Colloque international Argumentaire

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Colloque international
Cognition sociale, formes d'expression et interculturalité
Organisé par le Département de sociologie de la Faculté de Lettres et de Sciences
Humaines , Université de Sfax-Tunisie et l'Association internationale pour la
recherche interculturelle (ARIC)
27 – 28 - 29 octobre 2014
Argumentaire
Ce colloque se donne pour objectif général la confrontation et/ou la mise en
parallèle de recherches et d'expériences diversifiées, tant nationales
qu'internationales où espaces culturels, interculturels et transculturels s'invitent, et
où l'échange et le dialogue sont partie prenante dans l'exposition de méthodologies
et résultats scientifiques.
Il se donne pour objectif spécifique l’étude de l'interface entre la cognition sociale
et les formes d'expression intra, inter et transculturelles. Tout en reconnaissant la
part de l'universalité, puis du relativisme social et culturel dans l'organisation de la
connaissance et dans les mécanismes de son acquisition, nous admettons aussi que
toute société s’exprime de façon différenciée et spécifique malgré la part de
l'universel qui la relie aux autres sociétés.
Dans l'optique constructiviste, le commun entre les formes d'expression découle du
fait d’appartenir à une même humanité tandis que les particularités proviennent des
facteurs sociaux, culturels et individuels. De ces particularités découlent les formes
d'expressions qui se différencient par leur niveau dans la hiérarchie sociale et par
leur degré de complexité cognitive. Ces particularités à caractère socioculturel, ces
formes d'expressions différenciées sont précisément les régulations sociales qui influencent
le fonctionnement cognitif et qui jouent un rôle d'activation des processus cognitifs. En
d'autres termes, les contextes sociaux dans lesquels les individus raisonnent et agissent
jouent un rôle organisateur de leur action et de leurs capacités de raisonnement. C'est ainsi
que les savoirs quotidiens qui se dégagent de l'expérience et de la structure du milieu leur
fournissent des schémas pratiques d'action tandis que tous les autres savoirs transmis de
façon formelle et explicite leur fournissent les schèmes de raisonnements logiques. A leur
tour, les capacités d'action et de raisonnement propres à chacun vont agir sur les
représentations sociales et constituer des forces de changement social. En effet, la somme
d'interactions et les conflits sociocognitifs indispensables au développement et intervenant
dans la construction de l'intelligence deviennent à leur tour les mécanismes du changement
social, voire des ruptures menant à des révolutions sociales ou scientifiques.

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L'influence des changements sociaux dans plusieurs pays, tels que ceux du printemps
arabe, de la vitesse du développement de la cognition sociale et du rythme
différencié des formes d'expression dans des cultures différentes présente un intérêt
et nous partons du postulat que les révolutions comme les cultures se
communiquent et s’interconnectent. Par conséquent chaque révolution constitue
l’espace d’interactions, de conflits et d’affrontements entre différents courants
(artistiques, idéologiques, politiques…) pour pouvoir s’affirmer et marquer leurs
spécificités. Il serait intéressant d’analyser l’impact des révolutions (française,
bolchévique, nationaliste, islamique…) sur la révolution tunisienne et ce, à travers les
différentes formes d’expression locale (slogans, graphités, chansons, poésies, arts
plastiques, théâtre, cinéma…). La tenue de ce colloque par l’ARIC dans un pays qui se
trouve au cœur des révolutions arabes ouvre également la voie à d’autres courants
et dynamiques révolutionnaires appartenant à différentes aires et horizons culturels
et géographiques.
Ce colloque s'inscrit dans une optique interdisciplinaire favorisant l'analyse de la
manière dont les phénomènes culturels s'organisent mutuellement. Il fait aussi
appel à des situations particulières où contextes, mouvements sociaux, technologies
et diversités se déclinent dans une dynamique de changement : apprentissages,
modes d'expression et droits humains – migration- accès aux nouvelles technologies
de la communication et de l'information.
L'accent est mis sur les variations dans le rythme de passage d’une forme
d’expression à une autre, des points de vue ontogénétique et phylogénétique,
imputables aux influences de la maturation biologique, de la famille, de l’institution
éducative, de la culture et de la civilisation. Dans ce cadre, un intérêt particulier est
accordé à l’influence des changements sociaux sur le modèle des apprentissages et
la possibilité de redéfinir aussi un nouveau rapport entre les différentes formes
d’expression corporelle, langagière et graphique dans des contextes culturels et
interculturels différents. Ainsi, les formes de l'écrit, la sacralisation de ce dernier
dans les sociétés monothéistes, les méthodes d'enseignement et les procédures
d'apprentissage, font l'objet d'un intérêt particulier. Une approche systémique de la
cognition permettra de mieux repérer ce qui, chez certains sujets, renvoie à une
difficulté d'ordre relationnel et affectif et non seulement d'ordre cognitif.
Ce colloque, décliné en axes différents, croise des données issues de recherches et
de pratiques de natures différentes , de milieux et d'approches différents, pour nous
ouvrir sur une réflexion dialectique initiée par différents chercheurs et praticiens
(sociologues, anthropologues, psychologues, philosophes, historiens, linguistes,
artistes, éducateurs, travailleurs sociaux, économistes, informaticiens, etc.) où
espaces culturels et interculturels se donnent à voir et se confrontent.
Axes thématiques
10 axes thématiques sont proposés pour guider les propositions des
communications, d'affiches et de symposiums. Ils seront aussi abordés lors des
conférences plénières. Le comité d'organisation est ouvert à toute proposition en
dehors de ces axes et enrichissant la thématique du colloque.

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1- Rencontre entre sciences humaines, sociales et cognitives : considérations
épistémologiques et défis méthodologiques.
2- Recherche interculturelle, cognition sociale et modes d'expression.
3- Phylogenèse et ontogenèse des formes d'expression.
3- Représentation sociale, formes d'expressions culturelles et religieuses.
4 Cognition, modèles d’apprentissage et d’animation dans des institutions scolaires,
parascolaires et espaces libres.
5- Langages d’expression (corporelle, orale, graphique et alphabétique) et
interaction sociale.
6- Révolutions, mouvements sociaux et dynamique interculturelle.
7- Cognition, représentations et nouvelles technologies.
8- Droits humains et modes d'expression.
9- Diversités, modes d'expression, identité, migration et mobilités internationales.
10- Psychologie et formes pathologiques d'expression.
11- Autres.
Comité de proposition de cette fiche scientifique au sein du département de sociologie à la
Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Sfax : Ali ELLOUMI (Dr en sociologie), Ridha
ABDELMOULEH (Dr en psychologie sociale) et Ghazi CHAKROUN (Dr en psychologie).
Les résumés sont à envoyer avant le 30 mars 2014 en format A4, police 12, time
new roman, références aux normes de l’APA, interligne 1.5 marges 2.5 de chaque
coté, selon les consignes ci-dessous à l'adresse du coordinateur du colloque:
Mr. Ghazi Chakroun : [email protected]
Consignes aux auteurs
1. Le résumé doit être rédigé en français et ne doit pas contenir des
graphiques, des schémas, des photographies, des tableaux.
2. Le titre ne doit pas contenir plus de dix mots (y compris les pronoms et
articles).
3. Le texte du résumé doit être compris entre 400 et 500 mots dans la police
Times New Roman, taille 12;
4. Le résumé de recherche ou d'intervention doit contenir les éléments
suivants, sans son indication dans le texte: Introduction, Objectifs,
Méthode, Résultats et Conclusions.
5. Le résumé des travaux théoriques doit contenir les éléments suivants,
sans son indication dans le texte: Introduction, Objectifs, Analyse et
Conclusions.
6. Le résumé des travaux en cours doit contenir les éléments suivants, sans
son indication dans le texte: Introduction, Objectifs, Méthode, les résultats
partiels (le cas échéant).
7. Ajouter un maximum de cinq mots-clés à la fin.
8. Possibilité d'ajouter un maximum de trois références bibliographiques.

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Colloque international
Cognition sociale, formes d'expression et interculturalité
Organisé le, 27, 28, 29 octobre 2014 en Tunisie
Communication ……….. Symposium …………. Affiche ……………..
Titre de la communication
Auteur(e)s
Titre du symposium
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Fonction
Affiliation
Adresse
Mail
Axe n°
Résumé (400 à 500 mots)
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Mots clés
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Références bibliographiques
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Indiquer le titre du symposium et le nom du ou des organisateurs si la communication en fait partie