c'est le sentiment de vif attachement à la nation, c’est-à-dire d'une
grande exaltation de l'idée nationale ; c'est également une doctrine politique qui
affirme la primauté de l'intérêt national, sur les intérêts particuliers de ses
composantes d'une part et sur les intérêts des autres nations d'autre part.
2. Le nationalisme c'est la volonté d'un peuple, d'une identité commune, de posséder
un territoire national.
3. Le nationalisme peut être une idéologie imprimée sur un peuple par ses gouvernants
et destinée à conforter leur pouvoir, il est alors utilisé comme un moyen de
manipulation afin d'unir le peuple autour de ses dirigeants, indépendamment des
réels objectifs de ces individus (guerres, totalitarisme).
4. Le nationalisme est une doctrine qui revendique pour une nationalité le droit de
former une nation.
L’âge des incunables (incunabla) : livres édités entre 1450 et 1500. Ce sont les œuvres
éditées quand l’imprimerie était au berceau.
Pèlerinage : voyage à vocation spirituelle
Mercenaires : soldats nomades de nature
Érudits : personnes ayant suivit les cours. Personne qui a des connaissances très étendues
dans un domaine scientifique et qui contribue à les faire progresser.
De humani corporis fabrica (André Vésale) : est un livre sur l'anatomie humaine écrit par
l'anatomiste belge Andreas Vesalius.
Il principe (Nicolas Machiavel) : L'objet de ce traité, écrit alors que l'Italie est divisée en
multiples principautés, est d'exposer l'art et la manière de gouverner en jouant habilement
des humeurs antagonistes du peuple et des grands, au moyen d'une politique sachant faire
usage aussi bien des lois que de la force et de la ruse. Le Prince a souvent été accusé
d'immoralisme, donnant lieu à l'épithète machiavélique, bien qu'il ait été aussi loué comme
traité politique, par exemple par Jean-Jacques Rousseau, qui en faisait le « livre des
républicains ».
Mis à l'index le 30 décembre 1559, Le Prince est censuré en Italie à partir de 1564 (date à
laquelle l'index fut entériné par le Concile de Trente), avec les autres ouvrages de Machiavel.
De revolutionibus orbium coelestium (Nicolas Copernic) : Le livre offre une version
alternative de l'Univers, à celle proposée jusque-là par le géocentrisme.
Portulans : carte marine ancienne (XIIIe-XVIe s.) qui décrit les ports et leur situation
géographique ainsi que les côtes connues.
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Henri Le Navigateur : Prince du Portugal, est souvent considéré comme la figure la plus
importante du début de l'expansion coloniale européenne.
Vasco de Gama : revient d’Inde (course gagnée contre le reste de l’Europe)
Christophe Colomb : veut atteindre l’Asie en passant par l’autre coté, découvre l’Amérique,
mais restera persuadé que c’est l’Inde jusqu’à sa mort.
Amerigo Vespucci : premier à parler d’un nouveau monde.
Magellan-El Cano : premier tour du monde, preuve que la terre est ronde.
Traité de Tordesillas : est un traité international établi à la fin du XVe siècle pour établir le
partage du Nouveau Monde, considéré comme terra nullius, entre les deux puissances
coloniales émergentes, l'Espagne et le Portugal.
Népotisme : faveurs excessives qu'accordaient certains papes aux membres de leurs
familles.
Clientélisme : attitude démagogique de celui qui cherche à augmenter son influence.
Vente d’indulgences : Dans l'Église catholique, pardon partiel ou total accordé aux péchés.
Au plus on en possède, au plus on ira vite au paradis.
John Wycliff : théologien et précurseur de la réforme.
Martin Luther : est un moine augustin allemand, théologien, professeur d'université, père du
protestantisme et réformateur de l'Église dont les idées exercèrent une grande influence sur
la Réforme protestante, qui changea le cours de la civilisation occidentale. Il publie 95 thèses
(en 1571) à Wittenberg. Il est à l’origine de la réforme luthérienne.
Luthéranisme : Doctrine de Luther, religion des luthériens ; elle rompt les liens avec le pape,
établit que l'Écriture est la seule règle des fidèles, et que les péchés sont remis non par les
sacrements, mais par la foi. D'où est venue cette confusion qui a paru de tout temps dans le
progrès des hérésies et qui fit en particulier du luthéranisme un monstre à cent têtes par la
diversité des factions qui le partagèrent ? , BOURD., Carême, Sur la paix chrétienne.
= protestantisme.
Sola fide : la foi seule peut sauver les hommes et non pas les indulgences.
Sola scriptura : le message de Jésus se trouve dans les Saintes Ecritures, le reste a été rajouté
et ne renferme pas la vérité.
Le sacerdoce universel : mettre un terme à l’idée que d’un côté il y a Dieu et de l’autre côté il
y a les hommes, et qu’entre eux, seule une élite (composée de prêtres) joue les
intermédiaire entre les deux.
Jean Calvin : à Genève. Est l'un des principaux théologiens français du protestantisme - ou
encore, de la « Réforme ». Il est l'instigateur du calvinisme.
Calvinisme : La doctrine, l'Église de Calvin, qui se distingue surtout par la négation de la
présence réelle et par le dogme de la prédestination.
• C'est, selon eux, prêcher un calvinisme horrible
• Louis XIV, qui avait proscrit le calvinisme avec tant de hauteur, fit la paix, sous le nom
d'amnistie, avec un garçon boulanger [chef des protestants insurgés dans les Cévennes]
• Celui de ses aïeux qui, ayant embrassé le calvinisme, fut obligé d'abandonner sa patrie,
était établi dans la ville de Troyes.
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Puritanisme : Le puritanisme désigne une conception de la foi chrétienne développée en
Angleterre par une communauté de protestants radicaux, après la Réforme.
Républicanisme : doctrine des partisans de la république.
Anabaptisme : doctrine des anabaptistes, qui n'admet pas le baptême des enfants. Du grec
ecclésiastique anabaptizein signifiant « baptiser à nouveau ». Il peut également, par
extension, signifier une position de défense du baptême volontaire et tardif. Ce mouvement
chrétien constitua l'essentiel de la Réforme radicale protestante.
Hérésie : doctrine contraire aux dogmes de l’Eglise catholique.
Hérétique : pratiquant de l’hérésie.
Concile de Trente (1545-1564) : En réaction aux progrès de la Réforme protestante1, il définit
le péché originel, la justification, une autorité de la Bible spécifique au catholicisme romain
et confirme les sept sacrements, le culte des saints et des reliques ainsi que le dogme de la
transsubstantiation. Sur le plan disciplinaire, il crée les séminaires diocésains, destinés à
former les prêtres. Trente est l'un des conciles les plus importants de l'histoire du
catholicisme ; il est le plus abondamment cité par le concile Vatican II.
Congrégation de Jésus =
Ordre des Jésuites : ordre fondé par Ignace de Loyola. Nom des membres de l'ordre religieux
fondé, sous le nom de clercs réguliers de la compagnie de Jésus, par saint Ignace de Loyola
en 1534 ; cet ordre porte aussi le nom de société de Jésus ; il fait profession d'élever la
jeunesse et de s'employer aux missions. Le général des jésuites. Il étudia chez les jésuites.
Les jésuites furent expulsés de France en 1764, supprimés par le pape Clément XIV le 21
juillet 1773, et rétablis le 14 août 1814 par le pape Pie VII.
Jan Hus ou Jean Hus : sa condamnation par l'Église pour hérésie, puis sa mort sur le bûcher
en 1415, lors du Concile de Constance, enclenchent un processus qui mène à la création de
l'Église hussite puis aux croisades contre les hussites. Le protestantisme voit en lui un
précurseur.
Hussites : chrétien partisan des doctrines de Jean Hus.
Individuation : ensemble des caractères particuliers à chaque individu.
Devotio moderna : La devotio moderna, ou « dévotion moderne », est un mouvement de
réforme et un courant de spiritualité né aux Pays-Bas. Ce mouvement marqua un
changement considérable dans la spiritualité chrétienne.
Érasme de Rotterdam : université. Cfr. Erasme ?
Consubstantiation : La consubstantation est une doctrine protestante luthérienne par
laquelle, lors de la Cène, le pain et le vin conservent leurs substances propres avec lesquelles
coexistent les substances du corps et du sang du Christ. Cette notion fut définie par Luther
dans La Captivité babylonnienne de l'Église en 1520.
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Transsubstantiation : changement en corps et en sang du Christ du pain et du vin.
Protestants : chrétien appartenant à l'un des groupements religieux issus de la Réforme, et
qui ne reconnaît pas l'autorité du pape.
Pasteur : prêtre qui dessert une chapelle.
Homélie : sermon prononcé par le prêtre et commentant un passage de l’Évangile.
Pamphlets : livres de combats et de polémiques très violents et virulents.
Martyrologes : recueils d’histoires de martyrs pour consolider la foi des croyants. Ces
recueils traitent de l’histoire des premiers chrétiens tout comme des chrétiens
contemporains.
Almanach : calendrier augmenté d’indications astronomiques, météorologiques, de conseils
pratiques, selon la saison.
Libelles : écrits brefs et satiriques.
Anglicanisme : religion officielle de l'Angleterre dérivée du catholicisme.
(Réforme anglicane) : Réforme anglicane, mouvements dissidents et renouveau catholique
aux XVe et XVIe siècles.
Henri 8 (1509 à 1547) :
Acte de suprématie : le roi devient chef de l’Eglise.
Absolutisme (monarchie de droit divin) :
Élisabeth 1ère : fille d’Henri 8, la reine gouvernait son pays, elle était le chef de l’Eglise et la
situation était +/- stable.
Jacques 1er :
Charles 1er :
Magna Carta (1215) : nouvelle constitution anglaise, elle limite le pouvoir du roi.
Cavaliers : Lors des guerres civiles anglaises, les Cavaliers sont la cavalerie des Royalists.
Têtes rondes : « Têtes rondes » étaient le surnom donné aux puritains partisans du
Parlement pendant la Première révolution anglaise. Ils étaient dirigés par Oliver Cromwell.
Leurs ennemis, les royalistes partisans du roi Charles I, étaient surnommés les Cavaliers.
Puritains : Nom donné à chacun des membres d'une secte protestante ainsi appelée parce
qu'elle prétend être plus purement attachée que les autres presbytériens à la lettre de
l'Écriture ; elle rejette la hiérarchie.
Levellers : Les Niveleurs, ou Levellers (de l'anglais to level qui signifie niveler; mot apparu en
1607 pendant une révolution agraire) étaient un groupe d'hommes qui se réunirent pendant
la Guerre civile anglaise (1642-1648) pour demander des réformes constitutionnelles et une
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égalité des droits devant la loi. Ils n'avaient pas de nom précis. Leveller était un mot injurieux
trouvé par leurs opposants pour exagérer la menace de leurs idées.
Oliver Cromwell : est un militaire et homme politique anglais qui a gouverné l'Angleterre,
sous le titre de Lord Protecteur, pendant les années 1650 jusqu'à sa mort en 1658.
Guillaume III d’Orange : S'appuyant sur des ingénieurs, des financiers et des artistes,
Guillaume III a instauré en Angleterre de profondes réformes, avec la liberté de la presse, la
séparation de l'église et de l'État, la création d'une banque centrale, l'aménagement du
réseau fluvial et un système de financement permettant d'investir dans la Royal Navy, qui
connait alors la plus forte expansion de son histoire.
Licensing act (1662) : moyen de censure.
Edit de Nantes (1598) : L'édit de Nantes, signé le 30 avril 1598 et non le 13 comme on l'a
longtemps cru, par Henri IV, par lequel le roi de France reconnut la liberté de culte aux
protestants, selon plusieurs limites et leur concéda deux principaux "brevets" : un nombre
conséquent de places de sûreté en garantie (environ 150) et une indemnité annuelle à
verser par les finances royales.
Henri IV lui-même était un ancien protestant, et avait choisi de se convertir au catholicisme
afin d'accéder au trône. La promulgation de cet édit mit fin aux guerres de religion qui ont
ravagé la France au XVIe siècle, et constitue une amnistie mettant fin à la guerre civile
Henri 4 :
Louis 13 :
Huguenots : partisan de la doctrine de Calvin.
Fronde (1648-1653): La Fronde (1648–1653) est une période de troubles graves qui frappe la
France pendant la minorité de Louis XIV (1638-1715), en pleine guerre avec l’Espagne.
Cette période de révolte marque un brutal fléchissement de l’autorité monarchique en
France. On distingue une conjonction de multiples oppositions aussi bien parlementaires
qu’aristocratiques et populaires.
Colbert : J.B. Colbert, ministre de l’économie pendant la France de Louis 14, au 17ème siècle.
Colbertisme : politique économique de J.B. Colbert.
Jansénistes : partisans du jansénisme
Le jansénisme : est un mouvement religieux, puis politique, qui se développa aux XVIIe et
XVIIIe siècles, principalement en France, en réaction à certaines évolutions de l'Église
catholique, et à l'absolutisme royal.
Dragonnades : soldats dragons, régiments spéciaux charges de lutter contre les protestants.
On permet aux ces troupes tout ce qu’elles peuvent faire habituellement dans un pays
conquis.
Edit de Fontainebleau (1685) : L'Édit de Fontainebleau, signé par Louis XIV le
18 octobre 1685[1], révoque l’Édit de Nantes octroyé par Henri IV en 1598.
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Factory system : système de l’industrie
Luddites : ouvrier participant au ludisme.
Ludisme : comportement ludique, ensemble des activités de jeu.
Loi Le Chapelier : La Loi Le Chapelier, promulguée en France le 17 juin 1791, est une loi
proscrivant les coalitions notamment les corporations, mais également les rassemblements
paysans et ouvriers ainsi que le compagnonnage. Elle interdisait donc de fait les grèves et la
constitution des syndicats au cours du siècle suivant, mais aussi certaines formes
d'entreprises non lucratives comme les mutuelles.
Sans-culottes : les sans-culottes sont des révolutionnaires issus de la partie modeste et
laborieuse du peuple.
République jacobine :
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