Universite de Sherbrooke
LE
PARCOURS
PHILOSOPHIQUE
DE
HENRY
CORBIN
:
PHENOMENOLOGIE-HERMENEUTIQUE
ET PHILOSOPHIE PROPHETIQUE
Par
Daniel Proulx
Memoire presente au departement de philosophie de la
Faculte des lettres et sciences humaines
pour l'obtention du grade de
Maitre es arts (M.A.)
en philosophie
Mai,
2009
Daniel Proulx, 2009
1
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Composition du jury
LE
PARCOURS
PHILOSOPHIQUE
DE
HENRY
CORBIN
:
PHENOMENOLOGIE-HERMENEUTIQUE
ET PHILOSOPHIE PROPHETIQUE
par
DANIEL PROULX
a ete evalue par jury compose des personnes suivantes :
Jean-Andre Nisoie - Directeur de recherche
Departement de philosophie - Faculte des lettres et sciences humaines
Universite de Sherbrooke (Canada)
Alain Letourneau - Membre du jury
Departement de philosophie - Faculte des lettres et sciences humaines
Universite de Sherbrooke (Canada)
Jean-Francois Malherbe - Membre du jury
Dipartimento filosofia storia e beni culturali - Facolta di lettere e filosofia
Universite de Trente (Italie)
RESUME
Henry Corbin est-il un philosophe? A la lumiere de notre recherche, nous sommes obliges de
repondre par 1'affirmative, il dit d'ailleurs de lui-meme «je ne suis a vrai dire ni un germaniste ni
meme un orientaliste, mais un philosophe poursuivant sa Quete partout ou l'Esprit le guide.»
Mais comment comprendre et classifier un philosophe dont la Quete est guidee par l'Esprit?
Henry Corbin a developpe ce que nous devons nommer une « philosophic prophetique » et c'est par
l'exploration de sa biographie et de ses influences de jeunesses, nommement Heidegger et Hamann,
que nous pouvons esquisser les assises de sa methode phenomenologico-hermeneutique.
Cette recherche se termine par l'exploration de l'espace (monde imaginal) et de l'organe de
connaissance (imagination active) auquel nous rend attentifs la philosophie prophetique de Henry
Corbin. Un monde ou ont lieu et leur lieu les theophanies, les epopees mystiques et les visions des
mystiques et theosophes.
Mots-cles : Henry Corbin; philosophie prophetique; phenomenologie; hermeneutique spirituelle;
monde imaginal; hierohistoire.
ABSTRACT
Is Henry Corbin a philosopher? According to our research, we are obliged to answer in the
affirmative, as he says of
himself:
"Indeed, I am not nor a germanist, not even an orientalist but a
philosopher pursuing his quest wherever the spirit guides him."
But how can one understand and categorize a philosopher whose quest is guided by the spirit?
Henry Corbin has developed what we must call a "prophetic philosophy," and by exploring his
biography and youthful influences, namely Heidegger and Hamann, we can lay the foundation of its
phenomenologico-hermeneutical method.
This research ends with the exploration of the space {imaginal world) and of the organ of
knowledge (active imagination) which make us pay attention to the prophetic philosophy of Henry
Corbin: a world in which the theophany, the mystical epics, and the visions of mystics and theosophists
come about.
Keywords : Henry Corbin, prophetic philosophy, phenomenology, spiritual hermeneutic, imaginal
world, hierohistory
m
TABLE
I
PARCOURS
ET INFLUENCES DE LA PHILOSOPHIE DE HENRY CORBIN
PRELUDE
9
I. METHODOLOGIE ET
LIM
ITES
16
1.
Clarifications lexicales 19
2.
Clarifications methodologiques 24
II. ASPECTS BIOGRAPHIQUES 27
l.L'enfance 28
2.
La formation academique 29
3.
L'« Occident» et la philosophie germanique (1930-1939) 31
4.
L'« Orient» et la philosophie iranienne (1939-1978) 34
5.
Le Cercle Eranos (1949-1976) 37
6. L 'Universite Saint Jean de Jerusalem (1974-1978) 38
l.La Quite philosophique de Corbin 41
LES INFLUENCES DE LA PHILOSOPHIE CORBINIENNE 43
III. INFLUENCE HEIDEGGERIENNE 46
/.
Apprentissages de la traduction heideggerienne 47
2.
Entre historicite et historialite 48
3.
L'etre
pour au-dela-de-la-mort 50
IV. CONFLUENCE DE LA PENSEE DE HAMANN ET CORBIN 53
/.
Sur les traces historiques laissees par Hamann 54
2.
Sur le style redactionnel de I'essai de Corbin sur Hamann 56
3.
A propos de Vanthropologic de Hamann 57
4. Primordialite de la Parole divine 57
5.
Sortir de Vhistoricisme ; devenir nous-mimes 59
6. Symbolisme, symbole et symbolise 60
~iv~
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