Thomas S.Kuhn et l`herméneutique philosophique : convergences et

Université de Lyon
Université lumière Lyon 2
Institut d'Études Politiques de Lyon
Thomas S.Kuhn et l'herméneutique
philosophique : convergences et débats
Thomas Scapin
Mémoire de séminaire
Science, Pouvoir et Société
Sous la direction de:Jacques Michel
Soutenu le : 02 septembre 2011
Membres du jury : Jacques Michel, Jean-Philippe Pierron
Table des matières
Remerciements . . 5
Introduction . . 6
Première partie : Thomas S.Khun, une lecture herméneutique des sciences de la nature ?
. . 16
I.Paradigme et science normale: le poids de la tradition . . 16
1.Paradigme et cercle herméneutique . . 16
2.La science normale: concrétisation du paradigme . . 18
3.Interprétation et application . . 18
II.Les révolutions scientifiques: l’ouverture de la tradition . . 20
1.Crise et anomalies . . 20
2.La dynamique d’évolution: le travail de l’histoire . . 21
3.La dimension projective: le rapport au futur . . 23
III.Une approche convergente de la compréhension pour Kuhn et Gadamer . . 25
1.La compréhension comme question-réponse . . 25
2.La fusion des horizons . . 26
3.L’importance de l’histoire . . 27
Deuxième partie : Au delà de la science : le passage de l'absolutisme métaphysique à une
pensée de la finitude humaine. . . 30
I.Une nouvelle conception du progrès scientifique . . 30
1.La vision classique du progrès en science . . 30
2.Le progrès scientifique pour Kuhn . . 31
3.La tension entre « progrès analytique » et « progrès synthétique » . . 33
II.La science moderne: une fondation absolue de la vérité relevant de la métaphysique . . 34
1.Descartes et la « Cartesian Anxiety » . . 34
2.Kant: l’absolutisme de l’Aufklärung . . 36
3.L’oubli de la finitude humaine . . 37
III.Au niveau de l’homme: une approche renouvelée de la vérité . . 39
1.La vérité humaine: un événement de sens . . 39
2.L’objectivité de la science revisitée . . 40
3.Le retour à la philosophie pratique d’Aristote . . 42
Troisième partie : Débats sur l'herméneutique philosophique à partir de Thomas Kuhn . . 45
I.La portée de l’universalité herméneutique . . 45
1.L’universalité herméneutique pour Hans-Georg Gadamer . . 45
2.La distinction entre sciences de la nature et sciences de l’esprit dans Vérité et
Méthode . . 47
3.L’absence de différence fondamentale entre les sciences . . 48
II.Incommensurabilité et langage: les exigences de la finitude humaine . . 50
1.Le problème de l’incommensurabilité chez Kuhn . . 50
2. L’ontologisation du langage par l’herméneutique philosophique . . 53
3.Une pensée de la tension essentielle . . 56
III.Le retour en force du politique . . 59
1.L’interdépendance des questions épistémologiques et politiques . . 59
2.L’horizon politique de l’herméneutique philosophique . . 61
Conclusion . . 64
Bibliographie . . 66
Résumé . . 69
Mots clés . . 69
Remerciements
SCAPIN Thomas 5
Remerciements
Je tiens à remercier tout particulièrement :
Jacques Michel pour avoir accepté de diriger ce mémoire et m’avoir orienté dans la bonne
direction par ses précieuses remarques ;
Jean-Philippe Pierron qui a eu la gentillesse d’accepter de participer à la soutenance ;
L’ensemble de mes professeurs à la Faculté de Philosophie de l’université Jean-Moulin Lyon
3, qui sans le savoir, ont grandement facilité mon travail par leurs enseignements ;
Charlotte Blease du département de philosophie de la Queen’s University Belfast pour m’avoir
fait découvrir Thomas Kuhn et m’avoir soutenu dès le début dans mon idée de le confronter à
l’herméneutique ;
Toute ma famille et mes amis pour m’avoir toujours soutenu ou simplement supporté ;
Mon cousin Ludovic, ma sœur Anne-Laure et Gaël sans qui ce mémoire n’aurait jamais été
mis en forme ;
Enfin, ma plus grande reconnaissance va à ma mère pour son soutien sans faille.
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