Carnet de bord Grèce
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ΝΟΜ : Ταξιδι στην Ἑλλαδα Voyage en Grèce 2011 Voyage à travers le temps... La Grèce Trace ton itinéraire. Monsieur Gouiffes et M. Launay ont mis au point, en grand secret, une machine à remonter le temps ! Ils l'ont cachée dans un endroit tenu secret, non loin des salles de mathématiques. Mais toi, que l'apprentissage du latin et du grec a rendu astucieux, curieux et plein de ressources, tu es parvenu à percer le mystère. Tandis que les professeurs se restaurent à la cantine, tu te faufiles dans la salle 204. Tu tâtes les murs et, derrière l'armoire, tu découvres une salle secrète. Tremblant, tu ouvres la porte et découvres une sorte de cabine, de forme oblongue, métallisée... Par Zeus, des pas ! Quelqu'un approche ! Vite, tu entres dans la capsule et ferme derrière toi. Dans ta hâte, tu t'accroches à un levier. En te dégageant, tu enclenches un mécanisme inquiétant... Tu entends des appels étouffés à l'extérieur... Les bruits étranges se succèdent, tout tourne. Tu te sens mal. Soudain, la capsule s'immobilise... Que s'est-il passé ? Tu n'oses plus bouger... Ouf, tu as emmené ton i-phone qui te permet à tout moment d'être en contact avec tes professeurs ! D'ailleurs, tu les entends tous les quatre crier dans ton oreille ! Un écran lumineux attire ton regard... Tu regardes le cadran en face de toi : Ὀλυµπια, λυµπια, OLYMPIE, 432 av. J.C. Donc, te voilà projeté à Olympie au ........... siècle avant notre ère ! Tu entends dans ton oreillette Mme Gouiffes : "Olympie ? Tout va bien. Je t'aiderai. 432 av. J.C. ? C'est la 1ère année de la 87ème Olympiade. Les premiers jeux Olympiques se sont déroulés en ........... avant J.C. !". Ca te fait une belle jambe ! Tu sors timidement de la capsule et fais quelques pas. Le sanctuaire est en ébullition : demain s'ouvrent les Jeux ! Un jeune homme te regarde, curieux. Il s'appelle Philippos (tu te souviens que ce prénom vient de φιλος (philos) = ................. et ἱππος (hippos) = ................). Il te propose de te guider. Philippos t'entraine d'abord vers le temple de Z......... et tu apprends avec surprise que les jeux olympiques sont d'abord une fête religieuse : les concours sportifs sont une façon d'honorer les dieux et de s'attirer leurs faveurs. Les jeux ont lieu tous les ........ ans en l'honneur du dieu Z................ et sa femme, la déesse H................. Le temple consacré au roi des dieux est situé au centre du sanctuaire. Il abrite une statue du dieu en ........... et en ...................... de ............ mètres de haut. "Au fait, comment appelle-t-on ce genre de statue ?" Ouh là là, il s'agit de s'en souvenir vite ! Ah oui, on appelle ces statues c....................................... Mais au fait, c'est l'architecte P................. qui l'a sculptée et elle fait partie des sept m............................ du m....................... et a disparu depuis bien longtemps ! Une foule importante se presse autour du temple et dans tout le sanctuaire d'Olympie : on y vient de tout le monde grec. C'est pour cela qu'on appelle ces jeux p..................................... (de παν = tout + ἑλληνικος = grec). Philippos t'apprend que les guerres entre les différentes cités cessent toujours le temps des Jeux ! "Cette trêve ne fut, en douze siècles, rompue qu'une seule fois, lors de la 104ème Olympiade, en 364 av. J. C." ajoute Mme G. Tu es épuisé. Tu pars dormir dans l'hôtellerie de la ville. 1er jour : les Jeux s'ouvrent par une grande procession : les prêtres de Zeus et d'Héra défilent, mais aussi les responsables de l'organisation des Jeux et les athlètes des différentes c........ grecques. A la fin de la procession, les athlètes prêtent s................... : ils jurent de ne pas tricher au cours des Jeux. Les athlètes, t'explique Philippos, doivent être des hommes libres n'ayant jamais enfreint la loi. Ils se soumettent à un entraînement de dix mois avant le début des Jeux. Tu assistes ensuite aux s......................... faits en l'honneur des dieux sur l'a................ situé à proximité du temple. Philippos t'explique qu'on tue les animaux pour les donner en offrande aux dieux. Tu remarques qu'en fait les animaux sacrifiés sont partagés entre les dieux et les hommes. Aux hommes la viande, aux dieux les v....................... et les os... Au fait, quelle est l'origine de ces Jeux ? Philippos te raconte la légende : un roi grec, Œnomaos, avait une fille d'une beauté saisissante. Ce roi avait annoncé qu'il accorderait la main de sa fille à celui qui le battrait à la course de char. Ceux qui échoueraient seraient mis à mort. Treize candidats moururent. Un beau jour, Pélops se présenta au roi et gagna la compétition non seulement en conduisant les chevaux ailés que lui avait offerts P.........................., mais aussi en soudoyant Myrtilos, l'écuyer d'Œnomaos, pour qu'il retirât un boulon du char de son maître. Pélops institua alors les Jeux Olympiques pour expier ce crime. Philippos t'apprend aussi qu'une autre légende fait d'H...................... le fondateur des Jeux. 2ème jour au 6ème jour : Accompagné de Philippos, tu assistes aux différentes épreuves. "A l'origine, il n'y avait qu'une épreuve : le stade. Elle se courait sur une distance de 192 mètres, soit six cents fois le pied du légendaire H....................." Pour conserver un souvenir des lieux, tu notes sur un croquis le nom des édifices (cf ton schéma) 2ème jour : Courses (stade, double stade, de fond, en armes) 3ème jour : P.................................... (saut, javelot, course, disque et lutte) 4ème jour : lutte, pugilat, pancrace. Le pancrace est un mélange de l............... et de p..................... Philippos t'explique que c'est une épreuve très violente, qu'il y a parfois des morts ! 5ème jour : course et lutte pour les enfants 6ème jour : Course de quadriges (char à ......... chevaux) et course de chevaux montés sur 14 km dans l'h................................. (1538 m) Philippos te rappelle quelques règles : - Ne peuvent participer aux Jeux que les citoyens Grecs l.............. Sont donc exclus Barbares et esclaves. - Sont exclus les repris de justice, les sacrilèges et tous ceux qui refusent de payer les amendes infligées par les hellanodices (les juges). - Tout retardataire est exclu - Les concurrents doivent se faire inscrire dans des délais prévus et passer un examen préparatoire. - Pendant les Jeux, il est interdit de t............ son adversaire, volontairement ou involontairement, sous peine de perdre le prix et d’être astreint à une amende. - Il est interdit d’avoir recours à la corruption qui est passible du fouet. - Il est interdit de protester contre la décision des Juges, on peut faire appel devant le Sénat Olympique. Pour faire respecter ce code, les hellanodices sont assistés de fonctionnaires de police ῥαβδουχοι (les porteurs de baguettes) qui fouettent les auteurs d’infractions ; et les ἀλυται, surveillants de police. 7ème jour : On distribue les récompenses. Tu es un peu surpris : les vainqueurs ne reçoivent pas de médaille mais une c............................. de f......................... d'o........................... décorée de rubans ; pas d'argent non plus, mais des a............................ d'huile d'o............... Les festivités se terminent par des b......................... comme souvent en Grèce ! M. Gouiffes s'est emparé de l'oreillette et en profite pour te donner une petite leçon de math ! Décidément on n'est jamais tranquille ! COMMENT CALCULER UNE DATE EN GRECE Multiplier par 4 le chiffre de l'Olympiade -1 ; ajouter au total le chiffre de l'année de l'Olympiade -1 ; retrancher la somme obtenue de 776 (année de création des Jeux) Voici la formule pour calculer une année avant J.C. : n représente le n° de l'Olympiade ; p représente l'année de l'Olympiade en cours. 776 - ((n - 1) × 4 + (p - 1)) Un petit exercice t'attend p. !! Le temps d'avaler un petit gâteau au miel et il est temps de remonter dans ta machine. Où vas-tu te retrouver ? Tu n'as pas dit ouf que la machine s'arrête à nouveau. Sur le cadran : Κορινθος Κορινθος, Isthme de CORINTHE, 67 ap. J.C. Mais où es-tu donc encore arrivé ? Sur le GLS de ta capsule (le GPS spécialement conçu pour la machine, du nom de leurs concepteurs Gouiffes, Launay & Seguin), tu vois la carte suivante : H…………… Mer Mer ……….. ……….. Isthme de Corinthe P…………… Tu es sur l’Isthme de Corinthe, une bande de terre reliant le Péloponnèse à l'« Hellade », c'est-à-dire la Grèce continentale. Il est baigné par la mer Ionienne à l'ouest (golfe de Corinthe) et la mer Égée à l'est (golfe Saronique). Tu sors de la capsule et tu vois un attroupement de soldats autour de pauvres hommes vêtus de guenilles et très abattus. Au centre, un homme richement vêtu creuse un trou avec une pelle en or ! Soudain, il se redresse et clame : " Le Diolkos n’est pas digne d’un grand empereur romain! Moi, Néron, ai décidé la construction d’un canal traversant l’Isthme de Corinthe. Je pourrai ainsi acheminer plus vite mes troupes et mon intendance militaire vers les territoires occupés de l'Est de l'Europe et de l'Ouest de l'Asie !" Tu commences à reculer vers ta capsule. Eh oui, tu te rappelles ce que Mme Seguin et Mme Gouiffes t’ont appris : Néron est un e............................... cruel et ignoble, responsable de nombreux massacres de ch.........................., il a même fait même tuer Agrippine, sa propre m................! Tu t'approches d'un soldat et lui demande qui sont tous ces pauvres gens. "Eh bien, d’où viens-tu donc pour poser ces étranges questions ? Ce sont des prisonniers juifs bien sûr, envoyés par le légat Vespasien. Ils sont 6 000 ! Mais un de plus ne fera pas de mal… Suismoi et mets-toi au travail ! " Tu cours et sautes dans ta capsule… Tu appuies sur le 1er bouton venu… Tes professeurs t'expliquent ce qu'on appelait Diolkos : " δίολκος vient de διά (dia) "à travers" et ὁλκός (holkós) " portage ". C'est un chemin dallé, munie d'ornières de guidage, sur lequel des chariots transportaient les b.......................... pour traverser l'isthme de Corinthe ! En effet, les marins de l'Antiquité redoutaient de passer les caps qui se trouvent à l'extrême sud du P................................... en particulier pour des raisons météorologiques moins favorables. La chaussée, qui devait s'étendre sur 6 à 8 kilomètres, comportait une sorte de rail rudimentaire. Ce système est parfois considéré comme le premier transport guidé connu. Il fut exploité de 600 av. J.C. environ jusqu'au Ier siècle apr. J.C." La machine s’affole… et se met à vibrer dans un bruit indescriptible ! Elle s'arrête enfin. Tu en descends. Tu reconnais le même lieu ! Mais que s’est-il encore passé ? Sur le cadran est inscrit : CANAL de CORINTHE, 1893 ap. JC Ah, tu n'es plus si loin de ton époque ! Que d'agitation ! Des hommes courent partout, tu entends des fanfares, des cris. Que peut-il bien se passer ? Un spectateur, en train de peindre, te renseigne : « C’est l'inauguration solennelle du Canal de Corinthe en présence du roi Georges. » - Mais n’est ce pas N...................... qui a fait construire ce canal ? lui demandes-tu, étonné. - Non… En fait, un an seulement après le début des travaux, à la mort de Néron, son successeur Galba a abandonné le projet, jugé beaucoup trop onéreux. Le canal a finalement été creusé entre 1882 et 1893, à l'initiative de F.......................... Inauguration du canal par le peintre Constantinos Volanakis. Ce projet a vu le jour en 1829, après l’Indépendance de la Grèce. Mais à cause de multiples difficultés techniques ou financières, les travaux n’ont commencé que le 29 mars 1882 et ont duré onze ans au lieu des quatre années prévues initialement... Et le premier bateau n’est attendu qu’en janvier 1894 ! » Un peu plus loin, un ouvrier t'interpelle : « Peu importe la durée des travaux ! C’est une formidable réalisation ! La canal traverse l'isthme en sa plus petite largeur (6 km). La tranchée est de 21 m de large au plus bas, et atteint une profondeur maximale de 52 m ! Rendez-vous compte : le Péloponnèse est désormais une î.......... ! Ce canal permet aux navires de moins de 10 000 tonnes et 8 mètres de tirant d'eau (c'est à dire la hauteur de la partie immergée du bateau) d'éviter un long détour de 400 km autour de la péninsule. » Ravi de cette magnifique expérience, tu remontes dans ta capsule. Tu te changes les idées en essayant de résoudre cette petite énigme proposé par ce cher M. Launay : "Une île grecque est habitée uniquement par 15 dieux et 17 cyclopes. Beaucoup sont géomètres, autrement dit, ils ont le compas dans l’œil… Mais du coup (c’est le cas de le dire), ils en perdent un œil ! Sachant que 9 dieux sont borgnes, et que 8 cyclopes ont bon pied bon œil, combien y-a-t-il de géomètres dans cette île ? A- 22 Et c’est reparti… B- 18 C- 17 D- 16 E- 15 Nouvelle destination : Μυκηναι, υκηναι MYCENES, 1876 ap. J.C. Tu te retrouves sur un site qui domine une plaine. Mme Gouiffes et Mme Seguin te chuchotent à l'oreille : "Tu es à 300m d'altitude, tu vois autour de toi la plaine de l’Argolide." Mycènes... La patrie d'Agamemnon... Tu vois autour de toi des ouvriers, des architectes, des archéologues. Quel bazar ! Un homme semble diriger les opérations. Tu t'approches. Il parle allemand et semble surexcité. "C'est l'archéologue allemand Heinrich Schliemann. Après avoir découvert les ruines de Troie, il s'est mis en tête de découvrir toutes les cités dont parle Homère dans l'Iliade !" Tu repères bien les deux enceintes : "la première date du XIIIème siècle avant J.C., c'est la gigantesque muraille cyclopéenne faite de blocs polygonaux, qui entoure les palais habités par l’aristocratie. Un bloc de pierre des murs cyclopéens pèse 10 tonnes !" Tu comprends mieux d'où vient cet adjectif cyclopéen ! Ces blocs étaient si imposants que l'on pensait que seuls les C.................... avaient pu les construire. "Cette partie, où se trouvaient aussi les magasins, était l’acropole.". Mais oui acropole vient de ἀκρος (akros) = élevé, haut + πολις (polis) = cité, ville ; bref toutes les cités grecques possédaient une acropole c'est à dire une v............... h.......... Tu découvres la deuxième enceinte qui date du XIIème siècle avant J.C. Elle longe le cercle funéraire royal "On appelle ce cercle aujourd'hui cercle A, ces tombes sont datées entre 1500 et 1600 av. J.C.". Tu passes sous une porte monumentale surplombée par deux L....................... " Cette porte est constituée de 4 m............................ ( de µονος (monos) = un seul + λιθος (lithos) = pierre) d’environ 20 tonnes chacun, elle est large de 3 m et haute de 3,10 m ! Observe la taille des gonds !" Là, se situe la ville basse où vivaient les artisans et les commerçants. Tu sors ton crayon et esquisses ce schéma pour ne rien oublier. Citerne à 12m de profondeur + escalier secret qui permettait d’atteindre la source, en cas de siège. Le Palais : il ne subsiste plus qu'un niveau (sur trois). muraille c...................... Bâtiments divers : maisons, bâtiments administratifs, magasins, entrepôts... La porte des L............... avait un rôle utilitaire (entrée officielle) et protecteur (contre les envahisseurs) Cercle des t.............. royales (cercle A) Mur d'enceinte Tu décides d'aller vers le palais, sur la partie la plus élevée. Plusieurs terrasses s’organisent autour d’un grand ensemble de salles et couloirs dont la salle du trône, le sanctuaire et le mégaron. "Les palais mycéniens suivaient un plan assez simple : une fois l’entrée franchie (les propylées), on atteignait une cour intérieure qui donnait sur un vestibule. Ce dernier débouchait alors sur le mégaron, la pièce centrale du palais, d’une superficie de 400 m2, au centre de laquelle se trouvait un foyer. Autour du mégaron, on pouvait trouver de nombreuses pièces, bien plus petites (chambres, magasins, salles de bains, sanctuaires, etc.)." Ah oui, le mégaron c'est un peu comme l'a.................. dans les maisons romaines ! Tu suis Schliemann jusqu'au cercle de tombes royales. Un ouvrier t'explique qu'il a mis au jour différentes fosses familiales qui contiennent 19 corps et de nombreux objets précieux. Tu entends un hurlement. Que se passe-t-il ? C'est Schliemann qui sort, tout poussiéreux, tenant dans ses mains un masque somptueux. Il est en or. L'homme hurle : "J'ai regardé le visage d'Agamemnon !" Qu'est-ce que c'est que cette histoire ? "Oui, Schliemann a découvert un masque mortuaire. Il est persuadé à ce moment-là qu'il s'agit du masque d'Ag................................... Les fouilles suivantes infirmeront son hypothèse. Mais on continuera à appeler cette tombe : le Trésor d'Atrée !" Cette tombe est constituée d'un corridor (dromos) de 36 m de long qui conduit à la porte de 5 m 40 de haut dont le linteau pèse 120 tonnes. Elle ouvre sur une salle ronde (tholos) de 13 m 50 de haut ! Une deuxième porte conduit à une 2° pièce taillée dans le roc. Tout était recouvert de terre ! Vite un schéma ! Coupe d'une tombe à tholos l.................. tr.................... de dé................ colline naturelle d....................... t................. M. Launay t'explique la technique dite du "triangle de décharge" : "elle consiste à construire les murs en pente au dessus de la porte de telle sorte que lorsqu’ils se rejoignent, un vide triangulaire s’est créé au dessus du linteau. Par la suite il est garni le plus souvent d’une plaque sculptée." C'est effectivement le cas pour la porte des Lionnes ! Ce site est vraiment au croisement de la légende et de la réalité... Toi qui adores la mythologie, tu es servi ! Tu te souviens vaguement de la légende des A...................., en particulier de la malédiction qui pèse sur cette famille... Ouf, tes professeurs sont là ! " Mycènes a été fondée par Persée, fils de Z........... et de Danaé. Celui-ci tua accidentellement son grand-père, roi d’Argos ; accablé de douleur, il ne voulut pas régner sur cette cité et entreprit d’en fonder une nouvelle dont il confia la construction des remparts aux C............................ Après Persée et ses descendants, le trône est remis à Atrée, fils de Pélops. La haine qu'il éprouve pour son frère Thyeste le pousse à tuer les enfants de ce dernier et à les lui servir à table, après les avoir fait cuire (comme l'avait déjà fait son grand-père Tantale !) De là découle une mécanique infernale qui fonctionne avec tous les membres de la famille et produit la gamme presque complète des crimes : cannibalisme, inceste, adultère, infanticide, parricide..." Tu dresses rapidement un petit arbre généalogique, histoire d'y voir plus clair... Cratères à figures rouges, v. 460 av. J.-C ZOOM mythologie QUI A TUÉ QUI ? T.................... tue P........................ et le sert au banquet des dieux (en punition, il est jeté par Zeus dans les Enfers et doit subir un supplice terrible : avoir s........ et f........... pour l'éternité) ; Atrée tue les enfants de son frère Th...................... ; E......................., fils de Th....................., tue Atrée pour venger son père. Ag.............................. tue sa fille I........................... (sacrifice aux dieux pour que l'expédition menée contre Troie, après l'enlèvement d'Hélène, puisse avoir lieu) puis est tué par sa femme C..................................... et l'amant de celle-ci E.............................. (qui n'est autre que le fils de Th............................) . Tous les deux sont tués à leur tour par O..................... qui veut venger la mort de son père Ag.................................... Oreste, aidé par sa sœur E........................., tue Egisthe. ← Egisthe, aidé par Clytemnestre, tue Ag................... Il est temps de repartir. Un dernier coup d'œil sur Schliemann et tu rembarques.. Boum, Paf... La machine s'arrête, la tête lourde, tu lèves tes yeux sur l'écran: Ἐπιδαυρο πιδαυρος πιδαυρος, Epidaure, 245 av. J.C. Tu sors. Que font là tous ces gens, les uns derrière les autres ? Qu'attendent-ils ? Certains ont l'air bien malade... "Epidaure est un vallon aux miracles dans l'Antiquité. De toute la Grèce, les malades affluent dans l'espoir de guérir. C'est Asclépios (Ἀσκληπιός), dieu de la médecine qui est vénéré ici" te souffle Mme Gouiffes. Asclépios ? Tu n'en as jamais entendu parler... Qui est-ce ? Un dieu sorcier ? un guérisseur, un médecin ? "Fils d'Apollon et d'une mortelle, Asclépios est élevé par le centaure C................ Un jour, Asclépios, voyant un serpent se diriger vers lui, tend son bâton dans sa direction. L'animal s'y enroule. Asclépios frappe le sol et tue la bête. Un second serpent apparaît soudain, tenant dans sa bouche, une herbe mystérieuse avec laquelle il rappelle à la vie l'autre reptile. Asclépios a alors la révélation de la vertu médicinale des herbes. Mais il commet une erreur (le rêve de tout médecin) : il ressuscite un homme mort! Les dieux se fâchent : eux seuls ont l'exclusivité de l'éternité ! Et Asclépios est retiré brutalement du monde des humains. On lui voue alors un culte dans lequel on associe son épouse Epioné (l'Apaisante) et ses filles Hygie (la Santé) et Panacée (Secourable à tous). Bienveillant et compatissant, il sera le dernier dieu grec à être honoré, à Epidaure bien sûr, mais aussi à Pergame, à Rome, à Ampurias..." Eh bien, te voilà renseigné sur Asclépios. Tu décides de suivre un jeune malade, bien vêtu, soutenu par un petit esclave. Il semble beaucoup souffrir de la jambe. Tu discutes avec le garçon qui se nomme Antinoos. Ce dernier te raconte son voyage, à la fois religieux et curatif. Vous entrez par le nord et passez sous une grande porte. Antinoos t'indique qu'on appelle la porte d'un sanctuaire "propylée". Sur l'architrave des propylées du sanctuaire, tu lis, gravé sur la pierre "Quand tu entreras dans la demeure du dieu, celle qui embaume l'encens, il faut que tu sois pur et ta pensée est pure quand tu penses avec piété". Ton ami t'explique que la purification se fait grâce à l'eau, en particulier à la fontaine sacrée et aux bains. Le sanctuaire a peu de bâtiments. Les plus importants sont les temples, mais aussi la th.................... qui contient une série de couloirs concentriques qui évoque un labyrinthe. C'est l'architecte Polyclète qui l'a construite (ainsi que le théâtre !). Tu remarques aussi l'abaton. Antinoos t'explique que c'est le dortoir où, après les purifications rituelles, le pèlerin passe la nuit, enroulé dans la peau d’un animal sacrifié et il y voit en rêve l’apparition du dieu. Soit la guérison intervient immédiatement, soit le patient doit demander aux prêtres d’interpréter son rêve pour que ceux-ci lui prescrivent un traitement. Dans l'abaton se promènent des s...................... inoffensifs, réputés guérisseurs, car envoyés par Asclépios. Le serpent est en effet l'animal préféré du dieu (file à la p. pour tester des connaissances) Antinoos prie ensuite devant le grand autel d'Asclépios. Antinoos a apporté avec lui un ex-voto pour demander au dieu de soigner sa jambe. Tu le dessines rapidement sur ton cahier. Pauvre Antinoos, pourvu que le dieu réponde à ses prières ! Antinoos te parle des médecins : les plus réputés se trouvent ici, à Epidaure. Bref, tu comprends que les cures médicales ont bien vite remplacé les miracles... "Dans le sanctuaire s’est développée une véritable école de médecine. Cette médecine, au départ proche de la magie, a favorisé l’émergence d’une médecine scientifique. La famille du plus célèbre médecin grec, Hi..............................., était rattachée à Asclépios" te confirme Mme Gouiffes. Antinoos se rend ensuite sur le gymnase voisin pour faire les exercices physiques prescrits par les médecins du sanctuaire. A son retour, le jeune homme te conduit au katagogeion, c'est à dire à l'hôtel. Après vous être restaurés, vous vous promenez aux alentours du sanctuaire. Tu es très étonné de voir un st.......... et un th.................. ! Antinoos t'explique que ces spectacles auxquels le corps et l'esprit participent créent une mentalité propice à la guérison chez le malade. Ca alors ! Tu n'y aurais jamais pensé ! Ton ami te précise que des jeux sont organisés ici en l'honneur d'Asclépios tous les quatre ans, un peu à la manière des jeux O.......................... On les appelle Asclépiéia. Ce sont des concours athlétiques et des représentations théâtrales. Vite, les courses vont commencer... Vous vous installez dans les gradins. Ouah, ce stade est vraiment grand ! " Il mesure 196 m sur 23 m" te souffle-t-on à l'oreille. La piste est jalonnée de bornes, avec des lignes de départ et d'arrivée en dalles de pierre. Antinoos t'explique qu'un couloir souterrain mène les athlètes vers des pièces privées et vers une palestre. Tu profites de l'échauffement des concurrents pour tracer un petit schéma du site. voie sacrée temple d'Aph.............. propylées citerne temple d'As..................... ab............ (dortoir) th........ pa.............. temple d'Ap...................... et d'As.......................... k.................... (hôtel) temple d'Ar..................... st............. . t............... gymnase (transformé en bains grecs odéon par les Romains) Les coureurs ont terminé. La foule applaudit. Antinoos semble fatigué. Tu le laisses se reposer aux bains et en profites pour te rendre au théâtre. Il est splendide. Il peut contenir 14 000 spectateurs ! Tu comptes 34 gradins inférieurs et 21 supérieurs. Chut, le spectacle commence... On joue Iphigénie d'Euripide. Le Chœur entre sur l'o............................., danse et chante autour de l'a.............. (thymélé) de D....................... Son rôle est de commenter l'action. Il symbolise le bon sens populaire. Puis les trois acteurs (des hommes, forcément !) entrent sur le p................................... (la scène). Tu frissonnes. Tu connais cette histoire terrible. Pauvre Iphigénie sacrifiée par son père Ag........................., chef de l'expédition contre T............... L'acoustique est fabuleuse. Ton professeur t'a un jour raconté que, si on jette une pièce au centre de l'orchestra, on entend le bruit métallique dans tout le théâtre ! "Certains ont aussi rapproché ce théâtre du fameux nombre d'or très connu des architectes car il approcherait la meilleure harmonie visuelle, ajoute M. Gouiffes. Le nombre d'or est tellement célèbre qu'on lui a donné un nom et une lettre grecque. π (.........) étant déjà pris, on a choisi ϕ (.........) car c'était 1+ 5 l'initiale du sculpteur Phidias. Il est égal à . Calcule une valeur approchée au millième du nombre 2 1+ 5 d'or. ϕ = ≈ ............ 2 Le théâtre d'Epidaure est composé de 34 gradins dans la zone inférieure et 21 en haut soit ......... au total. La somme des 10 premiers nombres entiers est ......... La somme des 6 premiers nombres entiers est ......... La somme des quatre suivants est ......... Comme par hasard ! 55 ≈ ......... et 34 ≈ ......... On en déduit un encadrement suivant du nombre d'or : ...... < ϕ < ...... 34 21 ...... ...... On retrouve également le nombre d'or dans un parallélépipède rectangle célèbre: le Parthénon !" Allez quelques informations sur le théâtre et tu repars dans ton voyage à travers le temps et l'espace ! Zoom le théâtre grec - Origine : grecque, les hymnes en l’honneur de Dionysos sont peu à peu transformés en pièces de théâtre. Sur la scène se trouve un autel dédié à D................................. Les représentations ont lieu lors de grandes fêtes religieuses. - Acteurs : deux puis trois + le ch............. (l’ensemble des chanteurs mené par le coryphée). Le 1er rôle est appelé p............................. (étymologie : celui qui joue devant) - Masque : permet de jouer les rôles f......................, de jouer plusieurs rôles, sert d’amplificateur pour la voix, permet aux spectateurs de deviner tout de suite le st............... du personnage (vieillard, esclave, roi…) ou ses é........................ (haine, colère, pitié…). Les cothurnes (chaussures à épaisse semelle de bois) grandissent l’acteur et lui donnent un air majestueux. - Sujet des pièces : le plus souvent m............................. (ex : Agamemnon, Héraclès, Iphigénie...) - Les pièces se jouent en plein air.. Les gradins sont creusés à flanc de c..................... : c’est le théatron (lieu d’où l’on voit). Le spectacle a lieu dans deux endroits : l’o........................ de forme ronde où évolue le ch................. (chants et danses) et le proskénion (proscenium) où jouent les a....................., devant la skénè (mur de scène) à laquelle sont accrochés les décors et derrière laquelle se trouvent les coulisses. - A la fin des concours a lieu le jugement et la distribution des récompenses. Les juges votent. Dans chaque catégorie, tragique et comique, trois prix sont décernés : au chorège, au poète, au protagoniste. Ces prix consistent en une simple couronne de lierre mais les vainqueurs en tirent une grande gloire. Le théâtre fait donc partie de la vie de la cité. D'ailleurs, une façon de s’acquitter de ses impôts est la chorégie : les chorèges sont des citoyens riches que l'état charge de recruter et d'entretenir le chœur (15 choreutes et un flutiste) d'acheter les costumes, les masques… Le prix des places est peu élevé et les plus pauvres peuvent assister g............................... au spectacle. Le théâtre n’est donc pas réservé aux plus riches. C’est une cérémonie qui rassemble toute la c............. La tragédie : le Vème s. av. J.C. marque l'apogée de la tragédie avec Eschyle ; Sophocle ; Euripide La comédie : de même, le Vème s. av. J.C. montre l'apogée de la comédie ancienne avec Aristophane. A la fin du IVème S. av. J.C., Ménandre s'illustre dans une comédie nouvelle (peinture de mœurs aux plaisanteries fines, sans grossièreté) Nouvelle destination: Ἀθηναι θηναι, θηναι Athènes, 452 av. J.C. « Voici le port d'Athènes, le Pirée, là où Périclès, l'initiateur de l'Acropole a péri au cours de la guerre du Péloponnèse qui au Vème siècle avant J.C. opposa Athènes à Sparte » entends-tu dans ton oreillette. Athènes (la c........................... de la Grèce, de caput,capitis, n : la tête) est entourée de montagnes : • la colline Philopappos qui porte le nom de l'ancien roi grec de Commagène (le sud de l'actuelle Turquie) ou la colline des Muses, • la colline de l'Aréopage, où est rendue la justice. • le Pentélique, massif qui fournissait aux artistes le marbre dont ils avaient besoin pour produire leurs constructions m.......................... (du latin marmor, marmoris,n : marbre) et à laquelle appartient la colline du Lycabette • l'Hymette, située au sud est d'Athènes. • la Pnyx, où autrefois votaient les citoyens grecs, où maintenant s'élève un observatoire. Tu en es là de ta réflexion quand tu aperçois un groupe de jeunes filles qui s'exercent à porter un manteau sans que celui-ci traîne par terre. Intrigué, tu baisses le volume de ton oreillette et t'approches des jeunes filles. L'une d'elles qui a senti ta présence se détache du groupe et te salue : « Καληµερα» Devant ton regard étonné, elle se sent obligée d'ajouter : « Je m'appelle Sophia. Mes amies et moi, nous nous préparons pour les Panathénées, la fête consacrée à At.............. Bientôt nous participerons à la procession en portant le péplos (tunique brodée) dédié à la déesse. » « Athéna est la déesse tutélaire du lieu car elle a remporté un concours contre P...................... le dieu de la mer. Comme chacun voulait être le maître de cette région qu'on appelle l'A.................... (de ἀττικος, grec ), les Athéniens avaient décidé que le dieu qui offrirait le cadeau le plus utile à la cité serait choisi. On raconte que de chaque côté de l’Acropole, arrivèrent les dieux, chacun sur un char. Poséidon frappa de son t.................. la roche et fit surgir une source d'eau. Athéna, quant à elle, fit pousser un olivier sauvage, symbole de la paix. Les Athéniens choisirent le présent d’Athéna car malgré leur suprématie, ils voulaient préserver par-dessus tout la paix. Vexé, Poséidon transforma l'eau de source en eau salée. Sa colère s'arrêta là car les habitants soucieux de ménager sa susceptibilité lui dédièrent un temple au cap Sounion. » Heureuse de te montrer ce qu'elle va faire, Sophia t'indique le quartier d'où elles partiront, le Céramique ; comme son nom l'indique, c'est là que les artisans grecs, à base d'a..................., élaborent les c.................... Puis son doigt t'indique la place publique, l'A........................ dont elles feront le tour. Elle t'invite à parcourir, avec elles, le chemin en lacets. Tu grimpes avec parfois du mal. Tu te souviens à tes dépens de l'origine du nom « Acropole » : de ........................, élevé et ......................, la cité. « Le nom acropole désigne comme tu le sais une citadelle placée au s……………. d’une c……….. Puis peu à peu, le nom , écrit avec une majuscule, désigne celle d’Athènes ! » te souffle Mme Seguin à l'oreille. Mais tu te dis que l'effort est bel et bien récompensé lorsque tu découvres la folie du travail entrepris par les Grecs : la construction des Propylées. « C'est Mnésiclès qui a construisit cet ensemble monumental mais la construction a été interrompue car on accusa Périclès du vol d'une partie de l'or de la statue d'Athéna. Et la guerre du Péloponnèse qui commence en 432 avant J.C. interdit la reprise des travaux. Ce monument ne sera jamais achevé. » Moins imposant, tu remarques, sur la droite, avant les Propylées, le temple d'Athéna Niké. Comme ce temple a été construit pendant la guerre du P............................ qui a opposé Sparte à Athènes, tu devines ce que les Athéniens pouvaient espérer recevoir d'Athéna au cours de cette guerre. Ce temple est donc dédié à une Athéna qui apporte la v.................... «Il a été détruit en 1687 par les Turcs puis reconstruit en 1835 avec les matériaux retrouvés sur place ». Sophia et toi passez les Propylées et tu découvres la statue de bronze d'Athéna appelée plus tard par les Romains « Athéna Promachos » (« Athéna qui combat en avant » de « προ », avant et « µαχη », le combat, mot que tu retrouves dans le combat mené contre un taureau, la t................................). Casque sur la tête, bouclier au bras, l'égide attachée sur la cuirasse et la lance empoignée à mi-hampe, cette statue te paraît symboliser la force militaire qu'Athènes a déployée pour remporter les guerres médiques contre les P................. « C'est autour de cette statue, et comme sous la protection de son bouclier, que seront faits, à partir de 447, tous les travaux de décoration de l'Acropole entrepris par l'homme politique qui aura conduit Athènes à la victoire : P....................... !". Ah, on t'en a déjà parlé. Mais qui était-il au juste ? "Issu d’une famille noble et lettrée, Périclès devint le représentant du parti d................................ (de δηµος, le peuple). Il fut élu quinze ans de suite s................................ (de στρατηγος, homme politique qui s’occupe de la guerre et de la vie de la cité). Sur son initiative, un certain nombre de fonctions politiques ou militaires furent rétribuées ; ce qui permit aux moins riches de les exercer. Il mourut de la p..................... au cours de la guerre du P................................... qui opposa S..................... à A......................... Pour réaliser les travaux d'embellissement de la ville, il a su faire appel au talent des architectes Ictinos, Callicratès et de Mnésiclès ainsi qu'à celui du sculpteur Ph........................., tout comme au savoir-faire des ouvriers qui travaillaient sous leurs ordres." A ta droite se dresse le majestueux temple de la déesse, le P...................................... dédié à "Ἀθηνα παρθένος" (Athéna Parthénos) qui signifie "Athéna, la jeune fille, la vierge" . En regardant au sommet du temple, tu vois des panneaux triangulaires qu'on appelle f.................. "A l’est, t'explique Mme Seguin, tu peux voir la naissance de la déesse : Z........... qui avait mal à la tête se plaint à H..................... qui, de sa double hache, fait sortir de la tête du dieu, A.............. tout armée. A l'ouest, tu vois la dispute entre Athéna et Poséidon pour savoir lequel des deux serait le m................... d'Athènes et lui donnerait son n............ Selon les légendes, Poséidon fait apparaître une s.................. d'e........ ou un ch.......................... Ah ! La machine s'est emballée et tu ne vois plus les frontons ! Prête l'oreille et tu comprendras ! "En 1803, le diplomate britannique Lord Elgin a fait transporter les frontons de ce temple au British Museum à L.................. Auparavant, le temple avait été transformé en église Sainte S...................... (de σοφια, la sagesse) au Vème siècle, puis en église consacrée à la v................. au VI ème siècle par les empereurs chrétiens. Les représentants de l'Islam en font ensuite une m........................ lorsqu'au XVème siècle Athènes tombe aux mains des Turcs Ottomans comme l'indique ce document où l'on peut apercevoir un m......................." Ouf ! Tu retrouves ton amie Sophia. « En fait, te dit-elle, nous pouvons honorer la déesse Athéna avec un si beau temple car, juste après les guerres médiques qui ont opposé les G..................... aux Perses (aussi appelés les Mèdes), Périclès a fait restaurer le premier Parthénon avec l’argent qu'il avait amassé. En 480 avant J.C., l'Acropole a été rudement endommagée car elle servait de refuge aux vieillards que les Grecs y avaient placés et elle n'avait personne pour la défendre. » Tu t'approches du Parthénon, tes professeurs en profitent pour te cultiver un peu : " La frise extérieure comporte une alternance de trois cannelures appelées triglyphes et de plaques carrées sculptées appelées métopes, disposition caractéristique du style dorique. Cette frise évoque le combat des Grecs contre les Perses, la gigantomachie (combat contre des G..............), le combat entre les Lapithes et les Centaures et une Amazonomachie (c..................... contre des A...............................)" "Je veux te montrer la frise qui se situe à l'intérieur du monument, te précise Sophia. Cette frise ionique montre la procession. Entrons maintenant dans le Parthénon et tu découvriras à quoi je ressemble lorsque je participe à la procession. Mes consœurs et moi-même sommes représentées sur la frise Est du temple." Athéna dite de Varvakeion, meilleure copie existante de l'Athéna Parthénos chryséléphantine de Phidias, Musée national archéologique, Athènes "De là, nous apercevons, dans le naos, la statue ch......................................... d'Athéna P....................... que le sculpteur Ph....................... a sculptée. Elle est gigantesque : elle mesure 12 m de haut ! Pour être choisi, on raconte que Phidias a remporté un concours car il a été le seul à penser à l'illusion d'optique que crée l'ajout d'un piédestal. Lorsqu'à l'issue de l'épreuve, il a dévoilé sa statue, le jury l'a trouvée difforme mais lorsqu'on l'a hissée sur le réceptacle prévu à cet effet, les déformations de la statue ont disparu pour laisser l'illusion d'une Athéna aux formes parfaitement respectées ! Il était ingénieux, n'est-ce pas ? " "Comme tu peux le voir, poursuit Sophia, nous sommes nombreux à participer à cette fête qui a lieu tous les quatre ans et dure quatre jours en juillet. On apporte là, dans le naos, la tunique qu'on a brodée pendant neuf mois (le p..................) qui évoque les exploits de la déesse. Mes parents m'ont dit qu'autrefois les jeunes filles la portaient au pied de la plus vieille représentation en bois de la déesse qu'on appelle le xoanon et qui se situe dans un autre temple, l'Erechtheion. Tu peux l'apercevoir sur ta droite ! » Tu esquisse rapidement un croquis. " La façade Est de l'Erechthéion laisse bien apparaître la différence de niveau des différentes parties du temple. Et cette architecture complexe correspond aux desseins attribués à ce temple : respecter l'emplacement de l'o.................... sacré d'Athéna, l'empreinte du tr............... de Poséidon lorsqu'il a f................ le sol, abriter le x................ d'Athéna ..." c............................. Sur ce temple, tu repères les colonnes d'ordre i........................ et remarques les s......... sculptures de femmes utilisées comme c...................... qu'on appelle caryatides ou cariatides. « Selon la légende, te raconte Sophia, des danseuses de Carye, ville voisine de Sparte dans le P.............................., seraient venues danser pour honorer la déesse Athéna et comme celle-ci avait trouvé qu'elles dansaient très bien, elle aurait voulu les garder. » A main levée (tu es décidément très doué(e)), tu dessines une vue d'en haut de l'Acropole. P........................ E.......................... Temple d'A.................... N.............. P........................... statue d'A.................. Pr.............................. Si tu t'en sens capable, essaie de reconstituer le chemin suivi par le cortège d'Athéniens lors des grandes Panathénées p Μουσείο Ακρόπολης " Tu as pu voir tous les trésors de l'Acropole. Ils sont aujourd'hui rassemblés dans le Musée qui se situe au sud du rocher. Sache qu'il s'agit du nouveau qui a ouvert ses portes en 2009. Le tout premier a été construit en 1833, lorsque les Athéniens ont réussi à se libérer de l'emprise ottomane. Sauras-tu nommer ces vestiges ou les esquisser?" te demande Mme Seguin. Tête de Gorgone Un moschophoros (un homme “qui porte un...............”, construit en marbre de l'H....................... k................ peplophoros Cavalier R................. A.................... vêtue d'un p................ et coiffée d'un c..................... corinthien. Elle a l'air p...................., la tête penchée vers une s.............. Frise est du Parthénon où l'on découvre A.........................., P...................... et A................... Athéna rattachant sa s....................... (du temple Athéna Niké) les cinq c.............................. puisque la sixième se situe au B.................. M..................... Vite, à la machine ! Quelle odyssée passionnante ! ∆ελφοι, Delphes, 325 av. J.C. Tu es à Delphes, le centre du monde selon la mythologie grecque. Mme Gouiffes te résume la légende : "Zeus lâcha deux aigles, l'un à l'est, l'autre à l'ouest. Ils se rencontrèrent à Delphes, une pierre sacrée marque le point de leur chute ("l'omphalos", c'est à dire le "nombril"). Le sanctuaire de Delphes, organisé autour d'une source, don de Gaïa (la T...............) est d'abord gardé par le serpent Python, fils de Gaïa et gardien d'un oracle. Or Apollon cherche un lieu pour son culte. Il arrive à Delphes, tue P................... et s'approprie l'oracle. Puis il détourne un navire crétois en prenant la forme d'un d.................... (en grec : δελφίς / delphís, d'où le nom du site) et fait de l'équipage du bateau ses prêtres !" Effectivement, tu entends les gens autour de toi parler d'une femme qu'ils appellent "Pythie". La parole d'A........................ serait transmise aux hommes par l'intermédiaire de la Pythie ? "Oui c'était une jeune femme dont les paroles étaient interprétées par des prêtres". Mouais, il va falloir aller voir ça de plus près... "Avance, passe par le sanctuaire d'Athéna qu'on appelle Marmaria. Vois-tu ce monument circulaire ?" Mais oui, c'est encore une th.............. en marbre en plus ! "Oui, c'est très bien. Tu dois voir deux temples également, aujourd'hui il n'en reste rien. Cet ensemble était consacré à Athéna. Continue, tu dois passer devant Castalie" Oui, voilà la fameuse fontaine purificatrice ! Tiens, voilà des installations sportives : g....................., p....................., th................... Ca ne t'étonnerait pas qu'ici encore aient lieu des jeux ! "Bravo ! te félicite Mme Gouiffes. En effet, tous les quatre ans, en alternance avec ceux d'O....................... (en fait à la 3ème année de chaque Olympiade), avaient lieu les Jeux Pythiques, rassemblant des athlètes venus de tout le monde grec !" . Tu entres à présent dans le sanctuaire par la "V........... sacrée", chemin bordé de monuments divers offerts par les cités : "ce sont les fameux Trésors qui servent à présenter les offrandes faites au dieu (les ex-voto), soit par piété, soit pour des raisons politiques. Les cités grecques, jalouses entre elles, rivalisaient par le nombre et la beauté de leurs offrandes". Il y en a du monde qui vient consulter l'oracle ! Visiblement, on l'interroge sur tous les sujets : affaires, mariages, politique, alliances, etc. Les réponses sont évasives et ambiguës, ce qui préserve finalement le pouvoir des dieux : le consultant a mal compris l'oracle ! Tu arrives devant le temple d'Apollon. Sur l'architrave est gravé cette phrase "γνῶθι σεαυτόν" (gnôthi séauton : "Connais-toi toi-même"). Après un sacrifice qui permet de savoir si les signes sont favorables, les prêtres introduisent le consultant dans l’adyton, où se trouve l’omphalos. La Pythie s'assoit sur le trépied sacré. Un vieil d'homme t'explique qu'elle s'est d'abord purifiée dans l’eau de la fontaine C..................... et dans les fumées d’un feu de laurier et de farine d’orge puis a mis dans sa bouche une feuille de laurier. L'homme pose sa question. La Pythie marmonne, c'est incompréhensible ! Un prophète, à ses côtés, traduit, la réponse est toujours aussi obscure ! L'homme semble toutefois rassuré. Le vieil homme sourit et te raconte un exemple célèbre d'oracle : C................, roi extrêmement riche de Lydie, envoya une ambassade à la Pythie pour savoir s’il devait faire la guerre aux Perses. La Pythie répondit que s’il faisait la guerre, un grand empire serait détruit; en effet... mais ce fut le sien ! Décidément, il s'agit de bien déchiffrer les réponses de la Pythie ! Tu esquisses la scène à laquelle tu as assisté. Statue en or d'A..................... Oïkos, isoloir des c........................... . L.......................... sacré O.......................... Trépied où s'assied la P................... Tu sors du hiéron (espace sacré) et passes sous une autre inscription : " µηδὲν ἄγαν" ("Rien de trop"). Ce site est immense ! Il y a un th.................., bien moins grand que celui d'Epidaure ("Effectivement, il est prévu pour 5000 spectateurs") ! Bien plus haut, tu découvres aussi un stade, à vue de nez, il doit bien pouvoir contenir 7000 spectateurs ! Il te faut garder un souvenir, tu esquisses quelques objets qui se trouvent aujourd'hui (en 2011 !) dans le musée de Delphes ! N'oublie pas de nommer ces œuvres ! O................................. S................. des N................... K.................... Statue c....................... (inspiré de l'art é...................) (représentant Apollon ?) Haut relief du T......... de Siphnos, lion dévorant un g............. ; à côté A........... et A.................. contre quatre g........... d.................... a................ (en l'honneur de D..................) Un petit croquis du site... T................ Temple d'A.......... T................ des Athéniens, financé, dit-on, par le butin de la bataille de Marathon (590 av. J.C.), édifié dans le précieux marbre de Paros Les Trésors et les offrandes. Ils commémorent un grand événement, souvent une victoire sur une autre cité grecque. Syracuse, victorieuse d'Athènes à la fin du Vème s. av J.C., installe son trésor juste en face de celui des Athéniens ! Trésor de S.................... autel du dieu Exercice : le serpent d'Asclépios "Le serpent est un animal étroitement lié à la terre, il symbolise par ses mues la régénération et le renouvellement de la vie. Le serpent d'Asclépios est devenu l'emblème universel des professions médicales. A toi de jouer : relie chaque emblème à sa profession." Emblème des Sages-femmes : le serpent dessine la silhouette du ventre d'une femme enceinte et le bâton d'Asclépios est remplacé par une forme géométrique ovoïde symbolisant l'utérus de la femme enceinte Emblème de certains laboratoires d'analyses médicales : le serpent d'Asclépios est associé au microscope et au miroir Emblème des audioprothésistes : le serpent d'Asclépios est associé au diapason. Emblème des médecins de France : le serpent d'Asclépios et sa baguette ont été conservés mais on a surmonté la baguette par un miroir qui symbolise la prudence, nécessaire à toute personne exerçant la médecine. Emblème des pharmaciens : le serpent s'enroule autour de la coupe d'Hygie, la déesse de la Santé Drapeau de l'OMS (organisation mondiale de la santé) LES DIEUX GRECS Entre deux voyages, tes professeurs t'envoient un petit récapitulatif des dieux grecs : Rappelle-toi que les Grecs sont polythéistes c'est à dire qu'ils croient en ................................................. ; ils les représentaient comme des humains. Dans leur croyance, il existait : les dieux, immortels et capables d'exploits ; les héros, fils d'un humain et d'un dieu, mortels, capables d'exploits (ex : Achille); les humains, mortels, incapables d'exploits. Complète le tableau et identifie les dieux représentés. Nom des dieux : Héphaïstos Aphrodite ; Héra ; Zeus ; Athéna Apollon (ou Phoibos) ; Dionysos Poséidon ; Hermès ; Déméter Hadès ; Arès ; Artémis Nom du dieu ; ; ; ; Fonction Apparence et attributs 3 Ciel Commerce, voyageurs, voleurs, guide les âmes aux Enfers, messager des dieux Mariage, fécondité 4 Guerre, science et arts 5 Agriculture, moisson 6 Arts, lumière 7 Vin, théâtre 8 Mer 9 Guerre 10 Chasse 11 Amour, désir Forge, feu, volcan, forgeron des dieux barbe épaisse ; sceptre royal / aigle, chêne, le foudre Coiffé du pétase, chapeau à large bord, symbole des commerçants et des voyageurs et de ses sandales ailées, caducée ; tortue tunique sans manche, diadème, sceptre / grenade ; paon casque, égide (peau de chèvre), lance, tunique grecque sans manche / instruments de mathématiques ; chouette, olivier Couronnée d'épis de blé. Le flambeau, la gerbe de blé. tourterelle, truie. Couronné de laurier, une lyre à la main; instruments pour les arts / le cygne, le coq, l'arc, le trépied, la lyre, le laurier à califourchon sur un tonneau ou sur un âne, parfois assis sur un char tiré par des tigres ou des panthères, une coupe à la main et un thyrse (bâton orné d'une pomme de pin) vin, lierre; serpent, dauphin, tigre, panthère, 'âne couronné de plantes marines, barbe abondante, char de bipèdes à queue de poisson / dauphin, cheval; trident armure d'airain, casque étincelant à la crinière ondulante, bouclier, glaive / la primevère, le chien, le vautour en chasseresse avec un croissant de lune sur le front arc, flèches, carquois / chien, cerf ou biche nue car née de l'écume de la mer / rose, pomme ; colombe barbe noire, parfois boiteux car jeté par sa mère (Héra) du haut de l'Olympe / marteau, pinces, enclume coiffé de la kunée, casque fabriqué par les Cyclopes qui rend invisible, lance à deux dents à la main. Cerbère, corne d'abondance, cyprès 1 2 12 13 Enfers ZOOM : RELIGION ET TEMPLES Les Grecs éprouvaient une grande inquiétude devant la mort, c'est ce qui explique l'importance de l'art funéraire monumental (ex : les tholos de Mycènes) et les nombreux trésors découverts dans les tombes. Le culte : avant chaque acte religieux, il est important de se purifier. La prière est souvent accompagnée d'une offrande (pour la rendre plus efficace). Le père de famille joue le rôle de prêtre au sein de sa maison: des cérémonies religieuses accompagnent les événements familiaux (naissance, mariage...) Les lieux de culte : le sanctuaire ou hiéron (ἱερον) est un enclos "découpé" sur la terre des hommes pour devenir la propriété d'un ou plusieurs dieux. A l'origine, il ne comportait pas de temple. Le temple y a été construit pour abriter la représentation du dieu. Le fidèle n'y pénètre pas : il n'aperçoit la statue du dieu que par la porte entrouverte lors des cérémonies. L'aspect artistique est important pour les Grecs : la recherche de la beauté n'est qu'une preuve du respect qu'ils accordent à leurs dieux. L'autel était placé devant le temple. Il servait aux sacrifies. Il avait donc un rôle plus important que le temple lui-même. Les grands sanctuaires : certains cultes panhelléniques réunissaient les fidèles grecs venus de tous les horizons. C'était un moyen pour les Grecs de retrouver le sentiment de leur unité. Ces cultes se déroulaient dans de grands sanctuaires qui comportaient de nombreux bâtiments dont la fonction n'était pas toujours religieuse. Mais les manifestations qui s'y déroulaient étaient toujours issues d'un profond sentiment religieux (ex : Olympie où se déroulaient les Jeux Olympiques, Delphes et les jeux Pythiques.) L'architecture : trois styles se succèdent : fût chapiteau + fût = colonne chapiteaux d................ i................. c...................... f................... f................... c....................... c.......................... f............ a......................... mots à replacer : chapiteau, architrave, corniche, fût, frise, fronton. ZOOM : la céramique I. Les formes II. Le dessin: on dessine le motif, on le peint et on l'incise grâce à une pointe. Voici les deux techniques : - La figure noire (jusque vers -530), le motif est peint sur un fond d'argile naturelle et les détails sont ensuite incisés. La silhouette apparaîtra en noir, le fond et les incisions en rouge. - La figure rouge (à partir de -530) : le fond est peint, les détails sont ajoutés à l'aide de pinceaux très fins. La silhouette apparaît en clair, le fond et les détails en noir. Dans les deux cas, les différences de couleurs sont obtenues à la cuisson. ZOOM : L'Acropole et le Parthénon Sauras-tu replacer les évolutions qu'ont connues l'Acropole et le Parthénon au cours des siècles ? Date quatrième millénaire avant J.C deuxième millénaire avant J.C. 750 avant J.C VIème siècle avant J.C. 480 avant J.C. 447 avant J.C Vème siècle après J.C VI ème siècle après J.C. XVème siècle après J.C. Evénement Evénements : a. l'Acropole est une forteresse semblable à celle que tu as vue à Mycènes. / b. au cours des guerres médiques, les monuments érigés sur l’Acropole sont détruits. Et le premier Parthénon n'est pas épargné. / c. l’Acropole est un rocher qui est un lieu de vie tout en assurant une protection, du fait de sa hauteur. / d. le Parthénon est transformé en église Sainte S……… / e. le Parthénon sert de dépôt de poudre. / f. le rocher devient uniquement un lieu de culte après l’expulsion des tyrans et le premier temple dédié à Athéna Polias (Athéna, protectrice de la cité) est construit. / g. Périclès fait reconstruire les monuments détruits au cours des guerres médiques et en fait construire d’autres. / h. le Parthénon est transformé en église catholique consacrée à la vierge. N’oublions pas que le mot grec « π....................... » signifie « jeune fille, vierge » ! / i. le Parthénon est transformé en mosquée. Si la splendeur du Parthénon t'éblouit, c'est parce que Phidias a tout fait pour la créer ! Eh, oui, il a allié à la sobriété du matériau la légèreté qu'il a lui même créée en taillant les fûts des colonnes légèrement galbés de façon à ce que celles-ci paraissent bien rectilignes sous l'effet de la lumière. Etant donné que ce sont celles des quatre coins les plus illuminées - la lumière ayant un effet amincissant - il a pensé à les tailler plus grosses ! Et il ne s'est pas arrêté là : pour corriger les illusions d'optique, il a doté le monument d'un soubassement et d'un architrave courbes, les colonnes sont inclinées vers l'intérieur. En fait, rien n'est droit dans ce monument, tout est courbe ! S'il n'avait pas pensé à toutes ces astuces, tu découvrirais un monument qui semblerait écrasé par la masse de son architecture, comme sur l’image C ! Or, il a été construit comme en B pour que tu le voies comme en A ! ZOOM : LA CUISINE GRECQUE Pour garder un souvenir gustatif de la Grèce, voici quelques recettes typiques : MOUSSAKAS pour 6/8 personnes 1.2 kg d'aubergines moyennes ; 500gr de bœuf ou veau haché; 3 tomates ; 3 oignons moyens ; 1/2 l de béchamel ; 1 dl d'huile d'olive ; 2 verres de vin blanc sec ; 1 bouquet de persil ; 100 g de parmesan râpé ; noix de muscade, cannelle ; chapelure ; 2 œufs Ce plat, sans doute le plus célèbre de la cuisine grecque, récompense amplement du temps de préparation nécessaire (compter 1h30 plus 45 mn de cuisson), et il n'y a pas si longtemps que, dans certains villages grecs, des "concours de moussakas" donnaient lieux à des combats homériques ! Essuyer les aubergines et coupez-les en rondelles. Mettez-les à dégorger dans le sel pendant 1h. Préparer la béchamel. Faites revenir à l'huile les oignons émincés dans une sauteuse ; ajouter les tomates pelées et concassées, saler, poivrer, ajouter une pincée de cannelle et de noix de muscade, le persil, la viande hachée, le vin blanc, remuer. Retirer du feu. Ajouter une cuil. à soupe de chapelure et 2 blancs d'œuf légèrement battus, mélanger. Egoutter et essuyer les tranches d'aubergines, les dorer à l'huile dans une poêle. Dans un plat à gratin, disposer alternativement une couche d'aubergines et une couche de hachis en finissant par une couche d'aubergines. Mélanger à la sauce béchamel les 2 jaunes d'œuf et la moitié du parmesan râpé, en napper le gratin, saupoudrer le dessus du restant de parmesan, cuire à four moyen pendant 45 mn. POIVRONS FARCIS (Piperies Yemistes) 8 poivrons verts assez gros ; 500g de viande hachée ; 150 g de riz ; 1 dl de jus de tomate; 1 dl d'huile d'olive; 2 cuil. à soupe de chapelure ; 2 oignons ; 2 tomates; noix de muscade. Couper la base des poivrons (avec la queue) et la réserver. Les laver, les épépiner; les cuire 5 mn dans l'eau bouillante salée. Les égoutter. Les disposer dans un plat à gratin huilé. Pour la farce : émincer les oignons, les faire blondir dans une poêle avec de l'huile d'olive ; ajouter le riz lavé et séché, le laisser rôtir en remuant constamment pendant 3 à 4 mn. Ajouter la viande hachée, ajouter les 2 tomates pelées et concassées + une pincée de noix de muscade + 1/4 l d'eau, saler, poivrer, laisser mijoter en remuant de temps à autre jusqu'à ce que le riz ait gonflé, en rajoutant de l'eau si nécessaire. Laisser refroidir, vérifier l'assaisonnement. Farcir les poivrons. Saupoudrer de chapelure, arroser d'huile d'olive et d'1 dl de jus de tomate. Cuire à four moyen pendant 45 mn. Remettre à chaque poivron son chapeau 15 mn avant la fin. TOMATES FARCIES (Domates Yemistes) 8 grosses tomates (pas trop mûres) ; 500g de viande hachée ; 150 g de riz ; 1 dl d'huile d'olive; 2 cuil. à soupe de chapelure ; 1 cuil. à soupe de sucre ; 2 oignons ; noix de muscade. Laver les tomates, les vider à la cuillère après avoir coupé et réservé la partie supérieure. Réserver également la pulpe évidée. Saler l'intérieur et les retourner au bout de 30 mn pour vider l'eau. Les disposer dans un plat à gratin huilé, verser une pincée de sucre dans chaque tomate. Pour la farce, procéder comme à la recette précédente en remplaçant les 2 tomates par la pulpe évidée et écrasée réservée. Laisser refroidir, vérifier l'assaisonnement. Remplir chaque tomate de cette farce, saupoudrer de chapelure, arroser d'huile d'olive. Cuire à four moyen pendant 45 mn. Remettre à chaque tomate son chapeau 15 mn avant la fin. Un peu de grec moderne pour te débrouiller...
