Colloque international Argumentaire
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Colloque international Cognition sociale, formes d'expression et interculturalité Organisé par le Département de sociologie de la Faculté de Lettres et de Sciences Humaines , Université de Sfax-Tunisie et l'Association internationale pour la recherche interculturelle (ARIC) 27 – 28 - 29 octobre 2014 Argumentaire Ce colloque se donne pour objectif général la confrontation et/ou la mise en parallèle de recherches et d'expériences diversifiées, tant nationales qu'internationales où espaces culturels, interculturels et transculturels s'invitent, et où l'échange et le dialogue sont partie prenante dans l'exposition de méthodologies et résultats scientifiques. Il se donne pour objectif spécifique l’étude de l'interface entre la cognition sociale et les formes d'expression intra, inter et transculturelles. Tout en reconnaissant la part de l'universalité, puis du relativisme social et culturel dans l'organisation de la connaissance et dans les mécanismes de son acquisition, nous admettons aussi que toute société s’exprime de façon différenciée et spécifique malgré la part de l'universel qui la relie aux autres sociétés. Dans l'optique constructiviste, le commun entre les formes d'expression découle du fait d’appartenir à une même humanité tandis que les particularités proviennent des facteurs sociaux, culturels et individuels. De ces particularités découlent les formes d'expressions qui se différencient par leur niveau dans la hiérarchie sociale et par leur degré de complexité cognitive. Ces particularités à caractère socioculturel, ces formes d'expressions différenciées sont précisément les régulations sociales qui influencent le fonctionnement cognitif et qui jouent un rôle d'activation des processus cognitifs. En d'autres termes, les contextes sociaux dans lesquels les individus raisonnent et agissent jouent un rôle organisateur de leur action et de leurs capacités de raisonnement. C'est ainsi que les savoirs quotidiens qui se dégagent de l'expérience et de la structure du milieu leur fournissent des schémas pratiques d'action tandis que tous les autres savoirs transmis de façon formelle et explicite leur fournissent les schèmes de raisonnements logiques. A leur tour, les capacités d'action et de raisonnement propres à chacun vont agir sur les représentations sociales et constituer des forces de changement social. En effet, la somme d'interactions et les conflits sociocognitifs indispensables au développement et intervenant dans la construction de l'intelligence deviennent à leur tour les mécanismes du changement social, voire des ruptures menant à des révolutions sociales ou scientifiques. 1 L'influence des changements sociaux dans plusieurs pays, tels que ceux du printemps arabe, de la vitesse du développement de la cognition sociale et du rythme différencié des formes d'expression dans des cultures différentes présente un intérêt et nous partons du postulat que les révolutions comme les cultures se communiquent et s’interconnectent. Par conséquent chaque révolution constitue l’espace d’interactions, de conflits et d’affrontements entre différents courants (artistiques, idéologiques, politiques…) pour pouvoir s’affirmer et marquer leurs spécificités. Il serait intéressant d’analyser l’impact des révolutions (française, bolchévique, nationaliste, islamique…) sur la révolution tunisienne et ce, à travers les différentes formes d’expression locale (slogans, graphités, chansons, poésies, arts plastiques, théâtre, cinéma…). La tenue de ce colloque par l’ARIC dans un pays qui se trouve au cœur des révolutions arabes ouvre également la voie à d’autres courants et dynamiques révolutionnaires appartenant à différentes aires et horizons culturels et géographiques. Ce colloque s'inscrit dans une optique interdisciplinaire favorisant l'analyse de la manière dont les phénomènes culturels s'organisent mutuellement. Il fait aussi appel à des situations particulières où contextes, mouvements sociaux, technologies et diversités se déclinent dans une dynamique de changement : apprentissages, modes d'expression et droits humains – migration- accès aux nouvelles technologies de la communication et de l'information. L'accent est mis sur les variations dans le rythme de passage d’une forme d’expression à une autre, des points de vue ontogénétique et phylogénétique, imputables aux influences de la maturation biologique, de la famille, de l’institution éducative, de la culture et de la civilisation. Dans ce cadre, un intérêt particulier est accordé à l’influence des changements sociaux sur le modèle des apprentissages et la possibilité de redéfinir aussi un nouveau rapport entre les différentes formes d’expression corporelle, langagière et graphique dans des contextes culturels et interculturels différents. Ainsi, les formes de l'écrit, la sacralisation de ce dernier dans les sociétés monothéistes, les méthodes d'enseignement et les procédures d'apprentissage, font l'objet d'un intérêt particulier. Une approche systémique de la cognition permettra de mieux repérer ce qui, chez certains sujets, renvoie à une difficulté d'ordre relationnel et affectif et non seulement d'ordre cognitif. Ce colloque, décliné en axes différents, croise des données issues de recherches et de pratiques de natures différentes , de milieux et d'approches différents, pour nous ouvrir sur une réflexion dialectique initiée par différents chercheurs et praticiens (sociologues, anthropologues, psychologues, philosophes, historiens, linguistes, artistes, éducateurs, travailleurs sociaux, économistes, informaticiens, etc.) où espaces culturels et interculturels se donnent à voir et se confrontent. Axes thématiques 10 axes thématiques sont proposés pour guider les propositions des communications, d'affiches et de symposiums. Ils seront aussi abordés lors des conférences plénières. Le comité d'organisation est ouvert à toute proposition en dehors de ces axes et enrichissant la thématique du colloque. 2 1- Rencontre entre sciences humaines, sociales et cognitives : considérations épistémologiques et défis méthodologiques. 2- Recherche interculturelle, cognition sociale et modes d'expression. 3- Phylogenèse et ontogenèse des formes d'expression. 3- Représentation sociale, formes d'expressions culturelles et religieuses. 4 Cognition, modèles d’apprentissage et d’animation dans des institutions scolaires, parascolaires et espaces libres. 5- Langages d’expression (corporelle, orale, graphique et alphabétique) et interaction sociale. 6- Révolutions, mouvements sociaux et dynamique interculturelle. 7- Cognition, représentations et nouvelles technologies. 8- Droits humains et modes d'expression. 9- Diversités, modes d'expression, identité, migration et mobilités internationales. 10- Psychologie et formes pathologiques d'expression. 11- Autres. Comité de proposition de cette fiche scientifique au sein du département de sociologie à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Sfax : Ali ELLOUMI (Dr en sociologie), Ridha ABDELMOULEH (Dr en psychologie sociale) et Ghazi CHAKROUN (Dr en psychologie). Les résumés sont à envoyer avant le 30 mars 2014 en format A4, police 12, time new roman, références aux normes de l’APA, interligne 1.5 marges 2.5 de chaque coté, selon les consignes ci-dessous à l'adresse du coordinateur du colloque: Mr. Ghazi Chakroun : [email protected] Consignes aux auteurs 1. Le résumé doit être rédigé en français et ne doit pas contenir des graphiques, des schémas, des photographies, des tableaux. 2. Le titre ne doit pas contenir plus de dix mots (y compris les pronoms et articles). 3. Le texte du résumé doit être compris entre 400 et 500 mots dans la police Times New Roman, taille 12; 4. Le résumé de recherche ou d'intervention doit contenir les éléments suivants, sans son indication dans le texte: Introduction, Objectifs, Méthode, Résultats et Conclusions. 5. Le résumé des travaux théoriques doit contenir les éléments suivants, sans son indication dans le texte: Introduction, Objectifs, Analyse et Conclusions. 6. Le résumé des travaux en cours doit contenir les éléments suivants, sans son indication dans le texte: Introduction, Objectifs, Méthode, les résultats partiels (le cas échéant). 7. Ajouter un maximum de cinq mots-clés à la fin. 8. Possibilité d'ajouter un maximum de trois références bibliographiques. 3 Colloque international Cognition sociale, formes d'expression et interculturalité Organisé le, 27, 28, 29 octobre 2014 en Tunisie Communication ……….. Titre de la communication Auteur(e)s Titre du symposium1. Fonction Affiliation Adresse Mail Axe n° Résumé (400 à 500 mots) Symposium …………. Affiche …………….. …………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………….... Mots clés …………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………… Références bibliographiques 1…………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………. 2…………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………..... 3…………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………….. 1 Indiquer le titre du symposium et le nom du ou des organisateurs si la communication en fait partie 4
